“法于阴阳,合于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳”,生命循着天地自然规律而行,周而复始。
经络运行表:
肺经凌晨3-5点(深睡)
大肠经5-7点(排便)
胃经7-9点(吃早餐)
脾经9-11点(造血、喝水)
心经11-13点(午饭、午睡)
膀胱经15-17点(排毒、下午茶)
肾经17-19点(晚饭)
心包经19-21点(散步)
三焦经21-23点(洗脚休息)
胆经23-1点(入睡)
肝经1-3点(熟睡要藏血、排毒)
经络运行表:
肺经凌晨3-5点(深睡)
大肠经5-7点(排便)
胃经7-9点(吃早餐)
脾经9-11点(造血、喝水)
心经11-13点(午饭、午睡)
膀胱经15-17点(排毒、下午茶)
肾经17-19点(晚饭)
心包经19-21点(散步)
三焦经21-23点(洗脚休息)
胆经23-1点(入睡)
肝经1-3点(熟睡要藏血、排毒)
篆香粉的处理与调配荟要
作者:朝晖
#篆香##香道#
制作篆香熏香养生,是中国古代最常见的熏香方式;笔者有专门写过一篇文章《香道雅集之篆香》,有兴趣的朋友可以向我索要原始文档。下面简单讲一下篆香粉的材料采购及处理要点。
1、切忌买到车珠后的过水再晒干粉(芳香精华基本消失);切忌买到从木材厂、家具厂地上收集的带尘土的杂木粉;我刚从事香道行业时都买到过。无法从法律上要求索赔,因为木材必须一定大小的块状才能鉴定材质,磨成粉状就无法做司法鉴定。
2、如果是大量制作篆香粉,建议采购车珠后的碎料如图一或香材切下的边角料图二等。然后再请信得过的朋友加工成80目~100目的粉为宜。篆香粉以不超过100目的粗细最好。
3、最重要的步骤是所有植物的香粉必须经过去阴气处理;在传统文化的概念中,将“天”称为“乾”视为“阳”;“地”称为“坤”视为“阴”;在大地中生长出来的所有植物都带着阴气。也就是依照古法用炭火炮制或采用木炭火的纯阳五行阵将植物香粉的阴气去掉图三。这是《黄帝内经·素问》中说的:“法于阴阳,和于术数”在实际操作中的运用。这第一个步骤是“法于阴阳”图四。
4、篆香粉最好是两种以上的材质并以术数的原理去合香,合香的用意是去掉植物香粉中的杂味,只留香气。而“香、甜”气味五行属土,对应的术数是五,请见图七(《礼记·月令》),合香的手法上运用了“天地之数”,请见《易经·系辞》图九。这是完整的“和于术数”在实践中的运用。
5、术数运用的原理对应了五行的相生相克,因为香气属土,气味是吸到肺部,人的肺部属金,土生金。
6、详细的合香方法会在香道及手工制香教学中示范。 https://t.cn/RXnNTiO
作者:朝晖
#篆香##香道#
制作篆香熏香养生,是中国古代最常见的熏香方式;笔者有专门写过一篇文章《香道雅集之篆香》,有兴趣的朋友可以向我索要原始文档。下面简单讲一下篆香粉的材料采购及处理要点。
1、切忌买到车珠后的过水再晒干粉(芳香精华基本消失);切忌买到从木材厂、家具厂地上收集的带尘土的杂木粉;我刚从事香道行业时都买到过。无法从法律上要求索赔,因为木材必须一定大小的块状才能鉴定材质,磨成粉状就无法做司法鉴定。
2、如果是大量制作篆香粉,建议采购车珠后的碎料如图一或香材切下的边角料图二等。然后再请信得过的朋友加工成80目~100目的粉为宜。篆香粉以不超过100目的粗细最好。
3、最重要的步骤是所有植物的香粉必须经过去阴气处理;在传统文化的概念中,将“天”称为“乾”视为“阳”;“地”称为“坤”视为“阴”;在大地中生长出来的所有植物都带着阴气。也就是依照古法用炭火炮制或采用木炭火的纯阳五行阵将植物香粉的阴气去掉图三。这是《黄帝内经·素问》中说的:“法于阴阳,和于术数”在实际操作中的运用。这第一个步骤是“法于阴阳”图四。
4、篆香粉最好是两种以上的材质并以术数的原理去合香,合香的用意是去掉植物香粉中的杂味,只留香气。而“香、甜”气味五行属土,对应的术数是五,请见图七(《礼记·月令》),合香的手法上运用了“天地之数”,请见《易经·系辞》图九。这是完整的“和于术数”在实践中的运用。
5、术数运用的原理对应了五行的相生相克,因为香气属土,气味是吸到肺部,人的肺部属金,土生金。
6、详细的合香方法会在香道及手工制香教学中示范。 https://t.cn/RXnNTiO
佛祖讲因果不空。也就是说你现在做坏事,你以后一定会获得报应。因产生果,果又产生因,果又是因,因又是果,一直都是这个样子的。所以但行好事,莫问前程。诸恶莫作,众善奉行。这也是佛祖讲的,不要干坏事,踏踏实实做好人,你就会获得很多好的东西。法于阴阳,和于术数。理解了这个世界,一切都是阴阳的,有白天就有黑夜。有太阳就有月亮,有男就有女,有对就有错,有大就有小,有高就有低,有长就有短,一切皆是如此。
✋热门推荐