【八字合婚方法】
八字合婚的原则与方法：
1、男命八字比劫太旺、适合配食伤旺的女命、这样就是成硬配搭配。若女命之八字、比肩、劫财太多时、则应配合男命食神、伤官多之人、如此才能互相调和、而化凶为吉了、其他各神可以类推即可得知。
2、无论男女之八字、互相配合、能够五行中和、各取所需、各得其所、不偏枯者、才为好的合婚。如金太旺的八字、应配喜金为喜用神的八字等、就能成为良缘。其实在这里就是有喜用神互补这一点、如果男命八字里喜金、女命八字里一片金、女命喜火、男命八字里一片火。这样能互补互益也是好的搭配。
3、以日干的配法：如果双方八字中和、无严重克害且双方日干合化一体而为喜用神时、那就更好了、往往这对夫妻、同心一体、令人羡慕。
4、生日的地支看法、男命的日支为妻宫、或女命的日支为夫宫、能互相配合、不发生互相刑冲克害、或合化为忌神、对害命中的用神者、即为良好的结合、如果能够会合而成为命中的喜用神的话、那就更好了。如果日支互冲、但有另一合神解除此冲象者、即能逢凶化吉、往往不验。
5、八字中命宫最好不要六冲、冲则不稳、性格上往往有不能调和的现象发生。一般八字里有六冲、冲到喜用神、或者又没有其他的互补的力量、这样的搭配就不太好的。
关于八字合婚、就是男女两个八字来看、有互补互益最好、忌刑冲克害、尤其是冲克到对方的用神、喜神、这样最为不利。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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2、无论男女之八字、互相配合、能够五行中和、各取所需、各得其所、不偏枯者、才为好的合婚。如金太旺的八字、应配喜金为喜用神的八字等、就能成为良缘。其实在这里就是有喜用神互补这一点、如果男命八字里喜金、女命八字里一片金、女命喜火、男命八字里一片火。这样能互补互益也是好的搭配。
3、以日干的配法：如果双方八字中和、无严重克害且双方日干合化一体而为喜用神时、那就更好了、往往这对夫妻、同心一体、令人羡慕。
4、生日的地支看法、男命的日支为妻宫、或女命的日支为夫宫、能互相配合、不发生互相刑冲克害、或合化为忌神、对害命中的用神者、即为良好的结合、如果能够会合而成为命中的喜用神的话、那就更好了。如果日支互冲、但有另一合神解除此冲象者、即能逢凶化吉、往往不验。
5、八字中命宫最好不要六冲、冲则不稳、性格上往往有不能调和的现象发生。一般八字里有六冲、冲到喜用神、或者又没有其他的互补的力量、这样的搭配就不太好的。
关于八字合婚、就是男女两个八字来看、有互补互益最好、忌刑冲克害、尤其是冲克到对方的用神、喜神、这样最为不利。
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#家居风水# 阳宅布局及理气
【楼房的五行属性】
古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。
现在比较流行的主要有两种方法：
一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性论吉凶。
两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，但准确率都不高。
首先，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。这两种方法所定出的楼层五行属性与楼层实际的五行气场实际状态的一致性如何，尚未得到更多实际验证结果的证实。
其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受
的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
笔者认为可以考虑从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之。研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜，易理和医理何等相似！
乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。
城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油
【楼房的五行属性】
古代建筑多为平房，因此在古代堪舆学中没有任何关于楼层情性的论述。随着城市化进程的加快，摩天大楼越来越多。为了节省用地，许多中小城市也开始停止分立式住宅的审批。高层住宅的堪舆是摆在我们面前的新课题。
近些年来，许多堪舆理论研究者用参照古代关于房屋“进数”方面的理论或用先后天数来定位楼层五行属性，取得了一些成果，但理论尚不完整，且与实际情况不尽吻合。
现在比较流行的主要有两种方法：
一种是将八宅飞星法套用于楼层，从大楼的坐山卦起飞星，以大门所属九星定位第一层九星所属，再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位（左辅）、生气（贪狼）属木，绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（廉贞）属火，六煞（文曲）属水，天医（巨门）、祸害（禄存）属土。以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。
一种是以先天数来定位楼层五行属性。一六层属水，二七层属火，三七层属木，四八层属金，五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性论吉凶。
两种理论与方法均有一定的道理，在实际操作中各有应准，但准确率都不高。
首先，对阳宅风水好坏的评价应在全面调查研究的基础上根据堪舆学理论进行综合分析后才能得出，楼层的层数五行属性对阳宅风水的总体影响并非决定性因素，与整座楼房的外部风水格局以及单元内部布局相比，仍是小巫见大巫的次要因素。
其次，八卦和河洛阐述的是平面方位之理，用之于楼层显得十分勉强。平面方位是二维坐标体系，楼层的高低属三维坐标，用二维坐标的理论去分析三维坐标的规律，在理论上也讲不通。这两种方法所定出的楼层五行属性与楼层实际的五行气场实际状态的一致性如何，尚未得到更多实际验证结果的证实。
其三，以宅主年命纳音与楼层五行属性论生克的理论和方法，理论上有失严谨，有以偏概全之嫌。为什么？因为人的五行宜忌应以四柱用神为准，不同时空出生的人类个体，其先天所秉受
的五行之气各不相同。命局五行的不平衡是绝对的，平衡是相对的。选择四柱用神就是有目的地去弥补人类个体四柱五行的不足部分，去其有余部分，或用之达到通关的目的，使其命局五行趋向相对平衡。按年命纳音配楼层五行属性，只有在年命纳音符合四柱用神的情况下才能起到调补作用。但是，在多数情况下，年命纳音与四柱用神是不一致的，当年命纳音正好是命局忌神时，用之调补岂不是助纠成虐？所以，笔者认为应以宅主四柱命局和大运综合平衡后所取用神为依据来选择楼层才较为合理。
笔者认为可以考虑从五行的基本情性入手来分析楼层的五行属性。楼房不论高低，底层位于整幢楼房的最底部，与土密切接近；住在底层也不须上下楼梯，其性质为静而不动，与土的情性较为吻合，应按土论。二层是建在第一层的上面，按五行相生原则，应按金论。依此类推，三层属水，四层属木，五层属火。方与楼层的实际情况吻合，一般楼房的顶层最热，热者火之性也，且火的基本性质是“炎上”，因此把顶层的属性定位于火是合理的。第二、三层一般较为凉快，何故？金居西其性凉，水居北其性寒也。楼房不论多少层，底层永远属土，顶层永远属火，此乃不易之理。十层者，一二层属土，三四层属金，五六层属水，七八层属木，九十层属火。在此基础上，可进一步分清五行的阴阳属性，单数层属阳，偶数层属阴。十层以上之高楼也可依此理推之。研究过四柱预测的人知道，四柱木火两旺、土薄金虚之人易患心脏病，宜取土金为用，宜选择属土属金之楼层方与四柱用神不背。按照现代医学理论，心脏病患者不宜剧烈运动，以住底层或二层为宜，易理和医理何等相似！
乡村阳宅以山水堂局为重，城市阳宅以内部布局是要（特别是三层以上的分层式住宅）。无论农村还是城市，阳宅的格局与宅主的命局是否相适应才是关键之所在。不同的阳宅格局形成不同的场能状态，不同的命理格局对阳宅的场能状态有不同的需求。阳宅的场能状况与主人对场能的适应域值相一致时，这种阳宅乃为大吉之宅；两者不一致时就变成凶宅。
城市中的花园式住宅小区，外部环境整洁幽雅，基本上无形煞，内部布局又极其相似，但搬迁入住后同样有的吉，有的凶。根本原因就在于各个单元住宅在该幢楼房所处位置不同、楼层不同、内部布局不同以及气口来路的差异等各种综合因素影响下，各自的综合场能状态随之各异，对于不同的宅主及其家庭成员的生物场有的是调补得宜，有的是水火不容。好比中药药性有寒热补泻之分，辨证施治、对症用药方能治好病。如果违背辨证施治的原则，对寒症病人施以寒凉药，无疑是雪上加霜；对热症病人施以温热药，正好比火上加油
“旺夫”命与“帮夫”命到底有啥不同：
所谓“帮夫命”就是女人能够通过自己的努力与付出，进而获取财富和名声；令丈夫享受到自己的荣光与成就。
所谓“旺夫命”就是女命能够给丈夫带来好运，对丈夫体贴、关怀、尊重与照顾；丈夫不仅身体好，而且能够得到妻子的助力，尽情发挥自己。
两者共同之处，都是能够帮扶丈夫。其最大的区别，就是能够“帮夫”的女命，大多要亲力亲为；甚至里里外外要靠自己打点；丈夫离开自己就难以获得更大的发展。
而“旺夫”的女命，则不一定什么事情非自己亲力不可。助力的方式：有些侧重于是精神方面；有些则是经济与物质方面；更多的是家务方面；但是自己往往不是主角，则能尽力发挥出辅助配合的作用；属于真正的贤内助。
有的说具有“旺夫”命的女人，大多都会享到丈夫的福慧，甚至就是不劳而获，这是错误的。这种看法，就是不知道女人在家庭中的付出，也是何等的艰辛劳动和繁琐。
从八字来说，两者有其不同的特征。一般说来，能够帮夫的女命，往往具有如下特征：
1、八字中财星能够辅助官星的人；
女命，八字中的官杀为夫；如果财星能够辅助官杀，则女命有扶助丈夫的心理，能够帮助丈夫；因为钱财流向到丈夫手中；大体是经济方面的帮助。这种能力何时显现，当然看女命何时能够赚钱，但是，只要赚了钱，这个钱，就是丈夫的。尤其是八字中财官为忌的女命，或者夫星弱而受财星来生的女命，则更是如此。
（续）2、八字中夫宫受到生扶的人；
八字中夫宫体现出婚姻之事，家庭中丈夫的作为；夫宫受到八字中的生助，无论是喜是忌，都说明女命有助力丈夫的迹象。只是如果夫宫为忌，自己得不到丈夫的帮助，反而助长了他的歪风邪气；如果夫宫为喜用，夫宫受到扶助，八字见到夫宫有生合、暗拱则自己不仅能够帮助丈夫，而且丈夫会主动向好。
3、八字中官杀为忌，弱而逢制的人；
这种八字，就是丈夫没有多少能力；或者身体不好，或者精力不济，不能发挥作用；但是也不会给自己带来多大的危害。这种女命，往往需要自己亲力亲为，里里外外一把抓，属于典型的帮夫之命。
旺夫的女命，略有不同，主要具有如下特征：
1、八字中从官的女人；
无论真从，还是假从，女命从官，就是能够顺从丈夫，依从丈夫，对于丈夫死心塌地。所以这类女命，自然是旺夫的女命。
2、八字中官杀清纯健旺，无制无破的女命；
女命八字中官杀为夫，无论是七杀，还是正官，只要清纯不杂，大多心向丈夫，对于婚姻忠诚度较高；官杀健旺无破，无克、无制，对于丈夫，就会无怨无悔。这类女命，行运好，则可以帮夫，行运在官杀旺地，即使不好，大多也可以旺夫。
3、八字中夫宫坐喜用，行运于夫宫无损的人；
因为，夫宫为自己的家庭，代表婚姻之事。这种女命，往往会有一个不错的丈夫，只要行运扶持夫宫，至少不会损伤夫宫，或者喜用夫星，自然能够帮上丈夫，对于丈夫的事业没有损害，给丈夫带来好运。
#算命##八字合婚##八字算命##八字合婚算命# 算八字请加微信：A3357475627
能算出您哪年结婚、哪年生小孩、丈夫哪一年出生的、、等，八字合婚，算：事业，学业，官运，婚姻，桃花，财运，子女，健康，寿岁、、等等。
所谓“帮夫命”就是女人能够通过自己的努力与付出，进而获取财富和名声；令丈夫享受到自己的荣光与成就。
所谓“旺夫命”就是女命能够给丈夫带来好运，对丈夫体贴、关怀、尊重与照顾；丈夫不仅身体好，而且能够得到妻子的助力，尽情发挥自己。
两者共同之处，都是能够帮扶丈夫。其最大的区别，就是能够“帮夫”的女命，大多要亲力亲为；甚至里里外外要靠自己打点；丈夫离开自己就难以获得更大的发展。
而“旺夫”的女命，则不一定什么事情非自己亲力不可。助力的方式：有些侧重于是精神方面；有些则是经济与物质方面；更多的是家务方面；但是自己往往不是主角，则能尽力发挥出辅助配合的作用；属于真正的贤内助。
有的说具有“旺夫”命的女人，大多都会享到丈夫的福慧，甚至就是不劳而获，这是错误的。这种看法，就是不知道女人在家庭中的付出，也是何等的艰辛劳动和繁琐。
从八字来说，两者有其不同的特征。一般说来，能够帮夫的女命，往往具有如下特征：
1、八字中财星能够辅助官星的人；
女命，八字中的官杀为夫；如果财星能够辅助官杀，则女命有扶助丈夫的心理，能够帮助丈夫；因为钱财流向到丈夫手中；大体是经济方面的帮助。这种能力何时显现，当然看女命何时能够赚钱，但是，只要赚了钱，这个钱，就是丈夫的。尤其是八字中财官为忌的女命，或者夫星弱而受财星来生的女命，则更是如此。
（续）2、八字中夫宫受到生扶的人；
八字中夫宫体现出婚姻之事，家庭中丈夫的作为；夫宫受到八字中的生助，无论是喜是忌，都说明女命有助力丈夫的迹象。只是如果夫宫为忌，自己得不到丈夫的帮助，反而助长了他的歪风邪气；如果夫宫为喜用，夫宫受到扶助，八字见到夫宫有生合、暗拱则自己不仅能够帮助丈夫，而且丈夫会主动向好。
3、八字中官杀为忌，弱而逢制的人；
这种八字，就是丈夫没有多少能力；或者身体不好，或者精力不济，不能发挥作用；但是也不会给自己带来多大的危害。这种女命，往往需要自己亲力亲为，里里外外一把抓，属于典型的帮夫之命。
旺夫的女命，略有不同，主要具有如下特征：
1、八字中从官的女人；
无论真从，还是假从，女命从官，就是能够顺从丈夫，依从丈夫，对于丈夫死心塌地。所以这类女命，自然是旺夫的女命。
2、八字中官杀清纯健旺，无制无破的女命；
女命八字中官杀为夫，无论是七杀，还是正官，只要清纯不杂，大多心向丈夫，对于婚姻忠诚度较高；官杀健旺无破，无克、无制，对于丈夫，就会无怨无悔。这类女命，行运好，则可以帮夫，行运在官杀旺地，即使不好，大多也可以旺夫。
3、八字中夫宫坐喜用，行运于夫宫无损的人；
因为，夫宫为自己的家庭，代表婚姻之事。这种女命，往往会有一个不错的丈夫，只要行运扶持夫宫，至少不会损伤夫宫，或者喜用夫星，自然能够帮上丈夫，对于丈夫的事业没有损害，给丈夫带来好运。
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