【一日一诗】
布谷,布谷
刘 啸
我听见布谷的双翼,扇动成熟的气息
在这个火的季节
先是鸣叫在旷野,后来落在院中
那棵枝叶婆娑的老槐
黄金在流水里,镀一把镰刀
锋利的刃
另一只豢养的布谷,口含麦粒
流浆的清香
听见你和麦茬燎亮的对话
而我也是你怀抱里的一捆麦
当我们被装上大车
你和我们说了些什么
回家的路那么长,天已黄昏
我知道滚滚炎热之后
还会有一场又一场的雨
“布谷的叫声也肥了”
一切都那么圆润,包括你
梦中的呓语
写诗人说诗:
火热的忙种季节,“布谷,布谷”的鸣叫会给人一种清凉的诗意。置身田野,现代化的收割机将一望无际的金黄,风卷云吐,麦粒瞬间入袋,劳作的人也日渐稀少了,只留下农耕时代一些辛劳却也美好的回忆。我们感激时代的恩赐,也留恋童年那与土地血脉相亲的复杂情谊。是的,布谷的啼鸣唤起陈封已久的意象,又使古朴的田园诗意重新浮现。普通的镰刀寄寓着我们对父辈深厚的感情。感恩,敬佩,怜惜,歉疚。身体和灵魂的养育,不足以报答万一。所以,对我们曾经的那个家,竟感觉已是那样遥远,任何思念似乎都难以抵达。倾听布谷鸟鸣,回首火热的生活,我们一直在前行。美好的记忆不是迷惘,是不懈的追求和创造。此刻,我们幸福的样子,是一切爱过我们和我们心中所爱者共同的期望。
刘啸:山东微山人,爱好文字,中国诗歌学会会员,曾在《中国校园文学》《中华文学》《北极光》《知音》《延河诗特刊》《辽河》《诗词》《作家报》《西南商报》《流派》《牡丹》《中国诗影响》等报刊发表作品。
布谷,布谷
刘 啸
我听见布谷的双翼,扇动成熟的气息
在这个火的季节
先是鸣叫在旷野,后来落在院中
那棵枝叶婆娑的老槐
黄金在流水里,镀一把镰刀
锋利的刃
另一只豢养的布谷,口含麦粒
流浆的清香
听见你和麦茬燎亮的对话
而我也是你怀抱里的一捆麦
当我们被装上大车
你和我们说了些什么
回家的路那么长,天已黄昏
我知道滚滚炎热之后
还会有一场又一场的雨
“布谷的叫声也肥了”
一切都那么圆润,包括你
梦中的呓语
写诗人说诗:
火热的忙种季节,“布谷,布谷”的鸣叫会给人一种清凉的诗意。置身田野,现代化的收割机将一望无际的金黄,风卷云吐,麦粒瞬间入袋,劳作的人也日渐稀少了,只留下农耕时代一些辛劳却也美好的回忆。我们感激时代的恩赐,也留恋童年那与土地血脉相亲的复杂情谊。是的,布谷的啼鸣唤起陈封已久的意象,又使古朴的田园诗意重新浮现。普通的镰刀寄寓着我们对父辈深厚的感情。感恩,敬佩,怜惜,歉疚。身体和灵魂的养育,不足以报答万一。所以,对我们曾经的那个家,竟感觉已是那样遥远,任何思念似乎都难以抵达。倾听布谷鸟鸣,回首火热的生活,我们一直在前行。美好的记忆不是迷惘,是不懈的追求和创造。此刻,我们幸福的样子,是一切爱过我们和我们心中所爱者共同的期望。
刘啸:山东微山人,爱好文字,中国诗歌学会会员,曾在《中国校园文学》《中华文学》《北极光》《知音》《延河诗特刊》《辽河》《诗词》《作家报》《西南商报》《流派》《牡丹》《中国诗影响》等报刊发表作品。
诗歌鉴赏有许多讲究。由于我们阅读目的、兴趣爱好、文学素养等方面的不同,鉴赏方法也不尽相同。然而还是有一般的顺序和方法,比如我们往往先读题目,联系作者背景,再细读诗句。本期我们主要从以下八个方面说说怎样欣赏一首格律诗:
一、知人论世,知晓本事。
二、考察词义,疏通全诗。
三、找出诗眼,寻找意脉。
四、以意逆志,进入意境。
五、注意寄托,言外求意。
六、比较鉴别,品第高下。
七、密咏细吟,品鉴韵味。
八、虚心涵咏,切己体察。
这八个题目每一个单独拿出来,都可以写一篇长长的论文。篇幅有限,我们只能挂一漏万地介绍一下。最重要的是小柚子们找到适合自己的方法,用心体会诗歌之美呀。
一、知人论世,知晓本事。
二、考察词义,疏通全诗。
三、找出诗眼,寻找意脉。
四、以意逆志,进入意境。
五、注意寄托,言外求意。
六、比较鉴别,品第高下。
七、密咏细吟,品鉴韵味。
八、虚心涵咏,切己体察。
这八个题目每一个单独拿出来,都可以写一篇长长的论文。篇幅有限,我们只能挂一漏万地介绍一下。最重要的是小柚子们找到适合自己的方法,用心体会诗歌之美呀。
【南乡子 镇江西津渡】
月笼暖风轻,窄巷石街夜火明。
览尽六朝千载远,留声,江渡西津痕印生。
古道半山横,佛塔韶关显韵情。
岁月荣枯多少代,飘零,时蕴芳华京口城。
镇江古称京口、润州、南徐,是长江与京杭大运河唯一的交汇枢纽。西津渡位于镇江城西云台山麓,有着千年历史,全长虽仅五百米,但有自唐宋以来的青石街道、元明的石塔、晚清时期的楼阁,几道古老石门沿坡而建,门楣上历代名人的题字清晰可见,西边小码头街仍保持着唐宋风韵,漫步走来,可以领略当年古城地处要塞、商旅繁荣的风貌。西津渡始创于六朝时期,走过了唐宋元明清五个朝代,历经千年的兴衰交替。从三国开始就是著名的长江渡口,交通咽喉,具有极重要的战略地位,唐代之后又发展成漕运重镇。西津渡倚山而建,原是人们修葺于云台山间的沿山栈道,一直朝山脚下延伸形成坡道,直到长江水岸。坡道上的青石板中间有一坡面,坡面当中留有深深的车辙,便是积淀了千年历史的“西津古道”。西津渡街上最有名的建筑,是元代的昭关石塔,它是立于古街之上的一座过街石塔。据专家考证,石塔为元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠刘高主持建造。石塔塔基的东西两侧都刻有“昭关”两个字,故称“昭关石塔”,也有人称之观音润喇嘛塔或瓶塔。
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览尽六朝千载远,留声,江渡西津痕印生。
古道半山横,佛塔韶关显韵情。
岁月荣枯多少代,飘零,时蕴芳华京口城。
镇江古称京口、润州、南徐,是长江与京杭大运河唯一的交汇枢纽。西津渡位于镇江城西云台山麓,有着千年历史,全长虽仅五百米,但有自唐宋以来的青石街道、元明的石塔、晚清时期的楼阁,几道古老石门沿坡而建,门楣上历代名人的题字清晰可见,西边小码头街仍保持着唐宋风韵,漫步走来,可以领略当年古城地处要塞、商旅繁荣的风貌。西津渡始创于六朝时期,走过了唐宋元明清五个朝代,历经千年的兴衰交替。从三国开始就是著名的长江渡口,交通咽喉,具有极重要的战略地位,唐代之后又发展成漕运重镇。西津渡倚山而建,原是人们修葺于云台山间的沿山栈道,一直朝山脚下延伸形成坡道,直到长江水岸。坡道上的青石板中间有一坡面,坡面当中留有深深的车辙,便是积淀了千年历史的“西津古道”。西津渡街上最有名的建筑,是元代的昭关石塔,它是立于古街之上的一座过街石塔。据专家考证,石塔为元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠刘高主持建造。石塔塔基的东西两侧都刻有“昭关”两个字,故称“昭关石塔”,也有人称之观音润喇嘛塔或瓶塔。
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