执着”这两个字不仅是佛法的名相，在世间法上也常被使用。如果查一般国语辞典，里面的解释通常是说：“固守某些事物而不离开。”这有可能是对于某些事物的贪爱所造成，例如：贪着因为攀缘六尘境界、受用五欲境界而产生的乐受，因此思欲能够常常受用这些境界而无法离开，也就是无形中就被束缚住了。
也有可能是对某种观念或知见，在认知上认为就是他认定的那样，因为种种的关系，无法接受其他正确或更深入的说法；因此就一直固守在那些观念或知见上面而无法转进，这也是一种执着与束缚。
当然一般人所谈论的“执着”之内涵，比较少触及到对于自我的执着，这也是我们今天，所要述及的主要内容之一。我们如果从这个问题的字面意思来看，“执着”就代表被种种执着的法所系缚住，因此就是被限制住了。如果执着的法是杂染法或者是邪见，那很明显的，现在也许暂时是快乐的，但是这个执着终将引生种种的痛苦及障碍。而如果执着的法，虽然不是杂染法或邪见，那也可能造成进入到更高一个修学层次的障碍。虽然大家在基本观念上，或亲身经历上，应该都可以了解执着会引生痛苦，也可能会常劝他人不要执着，以减轻痛苦；但是如果再配合佛法的知见来探讨这个问题，相信可以帮助我们对于执着与苦的关系，有更深层次的认识。
一开始，我们来了解执着与苦的内涵。执着的范围很广，为了说明上的方便，我们简单以三类来说明。
第一类：是对于名闻利养、眷属等外我所的执着。这是比较粗的一种执着，也是许多众生可以知道的。
第二类：是对于五蕴我与六识之心所法，内我所的执着。这一部分法义的了解要比第一种困难。
第三类：是对于因缘所生、自心所现的种种法执为实有，或者以为自己的六识心所接触的法，是在自心之外而可以独立存在的。
以上只是一种大略的区分。而苦的内涵，可以有八苦与三苦等不同的区分方式。
以三苦来说，可以分为：坏苦、苦苦、行苦。譬如在《瑜伽师地论》卷53中，圣 弥勒菩萨的开示：“乐受，坏苦故苦；苦受，苦苦故苦；不苦不乐受，行苦故苦。由此因缘，诸所有受，皆说名苦，是名受共相。”
这里面第一个是“坏苦”，譬如：因为所珍爱执着的色身以及一切乐受，都是生灭法，皆不能常住，终将变坏；因为变坏，使得乐受失去，或知道即将要失去，因此感到痛苦，这就是坏苦。而所执着的种种乐受，除了终将变坏之外，通常又会引生更多的贪欲追求与未来之苦。
第二个是“苦苦”，譬如：身体受伤病痛、天气寒热之苦，或者种种环境之逼迫与内心之忧苦，本身就是苦，所以叫苦苦。一般人如果无法正确了解苦苦的本质与苦因，便容易让瞋恚心现行，或造作恶业，而再引生其他之苦出来。
而第三个“行苦”，是因为诸行无常，无常迁流之法刹那变异，无法安稳常住与长久拥有，因此是苦。而如果无法认清诸行无常变异之本质，便容易以为具生灭本质之诸行是可以常住的，而再衍生出种种颠倒的知见，增长愚痴无明与产生其他的苦。
前面所说之“苦苦”与“坏苦”，因为会有很明显之苦受的产生，以及乐受的灭坏，因此一般人大多可以了解及体会；而“行苦”则比较微细，因为即使是不苦不乐法，它也是变异的；因此一般人比较不容易觉察，需要有基本的佛法知见之后，才能有比较正确的认知──知道什么是苦。在佛法的修学上，是很重要的一环。也因为知道无论苦受、乐受、不苦不乐受之中皆有苦，才能知道要去寻求正确的方法，去灭除会引生苦的种种原因，而产生修学上的动力。
由上面的叙述，我们大略可以对于执着与苦的内涵有基本的了解。初步也可以大致看出，为何由执着会引生苦？因为如果我们所执着的种种法，本身是生灭性的，本来就不可能离开变异与生灭；因此对于这些种种生灭法的执着，希望长久拥有，将无可避免的事与愿违，而产生种种的痛苦。譬如不知有生必有死，而追求长生不老，但无论他如何修炼，终有死亡之日，舍寿之后，仍然必须在三界中轮回受报。
而执着种种错误的佛法知见，也让我们无法朝向正确的修行方向前进，同时也因为知见错误，而无法配合正确有效的修行方法，因此让学佛者在修学多年之后，仍无法成就而唐捐其功，徒耗财力与心力，怎不教人万分痛苦？譬如信受邪见，误以为众生只有六个识，而不知或不承认，人人都有第七识意根与第八识如来藏心；因此产生在经教法义上的错误理解，造成在修行上有如欲煮沙成饭，而没办法获得三乘菩提的实证功德与解脱受用。因此便难以灭除种种之烦恼与痛苦，这也是佛法修学者，所最不愿意见到的事情。
这些执着的产生，主要就是因为对于所执着之种种法的体性，与它们之间的关联性有错误的认知，有各种虚妄想的存在；因此导致身口意行与修学上的偏失与错误，而产生种种的痛苦。因此在《大方广佛华严经》卷51中，世尊开示我们说：“无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。”若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。因此远离错误的知见妄想，才能使学佛者从根本上逐渐断除种种执着，因而离开种种的苦，而最终得以开发自心如来藏无量无边的功德。
底下就要对上述所概略区分的三种执着与痛苦的关系，来作一些探讨。
第一种、对于外我所──财富、名利、地位等等。因为执着的关系而辛苦追求，尤其在现代资源不足而竞争激烈的环境，一般人在追求的过程中，一定会伴随有许多的忧悲苦恼，以及难免造作种种伤害众生的身口意行。在辛苦追求得来之后又惧怕失去，而需要作种种的守护与作更多的或其他层次的追求，以及连带会同时生起种种的贪爱执着与悭吝之心，这些都会引生今世种种的身心苦受，与未来世不可爱的苦报。在经典里面也开示说：“深着五欲法，将使众苦如影随形，如响应声。”讲的就是这个道理。而菩萨因为知道，只要能积极行布施与救护众生等六度万行，种种的福报就自然会跟着自己，无需要强求与执着，而这些福报又可以作为利乐众生之用；因此菩萨依正知见来广行菩萨道，可以渐渐离开外我所的执着与痛苦。
对于外我所引生的问题，一般学佛者大致上都能够比较容易认知，也能够设法在这方面让自己渐渐把外我所的执着性淡薄；但是这里要附带一提的就是，对于外我所，即使能够淡薄、知足常乐与逐渐放下，在佛法修学的内涵上，也只是少分而已。只靠放下外我所，仍然无法真正离开所有的执着，而且也是各种执着中，属于比较外层的部分而已。因此您目前修学的方法，如果只是教您“一切放下、不要执着。”但是却没有教导您“断我见”的知见与方法，也没有传授您“如来藏”的正知见，那建议您要留意及思考，如何转进到更高一层的方法，不要执着于目前的修学方法，这样对您才会有最大的利益。
第二种、对于自我与内我所的执着，则是一般学佛者，比较不容易了解与实际去克服的。因此我们要多花一些时间来探讨这方面的问题。对于自我的执着，主要导因在于对于“我”的错误认知，最普遍的便是落入以“五阴为我”的陷阱中而自己没有觉察，因此对五阴产生执着，而有五阴炽盛之苦。因五阴炽盛，便导致有情流转生死而不断絶，永远没有寂静的时侯。如果把苦分为八种，就是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得与五阴炽盛苦。而前面的七种苦，也都可以汇归于五阴炽盛苦。而误以为五阴是真实我之“我见”，其中最主要的便是“以为自己的意识心是真实我，可以生生世世存在不灭，以为意识心是轮回的主体，以为此世的意识心与前世的意识心是同一个。”这就是一般我们所说的“我见”。因为长时我见熏染，而与各种烦恼法相应的缘故，令我见逐渐深沉，因而形成生生世世以来，意识心与意根的深刻我执；除了因为我见而产生我执之外，同时也喜爱意识心的种种见闻觉知之自性，与相应的心所有法，希望让自己意识心的见闻觉知，能够时时现起而了别种种的六尘境界，这就是一般所说的──内我所的执着。有了自我与内我所的执着，就会跟前面所讲的，种种的外我所相应，而难以摆脱外我所的执着。
为什么许多人会落入以意识心为真实我的错误知见中呢？最主要的原因是因为意识心可以反观自己。意识心可以反观、确认、知道自己是存在的，而且祂也与念心所相应，可以在时间上作连贯。譬如：可以把去年与今年的种种事物，在时间先后次第与逻辑上连接起来，并且有非常勐利的思惟分析能力。因为这些原因，众生会感觉意识心是那么的真实，因此意识心也是被众生所最重视及最执着的法，因此就被大部分的众生执为真实的自我。如果没有经由经教或善知识的教导，一般来说，是很难接受意识心不是真实我的知见；因而也就无法成就断除我见的基本条件，而解脱于种种的执着之苦。
厘清及断除这种以意识心为真实我的错误知见，对于学佛者来说是极为重要的事情，也是属于非常基本而且重要的知见。因为我见的关系，会使学佛者不仅无法证得最起码的，声闻菩提初果之断我见的解脱功德，也无法在菩提道上，证得可以入内门修学之七住位明心的果证。没有断除我见，就很难离开戒禁取见与疑见的系缚，因此便不易判断，哪些身口意行有助于解脱？哪些会妨碍解脱？也很难判断诸方大师是否有断我见？因此可能继续受邪见误导，也更无法断我执，因此就无法出离三界烦恼之苦。
在修学上，执着以意识心为真实我，或以六识论为基础的修学方法，都将无法成就声闻解脱果与佛菩提果，同时也有落入未证言证的风险。例如：以定中之一念不生的意识心为真心，或将经教中开示真心第八识的体性，以自己之意识思惟套在意识心上，而以为已经证悟真心；或者想要将意识心修行清净，而转成真心等等。除了在修行上成为妄想，而无法成就之外，将来也有可能因为误导众生，或诽谤正法，而导致严重的苦果。
因此期望诸位，务必要以“八识论”作为修学的基础知见，也就是“如来藏心”才是每个人都有，而且不生不灭的真实心。配合八识论以如来藏为核心的正知见，让学佛者在修学上，就可以有断我见的机会，将来也可以逐渐分分修除我执，包括内我所与外我所的执着，而且也是将来证悟实相的基础。
第三种、对于因缘所生、自心如来所现的种种法，执为离心外实有。不晓得一切法都是自心现量，因此执着心外实有六尘万法，同时也误认为心外实有一切法，能被觉知心的自己所接触、感受、了知；因此对于种种法，产生错误的判断与执着，认为必定如自己所想的道理一般，误计为实有及必定如是，而执着之。譬如：器世间山河大地外五尘等，都只是共业有情的如来藏心所变现的环境；而自己的觉知心所领受的境界，只是自心如来藏所变现的内六尘相分，意识心并没有真实的接触到外面的境界。而众生从无始劫以来，就生活在自己的内相分之中，因此应当了解及观察，一切法都是自心现量的道理；虽然一切法，能够灭了又一直出生，但是皆无真实不坏之体性。
这一类的执着性，需要对于如来藏与其所生、所现之法，作种种深入的观察而证得各种现观，及验知如来藏能生万法之体性，与含藏之各种种子，因此比较属于悟后起修的内容。它也会障碍菩萨生起更胜妙的智慧，因此对于菩萨来说，也是属于要断除的障碍。一般学佛人了解这个道理之后，也可以帮助我们减轻对于种种法的执着性；而要远离对于自心所现的种种法的执着性，首先就是要建立八识论的基本佛法知见，这方面就有赖于善知识的正确教导，才能够有后续正确的修学。
以上，我们已经把三种执着及相应的苦与障碍，作了大略的说明。在佛道的修学过程中，就是要藉着对于正法的闻思修，而灭除种种错误的知见以及妄想，进而远离种种的执着，因此才可以消除种种的苦及障碍。而在修学方法上也要知道，如何随着修行阶段的提升，而层层转进；不可以因为执着，而固定在一个修学与观行的内涵上。譬如：菩萨五十二个阶位的修行，每个阶位都有它修学与观行及所证的内涵与重点。如果在修学时，不晓得要受学于善知识，便很难知道如何方便善巧地往上一层转进。因此我们可以说种种的妄想颠倒执着，都能引生痛苦与障碍。而在修学路上，除了信受如来藏正法，远离错误的知见，最重要的就是要先断我见。 https://t.cn/RJZt3Vl
也有可能是对某种观念或知见，在认知上认为就是他认定的那样，因为种种的关系，无法接受其他正确或更深入的说法；因此就一直固守在那些观念或知见上面而无法转进，这也是一种执着与束缚。
当然一般人所谈论的“执着”之内涵，比较少触及到对于自我的执着，这也是我们今天，所要述及的主要内容之一。我们如果从这个问题的字面意思来看，“执着”就代表被种种执着的法所系缚住，因此就是被限制住了。如果执着的法是杂染法或者是邪见，那很明显的，现在也许暂时是快乐的，但是这个执着终将引生种种的痛苦及障碍。而如果执着的法，虽然不是杂染法或邪见，那也可能造成进入到更高一个修学层次的障碍。虽然大家在基本观念上，或亲身经历上，应该都可以了解执着会引生痛苦，也可能会常劝他人不要执着，以减轻痛苦；但是如果再配合佛法的知见来探讨这个问题，相信可以帮助我们对于执着与苦的关系，有更深层次的认识。
一开始，我们来了解执着与苦的内涵。执着的范围很广，为了说明上的方便，我们简单以三类来说明。
第一类：是对于名闻利养、眷属等外我所的执着。这是比较粗的一种执着，也是许多众生可以知道的。
第二类：是对于五蕴我与六识之心所法，内我所的执着。这一部分法义的了解要比第一种困难。
第三类：是对于因缘所生、自心所现的种种法执为实有，或者以为自己的六识心所接触的法，是在自心之外而可以独立存在的。
以上只是一种大略的区分。而苦的内涵，可以有八苦与三苦等不同的区分方式。
以三苦来说，可以分为：坏苦、苦苦、行苦。譬如在《瑜伽师地论》卷53中，圣 弥勒菩萨的开示：“乐受，坏苦故苦；苦受，苦苦故苦；不苦不乐受，行苦故苦。由此因缘，诸所有受，皆说名苦，是名受共相。”
这里面第一个是“坏苦”，譬如：因为所珍爱执着的色身以及一切乐受，都是生灭法，皆不能常住，终将变坏；因为变坏，使得乐受失去，或知道即将要失去，因此感到痛苦，这就是坏苦。而所执着的种种乐受，除了终将变坏之外，通常又会引生更多的贪欲追求与未来之苦。
第二个是“苦苦”，譬如：身体受伤病痛、天气寒热之苦，或者种种环境之逼迫与内心之忧苦，本身就是苦，所以叫苦苦。一般人如果无法正确了解苦苦的本质与苦因，便容易让瞋恚心现行，或造作恶业，而再引生其他之苦出来。
而第三个“行苦”，是因为诸行无常，无常迁流之法刹那变异，无法安稳常住与长久拥有，因此是苦。而如果无法认清诸行无常变异之本质，便容易以为具生灭本质之诸行是可以常住的，而再衍生出种种颠倒的知见，增长愚痴无明与产生其他的苦。
前面所说之“苦苦”与“坏苦”，因为会有很明显之苦受的产生，以及乐受的灭坏，因此一般人大多可以了解及体会；而“行苦”则比较微细，因为即使是不苦不乐法，它也是变异的；因此一般人比较不容易觉察，需要有基本的佛法知见之后，才能有比较正确的认知──知道什么是苦。在佛法的修学上，是很重要的一环。也因为知道无论苦受、乐受、不苦不乐受之中皆有苦，才能知道要去寻求正确的方法，去灭除会引生苦的种种原因，而产生修学上的动力。
由上面的叙述，我们大略可以对于执着与苦的内涵有基本的了解。初步也可以大致看出，为何由执着会引生苦？因为如果我们所执着的种种法，本身是生灭性的，本来就不可能离开变异与生灭；因此对于这些种种生灭法的执着，希望长久拥有，将无可避免的事与愿违，而产生种种的痛苦。譬如不知有生必有死，而追求长生不老，但无论他如何修炼，终有死亡之日，舍寿之后，仍然必须在三界中轮回受报。
而执着种种错误的佛法知见，也让我们无法朝向正确的修行方向前进，同时也因为知见错误，而无法配合正确有效的修行方法，因此让学佛者在修学多年之后，仍无法成就而唐捐其功，徒耗财力与心力，怎不教人万分痛苦？譬如信受邪见，误以为众生只有六个识，而不知或不承认，人人都有第七识意根与第八识如来藏心；因此产生在经教法义上的错误理解，造成在修行上有如欲煮沙成饭，而没办法获得三乘菩提的实证功德与解脱受用。因此便难以灭除种种之烦恼与痛苦，这也是佛法修学者，所最不愿意见到的事情。
这些执着的产生，主要就是因为对于所执着之种种法的体性，与它们之间的关联性有错误的认知，有各种虚妄想的存在；因此导致身口意行与修学上的偏失与错误，而产生种种的痛苦。因此在《大方广佛华严经》卷51中，世尊开示我们说：“无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着而不证得。”若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。因此远离错误的知见妄想，才能使学佛者从根本上逐渐断除种种执着，因而离开种种的苦，而最终得以开发自心如来藏无量无边的功德。
底下就要对上述所概略区分的三种执着与痛苦的关系，来作一些探讨。
第一种、对于外我所──财富、名利、地位等等。因为执着的关系而辛苦追求，尤其在现代资源不足而竞争激烈的环境，一般人在追求的过程中，一定会伴随有许多的忧悲苦恼，以及难免造作种种伤害众生的身口意行。在辛苦追求得来之后又惧怕失去，而需要作种种的守护与作更多的或其他层次的追求，以及连带会同时生起种种的贪爱执着与悭吝之心，这些都会引生今世种种的身心苦受，与未来世不可爱的苦报。在经典里面也开示说：“深着五欲法，将使众苦如影随形，如响应声。”讲的就是这个道理。而菩萨因为知道，只要能积极行布施与救护众生等六度万行，种种的福报就自然会跟着自己，无需要强求与执着，而这些福报又可以作为利乐众生之用；因此菩萨依正知见来广行菩萨道，可以渐渐离开外我所的执着与痛苦。
对于外我所引生的问题，一般学佛者大致上都能够比较容易认知，也能够设法在这方面让自己渐渐把外我所的执着性淡薄；但是这里要附带一提的就是，对于外我所，即使能够淡薄、知足常乐与逐渐放下，在佛法修学的内涵上，也只是少分而已。只靠放下外我所，仍然无法真正离开所有的执着，而且也是各种执着中，属于比较外层的部分而已。因此您目前修学的方法，如果只是教您“一切放下、不要执着。”但是却没有教导您“断我见”的知见与方法，也没有传授您“如来藏”的正知见，那建议您要留意及思考，如何转进到更高一层的方法，不要执着于目前的修学方法，这样对您才会有最大的利益。
第二种、对于自我与内我所的执着，则是一般学佛者，比较不容易了解与实际去克服的。因此我们要多花一些时间来探讨这方面的问题。对于自我的执着，主要导因在于对于“我”的错误认知，最普遍的便是落入以“五阴为我”的陷阱中而自己没有觉察，因此对五阴产生执着，而有五阴炽盛之苦。因五阴炽盛，便导致有情流转生死而不断絶，永远没有寂静的时侯。如果把苦分为八种，就是：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得与五阴炽盛苦。而前面的七种苦，也都可以汇归于五阴炽盛苦。而误以为五阴是真实我之“我见”，其中最主要的便是“以为自己的意识心是真实我，可以生生世世存在不灭，以为意识心是轮回的主体，以为此世的意识心与前世的意识心是同一个。”这就是一般我们所说的“我见”。因为长时我见熏染，而与各种烦恼法相应的缘故，令我见逐渐深沉，因而形成生生世世以来，意识心与意根的深刻我执；除了因为我见而产生我执之外，同时也喜爱意识心的种种见闻觉知之自性，与相应的心所有法，希望让自己意识心的见闻觉知，能够时时现起而了别种种的六尘境界，这就是一般所说的──内我所的执着。有了自我与内我所的执着，就会跟前面所讲的，种种的外我所相应，而难以摆脱外我所的执着。
为什么许多人会落入以意识心为真实我的错误知见中呢？最主要的原因是因为意识心可以反观自己。意识心可以反观、确认、知道自己是存在的，而且祂也与念心所相应，可以在时间上作连贯。譬如：可以把去年与今年的种种事物，在时间先后次第与逻辑上连接起来，并且有非常勐利的思惟分析能力。因为这些原因，众生会感觉意识心是那么的真实，因此意识心也是被众生所最重视及最执着的法，因此就被大部分的众生执为真实的自我。如果没有经由经教或善知识的教导，一般来说，是很难接受意识心不是真实我的知见；因而也就无法成就断除我见的基本条件，而解脱于种种的执着之苦。
厘清及断除这种以意识心为真实我的错误知见，对于学佛者来说是极为重要的事情，也是属于非常基本而且重要的知见。因为我见的关系，会使学佛者不仅无法证得最起码的，声闻菩提初果之断我见的解脱功德，也无法在菩提道上，证得可以入内门修学之七住位明心的果证。没有断除我见，就很难离开戒禁取见与疑见的系缚，因此便不易判断，哪些身口意行有助于解脱？哪些会妨碍解脱？也很难判断诸方大师是否有断我见？因此可能继续受邪见误导，也更无法断我执，因此就无法出离三界烦恼之苦。
在修学上，执着以意识心为真实我，或以六识论为基础的修学方法，都将无法成就声闻解脱果与佛菩提果，同时也有落入未证言证的风险。例如：以定中之一念不生的意识心为真心，或将经教中开示真心第八识的体性，以自己之意识思惟套在意识心上，而以为已经证悟真心；或者想要将意识心修行清净，而转成真心等等。除了在修行上成为妄想，而无法成就之外，将来也有可能因为误导众生，或诽谤正法，而导致严重的苦果。
因此期望诸位，务必要以“八识论”作为修学的基础知见，也就是“如来藏心”才是每个人都有，而且不生不灭的真实心。配合八识论以如来藏为核心的正知见，让学佛者在修学上，就可以有断我见的机会，将来也可以逐渐分分修除我执，包括内我所与外我所的执着，而且也是将来证悟实相的基础。
第三种、对于因缘所生、自心如来所现的种种法，执为离心外实有。不晓得一切法都是自心现量，因此执着心外实有六尘万法，同时也误认为心外实有一切法，能被觉知心的自己所接触、感受、了知；因此对于种种法，产生错误的判断与执着，认为必定如自己所想的道理一般，误计为实有及必定如是，而执着之。譬如：器世间山河大地外五尘等，都只是共业有情的如来藏心所变现的环境；而自己的觉知心所领受的境界，只是自心如来藏所变现的内六尘相分，意识心并没有真实的接触到外面的境界。而众生从无始劫以来，就生活在自己的内相分之中，因此应当了解及观察，一切法都是自心现量的道理；虽然一切法，能够灭了又一直出生，但是皆无真实不坏之体性。
这一类的执着性，需要对于如来藏与其所生、所现之法，作种种深入的观察而证得各种现观，及验知如来藏能生万法之体性，与含藏之各种种子，因此比较属于悟后起修的内容。它也会障碍菩萨生起更胜妙的智慧，因此对于菩萨来说，也是属于要断除的障碍。一般学佛人了解这个道理之后，也可以帮助我们减轻对于种种法的执着性；而要远离对于自心所现的种种法的执着性，首先就是要建立八识论的基本佛法知见，这方面就有赖于善知识的正确教导，才能够有后续正确的修学。
以上，我们已经把三种执着及相应的苦与障碍，作了大略的说明。在佛道的修学过程中，就是要藉着对于正法的闻思修，而灭除种种错误的知见以及妄想，进而远离种种的执着，因此才可以消除种种的苦及障碍。而在修学方法上也要知道，如何随着修行阶段的提升，而层层转进；不可以因为执着，而固定在一个修学与观行的内涵上。譬如：菩萨五十二个阶位的修行，每个阶位都有它修学与观行及所证的内涵与重点。如果在修学时，不晓得要受学于善知识，便很难知道如何方便善巧地往上一层转进。因此我们可以说种种的妄想颠倒执着，都能引生痛苦与障碍。而在修学路上，除了信受如来藏正法，远离错误的知见，最重要的就是要先断我见。 https://t.cn/RJZt3Vl
【全球確診超371萬！世衛：平均每天新增八萬例】#全球疫情#
截至本港時間5月7日6時，全球累計確診新冠肺炎病例超過371萬例，達3718858例，其中，累計確診病例最多的五個國家分別是美國(1256354例)、西班牙(220325例)、意大利(214457例)、英國(201101例)、德國(168404例)。全球累計死亡病例超過26萬例，達262355例。
當地時間6日，世衛組織召開新冠肺炎例行发布會，世衛組織總干事譚德塞表示，自4月初以來，世衛組織平均每天收到約八萬例新增病例報告，這不僅僅是數字，每個病例背後都是一位母親、父親、兒子、女兒、兄弟、姐妹或朋友。盡管西歐報告的新增病例數量正在減少，但東歐、非洲、東南亞、東地中海和美洲地區每天都報告更多新增病例，每個國家和地區都需要量身定制的方法。
譚德塞表示，新冠肺炎大流行終將消退，但不能再像過去一樣。在應對新冠肺炎大流行的同時，還必須更加努力地為下一次大流行做准備。
美國單日新增確診病例逾2萬例 累計確診逾125萬例
與前一日6時30分數據相比，美國新增確診病例增加超兩萬例，新增死亡病例近兩千例。
據《紐約時報》統計，截至當地時間6日，在全美疫情最嚴重的紐約州，目前累計確診326659例;累計死亡25028例。
另一疫情嚴峻地區新澤西州，當地時間5月6日，新澤西州州長菲爾·墨菲(Phil Murphy)通過社交媒體公布，該州累計確診131890例，較前一日數據新增1297例;累計死亡8549例，較前一日數據新增305例。
另據美國《洛杉磯時報》統計數據顯示，截至當地時間6日15時48分，加利福尼亞州累計確診59698例，較前一日新增1395例;累計死亡2439例，較前一日新增75例。
6日，特朗普總統改變了有關解散白宮疫情應對特別小組的決定。他在推特上表示，這個特別小組將無限期地繼續下去，並把工作重點轉移到“安全問題和再次開放我們的國家”。
特朗普：新冠病毒比珍珠港事件和911更糟糕
美國總統特朗普5月6日在白宮橢圓形辦公室表示，新冠病毒比珍珠港事件和911事件更糟糕，但美國不會采取大范圍的封鎖措施，因為人們不會接受，這一措施是不可持續的。當特朗普被問及是否能接受“重新開放美國會導致更多人死亡”這一事實，他表示，“很有可能”，但“希望不會這樣”。而在此前，特朗普在接受美國廣播公司《今晚世界新聞》的采訪時卻表示，“對于那些(因新冠肺炎)失去親人的人來說，沒有人比我更難過，這件事讓我徹夜難眠”。
隨着疫情日趨嚴峻，美媒稱，就像消費者在疫情初期搶購洗手液、肥皂和衛生紙一樣，美國人現在又開始搶購肉類食品。美國多家食品連鎖店及超市隨後對肉類食品進行限量供應。好市多和克羅格將限購措施推廣至全美所有門店，其他超市則在某些地區實行限購。
英國累計確診201101例 衛生大臣承認政府早期犯了錯
據英國政府網站消息，當地時間5月6日下午5點，英國新冠肺炎確診病例單日新增6111例，累計確診201101例。死亡病例單日新增649例。
英國衛生大臣漢考克在接受英國天空電視台采訪時稱，目前英國政府正在研究解封的策略，但易感人群可能需要更長時間隔離來保護自己。漢考克稱人們仍需盡最大可能遵守現在的兩米規則(人和人之間要相隔2米)，尤其是易感人群。漢考克還承認政府早期策略犯了錯，政府應該更早開始大規模測試。
意大利全國進入抗疫與恢复經濟並行第二階段
根據意大利民事保護部5月6日18時公布的數據，過去24小時新增新冠肺炎確診病例1444例，累計214457例。死亡病例新增369例，累計29684例。治愈病例新增8014例，累計93245例。這也是自2月24日意大利民事保護部发布每日疫情數字以來，意大利治愈病例首次超過現存病例。
現存新冠肺炎病例為91528例，其中重症患者1333例，入院接受普通治療15769例，入院患者數量繼續減少;居家隔離的輕症或無症狀患者74426人，佔現存病例總數的81%。
從5月4日起，意大利進入抗疫和恢复經濟並行的第二階段。意大利總理孔特日前在社交媒體上表示，意大利制造業和建築業正在有序复工，意大利民眾整體上表現了高度的責任心。孔特說，目前各國應優先考慮加強合作，這對戰勝病毒和維護全球健康極其重要。意大利堅信這種合作的可行性，並願意為此作出貢獻。
法國累計確診137150例
當地時間5月6日晚，據法國衛生總署最新通報，截至6日14時，法國新冠肺炎確診病例增至137150例，24小時內新增939例。但另有一個新的實驗室補報了自5月4日以來的日常數據及3月16日以來的历史數據，總共為3244例。
醫院死亡病例增至16237例，失能養老院及其他社會療養機構的死亡人數增至9572例，總計死亡人數達到25809例，新增死亡278例。目前確診病例中住院接受治療的有23983例，與前日相比淨減792例;其中有3147例在重症監護室，與前日相比淨減283例，這也是重症監護人數連續第28日下降。同時，累計已有53972例治愈出院。
衛生部官網6日數據顯示，與前一天相比，西班牙新增685例新冠肺炎確診病例，累計確診220325例;新增死亡病例244例，累計死亡病例達25857例;累計康复126002人。
據法國《巴黎人報》6日報道，法國的一項最新民調顯示，自3月17日法國政府實行“居家令”以來，法國人的體重平均增加了至少2.5公斤，主要原因是吃的太多。
西班牙延長國家緊急狀態至23日
衛生部官網6日數據顯示，與前一天相比，西班牙新增685例新冠肺炎確診病例，累計確診220325例;新增死亡病例244例，累計死亡病例達25857例;累計康复126002人。
據西班牙《國家報》報道，西班牙眾議院于當地時間6日以178票贊成、75票反對、97票棄權的投票結果通過決議，將國家緊急狀態再次延長15天，使政府能夠維持緊急權力，以應對新冠肺炎疫情。報道稱，這是西班牙第四次延長緊急狀態，這一狀態將持續至5月23日24時。
伊朗官員稱疫情有望在6月平息但不會根除
伊朗衛生部6日宣布，截至當天中午，伊朗單日新增新冠確診病例1680例，累計確診達101650例，成為繼土耳其之後中東地區第二個累計確診病例超10萬的國家。伊朗衛生部數據還顯示，該國累計死亡病例為6418例，累計治愈81587例，現有2735例重症病例。
伊朗衛生部傳染病中心主任歐拉法尼表示，現階段疫情有望在6月平息，但不會根除，零星感染病例仍將发生，疫情或在秋季卷土重來。目前，伊朗社會活動正逐漸回歸正軌。4月18日，伊朗全國范圍內低風險行業已經复工复產。本月4日，低風險地區的宗教活動也恢复正常。伊朗總統魯哈尼此前曾表示，部分人員密集產業或將于5月20日复工。
印度最大貧民窟新增新冠肺炎病例68例 累計733例
據印度媒體報道，5月6日，位于孟買的塔拉維貧民窟新增確診病例68例，累計確診病例升至773例，當日新增死亡病例1例，累計死亡病例21例。
塔拉維貧民窟是印度最大的貧民窟，也是亞洲最大的貧民窟之一。4月1日，塔拉維出現首例新冠肺炎確診病例。由于人口密度大、衛生條件差，防疫難度較大，塔拉維貧民窟的疫情引起當地的普遍擔憂。
日本“黃金周”最後一天出行民眾稀少
據日本放送協會(NHK)報道，日本新增新冠肺炎確診病例105例，累計確診病例15477例，累計死亡病例577例。
日本政府自4月16日宣布全國進入緊急狀態以來，多次呼籲民眾減少不必要非緊急的外出，尤其是在“黃金周”期間的跨地區移動。6日是日本“黃金周”的最後一天。據日本媒體報道，當天日本多個大型交通樞紐均顯得格外冷清，乘客稀少。
俄文化部長新冠病毒檢測呈陽性
俄羅斯新冠病毒防疫官網6日最新數據顯示，俄羅斯過去24小時內新增10559例新冠肺炎確診病例，累計確診165929例，單日新增確診病例連續第四天過萬;新增死亡病例86例，累計死亡1537例。
據塔斯社6日消息，俄羅斯文化部長奧莉加·柳比莫娃新冠病毒檢測結果呈陽性。此前，奧莉加·柳比莫娃一直在家工作，還以視頻形式召開過工作會議。報道稱，奧莉加·柳比莫娃目前症狀較輕。
巴西累計確診123809例 多州市擬實施“封城令”
據美國約翰斯·霍普金斯大學发布的疫情數據顯示，截至北京時間5月7日6時30分，巴西累計確診123809例，累計死亡8412例。較前一天新增確診病例9094例，新增死亡病例491例。
5日起，巴西北部馬拉尼昂州首府聖路易斯市大都會地區開始實施為期10天的“封城”舉措，嚴厲限制人員和車輛在市內通行。塞阿拉州首府福塔萊薩當天宣布，該市將從5月8日起實行“更嚴格的隔離”措施，相當于進行“全城封鎖”。帕拉州當天也宣布，該州的10個城市也將于近期實行“封城令”，以應對日益嚴峻的疫情。
其他國家確診病例情況
除意大利、西班牙、法國、德國、英國之外，歐洲國家中比利時確診50781例;瑞士及列支敦士登確診30060例;荷蘭確診41518例;葡萄牙確診26182例;瑞典確診23918例;挪威確診7916例……
亞洲國家中，除日韓以外，以色列確診16310例;馬來西亞確診6428例;巴基斯坦確診23214例;泰國確診2989例;沙特確診31938例;土耳其確診131744例；新加坡確診20198例;伊拉克確診2480例;科威特確診6289例;越南確診271例……
大洋洲國家中，澳大利亞確診6875例;新西蘭確診1486例……
美洲國家中，除美國及巴西之外，秘魯54817例，委內瑞拉367例……
文章綜合自：央視新聞、海外網
截至本港時間5月7日6時，全球累計確診新冠肺炎病例超過371萬例，達3718858例，其中，累計確診病例最多的五個國家分別是美國(1256354例)、西班牙(220325例)、意大利(214457例)、英國(201101例)、德國(168404例)。全球累計死亡病例超過26萬例，達262355例。
當地時間6日，世衛組織召開新冠肺炎例行发布會，世衛組織總干事譚德塞表示，自4月初以來，世衛組織平均每天收到約八萬例新增病例報告，這不僅僅是數字，每個病例背後都是一位母親、父親、兒子、女兒、兄弟、姐妹或朋友。盡管西歐報告的新增病例數量正在減少，但東歐、非洲、東南亞、東地中海和美洲地區每天都報告更多新增病例，每個國家和地區都需要量身定制的方法。
譚德塞表示，新冠肺炎大流行終將消退，但不能再像過去一樣。在應對新冠肺炎大流行的同時，還必須更加努力地為下一次大流行做准備。
美國單日新增確診病例逾2萬例 累計確診逾125萬例
與前一日6時30分數據相比，美國新增確診病例增加超兩萬例，新增死亡病例近兩千例。
據《紐約時報》統計，截至當地時間6日，在全美疫情最嚴重的紐約州，目前累計確診326659例;累計死亡25028例。
另一疫情嚴峻地區新澤西州，當地時間5月6日，新澤西州州長菲爾·墨菲(Phil Murphy)通過社交媒體公布，該州累計確診131890例，較前一日數據新增1297例;累計死亡8549例，較前一日數據新增305例。
另據美國《洛杉磯時報》統計數據顯示，截至當地時間6日15時48分，加利福尼亞州累計確診59698例，較前一日新增1395例;累計死亡2439例，較前一日新增75例。
6日，特朗普總統改變了有關解散白宮疫情應對特別小組的決定。他在推特上表示，這個特別小組將無限期地繼續下去，並把工作重點轉移到“安全問題和再次開放我們的國家”。
特朗普：新冠病毒比珍珠港事件和911更糟糕
美國總統特朗普5月6日在白宮橢圓形辦公室表示，新冠病毒比珍珠港事件和911事件更糟糕，但美國不會采取大范圍的封鎖措施，因為人們不會接受，這一措施是不可持續的。當特朗普被問及是否能接受“重新開放美國會導致更多人死亡”這一事實，他表示，“很有可能”，但“希望不會這樣”。而在此前，特朗普在接受美國廣播公司《今晚世界新聞》的采訪時卻表示，“對于那些(因新冠肺炎)失去親人的人來說，沒有人比我更難過，這件事讓我徹夜難眠”。
隨着疫情日趨嚴峻，美媒稱，就像消費者在疫情初期搶購洗手液、肥皂和衛生紙一樣，美國人現在又開始搶購肉類食品。美國多家食品連鎖店及超市隨後對肉類食品進行限量供應。好市多和克羅格將限購措施推廣至全美所有門店，其他超市則在某些地區實行限購。
英國累計確診201101例 衛生大臣承認政府早期犯了錯
據英國政府網站消息，當地時間5月6日下午5點，英國新冠肺炎確診病例單日新增6111例，累計確診201101例。死亡病例單日新增649例。
英國衛生大臣漢考克在接受英國天空電視台采訪時稱，目前英國政府正在研究解封的策略，但易感人群可能需要更長時間隔離來保護自己。漢考克稱人們仍需盡最大可能遵守現在的兩米規則(人和人之間要相隔2米)，尤其是易感人群。漢考克還承認政府早期策略犯了錯，政府應該更早開始大規模測試。
意大利全國進入抗疫與恢复經濟並行第二階段
根據意大利民事保護部5月6日18時公布的數據，過去24小時新增新冠肺炎確診病例1444例，累計214457例。死亡病例新增369例，累計29684例。治愈病例新增8014例，累計93245例。這也是自2月24日意大利民事保護部发布每日疫情數字以來，意大利治愈病例首次超過現存病例。
現存新冠肺炎病例為91528例，其中重症患者1333例，入院接受普通治療15769例，入院患者數量繼續減少;居家隔離的輕症或無症狀患者74426人，佔現存病例總數的81%。
從5月4日起，意大利進入抗疫和恢复經濟並行的第二階段。意大利總理孔特日前在社交媒體上表示，意大利制造業和建築業正在有序复工，意大利民眾整體上表現了高度的責任心。孔特說，目前各國應優先考慮加強合作，這對戰勝病毒和維護全球健康極其重要。意大利堅信這種合作的可行性，並願意為此作出貢獻。
法國累計確診137150例
當地時間5月6日晚，據法國衛生總署最新通報，截至6日14時，法國新冠肺炎確診病例增至137150例，24小時內新增939例。但另有一個新的實驗室補報了自5月4日以來的日常數據及3月16日以來的历史數據，總共為3244例。
醫院死亡病例增至16237例，失能養老院及其他社會療養機構的死亡人數增至9572例，總計死亡人數達到25809例，新增死亡278例。目前確診病例中住院接受治療的有23983例，與前日相比淨減792例;其中有3147例在重症監護室，與前日相比淨減283例，這也是重症監護人數連續第28日下降。同時，累計已有53972例治愈出院。
衛生部官網6日數據顯示，與前一天相比，西班牙新增685例新冠肺炎確診病例，累計確診220325例;新增死亡病例244例，累計死亡病例達25857例;累計康复126002人。
據法國《巴黎人報》6日報道，法國的一項最新民調顯示，自3月17日法國政府實行“居家令”以來，法國人的體重平均增加了至少2.5公斤，主要原因是吃的太多。
西班牙延長國家緊急狀態至23日
衛生部官網6日數據顯示，與前一天相比，西班牙新增685例新冠肺炎確診病例，累計確診220325例;新增死亡病例244例，累計死亡病例達25857例;累計康复126002人。
據西班牙《國家報》報道，西班牙眾議院于當地時間6日以178票贊成、75票反對、97票棄權的投票結果通過決議，將國家緊急狀態再次延長15天，使政府能夠維持緊急權力，以應對新冠肺炎疫情。報道稱，這是西班牙第四次延長緊急狀態，這一狀態將持續至5月23日24時。
伊朗官員稱疫情有望在6月平息但不會根除
伊朗衛生部6日宣布，截至當天中午，伊朗單日新增新冠確診病例1680例，累計確診達101650例，成為繼土耳其之後中東地區第二個累計確診病例超10萬的國家。伊朗衛生部數據還顯示，該國累計死亡病例為6418例，累計治愈81587例，現有2735例重症病例。
伊朗衛生部傳染病中心主任歐拉法尼表示，現階段疫情有望在6月平息，但不會根除，零星感染病例仍將发生，疫情或在秋季卷土重來。目前，伊朗社會活動正逐漸回歸正軌。4月18日，伊朗全國范圍內低風險行業已經复工复產。本月4日，低風險地區的宗教活動也恢复正常。伊朗總統魯哈尼此前曾表示，部分人員密集產業或將于5月20日复工。
印度最大貧民窟新增新冠肺炎病例68例 累計733例
據印度媒體報道，5月6日，位于孟買的塔拉維貧民窟新增確診病例68例，累計確診病例升至773例，當日新增死亡病例1例，累計死亡病例21例。
塔拉維貧民窟是印度最大的貧民窟，也是亞洲最大的貧民窟之一。4月1日，塔拉維出現首例新冠肺炎確診病例。由于人口密度大、衛生條件差，防疫難度較大，塔拉維貧民窟的疫情引起當地的普遍擔憂。
日本“黃金周”最後一天出行民眾稀少
據日本放送協會(NHK)報道，日本新增新冠肺炎確診病例105例，累計確診病例15477例，累計死亡病例577例。
日本政府自4月16日宣布全國進入緊急狀態以來，多次呼籲民眾減少不必要非緊急的外出，尤其是在“黃金周”期間的跨地區移動。6日是日本“黃金周”的最後一天。據日本媒體報道，當天日本多個大型交通樞紐均顯得格外冷清，乘客稀少。
俄文化部長新冠病毒檢測呈陽性
俄羅斯新冠病毒防疫官網6日最新數據顯示，俄羅斯過去24小時內新增10559例新冠肺炎確診病例，累計確診165929例，單日新增確診病例連續第四天過萬;新增死亡病例86例，累計死亡1537例。
據塔斯社6日消息，俄羅斯文化部長奧莉加·柳比莫娃新冠病毒檢測結果呈陽性。此前，奧莉加·柳比莫娃一直在家工作，還以視頻形式召開過工作會議。報道稱，奧莉加·柳比莫娃目前症狀較輕。
巴西累計確診123809例 多州市擬實施“封城令”
據美國約翰斯·霍普金斯大學发布的疫情數據顯示，截至北京時間5月7日6時30分，巴西累計確診123809例，累計死亡8412例。較前一天新增確診病例9094例，新增死亡病例491例。
5日起，巴西北部馬拉尼昂州首府聖路易斯市大都會地區開始實施為期10天的“封城”舉措，嚴厲限制人員和車輛在市內通行。塞阿拉州首府福塔萊薩當天宣布，該市將從5月8日起實行“更嚴格的隔離”措施，相當于進行“全城封鎖”。帕拉州當天也宣布，該州的10個城市也將于近期實行“封城令”，以應對日益嚴峻的疫情。
其他國家確診病例情況
除意大利、西班牙、法國、德國、英國之外，歐洲國家中比利時確診50781例;瑞士及列支敦士登確診30060例;荷蘭確診41518例;葡萄牙確診26182例;瑞典確診23918例;挪威確診7916例……
亞洲國家中，除日韓以外，以色列確診16310例;馬來西亞確診6428例;巴基斯坦確診23214例;泰國確診2989例;沙特確診31938例;土耳其確診131744例；新加坡確診20198例;伊拉克確診2480例;科威特確診6289例;越南確診271例……
大洋洲國家中，澳大利亞確診6875例;新西蘭確診1486例……
美洲國家中，除美國及巴西之外，秘魯54817例，委內瑞拉367例……
文章綜合自：央視新聞、海外網
【海内外媒体广泛关注总台海峡时评持续炮轰“台独”分裂势力】4月29日和5月1日，中央广播电视总台中华之声连续播发总台海峡时评《“台独”组织所谓“公投”是自寻死路》《插手香港事务，民进党当局终将成为弃子一枚》，炮轰民进党当局的恶劣行径，深入揭批其“台独”本性。这是继4月22日和24日海峡时评播发《炒作“国际防疫缺口”，民进党当局“独”火攻心！》《台军疫情暴发，蔡英文的“防疫神话”还吹得下去吗？》等评论文章后，总台再一次对民进党当局丑态进行揭批，海内外多家媒体、网站、客户端广泛转载引用，形成揭批“台独”分裂势力的舆论强势。（中央广播电视总台央视新闻）https://t.cn/A6AxRPpd
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