#八字命理# #八字算姻缘# #婚姻家庭# 女人是感情动物,很多时候在感情上都容易分不清方向,有人对她好了,她就容易跟人跑,即便男人犯了错也不容易下狠心。

比如下面要说的这个案例:她1986年出生,2011年认识了丈夫,于第二年下半年确定怀孕,第三年的时候奉子成婚举办了婚礼,但是结婚的这些年,才发现这个男人真的隐藏的太深了。

11年这个男人开始追她,软磨硬泡硬天天在脸前晃悠硬是被他打动,但是13年催婚的时候才发现,男人居然是已婚。当时刚知道情况的她直接和男人分手了,即便男人说了和妻子没有感情,很快就会离婚和她结婚。但是因为两人之间有孩子在,男人还经常来献殷勤,端茶倒水,送饭接下班,没过多久,男人就和他的前妻离婚了,来到她面前希望能和他结婚,这一次她同意了,她以为男人是真的爱她的。

但是哪想到,在结婚之后的几年男人依然和前妻有着纠缠不清的关系,男人解释因为他们之间有孩子,见面交流都是为了孩子,再后来又被她发现男人不光是和他前妻藕断丝连,还有了新欢,更是有一次被她在酒店抓到现行,终于在17年离婚了。

可是离婚之后男人却经常来找他各种认错保证,后来实在耐不住软磨硬泡,再加上离婚之后除了回娘家也没有其他地方住,所以就答应了他离婚不离家的,可是过一段时间就发现男人依然是狗改不了吃屎,到19年搬回娘家住,一直到现在都是一个人带着孩子住在娘家,父母虽然对她的婚姻有些说辞,却也没有说要赶她走的意思,只是希望她能尽快趁着年轻再找个男人

我们来看下她的生辰情况:

坤造:丙寅,辛卯,辛酉,己亥。

大运:庚寅,己丑,戊子,丁亥,丙戌,乙酉,甲申,癸未。现在2021年在丁亥大运中。

喜忌:辛金日主生在卯月不得月令,辛坐酉金为强根,但是地支卯酉相冲,日主根气不稳,处于弱地,天干虽然透有偏印与比肩 ,但是他俩都是自顾不暇,所以帮不上忙,以日主身弱论,喜土金,忌水木,火为中神。

她这个命局在婚姻方面最大的问题主要两点,一个是婚宫坐酉金为比肩,又和月令卯酉相冲,这是冲动了婚姻宫,容易婚姻不稳定,还容易因为比肩的问题,导致婚姻有外情插足。第二个则是年上丙火正官透干,有和月干日干丙辛相合争合的情况,争合就代表着在感情上男人“太受欢迎”很容易受外情诱惑出轨,或者就是男人太过风流,吃着碗里看着锅里。

这两大点是你婚姻不顺的先天命局主要问题所在,再加上各处流年上在爆发一些问题出来,很容易就引动命局上的先天不顺,以至于最后离婚收场。

11年辛卯,卯木为桃花,和日支卯酉冲,冲动看婚宫有恋爱,但是因为辛金比肩透出,桃花被比肩盖头,且辛金还有争合之意,所以这一年碰到了他,这个有婚的男人。

12年壬辰,壬水伤官现,但是这一年地支辰酉合,为有婚或同居之象,加上壬水伤官为子女星透干,所以有了孩子。

13年癸巳,地支巳酉半合,婚宫合动,但因为巳亥相冲之故,伤官见官,感情出现变动,加上你那个时候还在戊子大运,地支有食神,在感情上不够理智,比较感性,所以在男人来找你的时候又被感动了最终结婚。

到了17年丁酉,两酉自刑,婚姻间的矛盾已经爆发,分歧之象也较明显,分道扬镳也是情理之中,只是18年戊戌,印旺之年能化解你的命中正官之力,所以又容易得到男人的助力,离婚不离家。但是后边19年和20年都是你的食伤旺地,容易对男人看不惯,各方面都看不顺眼,皮毛挑刺,所以最终还是在离开了。

她现在是在丁亥大运上,运支和原局亥亥自刑,亥水又是伤官代表是子女,所以就容易为了孩子的事情而烦恼,再加上走的是食伤忌神大运,所以在经济方面上就有些难以支撑,不能给孩子带来太好的生活条件,这也是现阶段你所面临的较大问题。

今年辛丑,虽然是你的喜用神年,但是今年能遇到好男人的机会太低,主要还是因为流年辛金透干,再加上原局还有俩,三辛金争合正官,竞争太大,意味着今年可能会有遇到一些缘分,但是并不适合发展成为恋人,因为对方可能存在有女朋友或者是暗地里有女人有藕断丝连之事。

再往后的几年就都是忌神年了,遇到好的缘分的机会更少了。到2027年丁未,因为原局有丙辛相合,所以在这个时候的丁火不会和原局构成混杂之象,不过地支有三合,能使卯木不在冲酉金婚宫,到时能在这一年上有机会碰到合适的人选并且这一年也是近些年来最适合结婚的一年了,且杀印相生自然也会有帮助你起到好运气的作用。

如果你能在前边的25乙巳、26丙午年上有恋情的话,到27年就会结婚,也是一个不错的选择。

你的婚姻到2030年之后进入丙戌大运,届时正官透出,天干丙辛合地支卯戌合,卯木不在冲婚宫,婚姻就会稳定下来,也可以说这十年是你的婚姻最稳定的十年,并且丈夫会对你百倍照顾,愿意为你付出。

你的情况来说二婚的丈夫将会与你年龄相差不大,或者说是比你年龄稍微大一点,对方的家庭条件比较殷实,长相一般,但比较稳重,也很大可能会是个离婚的男士,不过这样的男人也好,结过婚的男人都会有一定的婚姻经验,比较懂女人需要什么,并且你在结婚以后财运就会变好起来,往后就是比较幸福的生活了。
卜广鉴老师认为人立于天地之间,一切皆是命,知命顺命者,则赢;不知命自作聪明者,则输;不信命逆天命而为者,或会惨败!

你能不能赚到钱?你适不适合经商?你会不会离婚?你的女人旺你还是克你?你到底能不能找到一个好的婚姻?你该往哪个方向发展?

这些,你的先天命局里都有明确的答案。

图片来源于网络!​​​​

#顶级投资#

当我们对未来一无所知或者所知甚少的时候,多一些尝试是无妨的,但要懂得止损。同时,要有耐心把好的东西长期持有。

—————彼得林奇

彼得林奇,比巴菲特还年轻14岁,当彼得林奇带着13年年复利29%的光芒业绩退休时,巴菲特才刚在可口可乐上赚了一倍,大赚钱才露头。
彼得林奇比巴菲特成名更早。
彼得林奇每年调研几百家公司,一个问题?彼得林奇是不是“价值投资者”呢。
按目前的普遍认知来说,这种勤奋调研公司的,不是“价值投资者”什么又是呢。
彼得林奇每年平均买卖一千只以上股票,每天平均买卖四只股票,这不是标准的短线投机吗,这不是“投机”什么又是呢。

彼得林奇未有“俗”胸中,他13年就是这么干的,每年调研几百家公司,13年买卖了15000只股票,不管外人说他投资还是投机。

实际,我的研究结论是,只有格雷厄姆“买价按资产折扣+”是真正稳赚价值投资,其他都是投机,不管是“理性投机”(研判公司基本面未来)还是“非理性投机”(看市场)。

不在于你调研不调研公司(施洛斯一生买过几百只股票,基本就不调研公司,你不能因此说他不是价值投资,他才是价值投资正宗嫡传实践大弟子),不在于你买卖股票多寡(施洛斯日常持有30只股票,巴菲特持有几只股票,段永平甚至持有一只股票,彼得林奇买卖股票比短线客还频繁),只要“买价按资产折扣+”,就是价值投资,其他就不是价值投资,但即使“买价按资产折扣+”,最老实的施洛斯也有自己的机变(股价在两倍一下净资产),巴菲特更有自己的机变(比如重置价值),所以,“买价按资产折扣+”实际运用中,也是要坚定原则和知道何时变形的。

在投资界,彼得林奇有个“什么股票都喜欢”的名声,是呀,你想想一年买一千多只股票,那可不就是类型多样嘛。
彼得林奇把他喜欢的股票分为6大类型,这个算是六层楼了,基本上就是资产型和利润成长型,和我说的基本面投资五层楼有些许类似。
这六大类型肯定是股票标的众多,但哪些是真,哪些是假,需要在时间和变化中验证,在彼得林奇那种每天不断“翻石头”(调研)增广加深认知的情况下,每天进行股票和仓位的微调,就有合理性了。

也就是说,
1,目标类型股票多种;
2,每天勤奋翻石头广深认知进化;
3,基本做到“买价按资产折扣+”大原则买点情况下;

这种看似有些频繁的动作,也是合理的。

当然,调仓调股不是目的,只是尝试。
目的是这段话的最后一句:“要有耐心把好的东西耐心持有”,这一切翻石头和调仓换股,目的都是为了找到好的,对“好的”耐心持有。
找到的捡漏第一唯一股,理想买入后当然要翻倍十倍式抱死持有,觉得股票不合适或价位或时机不合适,调仓换股也是正常的。调整是为了找到最好的。
看着股市一波大熊市而去耐心持有那怎么行,等到捡漏大票的理想买入那就要抱死,看股票看时机,而有不同的快慢持调节奏。

当然,把“鲜花当杂草锄掉”也是彼得林奇常干的事,许多大牛股被他卖掉,这个应该理解,股市本来就是一个99%不确定的地方和时间,保本和盈利又是两个经常要权衡取舍的两极维度,只求在不确定中的最合理、只求大局、只求最符合自身和公认投资系统。若常考虑卖后是涨是跌,那就别做股票了。

林奇这段话里的“止损”,就是在这个不确定股市里,只考虑现有、不多考虑卖后会涨会跌的系统思维。

从彼得林奇身上要认识到什么————坚持原则之后,就不必拘泥。即“正”之后,可以“奇”。
只要坚持“买价按资产折扣+”基本原则(这才是最正宗的稳赚法则),一切都是可行可做的,后面可加的东西多了去了,各种+的门人也都各自一生稳赚,邓普顿、卡尔伊坎、迈克尔巴里、查尔斯布兰帝、老戴维斯、巴菲特,他们各自加的东西都有大不同,但都很成功。

尽可能的日常加深“买价按资产折扣+”的思维行为根基,其他才更可以不用拘泥。否则,就是瞎胡画了。

九面鼎

“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”

“买价按资产折扣”

“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
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