【“土猪”与“白菜”的差别、鸿沟】
     
     河北衡水中学小张同学一番“乡下土猪拱城里白菜”的演讲，引起轩然大波，其实鼓吹土猪拱白菜也罢，痛批也罢，各人的言论自由吧。
     倒是这件事反响如此强烈，反映出“土猪”与“白菜”的差别、鸿沟，远比原先所说的“城乡差别”更加纷乱、复杂，需要认真研究，不过在“我注六经”的学术环境下，研究此种现实问题不易。
                       （2021年6月7日） https://t.cn/z83z6P2

【光明网评论员：这事能怪翟天临？】又到毕业季。据说现在一到毕业季网上就兴起一波对翟天临的声讨，说是在翟天临抄袭事件之后，教育系统整体加码毕业论文审核，查重要求变得更加严格，学生们压力山大，于是声讨翟天临以泄愤。
在网络上不乏这类声音——“我没抄，就是重复率高，我们专业就这样”云云。没抄，却有着高重复率，更是一种毫无价值的论文，某种意义上讲，这也比抄袭更值得反思。这意味着论文写作已经生产线化了，思维模式、理论阐释高度同化，不同的大脑，却是同质内容的输出机器。
并没有刻意抄，却鬼使神差地写出一篇似曾相识的论文，这种情况，或许才是论文查重更有价值的存在意义。论文查重，不仅是防抄袭，更是防论文生产的套路化、模式化。超出必要界限，大篇幅地将材料翻来覆去地引用，用原文说明原文，“我注六经”“六经注我”颠来倒去，无论如何也不符合现代意义上的学术创新要求。https://t.cn/A6Vx8PgZ

Mars的延展总结更佳，如果不具备充分的信息量（广度/深度/密度），尤其是那些非共识的knowhow，那么方法论大概率是反动彻底的。方法论作为一个辅助工具的前提是：我注六经，而非六经注我[微笑]

君子役物，而非役于物。你能注经，一定是因为你掌握的信息量更全面更与时俱进更接地气儿，所以可以役经，而非役于经。 https://t.cn/RAKJoDi