我们的心对境要有“无取无舍”的功夫，心对境要有“无得无失”的认识，心对境要有“无喜无忧”的自在，心对境要有“无拒无迎”的从容。若是你能达到这样的境界，你的心当下就已经有了禅定。心能转境时，当下你就已经自性解脱，心能转境时当下你的心就是涅槃。心若能转境，你的心当下就是“无生法忍”的时候了，如果你的“心”能转“境”，哪里还有什么荣辱情仇？哪里还有什么悲欢离合？哪里还有什么生死轮回呢？而此时你就已经达到圣人的境界了。……生根活佛#修行##法师开示##最近一次的怦然心动#

心有多静，福有多深！

古人云：“心动，则万物动；心静，则万物静。”

这世间的动与静，无非是我们的心念波动。

静由心生，境由心转。

当你真正静下来时，看万物会更为通透。

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静，让心更清明

诸葛亮曾说：“夫君子之行，静以修身。”

心浮气躁之人，做事容易出错，而内心安静之人，身上往往有一种无声而强大的力量。

有这样一个故事：

木匠在干活时，将手表掉落在满是刨花和锯末的地上。他当下焦急如焚，寻找自己的手表。可他越是着急，就越是找不到。

天色逐渐变暗，几个徒弟也一起来找，仍一无所获。木匠便让他们回家，明天再找。

可一会儿的功夫，他的小儿子便找到了手表。木匠惊奇问道：“我们那么多人都没有找到，你是怎么找到的？”

儿子便说：“夜深人静之时，我听到了手表的滴答声，顺着声音，就找到了。”

安静，往往比喧嚣更有力量。

《大学》有云：“静而后能安，安而后能虑。”

意外发生时，唯有静下心来，好好思考，才能解决问题。心中若是被烦扰打乱，结果就会越来越乱。

抛开纷扰，回归平静，多听从自己内心。静下来，一切豁然开朗。

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静，能出智慧

古人云：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”

每逢大事，唯有心静，方能从容不迫。安天下的本事，从儿时培养；最顶级的定力，从静中得来。

司马光砸缸的故事，大家都听过。

一年夏天，一群小孩在缸沿玩闹，一不小心，一个小伙伴掉进了水缸里。

大家都乱作一团，年纪小的孩子被吓得嚎啕大哭。唯有司马光当机立断，用一块大石砸向了水缸。

如果不是司马光的急中生智，恐怕小孩早已命丧黄泉。也正是因其能遇事静心，且临危不乱，才能成为一代大儒。

古人云：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”

很多时候，我们遇到事情，往往自乱阵脚，事情还未发生，惶恐已提到了嗓子眼。

其实，在危难到来之时，更应静下心来，沉着应对。只有心如止水，才能静而生慧。

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心有多静，福有多深

《人间有味是清欢》中说：“以平常心生情味，以柔软心除挂碍，以清净心看世界，以欢喜心过生活。”

人生，先要清空自己，不被世间繁琐侵扰心灵。当你的心静下来，你会发现，生活中许多美好，都来源于内心的安静。

古人说：“少则得，多则惑。”

人生之苦，在于得失之间，放不下过去执念。红尘，一切烦恼皆在于自己的内心，心静，则豁然开朗。

面对功名利禄，不急功近利。面对荣华富贵，不浮夸轻薄。心静了，福气也就来了，不在意得失，坦然从容。

“时有风吹帆动。”其实，不是帆动，也不是风动，而是心在动。一切皆在心中，又何苦向外求？

你若想快乐，没人能阻止你，你若心怀悲伤，也没人能帮助你，往后余生，愿我们能做一个心静如水的人，让生命摆脱浮躁，做最好的自己。

我们的心对境要有“无取无舍”的功夫，心对境要有“无得无失”的认识，心对境要有“无喜无忧”的自在，心对境要有“无拒无迎”的从容。若是你能达到这样的境界，你的心当下就已经有了禅定。心能转境时，当下你就已经自性解脱，心能转境时当下你的心就是涅槃。心若能转境，你的心当下就是“无生法忍”的时候了，如果你的“心”能转“境”，哪里还有什么荣辱情仇？哪里还有什么悲欢离合？哪里还有什么生死轮回呢？而此时你就已经达到圣人的境界了。……生根活佛