最近疫情又严重了起来
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出不了门赚不了钱，
开支还要正常的生活。
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地的生意，微信就是入口
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微信群就是访客，
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晚尝试不如早尝试！
试一试总会不一样。
不坑人不害人，
老老实实在家
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帮助别人快乐自己。
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1为什么要做视力疗养视力恢复的。
电子产品的的普及你现在的视力是多少，多久会失去你现在的视力？
2视力恢复有哪些好处，
帮你恢复视力，帮你家人恢复视力，
3茜面视力疗养耳麦有什么优势？优势一可以做到非药物疗法帮你和你的家人恢复视力。
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4视力恢复的人群有哪些？
近视眼人群，老花眼人群。
5是不是骗人的。真的可以做到不反弹吗？
不是骗人的已经恢复视力的人数超过2万人，彻底摘掉眼镜的超过一万人。
6为什么要做你的品牌？品牌具有排他性。在未授权下大家不可以使用茜面这个商标。
7价值是什么，有什么价格优势？
你的视力值多少钱？假如失明了愿意花多少钱恢复视力？两万同意的举手？三万同意的举手，五万同意的举手，五十万同意的举手。两千块钱加入我们吧。还你一个清晰的世界。
8有没有区域保护机制？只要你向公司申请县级代理商，去当地申请营业执照，缴纳两万块钱的代理费。当地的茜面视力疗养耳麦的销售额都跟你的收入有关系。帮你恢复视力的同时可以帮你挣200
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9有哪些帮扶政策？每个月会有一次的讲师到场演讲代招商。你只要把你身边视力不好的人请到会场。每个人听了买了都是你的收入。
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创造了一个又一个的历史新高
天生盲视力看到了
手术后失明16年看到了
视网膜脱落好了
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老花眼可以穿针引线了
2000度的高度近视生活自如了
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无论在全国哪个地方
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二零二零年十月二十七 周二 阴
过了十月份 多数是14:00－23:00的中班 休息周末和周初 客流不大
家里的规律总是这样 早饭和午饭间出去徒步 完了上班 父亲的厨房就像美丽的花园 栽培出各种颜色的鲜花 那些花就是口中的食物 九度鱼 蒸虾 百叶包 草头 萝卜汤 基于美食基础上的情感交流更是增加了如小阳春般的温暖感觉
分享感动 是因为餐座教育 父母总会手把手教我一些生活技能 或口口相授 餐桌上聊天最多的还是文化领域 滋润着心灵
我的家庭相对于其他家庭而言 自己所得到的满足和智慧来源于耐心而细致的教育 教育让我让自己的生活变得殷实 同时也让相处的时光变成璀璨的宝石 我就回到婴儿的状态 那些倔强如同月季的刺 在接受与宽容中渐渐淡化和消失 知道父母是天下最好最厚的树根
人生就这样 当你不知不觉去做事时 时间这个少年犯已经偷走了曾经 因为这样 我特别珍惜与父母相处的每一天
天空的纯净 存在于每天我和他们相处的世界里 我就想回归到了最初的胚胎中 被强烈的爱所照耀和包围
这是一个美丽的晴天 即使阴天也是一团火
过了十月份 多数是14:00－23:00的中班 休息周末和周初 客流不大
家里的规律总是这样 早饭和午饭间出去徒步 完了上班 父亲的厨房就像美丽的花园 栽培出各种颜色的鲜花 那些花就是口中的食物 九度鱼 蒸虾 百叶包 草头 萝卜汤 基于美食基础上的情感交流更是增加了如小阳春般的温暖感觉
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人生就这样 当你不知不觉去做事时 时间这个少年犯已经偷走了曾经 因为这样 我特别珍惜与父母相处的每一天
天空的纯净 存在于每天我和他们相处的世界里 我就想回归到了最初的胚胎中 被强烈的爱所照耀和包围
这是一个美丽的晴天 即使阴天也是一团火
梁红每天坚持读半小时的书Day 179《捕捉儿童敏感期》
孙瑞雪：
当儿童5岁时，对语言里的概念和不知的词汇就格外敏感，他们非常善于在一句话里准确地把某一概念拣选出来。比如，在读书时读到《白雪公主》，他们会问：“人生是什么？”“什么是幸福？”读到《美人鱼》，他们会问：“灵魂是什么？”平时说话，他们也常常会拣选一个词或者概念来问你。例如，“妈妈，什么是自律？”“什么是幸福？”
儿童对语词的使用和解释来自真实的生活，来自语音环境，来自自身体验和语言的配对，来自听妈妈和老师阅读时对自己内在的体悟，来自同伴，来自自由地使用语言，来自成人的语言环境，尤其来自父母和教师。当父母和教师的语言简明准确时，孩子就有了发展语言的环境。
然后就是自由，在自由中，放松的儿童可以感受自己、感受他人、感受环境，捕捉可以准确表达的声音，并马上表达出来。当儿童可以自由地表达时，那声音就不是语言本身了，它就伴随着力量、真实和深刻，这样孩子的语言能力都会很好。
科学教育的效果也表现在语言上。家长改变了随意的说话方式，这种改变不仅在语言本身的准确性，它还给了孩子一个良好的人文环境。
语言具有力量感、文化感，语言也是思维的外在表达，甚至就是思维本身。对于儿童来说，捕捉语言当下的感觉并马上说出，非常重要。这是实践语言和语言思维的最佳模式。
印度有一位大师说：头脑和头脑的沟通是语言，心灵与心灵的沟通是感受，灵魂与灵魂的沟通是沉默。当下表达，使儿童有感受，又有语言，当儿童可以高度精准地沟通时，沉默就是成为儿童表达的一部分。
随便给
中午吃加餐的时候，范嘉欣拿着一袋薯条。王清莹看见了走过来说：“可以给我一根吗？”范嘉欣看了看她说：“我不想。”王清滢说：“我早晨都给你分享我的爆米花了。”范嘉欣拿着自己的薯条翻来翻又翻去，说：“我现在不想打开。”王清滢很无奈地走了。这时可翌呈走过来说：“可以给我一根吗？”范嘉欣说：“我不想打开。”可翌呈笑了笑走了。
等到焦家玉吃完加餐后加，范嘉欣打开了薯条袋，给了焦家玉几根，然后自己开始津津有味地吃了起来。王清滢又走过来说：“我用我一袋爆米花换你所有的薯条行吗？”范嘉欣边吃边说：“不行。”王清滢抓了一把爆米花放在范嘉欣的手里说：“你吃吧。”范嘉欣拿着一大把爆米花说：“那我给你多少？”王清滢说：“随便。”范嘉欣给了3根并在她的手里摆了一个“大”字。王清滢高兴地说：“再给我摆一个“小”字。”范嘉欣看到剩下的薯条说：“我剩下的已经不多了，而且你已经说随便给了呀，我就随便给了你3根，你就不能再要了。”王清滢皱着眉说：“我给你一大把，那你随便也要给我一小把呀。”这时焦家玉和董家羽也说：“随便给没有分多少的，她想给多少就给多少。”王清滢看了看她们笑着说：“那好吧！”
孙瑞雪：
在孩子的关系中，总会出现你的、我的……我如何保留我的，你如何保留你的……我如何在你的和我的之间选择……我如何听从我内在的声音而拒绝你，你如何面对被拒绝而尊重他人……我如何在交换中保持我内在的平衡，权衡我真正的需求……我如何面对你给我的压力，而不失去自己，你如何在被接纳或者被拒绝中，都感到愉悦而保持自己。
这是心里的界限，这个界限促成了孩子的规则意识和尊重意识，这是在幼儿园里和同伴自由交往中完成的，不是长大后再学的。脱离生活的“学”是无法真正获得的，无法与他人自由相处的。
生活中的数字
今天范嘉欣带来了一本水晶饰品宣传册（名叫“施华洛世奇”），上面有各式各样的饰品图案，包括项链、链坠、手镯、胸针、手袋、手表、手链、耳环、烛台、花瓶、戒指、相框等。
她兴趣盎然地拿给我看，我看着这些晶莹剔透又价格不菲的饰品图案说：“哇，好贵呀！”
她说：“丁老师，你看这个手机链，一条300元，一共有3条就是900元。”
我笑笑说：“你都能计算这么大的数字啦！”
她说：“我有1000元的压岁钱。”
我说：“是吗？你好富有啊！”
她又指着上面一套水晶饰品说：“我最喜欢这几样，一共是440元。”
我说：“对，也很贵嘛，我也挺喜欢的。”
她说：“就是交400元再加40元。一共有4个，一个多少钱？”
我回答说：“一共有4件，440除以4就是110元，交100元再交10元，就能买到一个对吗？”
她想了想说：“对。”
接着她一页一页往下翻，让我读名称和价格。她指着一件摆件（400元）和水晶饰品（440元）说：“我的压岁钱能买这两件呢！”
我说：“可以买到，而且还剩余160元呢！”
她指着一件2050元的手袋说：“看，都有这么多钱呢！”
我读着：“两千零五拾元。你还得攒1000元的压岁钱才能买到。”
她说：“我还要再加50元呢！”
我点头说是。
最后她叹息说：“可惜买不到，这些都在国外。”
儿童到了学前班就出现了数字的敏感期，他们先通过教具的具体导入建立准确的数的概念，然后再通过生活中的数字来证实自己所掌握知识是否牢靠，这是一个从具体到抽象的过程。
（丁红霞） https://t.cn/RI9Efi9
孙瑞雪：
当儿童5岁时，对语言里的概念和不知的词汇就格外敏感，他们非常善于在一句话里准确地把某一概念拣选出来。比如，在读书时读到《白雪公主》，他们会问：“人生是什么？”“什么是幸福？”读到《美人鱼》，他们会问：“灵魂是什么？”平时说话，他们也常常会拣选一个词或者概念来问你。例如，“妈妈，什么是自律？”“什么是幸福？”
儿童对语词的使用和解释来自真实的生活，来自语音环境，来自自身体验和语言的配对，来自听妈妈和老师阅读时对自己内在的体悟，来自同伴，来自自由地使用语言，来自成人的语言环境，尤其来自父母和教师。当父母和教师的语言简明准确时，孩子就有了发展语言的环境。
然后就是自由，在自由中，放松的儿童可以感受自己、感受他人、感受环境，捕捉可以准确表达的声音，并马上表达出来。当儿童可以自由地表达时，那声音就不是语言本身了，它就伴随着力量、真实和深刻，这样孩子的语言能力都会很好。
科学教育的效果也表现在语言上。家长改变了随意的说话方式，这种改变不仅在语言本身的准确性，它还给了孩子一个良好的人文环境。
语言具有力量感、文化感，语言也是思维的外在表达，甚至就是思维本身。对于儿童来说，捕捉语言当下的感觉并马上说出，非常重要。这是实践语言和语言思维的最佳模式。
印度有一位大师说：头脑和头脑的沟通是语言，心灵与心灵的沟通是感受，灵魂与灵魂的沟通是沉默。当下表达，使儿童有感受，又有语言，当儿童可以高度精准地沟通时，沉默就是成为儿童表达的一部分。
随便给
中午吃加餐的时候，范嘉欣拿着一袋薯条。王清莹看见了走过来说：“可以给我一根吗？”范嘉欣看了看她说：“我不想。”王清滢说：“我早晨都给你分享我的爆米花了。”范嘉欣拿着自己的薯条翻来翻又翻去，说：“我现在不想打开。”王清滢很无奈地走了。这时可翌呈走过来说：“可以给我一根吗？”范嘉欣说：“我不想打开。”可翌呈笑了笑走了。
等到焦家玉吃完加餐后加，范嘉欣打开了薯条袋，给了焦家玉几根，然后自己开始津津有味地吃了起来。王清滢又走过来说：“我用我一袋爆米花换你所有的薯条行吗？”范嘉欣边吃边说：“不行。”王清滢抓了一把爆米花放在范嘉欣的手里说：“你吃吧。”范嘉欣拿着一大把爆米花说：“那我给你多少？”王清滢说：“随便。”范嘉欣给了3根并在她的手里摆了一个“大”字。王清滢高兴地说：“再给我摆一个“小”字。”范嘉欣看到剩下的薯条说：“我剩下的已经不多了，而且你已经说随便给了呀，我就随便给了你3根，你就不能再要了。”王清滢皱着眉说：“我给你一大把，那你随便也要给我一小把呀。”这时焦家玉和董家羽也说：“随便给没有分多少的，她想给多少就给多少。”王清滢看了看她们笑着说：“那好吧！”
孙瑞雪：
在孩子的关系中，总会出现你的、我的……我如何保留我的，你如何保留你的……我如何在你的和我的之间选择……我如何听从我内在的声音而拒绝你，你如何面对被拒绝而尊重他人……我如何在交换中保持我内在的平衡，权衡我真正的需求……我如何面对你给我的压力，而不失去自己，你如何在被接纳或者被拒绝中，都感到愉悦而保持自己。
这是心里的界限，这个界限促成了孩子的规则意识和尊重意识，这是在幼儿园里和同伴自由交往中完成的，不是长大后再学的。脱离生活的“学”是无法真正获得的，无法与他人自由相处的。
生活中的数字
今天范嘉欣带来了一本水晶饰品宣传册（名叫“施华洛世奇”），上面有各式各样的饰品图案，包括项链、链坠、手镯、胸针、手袋、手表、手链、耳环、烛台、花瓶、戒指、相框等。
她兴趣盎然地拿给我看，我看着这些晶莹剔透又价格不菲的饰品图案说：“哇，好贵呀！”
她说：“丁老师，你看这个手机链，一条300元，一共有3条就是900元。”
我笑笑说：“你都能计算这么大的数字啦！”
她说：“我有1000元的压岁钱。”
我说：“是吗？你好富有啊！”
她又指着上面一套水晶饰品说：“我最喜欢这几样，一共是440元。”
我说：“对，也很贵嘛，我也挺喜欢的。”
她说：“就是交400元再加40元。一共有4个，一个多少钱？”
我回答说：“一共有4件，440除以4就是110元，交100元再交10元，就能买到一个对吗？”
她想了想说：“对。”
接着她一页一页往下翻，让我读名称和价格。她指着一件摆件（400元）和水晶饰品（440元）说：“我的压岁钱能买这两件呢！”
我说：“可以买到，而且还剩余160元呢！”
她指着一件2050元的手袋说：“看，都有这么多钱呢！”
我读着：“两千零五拾元。你还得攒1000元的压岁钱才能买到。”
她说：“我还要再加50元呢！”
我点头说是。
最后她叹息说：“可惜买不到，这些都在国外。”
儿童到了学前班就出现了数字的敏感期，他们先通过教具的具体导入建立准确的数的概念，然后再通过生活中的数字来证实自己所掌握知识是否牢靠，这是一个从具体到抽象的过程。
（丁红霞） https://t.cn/RI9Efi9
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