天垂象，见吉凶，圣人象之。天垂象就是众生相，为什么我们要听圣人的话，因为只有他才能看的懂天垂象，一般人看不懂。这5年是人类死亡会非常多的一段时间，老天第一个用的是瘟疫，这个瘟疫是没有药可以救的。天垂象告诉我们什么？你们人类太不像话了，给你们黑人有黑人的一块地，白人有白人的一块地，黄种人有黄种人的一块地，还到处乱跑，做出一些变质的事情！全球化是要相互激荡，不是要搞得“资产像共产，共产像资产”这般不伦不类尔！瘟疫出现就是要人类老老实实待在自己的家园，好好反省这偏离正道的全球化，以期做出改善调整！目前只有发扬易经，才能求同存异，既能实现全球化又不失本土化，实现世界大同
【转】《怀念》
那年此时
说好的
带我们去尼泊尔
而今你是否
依然会兑现承诺
说那个秘密的承诺时
天尚蓝
人面欢
偶尔降下的雨水也挺赞
绿草如歌
水声婉转
同样的时节
而今我为何
现见一片灰暗
嗽嘛钦
为什么先走的不是我
如果可以
真的想替代
你在这世间
利益众生无边
而我一无是处
为什么先走的
不是我
很后悔
为什么没有每年去看你
失去的
总是最珍惜
喇嘛钦
据说你恒时周遍
为什么
我唤了又唤
你却不现前
彼时行走在田间
天地宽
持咒欢
偶尔窜出的生灵也很赞
小路弯弯
菜花耀眼
同样的时节
而今我为何
沮丧又灰暗
喇嘛钦
为什么先走的不是我
文 来自 释圆唯
图 来自 小雅
那年此时
说好的
带我们去尼泊尔
而今你是否
依然会兑现承诺
说那个秘密的承诺时
天尚蓝
人面欢
偶尔降下的雨水也挺赞
绿草如歌
水声婉转
同样的时节
而今我为何
现见一片灰暗
嗽嘛钦
为什么先走的不是我
如果可以
真的想替代
你在这世间
利益众生无边
而我一无是处
为什么先走的
不是我
很后悔
为什么没有每年去看你
失去的
总是最珍惜
喇嘛钦
据说你恒时周遍
为什么
我唤了又唤
你却不现前
彼时行走在田间
天地宽
持咒欢
偶尔窜出的生灵也很赞
小路弯弯
菜花耀眼
同样的时节
而今我为何
沮丧又灰暗
喇嘛钦
为什么先走的不是我
文 来自 释圆唯
图 来自 小雅
不同年龄的取舍！（顿悟）
人生有三个阶段：见自己，见天地，见众生相。
不同年龄，人生有不同的阶段。
在对应的阶段，要所有取，有所舍，才能有所得。
1、二十岁，不比，做自己
有句话说得很对：
“你要做的不是赶超别人，而是改变自己心的轨迹。”
二十岁的你，要做的不是追赶别人，而是学会如何做自己。
做自己，这三个字看起来很简单，可是很多人已经忘记了怎么去做自己。
从出生那一刻，你学会了做父母的孩子，做师长的学生，做了许许多多人的依附和陪衬。
你努力完成每一个人的期许，却忘记了做一个自己。
二十岁，人生分水岭。
你要抛开身上形形色色的角色扮演，认真的思考自己的去向。
你要收起好高骛远的目光，别再去羡慕别人拥有的一切，回到自己的起跑线上。认准了前行的方向，就别轻易回头。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
二十岁的人生只有一次，请你勇敢的放手一搏，乘风破浪向前进吧！
2、三十岁，不争，管住脾气
古人云：人有不为也，而后可以有为。
人过三十，而立之年。
三十岁的你，抱负深远，包袱沉重。
你的理想和现实每天都在打架，生活在如意与失意间辗转来回。
你的人生并不能完全如意所愿，你的预期也在现实的轨道上分崩离析。
三十岁，没有二十岁的年轻气盛，没有一腔孤勇的豪气。
你变得战战兢兢，害怕被现实打败，又不得不面对现实的处境。
三十岁的你，要先学会沉淀自己。
走过少年的浮躁锐气，褪去毛头小子样的血气方刚。
应在岁月中留下沉稳与豁达。
三十的你，不争且不避，管住一张嘴，收敛坏脾气。
把自己的脾气收一收，将自己的不满放一放。
老子说，上善若水，水利万物而不争。
不争，是一种慈悲。
你不争了，你想要的一切，岁月自然奉上。
3、四十岁，不贪，知足常乐
亦舒在《地尽头》里写道：
当我四十岁的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，丈夫体贴，孩子听话，有一份真正喜欢的工作，这就是成功，不必成名，也不必发财。
四十岁，人生跌跌撞撞走过大半。若说四十岁之前的人生是在翻山越岭，四十岁后的人生就是享受风景。
这辈子，活着，总要停下来看一看。
看看春花秋月何时了，品一品尘土与烟霞。
蹉跎半生，也该停一停。
四十岁的人生，是享静的开始，是享人生趣味的起点。
不贪赚不完的钱财，要贪就贪这湖光山色，百味人间。
4、五十岁，不求，一切随缘
《菜根谭》：
“绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。”
绳锯木断，滴水石穿，都是日积月累，顺其自然的事情。
五十岁的天机，藏在一切随缘里。
五十岁的你，要懂得：尽人事，知天命。
人生不过百年，你已经辛苦的走过了一半。
无法达成的期盼，不如换一种方式去实现。
你要记得，经天纬地的圣人都有遗憾的事情，更何况你只是个普通人。
五十岁的你，要学会随缘。
别再烦忧父母的情，子欲养，亲还在是最大的幸福，多陪陪年迈的父母，多享受幸福的时光。
别再挂怀子女的路，儿孙自有儿孙福，他们也要学会自己往前走。
别再操心朋友的事，真正的友谊，心心相印的知己，懂得无言也是守候。
别再争吵夫妻的爱，少年夫妻老来伴，白头到老的人要珍惜。
五十岁的你，不求大富大贵，只愿一切安好。
万事随缘，事事顺意。
5、六十岁，不愁，笑对人生
古人说，六十岁的是花甲之年。六十年一甲子，人到六十岁，已经跨过了天命，是人生新的轮回。
六十岁的你，不要再为虚无的物质迷惑双眼，要思考：如何真正的爱自己。
爱自己的前提，首先就是不要违背自己的本心。
人到六十岁，还要愁什么呢？
把功名利禄都抛一抛，人情世故都放一放。
遵从自己的本心来生活。
想哭时就放声哭泣，不要再在意周围的目光。
想笑时就放声大笑，不要再被世俗的纷扰束缚。
六十岁的你，要活出“孩子气”。
不为明日愁，不为他人忧。
笑对人生，才是六十岁以后最高级的活法。
愿你在正确的年纪，走上向往的道路。
不辜负生活，不愧对人生。
一切，因都会因为你的存在，而绽放光芒。
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人生有三个阶段：见自己，见天地，见众生相。
不同年龄，人生有不同的阶段。
在对应的阶段，要所有取，有所舍，才能有所得。
1、二十岁，不比，做自己
有句话说得很对：
“你要做的不是赶超别人，而是改变自己心的轨迹。”
二十岁的你，要做的不是追赶别人，而是学会如何做自己。
做自己，这三个字看起来很简单，可是很多人已经忘记了怎么去做自己。
从出生那一刻，你学会了做父母的孩子，做师长的学生，做了许许多多人的依附和陪衬。
你努力完成每一个人的期许，却忘记了做一个自己。
二十岁，人生分水岭。
你要抛开身上形形色色的角色扮演，认真的思考自己的去向。
你要收起好高骛远的目光，别再去羡慕别人拥有的一切，回到自己的起跑线上。认准了前行的方向，就别轻易回头。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
二十岁的人生只有一次，请你勇敢的放手一搏，乘风破浪向前进吧！
2、三十岁，不争，管住脾气
古人云：人有不为也，而后可以有为。
人过三十，而立之年。
三十岁的你，抱负深远，包袱沉重。
你的理想和现实每天都在打架，生活在如意与失意间辗转来回。
你的人生并不能完全如意所愿，你的预期也在现实的轨道上分崩离析。
三十岁，没有二十岁的年轻气盛，没有一腔孤勇的豪气。
你变得战战兢兢，害怕被现实打败，又不得不面对现实的处境。
三十岁的你，要先学会沉淀自己。
走过少年的浮躁锐气，褪去毛头小子样的血气方刚。
应在岁月中留下沉稳与豁达。
三十的你，不争且不避，管住一张嘴，收敛坏脾气。
把自己的脾气收一收，将自己的不满放一放。
老子说，上善若水，水利万物而不争。
不争，是一种慈悲。
你不争了，你想要的一切，岁月自然奉上。
3、四十岁，不贪，知足常乐
亦舒在《地尽头》里写道：
当我四十岁的时候，身体健康，略有积蓄，已婚，丈夫体贴，孩子听话，有一份真正喜欢的工作，这就是成功，不必成名，也不必发财。
四十岁，人生跌跌撞撞走过大半。若说四十岁之前的人生是在翻山越岭，四十岁后的人生就是享受风景。
这辈子，活着，总要停下来看一看。
看看春花秋月何时了，品一品尘土与烟霞。
蹉跎半生，也该停一停。
四十岁的人生，是享静的开始，是享人生趣味的起点。
不贪赚不完的钱财，要贪就贪这湖光山色，百味人间。
4、五十岁，不求，一切随缘
《菜根谭》：
“绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。”
绳锯木断，滴水石穿，都是日积月累，顺其自然的事情。
五十岁的天机，藏在一切随缘里。
五十岁的你，要懂得：尽人事，知天命。
人生不过百年，你已经辛苦的走过了一半。
无法达成的期盼，不如换一种方式去实现。
你要记得，经天纬地的圣人都有遗憾的事情，更何况你只是个普通人。
五十岁的你，要学会随缘。
别再烦忧父母的情，子欲养，亲还在是最大的幸福，多陪陪年迈的父母，多享受幸福的时光。
别再挂怀子女的路，儿孙自有儿孙福，他们也要学会自己往前走。
别再操心朋友的事，真正的友谊，心心相印的知己，懂得无言也是守候。
别再争吵夫妻的爱，少年夫妻老来伴，白头到老的人要珍惜。
五十岁的你，不求大富大贵，只愿一切安好。
万事随缘，事事顺意。
5、六十岁，不愁，笑对人生
古人说，六十岁的是花甲之年。六十年一甲子，人到六十岁，已经跨过了天命，是人生新的轮回。
六十岁的你，不要再为虚无的物质迷惑双眼，要思考：如何真正的爱自己。
爱自己的前提，首先就是不要违背自己的本心。
人到六十岁，还要愁什么呢？
把功名利禄都抛一抛，人情世故都放一放。
遵从自己的本心来生活。
想哭时就放声哭泣，不要再在意周围的目光。
想笑时就放声大笑，不要再被世俗的纷扰束缚。
六十岁的你，要活出“孩子气”。
不为明日愁，不为他人忧。
笑对人生，才是六十岁以后最高级的活法。
愿你在正确的年纪，走上向往的道路。
不辜负生活，不愧对人生。
一切，因都会因为你的存在，而绽放光芒。
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