《地藏菩萨本愿经》
（校量布施功德缘品）第十
尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。
地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。
复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况帝释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。
复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
南无阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛
伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，
手中金锡，振开地狱之门。
掌上明珠，光摄大千世界。
智慧音里，吉祥云中，
为阎浮提苦众生，作大证明功德主。
大悲大愿，大圣大慈，
本尊地藏菩萨摩诃萨。
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
（校量布施功德缘品）第十
尔时地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯愿世尊为我说之。
尔时佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施较量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。
地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次地藏：若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心。如是国王乃及诸人，尽成佛道，以此果报无量无边。
复次地藏：未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女，若一念间，具大慈心，布施医药饮食卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声。
复次地藏：若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况帝释梵转轮之报。是故地藏，普劝众生当如是学。
复次地藏：未来世中，若善男子善女人，于佛法中，种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养得无量福，常在人天受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次地藏：若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心。如是等辈，三十生中常为诸小国王，檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次地藏：未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘，一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
南无阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛
伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康！阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，
手中金锡，振开地狱之门。
掌上明珠，光摄大千世界。
智慧音里，吉祥云中，
为阎浮提苦众生，作大证明功德主。
大悲大愿，大圣大慈，
本尊地藏菩萨摩诃萨。
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
有人行善，有人作恶，故世间福祸不均。
好人无好报，因好人背后必有不为人知之恶事。
坏人无恶报，难得他性本善，曾有善行无人知。
生活如考卷，考卷随时都会发放，且每次內容不同。
生活不如意，不仅书看的少，明理的朋友也不多。
成功之门虽然上锁，但钥匙却在你手中。
常怀善念，心情如鲜花，时有恶意，心情如麻花。 https://t.cn/A6bzJih9
好人无好报，因好人背后必有不为人知之恶事。
坏人无恶报，难得他性本善，曾有善行无人知。
生活如考卷，考卷随时都会发放，且每次內容不同。
生活不如意，不仅书看的少，明理的朋友也不多。
成功之门虽然上锁，但钥匙却在你手中。
常怀善念，心情如鲜花，时有恶意，心情如麻花。 https://t.cn/A6bzJih9
#古偶职场剧#【《御赐小仵作》：古偶剧终于专心搞职场了】（文 | 张月寒）
探案剧的精彩，首先在于情节、逻辑，《御赐小仵作》从第1集到第7集，一个案子接着一个案子，一具尸体接着另一具尸体，竟是环环紧扣，让人不能喘息一分。直至第8集，大局真正揭开，萧瑾瑜和皇帝的那段对话，让剧情节奏在原本就快的基础上，更加跑速前进。这一段对话写得精彩，把前8集所有的案子都环环相扣地串起来，君与臣，两人层层递进，最终落于黔州这个全剧最大的矛盾点。案子一点一点拨开，人性一点一点展现，随着故事推进，我们也更接近真相。
＊古装职场
青春、爱情、友情，这部剧里都有，难得的是，这个古装法医剧居然也探讨了职场。整个36集，大家有没有发现宫廷也像一个职场。
他们那个职场和咱们现在还不同。现代，好歹你某种程度上能选择自己的职业，一个boss不喜欢，就换下一家。但他们那个时代，终身只有这一个boss，所以你只要想追求点什么，就势必被牵入棋局，而有的人，就算算了一辈子，大半辈子都成功，最后也还是不免以悲剧收场。
萧瑾瑜这个人物，堪称是很多人梦想中的team leader。想一想，你职场上要能跟到这样一个总监，能学到多少东西、职业发展该多好啊！首先，作为团队领导，他本身专业性就很强，所以，在“管理”楚楚、景翊、冷月、肖将军这些能力很强的下属时，才能驾驭得住他们，让这些优秀人才，都能听从自己指挥。
萧瑾瑜这个部门，是皇帝空降的，这种空降团队要想立住脚，最难。朝中本已有三司，多年来，盘根错节、各据一方，当然不愿意自己苦心经营的利益模式被切割。而且，这些久居职场的中老年领导，现下被一个年轻团队居于自己之上，当然不服。但萧瑾瑜的团队之所以能形成制衡，是由于团队成员本来就各带资源、牵扯朝中重臣，且景瑜背后又是公主，这才使得这个团队，能够执掌“三法司”。
人物刻画方面，有一点我不太理解，就是皇帝总喜欢削牌子这个设置。我知道主创是为了凸显一种人物性格，但是，一个国家的统治者如果总是把时间花在木工手艺精进上，难免有些堪忧。有一个情节，很晚皇帝还未就寝，太监来劝，我以为他是在批折子，那么这个勤政的人设，和他就很相符，也使人物形象更加丰满，但是，镜头一转，我发现他还是在削牌子……
皇帝的时间管理让人捉急，萧瑾瑜的时间管理却很现代。他一天到晚就是断案、断案，好不容易出行，还是在工作。这么忙了，夜晚还有时间给女主削一套验尸工具。这就是国际上很多号召“凌晨四点起床”的CEO、创始人模型啊。古代的萧瑾瑜用自己的作息时间也影响了团队，连最懒的景翊，也能早起去“偷窥”他们挖坟验尸。楚楚则干脆是24小时工作制。她直接住在公司，能随时做到“对接需求”。如果他们那个时候有微信群，她应该是那种凌晨三点也能秒回信息、十二点以后还能参加电话会议的人。当然，他们那个团队也值得这样。
整个团队的人都各司其职、配合默契，且不内卷。你在下班的地铁上追这部剧，正看得津津有味，工作群里又有一个人@你。你叹一口气，从小仵作理想的古代职场回到现实，发现微信上工作的未读红点，又多了些。
＊别具一格
这部剧的爱情，颇让人嚼出一点和以往古装剧的不同。男女主角的爱情是在双方工作能力、性格、价值观的互相欣赏中慢慢形成的，有基础，所以能让人接受。主创给女主设置了职业线，女性角色终于不再只是美和可怜了，她们亦有自己的专业技能、理想追求。
换到现在，男女主角类似一个是法医，一个是检察官这样的职业，刚好可以从不同角度对各自的发展提出建议。真正的感情，是在双方互相理解、尊重的基础上，而且，最好实力相当。如果剧情总是女性很美很弱，被一双强有力的大手拯救自己、获得成长、成为大女主，这种情感观和故事线现在真的过时了。
女二的人物设置也有突破。当冷月第一次出现，我们本以为她会又和那些俗套古装剧一样，同女一争男一，形成三角关系，女二最后必定要黑化。但冷月却和楚楚发展出一条令人舒服的友情线，两个女性角色注入了主创对女性价值观的思考，很当下。有的时候，女孩子帮助女孩子，反而是当下打工人更易接触到的现实。
古装剧跟时下青年建立了情感连接，从这一点来说，《小仵作》的口碑爆火，不是特别意料之外。
除去几个主要角色，这部剧的可贵之处在于反派也不忘加心理线。秦栾在开始的情节就往自己脸上黏胡子，充分展示了一种个体对“丢失的东西”那种执着的寻回。这种“丢失的东西”，往更深延伸，就是寻找“丢失的自我”。宦官、阉人，同样也是制度的牺牲品，就像秦栾，虽然大权在握、已实现财政自由，但他曾经最珍视的那点自我、苦苦渴求的作为性别的象征，却是这世间再多钱、再多权力也换不来的。世界夺取了他最宝贵的东西，所以，他才愈加“尖锐”地戳入这个世界。身体上越是软绵，人性上就越是硬和无情。
在“今日说法”般的严谨下，《小仵作》从某种程度上反映了这个时代观众的审美和公平。好的内容，大家还是爱。这一点，千古不变。众多角色，都可以用兢兢业业形容。正派兢兢业业搞工作，反派兢兢业业搞权谋，反正，“一两句话说不清楚”。
在“古装法医探案”的背景下，《御赐小仵作》最终讲了一群年轻人苦苦奋斗的故事。年轻的时候，我们都曾经“信”，无论是对自己，还是对世界。但很多年后，理想荒凉，现实贫瘠，人性的恶，成为光明的阴翳。但是，不要紧，我们所有人也都可以像《小仵作》中的那些人一样，重新找到理想、回归初心。返回你最初开始的地方，走回你最初想走的那条路，这时你已是个更强大、更成熟的自己。此后人生，必定通途。#御赐小仵作#
探案剧的精彩，首先在于情节、逻辑，《御赐小仵作》从第1集到第7集，一个案子接着一个案子，一具尸体接着另一具尸体，竟是环环紧扣，让人不能喘息一分。直至第8集，大局真正揭开，萧瑾瑜和皇帝的那段对话，让剧情节奏在原本就快的基础上，更加跑速前进。这一段对话写得精彩，把前8集所有的案子都环环相扣地串起来，君与臣，两人层层递进，最终落于黔州这个全剧最大的矛盾点。案子一点一点拨开，人性一点一点展现，随着故事推进，我们也更接近真相。
＊古装职场
青春、爱情、友情，这部剧里都有，难得的是，这个古装法医剧居然也探讨了职场。整个36集，大家有没有发现宫廷也像一个职场。
他们那个职场和咱们现在还不同。现代，好歹你某种程度上能选择自己的职业，一个boss不喜欢，就换下一家。但他们那个时代，终身只有这一个boss，所以你只要想追求点什么，就势必被牵入棋局，而有的人，就算算了一辈子，大半辈子都成功，最后也还是不免以悲剧收场。
萧瑾瑜这个人物，堪称是很多人梦想中的team leader。想一想，你职场上要能跟到这样一个总监，能学到多少东西、职业发展该多好啊！首先，作为团队领导，他本身专业性就很强，所以，在“管理”楚楚、景翊、冷月、肖将军这些能力很强的下属时，才能驾驭得住他们，让这些优秀人才，都能听从自己指挥。
萧瑾瑜这个部门，是皇帝空降的，这种空降团队要想立住脚，最难。朝中本已有三司，多年来，盘根错节、各据一方，当然不愿意自己苦心经营的利益模式被切割。而且，这些久居职场的中老年领导，现下被一个年轻团队居于自己之上，当然不服。但萧瑾瑜的团队之所以能形成制衡，是由于团队成员本来就各带资源、牵扯朝中重臣，且景瑜背后又是公主，这才使得这个团队，能够执掌“三法司”。
人物刻画方面，有一点我不太理解，就是皇帝总喜欢削牌子这个设置。我知道主创是为了凸显一种人物性格，但是，一个国家的统治者如果总是把时间花在木工手艺精进上，难免有些堪忧。有一个情节，很晚皇帝还未就寝，太监来劝，我以为他是在批折子，那么这个勤政的人设，和他就很相符，也使人物形象更加丰满，但是，镜头一转，我发现他还是在削牌子……
皇帝的时间管理让人捉急，萧瑾瑜的时间管理却很现代。他一天到晚就是断案、断案，好不容易出行，还是在工作。这么忙了，夜晚还有时间给女主削一套验尸工具。这就是国际上很多号召“凌晨四点起床”的CEO、创始人模型啊。古代的萧瑾瑜用自己的作息时间也影响了团队，连最懒的景翊，也能早起去“偷窥”他们挖坟验尸。楚楚则干脆是24小时工作制。她直接住在公司，能随时做到“对接需求”。如果他们那个时候有微信群，她应该是那种凌晨三点也能秒回信息、十二点以后还能参加电话会议的人。当然，他们那个团队也值得这样。
整个团队的人都各司其职、配合默契，且不内卷。你在下班的地铁上追这部剧，正看得津津有味，工作群里又有一个人@你。你叹一口气，从小仵作理想的古代职场回到现实，发现微信上工作的未读红点，又多了些。
＊别具一格
这部剧的爱情，颇让人嚼出一点和以往古装剧的不同。男女主角的爱情是在双方工作能力、性格、价值观的互相欣赏中慢慢形成的，有基础，所以能让人接受。主创给女主设置了职业线，女性角色终于不再只是美和可怜了，她们亦有自己的专业技能、理想追求。
换到现在，男女主角类似一个是法医，一个是检察官这样的职业，刚好可以从不同角度对各自的发展提出建议。真正的感情，是在双方互相理解、尊重的基础上，而且，最好实力相当。如果剧情总是女性很美很弱，被一双强有力的大手拯救自己、获得成长、成为大女主，这种情感观和故事线现在真的过时了。
女二的人物设置也有突破。当冷月第一次出现，我们本以为她会又和那些俗套古装剧一样，同女一争男一，形成三角关系，女二最后必定要黑化。但冷月却和楚楚发展出一条令人舒服的友情线，两个女性角色注入了主创对女性价值观的思考，很当下。有的时候，女孩子帮助女孩子，反而是当下打工人更易接触到的现实。
古装剧跟时下青年建立了情感连接，从这一点来说，《小仵作》的口碑爆火，不是特别意料之外。
除去几个主要角色，这部剧的可贵之处在于反派也不忘加心理线。秦栾在开始的情节就往自己脸上黏胡子，充分展示了一种个体对“丢失的东西”那种执着的寻回。这种“丢失的东西”，往更深延伸，就是寻找“丢失的自我”。宦官、阉人，同样也是制度的牺牲品，就像秦栾，虽然大权在握、已实现财政自由，但他曾经最珍视的那点自我、苦苦渴求的作为性别的象征，却是这世间再多钱、再多权力也换不来的。世界夺取了他最宝贵的东西，所以，他才愈加“尖锐”地戳入这个世界。身体上越是软绵，人性上就越是硬和无情。
在“今日说法”般的严谨下，《小仵作》从某种程度上反映了这个时代观众的审美和公平。好的内容，大家还是爱。这一点，千古不变。众多角色，都可以用兢兢业业形容。正派兢兢业业搞工作，反派兢兢业业搞权谋，反正，“一两句话说不清楚”。
在“古装法医探案”的背景下，《御赐小仵作》最终讲了一群年轻人苦苦奋斗的故事。年轻的时候，我们都曾经“信”，无论是对自己，还是对世界。但很多年后，理想荒凉，现实贫瘠，人性的恶，成为光明的阴翳。但是，不要紧，我们所有人也都可以像《小仵作》中的那些人一样，重新找到理想、回归初心。返回你最初开始的地方，走回你最初想走的那条路，这时你已是个更强大、更成熟的自己。此后人生，必定通途。#御赐小仵作#
✋热门推荐