【关于旬空】

即是“没有”，如果卦中之爻旬空，就像这个爻在本旬内没有一样，一般来说是不利因素。
对于旬空，古书叙述十分繁杂，光旬空种类就有十多种，在实际预测中，只要分清是真空还是假空就可以了。

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真空：
指该爻旬空时，安静不动、休囚衰败，没有其他爻相生。
（彻底无用）
1.月克日克 2.月破日克 3.月克日泄动爻克
4.月破日泄动爻克 5.月泄日克动爻克

假空：
旬空之爻旺相，或有动爻相生，或自身发动，或有日辰相冲。
（只在当旬不能发挥作用，出旬、填实、逢冲一样有用）

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当爻遇假空，有三种情况可用：
1. 填实
2. 冲实
3. 出空

填实与冲实是六爻预测中用来判断时间应期的重要参考，往往在预测中遇到用神旬空时，多应在填实、冲实之日。

还有第四种情况：
4. 冲起
即 爻遇旬空，日辰冲旬空之爻，或卦中有动爻发动冲此爻。
不管休囚还是旺相，日辰冲旬空之爻为冲起而暗动，不为冲破。

旬空还有一个有利的信息：
5. 避空（旬空避克）
当忌神发动克用神、元神或者世爻，此时用神、元神、世爻旬空，可以暂时躲避忌神之克，出空后才会受克。
（但避克也要自身有生存的能量才能避开）

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另外旬空还有别的含义：（取象）
如测感情，用神旬空，指对方内心不诚，对感情不重视，敷衍等...
如测一般事情，有不安、焦虑、担心、迷茫、躲避等含义。
多以不利之事为主。

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《增删卜易》

野鹤曰：
旺不为空；动不为空；有日建动爻生扶，不为空。
发动而化空；伏藏而旺相，不为空。

月破为空；有气不动为空；伏藏而被克为空；真空为空；
真空者：春土夏金秋是木，三冬逢火是真空。

天地之理，皆从空生，谓之悬空以待，
凡人遇空，不可即以为空，须视其所占之事或近或远。
如在旬内，则为空也，然亦有冲空之日、实空之时；
事在一旬之外，许其出空之日而应之。

若占远大之事，尚无定期，非出旬可以成者，
大象不吉，乃可谓到底空也；
大象若吉，太岁月建亦可填之。

然又不如多占两卦，实为妙法。
#六爻##占卜##星座命理#

翻朋友圈看到好多开组信息，发现大家不知为什么都爱写假的故事，还恰恰是现实主义下的假。每个人物都有名字，有前史，为了找演员还要贴上一些演员做形象参考，可还是假，都像是活在真空里，这些故事里有哪怕一点点真诚的东西吗？王老师说，人物得心大，脑子里不是只有场上的事。我们现在的故事里，好像除了作者想借此表达的以外，就什么也不剩了。
以上这些话也是自警，我显然没有比他们好到哪里去。

释迦牟尼灵山付法偈：

法本法无法，无法法亦法；
今付无法时，法法何曾法。

释义：法本法无法，是说我们眼见耳闻，逢缘对境，起心动念，语默动静，都是因缘和合，一时假有，如梦如幻，似有实无，没有实际固定不变的东西可得。这叫缘起性空。

无法法亦法。虽然如梦如幻，但是也不能否定暂时存在的假相的意义，衣服房子还是有其一期作用，我们正不必说假有无用，说放下却理解成偏空死水一潭，不得妙用，此非佛法正宗。于法终不说断灭相，无法可得，正是法法无穷时。这叫性空缘起。

今付无法时，法法何曾法。现在传法给你，心心相印，说了这么多，究实而论，缘起性空，性空缘起，真空妙有，妙有真空，又有哪句话可得到可执着的呢？无得之得，正是本得。以无所得故，远离颠倒梦想，究竟涅槃。