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“我是20岁去北京，40岁到香港，60岁来台湾”，金观涛老师如此概括他的人生。

◎20多岁的时候，在特殊岁月“武斗”最严重的时候，他开始对正统思想的反抗。

作为北大科研做得很牛的理工男，金观涛这样回忆道：“变动的大时代促使我开始思考历史、人生和哲学。如果没有（那场运动），或者（那场运动）推迟在十年以后发生，我可能会成为一个科学家。”

以往的阶级与物质决定论，在他看来无法解释历史。他开始用系统演化论的思想去反思，这就是金观涛创造出“中国社会超稳定结构”的缘起。

“一旦被人发现，就要坐牢。”但是他和他的灵魂共鸣者刘青峰老师还要写，当时把写好的文章藏在他们一位农村同学家中的米缸里。

最后书出版了，顶着极大的压力。影响力很快辐射到大陆以外，台湾很快就有了各种盗版。台湾读者看到这样老辣的文笔，甚至还以为作者是胡适那代人。

用许小年老师的话说，这一理论“解释中国为什么跳不出封建-帝制长期循环延续，做出了很大贡献”。本书不是用阶级马列史观，而是用系统演化论的思想，把中国政治、经济、观念子系统之间的互动耦合研究了个遍，极具反思雄辩之力。

读金观涛先生的书，常有相见恨晚之感。原因就在这里。整个历史的演变、历史子系统之间的互动耦合、演化的关系，思想的勾连，都给读者做了庖丁解牛式的解读。

◎80年代，金观涛老师主编了“走向未来”丛书。

丛书不但启发了一代读者，而且培育了一代学者。很多书的作者都是没有出过书的年轻人，由此发端，进而成为学界名家。

在金观涛老师看来。80年代是和五四一样的思想启蒙时代，没有80年代的思想解放和启蒙，今日中国经济高速发展是不可思议的。但遗憾的是这两次启蒙运动都没有完成。

◎“近二十年来，我和青峰一直顺着八十年代提出的问题一步步往前走。”

80年代末，金观涛、刘青峰夫妇被迫留在香港。先在香港中文大学任教，后被台湾国立政治大聘任。尽管颠沛流离，但在此期间他们始终没有停止思考。

1993年金观涛老师的《开放中的变迁:再论中国社会超稳定结构》在香港出版，力图重新勾勒中国近现代发展线索；

2000年《中国现代思想的起源》第一卷出版，检视了二十世纪席卷中国的革命乌托邦和中国大传统的内在联系。

表面上看，这些研究都专业性极强的研究，但其内核都是指向八十年代启蒙时期尚未解决的大问题——直指当下批判精神和道德丧失的根本危机。

历史是可以被遗忘的，当社会矛盾激烈到一定的程度，如果丧失历史记忆和反思精神，人们就很容易满足那些提供片面而最简单答案的思想，这时就可能重犯历史错误。

告别决定论的思维方式，从系统演化论的高度打通历史的关节，拥有一种站得更高、看得更远的思维方式；了解中国的现代化历史路径，理解当前的转型困难。强烈推荐金观涛，《中国现代思想的起源》，点击下方商品，即可收藏阅读：  https://t.cn/A6c2UStW

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本猪肠粉super fans真系要谴责一下呢间嘢
话说我之前惊多人神7咁早去食个早餐 霖嚟霖去嚟得肯定试下个招牌 心痛啲都点云个牛腩粉 [哼]
期待咗好耐 一啖落去唔系想象中嘅味道 啲粉削到嘞...啲腩汁咸啖又冇牛味，我点解唔去食士油捞肠先？啲牛腩都系hea下hea下 就咁收19蚊细碗[怒]
我高中过阵和车仔档都好食过你一百倍喇
仲驰名...真系唔知点带红的 on 99