每一个闪闪发光的人,都在背后熬过一个又一个不为人知的黑夜,那才是真正值得我们拥有和赞叹的地方。人生路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。
#佛教[超话]#为什么得不到善神来拥护?因为你尚未明白自己的责任(宣化上人)
◎宣化上人 开示于
一九八七年七月五日
“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香?”人在世,要知道做人的责任为何?人的责任,应该为旁人服务,利益他人。以所有人之福利,作为自己的福利;以所有人之痛苦,作为自己之痛苦。此因为一般人所愿意者,福利也;一般人所不好乐者,痛苦也。因为有这种关系,故自己的福利应该让给他人,旁人的痛苦应作为自己的;能这样做,就是知道自己的责任。一举一动,一言一行要屈己待人,损己利人。
但现在人所犯的毛病刚相反,他们是屈人待己,损人利己,与本有天职及责任正相反。商朝伊尹以天下为己任,他看一个人挨饿,等如自己未照顾好这个人,令他挨饿;看一个人受冻,等如自己未照顾好这个人,使他受冻。
伊尹如此以天下为己任,每一个人未得到安乐幸福,即是他自己没做好,未尽责任,故伊尹为贤相。若我们都能做如此想,世界上一切灾难都无;现在为什么有劫运呢?因为人心不公平,不懂做人,故酿成天灾人祸及种种不如意事。人把根本忘了,从早至晚醉生梦死,忙忙碌碌,兢兢业业,只为自己打算,不为他人打算,故世界愈来愈坏。
中国传统的固有道德,是要利益旁人,而把自己看得很渺小,因此古时候太平盛世。现在我们也不要跟随世界的颓风,同流合污,总要脚步站稳,思想纯正,行为良好,做一个顶天立地、正大光明、利益世界的人。
如此,你坐禅的功夫也会相应,一举一动也得到护法善神来拥护。为什么现在得不到善神来拥护呢?因为我们尚未明白自己的责任。学佛人对这一点要认识清楚。
【编注】恭录自 法界佛教总会出版 《人生要义》(宣化上人开示)
◎宣化上人 开示于
一九八七年七月五日
“不经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香?”人在世,要知道做人的责任为何?人的责任,应该为旁人服务,利益他人。以所有人之福利,作为自己的福利;以所有人之痛苦,作为自己之痛苦。此因为一般人所愿意者,福利也;一般人所不好乐者,痛苦也。因为有这种关系,故自己的福利应该让给他人,旁人的痛苦应作为自己的;能这样做,就是知道自己的责任。一举一动,一言一行要屈己待人,损己利人。
但现在人所犯的毛病刚相反,他们是屈人待己,损人利己,与本有天职及责任正相反。商朝伊尹以天下为己任,他看一个人挨饿,等如自己未照顾好这个人,令他挨饿;看一个人受冻,等如自己未照顾好这个人,使他受冻。
伊尹如此以天下为己任,每一个人未得到安乐幸福,即是他自己没做好,未尽责任,故伊尹为贤相。若我们都能做如此想,世界上一切灾难都无;现在为什么有劫运呢?因为人心不公平,不懂做人,故酿成天灾人祸及种种不如意事。人把根本忘了,从早至晚醉生梦死,忙忙碌碌,兢兢业业,只为自己打算,不为他人打算,故世界愈来愈坏。
中国传统的固有道德,是要利益旁人,而把自己看得很渺小,因此古时候太平盛世。现在我们也不要跟随世界的颓风,同流合污,总要脚步站稳,思想纯正,行为良好,做一个顶天立地、正大光明、利益世界的人。
如此,你坐禅的功夫也会相应,一举一动也得到护法善神来拥护。为什么现在得不到善神来拥护呢?因为我们尚未明白自己的责任。学佛人对这一点要认识清楚。
【编注】恭录自 法界佛教总会出版 《人生要义》(宣化上人开示)
善是一种美德,人善是一种修养,真善是一种功德,对人要有一种诚信,对事要有一种明白,要学会尊敬,要学会安静和祥和。第一个青春是上帝给的;第二个青春是靠自己努力的,好好休息,明天继续奋斗,成熟不是看你的年龄有多大,而是看你的肩膀能挑起多重的责任。人生路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志
✋热门推荐