旅游――三亚黄金海岸，
浪漫之都 ――这里流传着一个浪漫的传说。据说很久很久以前，在海南岛有一个残暴的首领，想取一副鹿茸，就强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一天阿黑上山打猎时，看见了一只美丽的花鹿，正被一只豹子紧追，于是用箭射死了豹子，然后对花鹿穷追不舍，一直跑了九天九夜，翻过了九十九座山追到海边的珊瑚崖上。花鹿面对烟波浩瀚的南海，前无去路。此时，青年猎手正欲搭箭射猎，花鹿突然回头含情凝望， 变成一位美丽的少女向他走来。于是他们结为夫妻,在石崖上定居下来，男耕女织，经过子孙繁衍，把这座珊瑚崖建成了美丽的庄园。美丽的庄园慢慢发展成一座美丽的海滨城市——三亚。
一湾椰影三面海，水琼天碧处处花 ――三亚在海南岛的最南端。那里海阔天高、云淡风轻，那里风光旖旎、绿茵如毡，那里瓜果丰饶、香甜可人。它地处热带地区，是中国北方人的避寒天堂，这一“候鸟”现象近几年将三亚的房地产炒得极其火热。同时三亚也是海南省南部的中心城市和交通通信枢纽，是中国东南沿海对外开放黄金海岸线上最南端的对外贸易重要口岸，是中国通向世界的门户之一。自海南建省以来，三亚涌现出一大批旅游景点，创造和打破了世界纪录协会的多项世界纪录，获得多项世界之最，是海南最美丽的旅游胜地，是休闲旅游的好去处。 海南从来都不缺少水的影子。环岛的大片海域，青蓝蓝地倒映着城市高楼林立的美丽。三亚到处是琼浆玉液，据说能让修炼之人得道成仙。这里水甘洌、爽润，你喝一口就会感到心旷神怡。来过三亚、在三亚住过的人都知道三亚的水不仅润肠清肺，还养胃消食，而且舒肝通心，即使生喝也不坏肚子。说来也怪，盛水的器皿用多久，都不会挂上污渍，水放在容器中多久也没有沉淀物。你用它洗脸，洗完后手脸都滑溜溜的，什么都不用擦，什么膏脂都不用抹，那润肤养颜的效果特好。只要几天，你就会感到皮肤变细腻了，北方有过手脚龟裂毛病的人，只需十数八天，自然就好了。所以，三亚的女孩子大多是皮肤细嫩、手柔脸光。三亚的水最妙的地方是做菜、做饭特别香，无论蒸、煮、焯、焖都极有滋味。用它洗衣物还特别干净透落，格外清洁。 海南的空气都泛着淡淡的海的味道，干净的空气在如今这个年代显得格外珍贵。三亚的空气清新洁净，哺育人、滋养人，使人神清气爽。无论清晨傍晚，你吸一口三亚的空气，会觉得心胸开阔、意气风发、身舒体畅，能把你的五脏六腑洗得干干净净。那海面拂来的清风和掠过椰梢的秀气汇合在一起，那么鲜美、那么可人、那么甜润，你会感到你确是跳出三界外，不在五行中了。每逢早晚，海边散步、跑步、锻炼的人成群结队，络绎不绝。就是中午，在绿荫下、椰树旁，人们也一簇簇、一伙伙，在海边铺上凉席或搭起牌桌，或纳凉闲唠，或聚友玩牌，或唱歌跳舞，或赏景观光。那圆融的乐声清音缭绕，悠远流畅，让人心花怒放，置身其中，一定会有一种不是神仙、胜似神仙的感受。那时，你会觉得那“只羡鸳鸯不羡仙”不是平白的抒发，而是实际的感受。 人们经常喜欢用“东方迈阿密”来形容三亚，这里的确有海的浪漫，有迷人的沙滩。漫步在三亚，你可以忘记一切烦恼，剩下的就是静谧地享受阳光、海风、沙滩和海水。 美丽的风景和幽雅的环境是每一个人所追求的。那里的草和树无论长在哪里，无不开出美丽的花朵。所谓赤橙黄绿青蓝紫，色样俱全，各有风韵。有的娇羞含蓄，有的泼辣大方，有的低首掩面，有的张扬撩拨，容颜气质各不相同，可谓百媚千娇。因为三亚本无冬夏之分，所以就是在三九、四九的冬月、腊月，那里也是花团锦簇、满眼风光、花颜妩媚。不管你到大东海、鹿回头，还是去三亚河、临春河，或是到三亚湾、亚龙湾，更不消说山水国际和白鹭公园了，放眼望去，地上是花，原野是花，草丛是花，路边是花，山顶是花，墙上是花，楼顶上也是花，你会觉得你走进了花的海洋、花的王国、花的世界，从而绽开心花，心花怒放。
“东方迈阿密” 美丽的三亚，因着自己独特的地理位置而独具特色。在这里，你能看到从早到晚人们在海边浴场里欢笑。从三亚湾到大东海，直到亚龙湾，都有浴场。但还不止于此，从大酒店到居住小区也都有游泳池。从清晨到午夜，在海滨浴场游泳、冲浪、玩闹、堆沙形、拾贝壳的络绎不绝。白天，片帆点点，汽船、机船、渔船、迤逦海面；夜晚，天星烁烁，灯火辉煌，海面上的游船、轮船的灯光把海水染得五颜六色，各色的激光探照灯和楼灯、路灯、海灯把整个三亚照得神秘而玄奥，能激起你无穷的梦幻和无尽的遐思。在海里玩够了、累了，回到小区或就近再冲冲澡，会让你体肤轻松，心满意足。若是你爱静不爱动，可以坐在沙滩上看看海浪，看看天上的海鸥，或者到临春河、三亚河去看看白鹭，或是弄几把鱼竿钓钓鱼，能使你忘掉各种烦恼，真正达到修身养性的目的。 如果你为了超市里热带水果的昂贵而头疼，如果你总觉得那香甜的水果吃不够，那么这里就是你的天堂。这里的木瓜啊，杨桃啊，椰子啊，还有香蕉、芒果、菠萝、槟榔、橘子、柚子，丰富极了。爱吃水果的人连饭都省了。三亚的路边、椰树上的椰子堆堆串串地在树上挂着，小区里的树上木瓜一串串，家家户户的香蕉树结的香蕉走路都碰头，那可是瓜果飘香的好地方。海鲜更多，千奇百怪、营养丰富的海鲜处处皆是。鱼啊、虾啊、龟啊、贝类比比皆是，喜欢品尝海鲜的人，就是几个月也尝不完。 在这里没有国界的区分，没有人种的差别，三亚用自己宽容的胸怀包容着世界五大洲的国际友人。金发碧眼的欧洲人，皮肤黝黑的非洲人，澳洲人、美洲人都蜂拥而至，在海边，在街市，在小区，成群结队。他们住在这里或来观光游览，享受着这里的美好生活。外国孩子和中国孩子一起玩，大人们脸上映着笑容，那种和谐及友爱彰显着三亚并非仅为中国人所有，而是全世界的风水宝地。那海阔天高，那绿树红花，那清风明月，全世界人都可以前来共享。 因为这里丰富的自然资源和旅游资源，人们在这里投资，开发旅游、房地产等经济产业，而对它的文化教育投资总是少之又少。海南省的重点中学多集中在海口、文昌、琼海等地，而在三亚，一直以来的低升学率成为文化教育的心头病。只因它的美与繁华让人忘了一切，那种美甚至能让人迷失了自己。 当今的三亚，已是中国对外的一张最美丽、最热情的明信片。这片风景会在未来的岁月里被更多的人看到，而我们更希望的是，三亚的人民也能更多地走出去，带着三亚海一般的胸怀，带着三亚阳光一般的热情，带着三亚永不褪色的青春，向世界展示更高的文明水平。
到了三亚，不到亚龙湾，简直可以说是白来了。在亚龙湾的沙滩上，享受海水，享受海风，享受阳光，才是最地道的三亚旅游。远看海岛，近看山林，轻松而浪漫。 https://t.cn/R2LEUty
浪漫之都 ――这里流传着一个浪漫的传说。据说很久很久以前，在海南岛有一个残暴的首领，想取一副鹿茸，就强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一天阿黑上山打猎时，看见了一只美丽的花鹿，正被一只豹子紧追，于是用箭射死了豹子，然后对花鹿穷追不舍，一直跑了九天九夜，翻过了九十九座山追到海边的珊瑚崖上。花鹿面对烟波浩瀚的南海，前无去路。此时，青年猎手正欲搭箭射猎，花鹿突然回头含情凝望， 变成一位美丽的少女向他走来。于是他们结为夫妻,在石崖上定居下来，男耕女织，经过子孙繁衍，把这座珊瑚崖建成了美丽的庄园。美丽的庄园慢慢发展成一座美丽的海滨城市——三亚。
一湾椰影三面海，水琼天碧处处花 ――三亚在海南岛的最南端。那里海阔天高、云淡风轻，那里风光旖旎、绿茵如毡，那里瓜果丰饶、香甜可人。它地处热带地区，是中国北方人的避寒天堂，这一“候鸟”现象近几年将三亚的房地产炒得极其火热。同时三亚也是海南省南部的中心城市和交通通信枢纽，是中国东南沿海对外开放黄金海岸线上最南端的对外贸易重要口岸，是中国通向世界的门户之一。自海南建省以来，三亚涌现出一大批旅游景点，创造和打破了世界纪录协会的多项世界纪录，获得多项世界之最，是海南最美丽的旅游胜地，是休闲旅游的好去处。 海南从来都不缺少水的影子。环岛的大片海域，青蓝蓝地倒映着城市高楼林立的美丽。三亚到处是琼浆玉液，据说能让修炼之人得道成仙。这里水甘洌、爽润，你喝一口就会感到心旷神怡。来过三亚、在三亚住过的人都知道三亚的水不仅润肠清肺，还养胃消食，而且舒肝通心，即使生喝也不坏肚子。说来也怪，盛水的器皿用多久，都不会挂上污渍，水放在容器中多久也没有沉淀物。你用它洗脸，洗完后手脸都滑溜溜的，什么都不用擦，什么膏脂都不用抹，那润肤养颜的效果特好。只要几天，你就会感到皮肤变细腻了，北方有过手脚龟裂毛病的人，只需十数八天，自然就好了。所以，三亚的女孩子大多是皮肤细嫩、手柔脸光。三亚的水最妙的地方是做菜、做饭特别香，无论蒸、煮、焯、焖都极有滋味。用它洗衣物还特别干净透落，格外清洁。 海南的空气都泛着淡淡的海的味道，干净的空气在如今这个年代显得格外珍贵。三亚的空气清新洁净，哺育人、滋养人，使人神清气爽。无论清晨傍晚，你吸一口三亚的空气，会觉得心胸开阔、意气风发、身舒体畅，能把你的五脏六腑洗得干干净净。那海面拂来的清风和掠过椰梢的秀气汇合在一起，那么鲜美、那么可人、那么甜润，你会感到你确是跳出三界外，不在五行中了。每逢早晚，海边散步、跑步、锻炼的人成群结队，络绎不绝。就是中午，在绿荫下、椰树旁，人们也一簇簇、一伙伙，在海边铺上凉席或搭起牌桌，或纳凉闲唠，或聚友玩牌，或唱歌跳舞，或赏景观光。那圆融的乐声清音缭绕，悠远流畅，让人心花怒放，置身其中，一定会有一种不是神仙、胜似神仙的感受。那时，你会觉得那“只羡鸳鸯不羡仙”不是平白的抒发，而是实际的感受。 人们经常喜欢用“东方迈阿密”来形容三亚，这里的确有海的浪漫，有迷人的沙滩。漫步在三亚，你可以忘记一切烦恼，剩下的就是静谧地享受阳光、海风、沙滩和海水。 美丽的风景和幽雅的环境是每一个人所追求的。那里的草和树无论长在哪里，无不开出美丽的花朵。所谓赤橙黄绿青蓝紫，色样俱全，各有风韵。有的娇羞含蓄，有的泼辣大方，有的低首掩面，有的张扬撩拨，容颜气质各不相同，可谓百媚千娇。因为三亚本无冬夏之分，所以就是在三九、四九的冬月、腊月，那里也是花团锦簇、满眼风光、花颜妩媚。不管你到大东海、鹿回头，还是去三亚河、临春河，或是到三亚湾、亚龙湾，更不消说山水国际和白鹭公园了，放眼望去，地上是花，原野是花，草丛是花，路边是花，山顶是花，墙上是花，楼顶上也是花，你会觉得你走进了花的海洋、花的王国、花的世界，从而绽开心花，心花怒放。
“东方迈阿密” 美丽的三亚，因着自己独特的地理位置而独具特色。在这里，你能看到从早到晚人们在海边浴场里欢笑。从三亚湾到大东海，直到亚龙湾，都有浴场。但还不止于此，从大酒店到居住小区也都有游泳池。从清晨到午夜，在海滨浴场游泳、冲浪、玩闹、堆沙形、拾贝壳的络绎不绝。白天，片帆点点，汽船、机船、渔船、迤逦海面；夜晚，天星烁烁，灯火辉煌，海面上的游船、轮船的灯光把海水染得五颜六色，各色的激光探照灯和楼灯、路灯、海灯把整个三亚照得神秘而玄奥，能激起你无穷的梦幻和无尽的遐思。在海里玩够了、累了，回到小区或就近再冲冲澡，会让你体肤轻松，心满意足。若是你爱静不爱动，可以坐在沙滩上看看海浪，看看天上的海鸥，或者到临春河、三亚河去看看白鹭，或是弄几把鱼竿钓钓鱼，能使你忘掉各种烦恼，真正达到修身养性的目的。 如果你为了超市里热带水果的昂贵而头疼，如果你总觉得那香甜的水果吃不够，那么这里就是你的天堂。这里的木瓜啊，杨桃啊，椰子啊，还有香蕉、芒果、菠萝、槟榔、橘子、柚子，丰富极了。爱吃水果的人连饭都省了。三亚的路边、椰树上的椰子堆堆串串地在树上挂着，小区里的树上木瓜一串串，家家户户的香蕉树结的香蕉走路都碰头，那可是瓜果飘香的好地方。海鲜更多，千奇百怪、营养丰富的海鲜处处皆是。鱼啊、虾啊、龟啊、贝类比比皆是，喜欢品尝海鲜的人，就是几个月也尝不完。 在这里没有国界的区分，没有人种的差别，三亚用自己宽容的胸怀包容着世界五大洲的国际友人。金发碧眼的欧洲人，皮肤黝黑的非洲人，澳洲人、美洲人都蜂拥而至，在海边，在街市，在小区，成群结队。他们住在这里或来观光游览，享受着这里的美好生活。外国孩子和中国孩子一起玩，大人们脸上映着笑容，那种和谐及友爱彰显着三亚并非仅为中国人所有，而是全世界的风水宝地。那海阔天高，那绿树红花，那清风明月，全世界人都可以前来共享。 因为这里丰富的自然资源和旅游资源，人们在这里投资，开发旅游、房地产等经济产业，而对它的文化教育投资总是少之又少。海南省的重点中学多集中在海口、文昌、琼海等地，而在三亚，一直以来的低升学率成为文化教育的心头病。只因它的美与繁华让人忘了一切，那种美甚至能让人迷失了自己。 当今的三亚，已是中国对外的一张最美丽、最热情的明信片。这片风景会在未来的岁月里被更多的人看到，而我们更希望的是，三亚的人民也能更多地走出去，带着三亚海一般的胸怀，带着三亚阳光一般的热情，带着三亚永不褪色的青春，向世界展示更高的文明水平。
到了三亚，不到亚龙湾，简直可以说是白来了。在亚龙湾的沙滩上，享受海水，享受海风，享受阳光，才是最地道的三亚旅游。远看海岛，近看山林，轻松而浪漫。 https://t.cn/R2LEUty
【海北：生态之州美如画 全域旅游绘新景】
青海湖北，祁连山南，海北藏族自治州镶嵌其间。这片土地是多元文化的交会之地，在这里，“两弹一星”精神令人敬仰，“金色门源”“天境祁连”“河清海晏”“藏城刚察”的景区连点成线，构成“梦幻海北”全域旅游大格局。
全域旅游 串联起海北州美景无数
海北藏族自治州文化旅游资源富集，多样性的地理地貌、丰富的民俗文化构成了海北包括湿地、草原、雪山、林海、峡谷等独特的高原自然风光和多彩的人文景观。
祁连山草原、门源百里油菜花海、金银滩大草原、仙米国家森林公园、祁连黑河大峡谷等景区景点吸引众多游客前往，非物质文化遗产华热服饰和回族宴席曲更是被列入国家级名录。
“十三五”期间，海北州通过创新发展机制，改善发展环境，深入挖掘“红色、绿色、特色”旅游资源，实现资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享、经济社会转型升级，把海北州打造成省外高端旅游的知名目的地，省内大众旅游的热点集聚区。
夏有蓝天白云油菜花海，冬有冰川雪峰人文风景。2019年，海北州祁连县入围首批国家全域旅游示范区名单。2020年8月，刚察县、门源回族自治县和海晏县入选首批省级全域旅游示范区。2020年，刚察县晋级为第二批国家全域旅游示范区。
作为首批国家全域旅游示范区，祁连县完善旅游基础设施，通过整合旅游资源、重点开展精品景区建设、提升旅游服务等工作，延长旅游产业链条，自2016年至2019年连续四年实现全州接待旅游人数、实现旅游综合收入分别增长15%、20%以上。
从“中国最美油菜花海”到“全国休闲农业和乡村旅游示范县”，门源县在快速成为青藏高原东部重要的旅游目的地，不断向着全域旅游高质量发展迈进。
文旅融合 走出全域旅游“海北模式”
夏秋季节，海晏县三角城镇海峰村克土社一片秀美草场，以其特有的幽静辽阔欢迎八方来客。克土社的牧民祖祖辈辈以放牧为生，2018年起，牧场被打造成为集民俗文化旅游为一体的景区——文迦牧场，牧民原本的放牧生活有了新变化。
文迦牧场有展示草原民俗文化的文迦牧寨、文创中心、餐饮中心，还有湖景帐篷别墅和星空酒店。随着省内外游客的到来，牧场年平均接待量5万人次，2020年文创产品销售额超过600万元，直接带动了海峰村克土社30户村民每年户均增收超过1万元。
文迦牧场只是海北州旅游业蓬勃发展的缩影。五年来，海北州着力改变单一的旅游收入模式，优化旅游产业布局，完善旅游要素配置，创新旅游业态，完善旅游公共服务体系，积极打造县域大景区，走出推动牧民增收致富的“海北模式”。
海北州发挥“旅游+”的功能，共同推动文化旅游基础设施建设，实施创建国家全域旅游示范区三年提升行动，实施“两弹一星”理想信念教育学院、青海湖生态博物馆、达玉民俗村、西海郡古城保护利用项目、海北州智慧旅游平台、祁连山生态牧场、天境祁连旅游基础设施建设、刚察湟鱼家园旅游景区等一批重点文化旅游项目，推进卓尔山-阿咪东索、金银滩-原子城两个国家5A级旅游景区创建工作。
实施30个乡镇综合文化站、214个农牧家书屋、27个寺院书屋图书配置、214个村级文化服务活动中心、25个社区文化设施装备项目，形成全覆盖的公共文化服务体系，满足了群众的文化需求。
完善配套 深度游留住游客
走进原子城，领略老一辈人为中国伟大事业艰苦奉献精神；穿过金银滩，看鱼鸟天堂海滨藏城的风采；投入仙米林地深处桃花园的怀抱，梦幻海北的生态之美，定格在游客的心间。
五年来，海北州在青藏铁路、兰新二线、国道315、227线和省道湟嘉公路的基础上，建成投运祁连支线机场，初步形成高等级公路、铁路（高铁）、航空为一体的立体交通发展格局。丰富的旅游线路让海北州旅游吸引力倍增，环青海湖、祁连、门源等地以风景观光为主的旅游交通更加便利。
全域旅游的发展下，游客旅游模式改变转向深度游青海，而各地的游客也对我省旅游基础设施提出了更高要求。
2018年开展“厕所革命”以来，海北州将旅游“厕所革命”作为推动全州全域旅游发展的重要工程，通过几年努力，旅游厕所数量更加充足、布局更加合理、管理更加规范。截至目前，海北州共建旅游厕所240座，旅游厕所实现由增加数量向提高质量转变，由粗放管理向规范管理转变的目标。
绿水青山 成为农牧民致富靠山
全域旅游的发展让海北处处皆美景，绿色发展的致富效应也日益显现。草原驿站、农牧家庭宾馆等多形式旅游住宿接待模式日趋成熟，祁连玉、祁连藏绣等地方特色产品不断走向市场，摄影、休闲等形式的高端游逐年升温。
五年间，海北州累计投入1.35亿元打造16个省级旅游扶贫村，实施门源县照壁山景区和鱼儿山景区、祁连县麻拉河景区等16个旅游扶贫项目，积极引导祁连县卓尔山景区等7个州内知名景区景点参与脱贫攻坚，累计带动976户3175名贫困群众，年人均增收1300余元。
海北州还立足特色农产品和特色旅游业优势，积极引导贫困村大力发展加工产业，支持贫困村将油菜、牛奶、黄蘑菇、人参果等农畜产品商品化，加强农畜产品的深加工，形成各类土特产品依托旅游景区、农家乐等游客集中区域集中营销，拓宽贫困群众增收渠道，增加贫困群众收入。
资源推介 释放文化旅游魅力
2019年，青海六州两市登上央视《魅力中国城》栏目，“两弹一星”精神的发源地和拥有“半河清水半河鱼”景观的海北州成为大美青海的旅游名片之一，节目中厚重的文化资源和丰富的旅游资源惊艳观众。海北州获得“2019年度魅力文旅扶贫城市”、中国原子城获得“2019年度魅力文化景区”称号。
五年来，海北州出版《金门源》《乡土海晏》《祁连史话》等40余部书籍，创作《金银花开》《草原之子——尕布龙》《八万里》《代号211——原子城往事》《山之东海之北》等优秀文艺剧目和电影，“神秘原子城”“浪漫金银滩”“梦幻海北”等一批文化旅游品牌，提升了海北旅游知名度和美誉度。
要“走出去”，更要“请进来”。门源油菜花文化旅游节、祁连山草原风情文化旅游节、刚察观鱼放流放生节、海晏王洛宾音乐艺术节等多项重大文化旅游活动让国内外游客感受着海北的自然之美、人文之美、生态之美。
擦亮生态底色，释放文化魅力，海北州实现了全域旅游从“点”到“线”到“面”的华丽转身，文旅产业已成为海北转型发展的新引擎和绿色发展的新亮点。正在建设的国家全域旅游示范区和国内外知名文化旅游目的地正受到全国各地越来越多游客的关注。
（图片均由受访单位提供）#青海#
（记者 吴梦婷）
青海湖北，祁连山南，海北藏族自治州镶嵌其间。这片土地是多元文化的交会之地，在这里，“两弹一星”精神令人敬仰，“金色门源”“天境祁连”“河清海晏”“藏城刚察”的景区连点成线，构成“梦幻海北”全域旅游大格局。
全域旅游 串联起海北州美景无数
海北藏族自治州文化旅游资源富集，多样性的地理地貌、丰富的民俗文化构成了海北包括湿地、草原、雪山、林海、峡谷等独特的高原自然风光和多彩的人文景观。
祁连山草原、门源百里油菜花海、金银滩大草原、仙米国家森林公园、祁连黑河大峡谷等景区景点吸引众多游客前往，非物质文化遗产华热服饰和回族宴席曲更是被列入国家级名录。
“十三五”期间，海北州通过创新发展机制，改善发展环境，深入挖掘“红色、绿色、特色”旅游资源，实现资源有机整合、产业融合发展、社会共建共享、经济社会转型升级，把海北州打造成省外高端旅游的知名目的地，省内大众旅游的热点集聚区。
夏有蓝天白云油菜花海，冬有冰川雪峰人文风景。2019年，海北州祁连县入围首批国家全域旅游示范区名单。2020年8月，刚察县、门源回族自治县和海晏县入选首批省级全域旅游示范区。2020年，刚察县晋级为第二批国家全域旅游示范区。
作为首批国家全域旅游示范区，祁连县完善旅游基础设施，通过整合旅游资源、重点开展精品景区建设、提升旅游服务等工作，延长旅游产业链条，自2016年至2019年连续四年实现全州接待旅游人数、实现旅游综合收入分别增长15%、20%以上。
从“中国最美油菜花海”到“全国休闲农业和乡村旅游示范县”，门源县在快速成为青藏高原东部重要的旅游目的地，不断向着全域旅游高质量发展迈进。
文旅融合 走出全域旅游“海北模式”
夏秋季节，海晏县三角城镇海峰村克土社一片秀美草场，以其特有的幽静辽阔欢迎八方来客。克土社的牧民祖祖辈辈以放牧为生，2018年起，牧场被打造成为集民俗文化旅游为一体的景区——文迦牧场，牧民原本的放牧生活有了新变化。
文迦牧场有展示草原民俗文化的文迦牧寨、文创中心、餐饮中心，还有湖景帐篷别墅和星空酒店。随着省内外游客的到来，牧场年平均接待量5万人次，2020年文创产品销售额超过600万元，直接带动了海峰村克土社30户村民每年户均增收超过1万元。
文迦牧场只是海北州旅游业蓬勃发展的缩影。五年来，海北州着力改变单一的旅游收入模式，优化旅游产业布局，完善旅游要素配置，创新旅游业态，完善旅游公共服务体系，积极打造县域大景区，走出推动牧民增收致富的“海北模式”。
海北州发挥“旅游+”的功能，共同推动文化旅游基础设施建设，实施创建国家全域旅游示范区三年提升行动，实施“两弹一星”理想信念教育学院、青海湖生态博物馆、达玉民俗村、西海郡古城保护利用项目、海北州智慧旅游平台、祁连山生态牧场、天境祁连旅游基础设施建设、刚察湟鱼家园旅游景区等一批重点文化旅游项目，推进卓尔山-阿咪东索、金银滩-原子城两个国家5A级旅游景区创建工作。
实施30个乡镇综合文化站、214个农牧家书屋、27个寺院书屋图书配置、214个村级文化服务活动中心、25个社区文化设施装备项目，形成全覆盖的公共文化服务体系，满足了群众的文化需求。
完善配套 深度游留住游客
走进原子城，领略老一辈人为中国伟大事业艰苦奉献精神；穿过金银滩，看鱼鸟天堂海滨藏城的风采；投入仙米林地深处桃花园的怀抱，梦幻海北的生态之美，定格在游客的心间。
五年来，海北州在青藏铁路、兰新二线、国道315、227线和省道湟嘉公路的基础上，建成投运祁连支线机场，初步形成高等级公路、铁路（高铁）、航空为一体的立体交通发展格局。丰富的旅游线路让海北州旅游吸引力倍增，环青海湖、祁连、门源等地以风景观光为主的旅游交通更加便利。
全域旅游的发展下，游客旅游模式改变转向深度游青海，而各地的游客也对我省旅游基础设施提出了更高要求。
2018年开展“厕所革命”以来，海北州将旅游“厕所革命”作为推动全州全域旅游发展的重要工程，通过几年努力，旅游厕所数量更加充足、布局更加合理、管理更加规范。截至目前，海北州共建旅游厕所240座，旅游厕所实现由增加数量向提高质量转变，由粗放管理向规范管理转变的目标。
绿水青山 成为农牧民致富靠山
全域旅游的发展让海北处处皆美景，绿色发展的致富效应也日益显现。草原驿站、农牧家庭宾馆等多形式旅游住宿接待模式日趋成熟，祁连玉、祁连藏绣等地方特色产品不断走向市场，摄影、休闲等形式的高端游逐年升温。
五年间，海北州累计投入1.35亿元打造16个省级旅游扶贫村，实施门源县照壁山景区和鱼儿山景区、祁连县麻拉河景区等16个旅游扶贫项目，积极引导祁连县卓尔山景区等7个州内知名景区景点参与脱贫攻坚，累计带动976户3175名贫困群众，年人均增收1300余元。
海北州还立足特色农产品和特色旅游业优势，积极引导贫困村大力发展加工产业，支持贫困村将油菜、牛奶、黄蘑菇、人参果等农畜产品商品化，加强农畜产品的深加工，形成各类土特产品依托旅游景区、农家乐等游客集中区域集中营销，拓宽贫困群众增收渠道，增加贫困群众收入。
资源推介 释放文化旅游魅力
2019年，青海六州两市登上央视《魅力中国城》栏目，“两弹一星”精神的发源地和拥有“半河清水半河鱼”景观的海北州成为大美青海的旅游名片之一，节目中厚重的文化资源和丰富的旅游资源惊艳观众。海北州获得“2019年度魅力文旅扶贫城市”、中国原子城获得“2019年度魅力文化景区”称号。
五年来，海北州出版《金门源》《乡土海晏》《祁连史话》等40余部书籍，创作《金银花开》《草原之子——尕布龙》《八万里》《代号211——原子城往事》《山之东海之北》等优秀文艺剧目和电影，“神秘原子城”“浪漫金银滩”“梦幻海北”等一批文化旅游品牌，提升了海北旅游知名度和美誉度。
要“走出去”，更要“请进来”。门源油菜花文化旅游节、祁连山草原风情文化旅游节、刚察观鱼放流放生节、海晏王洛宾音乐艺术节等多项重大文化旅游活动让国内外游客感受着海北的自然之美、人文之美、生态之美。
擦亮生态底色，释放文化魅力，海北州实现了全域旅游从“点”到“线”到“面”的华丽转身，文旅产业已成为海北转型发展的新引擎和绿色发展的新亮点。正在建设的国家全域旅游示范区和国内外知名文化旅游目的地正受到全国各地越来越多游客的关注。
（图片均由受访单位提供）#青海#
（记者 吴梦婷）
打开丹道修炼的玄关，这些重要的细节你忽略了吗？
#丹道养生##医##丹道养生#
一、扫除世情，是道门修真的第一步
然而人类受七情六欲的影响，不神之神的真心，会逐渐隐退。为学日益的假心，会日益张狂。所以，修出真心，这对丹道修真者来讲，既重要又艰难。它先要扫除世情，后才能渐渐走向道情的世界。
简单地讲，道门修真之前，是要明白积德修行对修真的意义。在丹道入门之前，修真者先要做到的，是要把世情勘破，是要把凡夫俗子难以摆脱的爱欲情仇，从尝探的经历中走出来，甚至要做到“见色不色”的境界，才能放下万有，去一心修行。这个道理，丹道叫做“无假不能成真” 的借假修真。
所以，《悟真篇》说：“未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅；此般至宝家家有，自是愚人识不全。”。
一个修真者，如果没有将世情的爱欲情仇放下、看穿，这在丹道文化来讲，修行是难以成功的。
一个修真者，如果难以放下世情，仍然处于流浪生死之海，奢望不负如来不负卿的世俗生活，往往就不能做到一心一意作功夫。人心就会处于顽劣的境地，这就导致修真者打坐修真时，难逃心猿意马的遐想连篇，难以驯服这颗顽劣的人心，故而出现百欲感其心，万物劳其形的世情万有。处于这样的境地，修出阴阳际会的玄关，是很困难的，即便倏忽修出来了，这个玄关也是“稍纵即逝”，难以善持的。
这就是张三丰祖师在《道情歌》指出的：“先把世情齐放下，次将道理细研精。”的修道原则。这就是丹道“还丹最易，炼己最难”的深邃修炼道理。
二、积德立行，也是修行玄关的必要条件
由此看来，积德修行，众善奉行，利己利人，仰不愧於天、俯不怍于人，坦坦荡荡，光明磊落，这样的处事态度，这样的做人道理，这些都是修得玄关，丹道修炼成功，所必备的要素。
丹道修炼需要如此艰苦的外在条件，不是靠某个师傅的口诀，就可以立马实现的。尤其在人心不古、世风日下、物欲横流的时代，大都难以具备修行的基础条件。故而人们的修行，“密叩玄关”就会困难重重。
道家丹道文化跟社会因素的这些关系，表现出对乱世的人性，具备独特的救赎作用，这些丹道文化思想，对彰显人性的光辉，对丹道玄关修真的价值，具有其它修真文化，无与伦比的美丽。
《悟真篇》也说：“故知上善利源深，不比寻常药品。”。丹道的药品，丹道的玄关，是需要站在修道高度，靠个人去积德立行，去密叩玄关。
三、炼己筑基，才能逐渐显露玄关
古人早就告诉了我们，“还丹最易，炼己最难。”。什么叫炼己？我们为什么要炼己？我们在前文已经用“全凭戊己成功”的修真思想，从阴阳合一的角度，跟大家作了相应的介绍。
丹道的炼己，也就是一个逐渐排遣人欲私心的过程。只有将这个“己”，这个私欲之心，通过具体的修炼，促其渐渐消磨，直消磨到“无己”时，即是海蟾翁《至真诀》所讲的“无心心即真心”的玄关自然显现，才是张三丰祖师所说的“机死神活”的玄关出现。
所以，张三丰祖师告诉我们：“要筑基，先炼己；炼成熟，明采取。”。怎么叫“炼成熟”呢？就是修真者要练到“无己时”的那个心意状态。怎么叫“明采取”呢？采取的又是什么呢？很显然，就是修真者炼己炼到无己时，处于“微茫之中，心光发现”的道心、真心自然出现，对这个“玄关”的显露，要不惊不喜，有一颗“万般景象皆非类”的真心善持，祖师叫做“明采取”，用一个“明”字，将玄关显露时的心意运用，清楚地告诉了我们。
吕祖《沁园春》说：“七返还丹，在人先须炼己待时。”这个“待时”，就是渐修出玄关，这个真心出现的时刻。
炼己即是筑基，筑基即是炼己，二者没有绝对的界限。修真者不可将二者割裂开来。丹道并没有那些稀奇古怪“打妄想”的“添油接命”之法。丹道炼己的过程，也是筑基的时刻。怎么去炼己，吕祖说“养气忘言守，降心为不为。”，《吕祖百字碑》用一句话，就高度地概括了丹道炼己筑基的修真法则。
后世道学家对《吕祖百字碑》的崇高地位的认可，是含有道家文化因素在里面的。
四、丹道修真，其实也是“养气”之学
简单地说，丹道修真就是传统文化的“养气”之学。孟子说：“气以直养而无害”。现代丹道所揣测出的“玩弄精气”的戕生游戏，不是直养，而是一种曲养，这对修炼者的寿命，是无益的。
古代圣贤告诫后人，那些打着丹道旗号的道术，非但不能延年，反而会促寿的道理，就在这里。
道门的丹道，是仙佛同源的“降心”之法。是《阴符经》告诉世人的：“火生于木，祸发必克”的降伏其心。
这些修玄关的道理，我们曾经告诉大家，应从张三丰祖师《道言浅近说》中，去参看如何修出玄关的那些理法。
五、只有渐修之功，才能修得玄关
我们反复强调，道门的玄关，是通过渐修之功修出来的，也是道门“道法两用”的结果，是丹道炼己炼到无己时的“无心之心”。
我们反复解释玄关的这些道理，是好让大家明白，道门修命的玄关，这个秘密不在于某种师传的口诀当中，不在于某人神神秘秘的只言片语当中，而在于修真者去身体力行，脚踏实地，克己复礼，从大造化当中，去参悟正念，日积月累，炼己筑基，才能立于正信、正行的修行之路。
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一、扫除世情，是道门修真的第一步
然而人类受七情六欲的影响，不神之神的真心，会逐渐隐退。为学日益的假心，会日益张狂。所以，修出真心，这对丹道修真者来讲，既重要又艰难。它先要扫除世情，后才能渐渐走向道情的世界。
简单地讲，道门修真之前，是要明白积德修行对修真的意义。在丹道入门之前，修真者先要做到的，是要把世情勘破，是要把凡夫俗子难以摆脱的爱欲情仇，从尝探的经历中走出来，甚至要做到“见色不色”的境界，才能放下万有，去一心修行。这个道理，丹道叫做“无假不能成真” 的借假修真。
所以，《悟真篇》说：“未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅；此般至宝家家有，自是愚人识不全。”。
一个修真者，如果没有将世情的爱欲情仇放下、看穿，这在丹道文化来讲，修行是难以成功的。
一个修真者，如果难以放下世情，仍然处于流浪生死之海，奢望不负如来不负卿的世俗生活，往往就不能做到一心一意作功夫。人心就会处于顽劣的境地，这就导致修真者打坐修真时，难逃心猿意马的遐想连篇，难以驯服这颗顽劣的人心，故而出现百欲感其心，万物劳其形的世情万有。处于这样的境地，修出阴阳际会的玄关，是很困难的，即便倏忽修出来了，这个玄关也是“稍纵即逝”，难以善持的。
这就是张三丰祖师在《道情歌》指出的：“先把世情齐放下，次将道理细研精。”的修道原则。这就是丹道“还丹最易，炼己最难”的深邃修炼道理。
二、积德立行，也是修行玄关的必要条件
由此看来，积德修行，众善奉行，利己利人，仰不愧於天、俯不怍于人，坦坦荡荡，光明磊落，这样的处事态度，这样的做人道理，这些都是修得玄关，丹道修炼成功，所必备的要素。
丹道修炼需要如此艰苦的外在条件，不是靠某个师傅的口诀，就可以立马实现的。尤其在人心不古、世风日下、物欲横流的时代，大都难以具备修行的基础条件。故而人们的修行，“密叩玄关”就会困难重重。
道家丹道文化跟社会因素的这些关系，表现出对乱世的人性，具备独特的救赎作用，这些丹道文化思想，对彰显人性的光辉，对丹道玄关修真的价值，具有其它修真文化，无与伦比的美丽。
《悟真篇》也说：“故知上善利源深，不比寻常药品。”。丹道的药品，丹道的玄关，是需要站在修道高度，靠个人去积德立行，去密叩玄关。
三、炼己筑基，才能逐渐显露玄关
古人早就告诉了我们，“还丹最易，炼己最难。”。什么叫炼己？我们为什么要炼己？我们在前文已经用“全凭戊己成功”的修真思想，从阴阳合一的角度，跟大家作了相应的介绍。
丹道的炼己，也就是一个逐渐排遣人欲私心的过程。只有将这个“己”，这个私欲之心，通过具体的修炼，促其渐渐消磨，直消磨到“无己”时，即是海蟾翁《至真诀》所讲的“无心心即真心”的玄关自然显现，才是张三丰祖师所说的“机死神活”的玄关出现。
所以，张三丰祖师告诉我们：“要筑基，先炼己；炼成熟，明采取。”。怎么叫“炼成熟”呢？就是修真者要练到“无己时”的那个心意状态。怎么叫“明采取”呢？采取的又是什么呢？很显然，就是修真者炼己炼到无己时，处于“微茫之中，心光发现”的道心、真心自然出现，对这个“玄关”的显露，要不惊不喜，有一颗“万般景象皆非类”的真心善持，祖师叫做“明采取”，用一个“明”字，将玄关显露时的心意运用，清楚地告诉了我们。
吕祖《沁园春》说：“七返还丹，在人先须炼己待时。”这个“待时”，就是渐修出玄关，这个真心出现的时刻。
炼己即是筑基，筑基即是炼己，二者没有绝对的界限。修真者不可将二者割裂开来。丹道并没有那些稀奇古怪“打妄想”的“添油接命”之法。丹道炼己的过程，也是筑基的时刻。怎么去炼己，吕祖说“养气忘言守，降心为不为。”，《吕祖百字碑》用一句话，就高度地概括了丹道炼己筑基的修真法则。
后世道学家对《吕祖百字碑》的崇高地位的认可，是含有道家文化因素在里面的。
四、丹道修真，其实也是“养气”之学
简单地说，丹道修真就是传统文化的“养气”之学。孟子说：“气以直养而无害”。现代丹道所揣测出的“玩弄精气”的戕生游戏，不是直养，而是一种曲养，这对修炼者的寿命，是无益的。
古代圣贤告诫后人，那些打着丹道旗号的道术，非但不能延年，反而会促寿的道理，就在这里。
道门的丹道，是仙佛同源的“降心”之法。是《阴符经》告诉世人的：“火生于木，祸发必克”的降伏其心。
这些修玄关的道理，我们曾经告诉大家，应从张三丰祖师《道言浅近说》中，去参看如何修出玄关的那些理法。
五、只有渐修之功，才能修得玄关
我们反复强调，道门的玄关，是通过渐修之功修出来的，也是道门“道法两用”的结果，是丹道炼己炼到无己时的“无心之心”。
我们反复解释玄关的这些道理，是好让大家明白，道门修命的玄关，这个秘密不在于某种师传的口诀当中，不在于某人神神秘秘的只言片语当中，而在于修真者去身体力行，脚踏实地，克己复礼，从大造化当中，去参悟正念，日积月累，炼己筑基，才能立于正信、正行的修行之路。
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