每天看新闻，也看假新闻。看热闹，也能看见人间悲情。听真话，但是大多需要应付更多的假话。个性是不敢谈的，即便有，也丢的差不多了。从业这几年来，仿佛经历了一个从低至高，又从高落下来的一个抛物线，对客户虽热情，但也有保留。跟同学再不聊工作，能瞎扯，就无需正经。因为大家对一本正经的生活显然心生倦怠。远在他乡的朋友我们在电话里聊着家人和小孩，畅想着两家人能在晚饭后，一块儿走在路灯下漫步，这便是最好的相聚方式。平时一约就来的身边朋友，也是不能缺失的，他们就像烦闷生活里的润滑剂，调味品，偶尔能让你焕发生机，重回少年。一些翻篇的人或事情，你得适应并且接受翻篇的事实，一些过去以为很重要，值得争取或者交心的人，也无需投入百分百的精力，因为这个年纪，不管你做什么事情都不可能投入百分百的精力，这也是个事实。那天去朋友家，院子打理的错落有致，花草虫鱼，充满情趣，围墙外灯笼似的柿子压弯了枝头。朋友说，家里的人不喜欢吃，但是喜欢看，喜欢挂果又成熟的景致，时间久了自然是作鸟食了。这种心境很好，早春抽芽，霜降落叶，你得适应才行。让我想起刚毕业那会儿，处处爱表现，把自己所学，当成专业，一副随时都准备好激扬文字的感觉。现在回头看，没有错，也许没必要。很多年轻人都要在社会上被人耍上很多次，才能加速成长和蜕变的。姥爷生日那天，他打了一圈的电话，远的终究没来，离得最近的因为什么原因也没来，后来是我们一家八口去的，我说老人就是想聚聚，咱们不说过生日，怕他忌讳。瞧见我们去，又看见一两岁的孩子，姥爷脸上挂起了笑容，他说了两遍最近走路越来越没力气，没人接话，莫非除了我其他人都没听见。两岁的孩子，八十岁的老人，这也是规律，我们忙活着照顾孩子长大，也多少应该花点精力给老人。这是我悟出来的道理。回到自己的小家，虽说家小，但也结婚几年，能分担就分担些，能给些小惊喜，也千万别藏着掖着。因为也许两个人因为各自的工作其实都在绷着，没爆发而已……坚持吃早饭，走够一万步，这样就挺好，人得学着不停的适应和接受，爱自己也爱家人，那些身边最平常才是珍贵。
她喜欢在一个人的时候，打开自己的朋友圈，写下一行行字段，是文字、更是一种心情。写下是为了自己，仅自己可见是因为害怕打扰别人。仅自己跟他可见，是因为她只想让他一个人知道自己的心情有多么失落，想得到来自他的安慰。删除是因为太阳再次升起的时候，她也觉得当初的自己有点矫情，那一刻，她觉得世界竟是如此平静……而被记录的心情大多都是忧伤的，她想是不是她的过去太过悲凉，所以忘记了自己快乐的模样。曾几何时，她真心希望自己来次最美的旅行，这场旅行的名字叫失忆。好像连她自己都不知道从什么时候开始，她的人生悄悄被痛苦吞噬着、淹没着，直到她无数次泣不成声，又无数次自己擦干眼泪，抬头望向天空。
时间过的好快，不知不觉你不在我身边已经很久了。好久没听见你喊我的名字了，也好久没见你看我时那开心骄傲的表情了，那种只能在你脸上才可以看到的表情。妈.....我有好多好多话想跟你说，和好多好多委屈想跟你倾诉。我觉得世界之大，我却好孤单。人生在世，不知道会有多少种困境在等着我们，以前我是全家人最宠爱的小公主，无忧无虑，满满的幸福。后来我24岁，奶奶走了。我每天晚上都会梦见她，无数次从睡梦中哭着惊醒，好多都是奶奶离开的画面。那段时间，我内心好痛苦。我想面对亲人的生离死别，应该是这个世上最痛苦的事，没有之一吧。再后来我25岁，你也走了。知道的那一刻，不敢相信自己的耳朵，因为奶奶的离去而来的奔溃情绪来不及铺天盖地，而因你的离去带来的伤痛和噩耗却狠狠地撞击在我身上最重要的部位，让人觉得地球停止了转动，而我好像万般清醒却又好像格外糊涂。
那时，我很快乐，没有一丝丝伤感，没有一点点悲切。那个地方说大不大，说小不小，一切好似格外清晰，又好似格外模糊，但能确定的是，我是幸福的。你一定不知道那地方是什么吧？那是我的夜，我的梦，是我的迷恋。
爱而不能得，是痛苦的。思而不得见，更是揪心不已。我不能说我24小时都在想你，但脑子只要闲下来就会忍不住想你，走路的时候会想你、吃饭的时候会想你、逛街的时候会想你、开心的时候会想你、难过的时候会想你、化上美美的妆的时候会想你、买了自己喜欢的新衣服新包包时会想你、找到新的工作时会想你、画了一幅丑丑的画时也会想你，我想把我的一切都跟你分享，因为你是那个最愿意用心听我的唠叨，最不嫌我烦，最欣赏我的一切的人。我深知自己缺点无数，而你看我的眼神里散发着满满的光，那种欣赏与满足的光，那种我只有在你眼里才能看得到的光……“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？——冰心”
正在流行秋天的第一杯奶茶的季节里，世界忙着展示“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的壮丽盛景。亲朋好友们顶着炎炎烈日，正在日夜兼程的收割麦田，大汗淋漓中夹杂着丰收的喜悦。而我在忙着想你、想你、想你……
这天下午风和日丽，迎来了与国同庆的节日，我踩着柔柔的阳光，披着阵阵秋风走在回家的路上，内心万分喜悦是真的，又如秋日里枯草中挺立着的几根稀稀疏疏的绿草，内心倍感孤独也是真的。如果国庆回家是件美好的事，那么有你在家等我，这种美好又该用什么样的词语来形容才够？“你蹲在金黄色的麦田，面朝黄土背朝天的左手揽着麦秆，右手紧握镰刀用你强劲弱小的胳膊一拉一拉，麦秆便统统安安静静的躺入你的怀里。暖阳下、秋风里，你喜欢的是坐在你已绑成捆的麦子上面玩耍的我，而我痴迷的是你满头大汗却仍然露出笑容。傍晚夜色降临，我们拖着疲惫的身体急急忙忙的走在回家的路上。一回家，你便钻进厨房开始做晚饭，你喜欢有我给你作伴儿，爸爸喜欢接过我手里的活儿，生怕弄脏我的衣服，而我迷恋爸爸对我的宠爱，当然我也喜欢偷懒，一会儿给你帮忙，一会儿便跑进爷爷奶奶的房间跟他们嬉戏打闹。每天早上天还未亮，你便起床开始烧水开始做早饭，记得每个周末的时候，你做好早饭叫我起床一遍又一遍，而我始终只有回应，身体却总是无法与床垂直。而你只好无奈甚至生气的把早饭给我热在锅里就赶去地里干活。当阳光充满我家半个院子的时候，可能我已被我爷爷、奶奶、甚至我的宝弟都叫过一遍了，当然宝弟叫我起床的方式一般都比较粗鲁，直呼我的大名，冲进我的房间开始摇晃我正在熟睡着的脑袋。当我起床洗完脸跑进厨房，揭开锅盖，里面是惊喜亦是感动，你猜是什么？是一锅肉吗？不是的，是热腾腾软乎乎的洋芋津津啦！洋芋津津是我从小特别喜欢吃的一道农家小吃，我觉得它的味道比肉还要好吃，是专属我的人间美味。每次回家我都会跟妈妈要，她都会做给我吃。”
这些都是我青春里的童话，也是现在我的夜、我的梦、我的迷恋，是我可望而不可即的幻想……那时候，妈妈很辛苦，我很不懂事，我是被捧在手心的掌上明珠，完全沐浴在全家人的宠爱之中。我没来得及成熟，没来及懂事，没来得及学会疼爱最爱我的人，没来得及付出任何东西，一切都在没来得及中沉寂，无法言喻。 https://t.cn/R2WxD2W
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那时，我很快乐，没有一丝丝伤感，没有一点点悲切。那个地方说大不大，说小不小，一切好似格外清晰，又好似格外模糊，但能确定的是，我是幸福的。你一定不知道那地方是什么吧？那是我的夜，我的梦，是我的迷恋。
爱而不能得，是痛苦的。思而不得见，更是揪心不已。我不能说我24小时都在想你，但脑子只要闲下来就会忍不住想你，走路的时候会想你、吃饭的时候会想你、逛街的时候会想你、开心的时候会想你、难过的时候会想你、化上美美的妆的时候会想你、买了自己喜欢的新衣服新包包时会想你、找到新的工作时会想你、画了一幅丑丑的画时也会想你，我想把我的一切都跟你分享，因为你是那个最愿意用心听我的唠叨，最不嫌我烦，最欣赏我的一切的人。我深知自己缺点无数，而你看我的眼神里散发着满满的光，那种欣赏与满足的光，那种我只有在你眼里才能看得到的光……“母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？——冰心”
正在流行秋天的第一杯奶茶的季节里，世界忙着展示“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的壮丽盛景。亲朋好友们顶着炎炎烈日，正在日夜兼程的收割麦田，大汗淋漓中夹杂着丰收的喜悦。而我在忙着想你、想你、想你……
这天下午风和日丽，迎来了与国同庆的节日，我踩着柔柔的阳光，披着阵阵秋风走在回家的路上，内心万分喜悦是真的，又如秋日里枯草中挺立着的几根稀稀疏疏的绿草，内心倍感孤独也是真的。如果国庆回家是件美好的事，那么有你在家等我，这种美好又该用什么样的词语来形容才够？“你蹲在金黄色的麦田，面朝黄土背朝天的左手揽着麦秆，右手紧握镰刀用你强劲弱小的胳膊一拉一拉，麦秆便统统安安静静的躺入你的怀里。暖阳下、秋风里，你喜欢的是坐在你已绑成捆的麦子上面玩耍的我，而我痴迷的是你满头大汗却仍然露出笑容。傍晚夜色降临，我们拖着疲惫的身体急急忙忙的走在回家的路上。一回家，你便钻进厨房开始做晚饭，你喜欢有我给你作伴儿，爸爸喜欢接过我手里的活儿，生怕弄脏我的衣服，而我迷恋爸爸对我的宠爱，当然我也喜欢偷懒，一会儿给你帮忙，一会儿便跑进爷爷奶奶的房间跟他们嬉戏打闹。每天早上天还未亮，你便起床开始烧水开始做早饭，记得每个周末的时候，你做好早饭叫我起床一遍又一遍，而我始终只有回应，身体却总是无法与床垂直。而你只好无奈甚至生气的把早饭给我热在锅里就赶去地里干活。当阳光充满我家半个院子的时候，可能我已被我爷爷、奶奶、甚至我的宝弟都叫过一遍了，当然宝弟叫我起床的方式一般都比较粗鲁，直呼我的大名，冲进我的房间开始摇晃我正在熟睡着的脑袋。当我起床洗完脸跑进厨房，揭开锅盖，里面是惊喜亦是感动，你猜是什么？是一锅肉吗？不是的，是热腾腾软乎乎的洋芋津津啦！洋芋津津是我从小特别喜欢吃的一道农家小吃，我觉得它的味道比肉还要好吃，是专属我的人间美味。每次回家我都会跟妈妈要，她都会做给我吃。”
这些都是我青春里的童话，也是现在我的夜、我的梦、我的迷恋，是我可望而不可即的幻想……那时候，妈妈很辛苦，我很不懂事，我是被捧在手心的掌上明珠，完全沐浴在全家人的宠爱之中。我没来得及成熟，没来及懂事，没来得及学会疼爱最爱我的人，没来得及付出任何东西，一切都在没来得及中沉寂，无法言喻。 https://t.cn/R2WxD2W
【朱 虹 宋佳星：“江西山水真吾邦”—苏轼与江西的不解情缘】苏轼(1037年-1101年)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，生于经济发达、重文轻武的北宋，是杰出的文学家、书画家、美食家和治水专家。
苏轼天赋异禀、才华横溢。他博采众长、涉猎广泛，在诗、词、文、赋、书、画诸方面均取得巨大成就，综合评价，在国内外堪称翘首。苏轼的一生，跌宕起伏、多次被贬。他曾在14个州县担任过职务，足迹遍布神州大地。
苏轼虽然不是江西人，也从未在江西任职，但他对江西情有独钟，多次到江西，并留有一百多首诗词。他第一次到江西，就罕见的以江西省名为诗名，题写名篇《江西》，开头两句即是“江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江”，对江西的绿色生态高度赞美，并直抒胸臆：江西山水真是我的故乡啊！
“不识庐山真面目”
元丰二年（1079年），苏轼因讽议新政导致“乌台诗案”，被贬为湖北黄州团练副使。5年后改迁汝州，途中路过江西，便有了与江西的初见。
首次游历江西，自然会选择闻名古今的庐山。4月是庐山最美的季节，苏轼在这里驻足了一个月。初赴庐山，他便被庐山美景深深吸引，古往今来的文人大家早就留下大量赞美庐山的名作，而苏轼也一发而不可收，四过庐山，在这里留下了50余首诗词，其中最有名的是《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
开头两句描绘了庐山的层叠交错、千姿百态，而后两句是借景说理，人们之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，为庐山的峰峦所限，看到的只是局部而已，从不同的角度只能看到不同的内容。苏轼告诉人们，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，即所谓“当局者迷，旁观者清”，人最难看清的也正是自己！
以往写庐山的诗词，大多是赞美壮丽的景色，而苏轼既描绘了庐山的神秘莫测，又运用了深入浅出、朴实简洁的语言表达出处事的哲理，寓意深刻，启人心智。这与苏轼的人生感悟有很大的关联，他卷入了新旧之法的争议，反对新法，但并不偏激，主张汲取新法合理成分，反而又为旧党所不容。
因此，苏轼笔下的庐山是扑朔迷离的，正如当时的政治环境，朝廷各党派都执著于固有的执政思路，不能理性的思考事物发展规律。苏轼对山水的体察，反映了他善于从不同方位认知事物的思想变化，也反映了认识事物的普遍规律。这首诗虽只有短短的四句，但却超越古人，后无来者，成为苏轼最有名的诗歌之一。
“事不目见耳闻”，不可“臆断其有无”
苏轼拥有一双善于发现的慧眼，正是这双慧眼让他始终保持乐观的心境，在失意之时不气馁，在艰难之境不潦倒。
元丰七年（1084年）六月，苏轼送其长子苏迈前往饶州的德兴任县尉。途中路过取名颇有争议的石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，水石相搏，声如洪钟而得名。李渤却认为是山中石头敲击发出的声音得名。一座小小的石钟山勾起了苏轼的好奇心，便想一探究竟。
夜里，苏轼先是让小童拿斧头敲打石头，又乘小船深入山底，发现山下有多个石穴缝隙，波涛涌入拍打石壁发出巨大的轰鸣声。小船缓缓驶入深处，又发现山体中间有一块巨石，其石中空上面有洞穴，风与水搏击，在石缝中来回冲撞，发出“窾坎镗鞳”之声，与“噌吰”之声相呼应，故名为石钟山。
苏轼便发出这样的感慨：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”揭示了要了解任何事物的真相和本质，必须深入调研考察，否则不可能得出正确结论。苏轼就是这样一位可爱又较真的人，他叹息郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。而作为这次考察成果写成的《石钟山记》，不仅辨明了石钟山命名的由来，而且还因其文结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言优美等特点成为苏轼散文的代表作。
“赖有高楼能聚远”
苏轼送子到德兴就职后，时任德兴县令单锡热情地接待了他们，单锡素知苏轼喜爱游览山水名胜，故盛情邀苏轼父子攀上城北枕山，游览新建的聚远楼。登楼眺望德兴山灵水秀，清风徐来，不汲不戚，不悲不喜，让人感觉宁静和谐，长途跋涉的疲惫仿佛烟消云散。
从黄州一路走来，游山玩水看似逍遥，但毕竟处在贬谪之境，进退之中思绪万千，饱含了多少艰辛苦楚。一时间，情感的交错在他的内心酝酿发酵，终于喷薄而出写下了《题咏聚远楼诗》：
云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。
赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。
这首诗既写风景，又写哲理。云雾缭绕的山和烟雨朦胧的水难于亲近在一起，而野草和山花都各有自己的春天，幸好有这高楼将远方的景色聚在一起，整理给我这赋闲的游人观看啊。这里实际也寓意了当时国内的政治形势和他自己的心情。建炎元年（1127年），宋高宗高度赞赏苏东坡诗，兴之所至，特赐御书“聚远楼”金匾。才子作诗，皇帝赐匾，一时传为佳话。从此，聚远楼声誉鹊起，名人雅士纷纷登上聚远楼吟诗作赋。苏迈任德兴县尉期间，勤政爱民，深受百姓爱戴。百姓感念其恩，曾建“景苏堂”，颂扬和怀念眉山苏氏父子。
在历史的更迭中，聚远楼毁于元末兵乱，明代重修，又毁于清末。2003年高楼得以重建，成了这座城市的标志性建筑。文人赋诗多是率性而为，有感而发，一首诗便让一处风景拥有了灵魂。纵观历史，多少亭台楼阁，多少山水湖泊，因与历史和文化的融合而拥有了生命力。
一代名流虽已远去，一件盛事也化为了历史，唯有这优美的故事成为了永恒，代代传颂。
元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后临朝听政，尽废新法，苏轼得到重用，并被召还京。仅一年多时间，苏轼从散官一跃升到三品。但对苏轼而言，美好的光景总是短暂的。苏轼的一生经历太多的大起大落，但他依然从容去面对。
“山为翠浪涌，水作玉虹流”
元祐八年（1093年）高太后去世，哲宗执政，苏轼被贬惠州，由北向南就任途中路过江西，在万安写下《八月七日初入赣过惶恐滩》。此时的苏轼，经历了世事的变化，仕途的险恶，却依旧达观豪放、坦然自适。他将自己比作水流湍急的惶恐滩上，一叶命运难测的扁舟，颠簸起伏、惊心动魄，不由感叹被贬的凄凉。然而苏轼的诗总能给人惊喜，笔锋一转似乎又有了搏击水流之上顺风出行的快意。
此次苏轼来到江西主要停留在赣州（北宋年间名为虔州），驻足一月左右。赣州奇特温柔的美景也给被贬途中一路奔波的苏轼心灵的慰藉，让他感受到了少有的放松恣意。其实苏轼与赣州早有渊源，元丰元年（1078年）苏轼为赴陕州任职的孔宗翰送行，为满足好友两年前提出的请求，作《虔州八境图》八首，分别是《石楼》《章贡台》《白鹊楼》《皂盖楼》《马祖岩》《尘外亭》《郁孤台》《崆峒山》。当时苏轼并没有到过虔州，只能根据图画及其丰富的学识和想象，描绘出虔州的美景。十二年后，苏轼圆梦游览虔州美景，曾感叹“前诗未能道其万一”，后补作《虔州八镜图后序》一篇，来诠释映入眼帘的虔州美景。从此，赣州八景名闻遐迩，各地纷纷打造“八景”文化，掀起了旅游景区建设热潮。
苏轼还随阳孝本等好友游览郁孤台，登台远望，虔州美景尽收眼底。兴之所至，写下了《过虔州登郁孤台》：
八境见图画，郁孤如旧游。
山为翠浪涌，水作玉虹流。
在苏轼的笔下，郁孤台风景绝伦、美不胜收。此时他不由得想起自己即将流放岭南的苦楚，但依旧乐观的希望能早日结束这漂泊的生活，与家人团聚。苏轼在被贬途中自然抑郁，但看到江西的锦绣山川顿时让他沉浸其中、忘却烦恼。甚至发出“他年三宿处，准拟系归舟”的感叹，用佛教“三宿恋”的典故，希望虔州能成为自己人生的归宿。在赣州，苏轼留下了许多脍炙人口的诗篇，如《天竺山诗》，那是苏轼受其父苏洵影响所写下的；《廉泉》一诗将他在赣州的诗词创作推向了高潮。此时，苏轼虽遭贬谪，但他那清廉如水的品格，旷达超然的胸襟，令人称羡。
“曾见南迁几个回”
古往今来，文豪大家皆有失意之时，而在失意中，往往可以参悟人间世道，在诗词中直抒胸臆、一吐为快，最终诞生众多名言警句，为后人所传颂。每逢苏轼失意之时，便是他文学创作暴发之时。59岁的苏轼在被贬惠州途中，拖着年迈的身躯和疲惫的心灵翻过赣州和广东交界处大庾岭，以悲壮的心情写下了《过大庾岭》：
一念失垢污，身心洞清净。
浩然天地间，惟我独也正。
今日岭上行，身世永相忘。
仙人抚我顶，结发授长生。
绍圣四年（1097年），苏轼继续被贬，这一次被贬到荒芜之地海南儋州，这是他被贬最偏僻的地方，也许他再也没能想过自己还能重回故里。
遥想当年，年轻气盛，恃才自傲。初出茅庐，连仁宗皇帝都对他欣赏有加。遇上严厉上司陈公弼百般挑剔，苏轼内心总有些不服气，于是写文讥讽上司，没想到这位心胸宽广的长官不但没有生气，反而告知了对他严厉的原因。其实陈公弼也同样惜才，但怕才华超众的苏轼初入职场便骄傲自满，故意对他苛责。
时过境迁，苏轼早已体会到老师的良苦用心。再看今朝，也许还有些遗憾，但都化成一声叹息，命途多舛的大文学家经历了人生的顿挫波折，磨去了当年的棱角和锐气，成就了如今的淡定和坦然。
靖国元年（1101年）徽宗即位，大赦天下，苏轼由南往北回归途中再次穿越大庾岭。当他在一村店休息时，一位老翁问到“官为谁？”随从答“苏尚书”。老翁感叹道，今日北归，是天佑善人。苏轼微笑而谢之，并在墙壁上题写《赠岭上老人》：
被贬荒岛得以北归，从古至今有几人能够做到？命运最终没有辜负这位千古奇才，在暮年还能回家乡，这也许是苏轼最大的心愿了。可惜他的足迹未能走得更远，只是从赣州走到了常州，便永久停留在了那里。1101年8月24日，苏轼病逝于常州，时年65岁。
苏轼的一生，跌宕起伏，虽有辉煌时刻，然大多在贬谪的艰难中度过。在江西的这100多天应该是他坎坷崎岖人生中透出的一线光明。美丽江西的奇山秀水和亭台楼阁，让他可以短暂的忘却烦恼，在困苦的人生中感受些许温暖与欢乐。而他以自己的智慧、才情和心血为江西留下了大量的瑰丽诗文，给江西风物注入了斑斓色彩，馈赠给江西宝贵的精神财富。特别是他的不少名篇绝句进入大中小学教材课本，至今传诵不衰，仍在对江西的影响力和知名度发挥着巨大作用。江西人民永远感恩苏轼。
苏轼天赋异禀、才华横溢。他博采众长、涉猎广泛，在诗、词、文、赋、书、画诸方面均取得巨大成就，综合评价，在国内外堪称翘首。苏轼的一生，跌宕起伏、多次被贬。他曾在14个州县担任过职务，足迹遍布神州大地。
苏轼虽然不是江西人，也从未在江西任职，但他对江西情有独钟，多次到江西，并留有一百多首诗词。他第一次到江西，就罕见的以江西省名为诗名，题写名篇《江西》，开头两句即是“江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江”，对江西的绿色生态高度赞美，并直抒胸臆：江西山水真是我的故乡啊！
“不识庐山真面目”
元丰二年（1079年），苏轼因讽议新政导致“乌台诗案”，被贬为湖北黄州团练副使。5年后改迁汝州，途中路过江西，便有了与江西的初见。
首次游历江西，自然会选择闻名古今的庐山。4月是庐山最美的季节，苏轼在这里驻足了一个月。初赴庐山，他便被庐山美景深深吸引，古往今来的文人大家早就留下大量赞美庐山的名作，而苏轼也一发而不可收，四过庐山，在这里留下了50余首诗词，其中最有名的是《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
开头两句描绘了庐山的层叠交错、千姿百态，而后两句是借景说理，人们之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，为庐山的峰峦所限，看到的只是局部而已，从不同的角度只能看到不同的内容。苏轼告诉人们，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，即所谓“当局者迷，旁观者清”，人最难看清的也正是自己！
以往写庐山的诗词，大多是赞美壮丽的景色，而苏轼既描绘了庐山的神秘莫测，又运用了深入浅出、朴实简洁的语言表达出处事的哲理，寓意深刻，启人心智。这与苏轼的人生感悟有很大的关联，他卷入了新旧之法的争议，反对新法，但并不偏激，主张汲取新法合理成分，反而又为旧党所不容。
因此，苏轼笔下的庐山是扑朔迷离的，正如当时的政治环境，朝廷各党派都执著于固有的执政思路，不能理性的思考事物发展规律。苏轼对山水的体察，反映了他善于从不同方位认知事物的思想变化，也反映了认识事物的普遍规律。这首诗虽只有短短的四句，但却超越古人，后无来者，成为苏轼最有名的诗歌之一。
“事不目见耳闻”，不可“臆断其有无”
苏轼拥有一双善于发现的慧眼，正是这双慧眼让他始终保持乐观的心境，在失意之时不气馁，在艰难之境不潦倒。
元丰七年（1084年）六月，苏轼送其长子苏迈前往饶州的德兴任县尉。途中路过取名颇有争议的石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，水石相搏，声如洪钟而得名。李渤却认为是山中石头敲击发出的声音得名。一座小小的石钟山勾起了苏轼的好奇心，便想一探究竟。
夜里，苏轼先是让小童拿斧头敲打石头，又乘小船深入山底，发现山下有多个石穴缝隙，波涛涌入拍打石壁发出巨大的轰鸣声。小船缓缓驶入深处，又发现山体中间有一块巨石，其石中空上面有洞穴，风与水搏击，在石缝中来回冲撞，发出“窾坎镗鞳”之声，与“噌吰”之声相呼应，故名为石钟山。
苏轼便发出这样的感慨：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”揭示了要了解任何事物的真相和本质，必须深入调研考察，否则不可能得出正确结论。苏轼就是这样一位可爱又较真的人，他叹息郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。而作为这次考察成果写成的《石钟山记》，不仅辨明了石钟山命名的由来，而且还因其文结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言优美等特点成为苏轼散文的代表作。
“赖有高楼能聚远”
苏轼送子到德兴就职后，时任德兴县令单锡热情地接待了他们，单锡素知苏轼喜爱游览山水名胜，故盛情邀苏轼父子攀上城北枕山，游览新建的聚远楼。登楼眺望德兴山灵水秀，清风徐来，不汲不戚，不悲不喜，让人感觉宁静和谐，长途跋涉的疲惫仿佛烟消云散。
从黄州一路走来，游山玩水看似逍遥，但毕竟处在贬谪之境，进退之中思绪万千，饱含了多少艰辛苦楚。一时间，情感的交错在他的内心酝酿发酵，终于喷薄而出写下了《题咏聚远楼诗》：
云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。
赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。
这首诗既写风景，又写哲理。云雾缭绕的山和烟雨朦胧的水难于亲近在一起，而野草和山花都各有自己的春天，幸好有这高楼将远方的景色聚在一起，整理给我这赋闲的游人观看啊。这里实际也寓意了当时国内的政治形势和他自己的心情。建炎元年（1127年），宋高宗高度赞赏苏东坡诗，兴之所至，特赐御书“聚远楼”金匾。才子作诗，皇帝赐匾，一时传为佳话。从此，聚远楼声誉鹊起，名人雅士纷纷登上聚远楼吟诗作赋。苏迈任德兴县尉期间，勤政爱民，深受百姓爱戴。百姓感念其恩，曾建“景苏堂”，颂扬和怀念眉山苏氏父子。
在历史的更迭中，聚远楼毁于元末兵乱，明代重修，又毁于清末。2003年高楼得以重建，成了这座城市的标志性建筑。文人赋诗多是率性而为，有感而发，一首诗便让一处风景拥有了灵魂。纵观历史，多少亭台楼阁，多少山水湖泊，因与历史和文化的融合而拥有了生命力。
一代名流虽已远去，一件盛事也化为了历史，唯有这优美的故事成为了永恒，代代传颂。
元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后临朝听政，尽废新法，苏轼得到重用，并被召还京。仅一年多时间，苏轼从散官一跃升到三品。但对苏轼而言，美好的光景总是短暂的。苏轼的一生经历太多的大起大落，但他依然从容去面对。
“山为翠浪涌，水作玉虹流”
元祐八年（1093年）高太后去世，哲宗执政，苏轼被贬惠州，由北向南就任途中路过江西，在万安写下《八月七日初入赣过惶恐滩》。此时的苏轼，经历了世事的变化，仕途的险恶，却依旧达观豪放、坦然自适。他将自己比作水流湍急的惶恐滩上，一叶命运难测的扁舟，颠簸起伏、惊心动魄，不由感叹被贬的凄凉。然而苏轼的诗总能给人惊喜，笔锋一转似乎又有了搏击水流之上顺风出行的快意。
此次苏轼来到江西主要停留在赣州（北宋年间名为虔州），驻足一月左右。赣州奇特温柔的美景也给被贬途中一路奔波的苏轼心灵的慰藉，让他感受到了少有的放松恣意。其实苏轼与赣州早有渊源，元丰元年（1078年）苏轼为赴陕州任职的孔宗翰送行，为满足好友两年前提出的请求，作《虔州八境图》八首，分别是《石楼》《章贡台》《白鹊楼》《皂盖楼》《马祖岩》《尘外亭》《郁孤台》《崆峒山》。当时苏轼并没有到过虔州，只能根据图画及其丰富的学识和想象，描绘出虔州的美景。十二年后，苏轼圆梦游览虔州美景，曾感叹“前诗未能道其万一”，后补作《虔州八镜图后序》一篇，来诠释映入眼帘的虔州美景。从此，赣州八景名闻遐迩，各地纷纷打造“八景”文化，掀起了旅游景区建设热潮。
苏轼还随阳孝本等好友游览郁孤台，登台远望，虔州美景尽收眼底。兴之所至，写下了《过虔州登郁孤台》：
八境见图画，郁孤如旧游。
山为翠浪涌，水作玉虹流。
在苏轼的笔下，郁孤台风景绝伦、美不胜收。此时他不由得想起自己即将流放岭南的苦楚，但依旧乐观的希望能早日结束这漂泊的生活，与家人团聚。苏轼在被贬途中自然抑郁，但看到江西的锦绣山川顿时让他沉浸其中、忘却烦恼。甚至发出“他年三宿处，准拟系归舟”的感叹，用佛教“三宿恋”的典故，希望虔州能成为自己人生的归宿。在赣州，苏轼留下了许多脍炙人口的诗篇，如《天竺山诗》，那是苏轼受其父苏洵影响所写下的；《廉泉》一诗将他在赣州的诗词创作推向了高潮。此时，苏轼虽遭贬谪，但他那清廉如水的品格，旷达超然的胸襟，令人称羡。
“曾见南迁几个回”
古往今来，文豪大家皆有失意之时，而在失意中，往往可以参悟人间世道，在诗词中直抒胸臆、一吐为快，最终诞生众多名言警句，为后人所传颂。每逢苏轼失意之时，便是他文学创作暴发之时。59岁的苏轼在被贬惠州途中，拖着年迈的身躯和疲惫的心灵翻过赣州和广东交界处大庾岭，以悲壮的心情写下了《过大庾岭》：
一念失垢污，身心洞清净。
浩然天地间，惟我独也正。
今日岭上行，身世永相忘。
仙人抚我顶，结发授长生。
绍圣四年（1097年），苏轼继续被贬，这一次被贬到荒芜之地海南儋州，这是他被贬最偏僻的地方，也许他再也没能想过自己还能重回故里。
遥想当年，年轻气盛，恃才自傲。初出茅庐，连仁宗皇帝都对他欣赏有加。遇上严厉上司陈公弼百般挑剔，苏轼内心总有些不服气，于是写文讥讽上司，没想到这位心胸宽广的长官不但没有生气，反而告知了对他严厉的原因。其实陈公弼也同样惜才，但怕才华超众的苏轼初入职场便骄傲自满，故意对他苛责。
时过境迁，苏轼早已体会到老师的良苦用心。再看今朝，也许还有些遗憾，但都化成一声叹息，命途多舛的大文学家经历了人生的顿挫波折，磨去了当年的棱角和锐气，成就了如今的淡定和坦然。
靖国元年（1101年）徽宗即位，大赦天下，苏轼由南往北回归途中再次穿越大庾岭。当他在一村店休息时，一位老翁问到“官为谁？”随从答“苏尚书”。老翁感叹道，今日北归，是天佑善人。苏轼微笑而谢之，并在墙壁上题写《赠岭上老人》：
被贬荒岛得以北归，从古至今有几人能够做到？命运最终没有辜负这位千古奇才，在暮年还能回家乡，这也许是苏轼最大的心愿了。可惜他的足迹未能走得更远，只是从赣州走到了常州，便永久停留在了那里。1101年8月24日，苏轼病逝于常州，时年65岁。
苏轼的一生，跌宕起伏，虽有辉煌时刻，然大多在贬谪的艰难中度过。在江西的这100多天应该是他坎坷崎岖人生中透出的一线光明。美丽江西的奇山秀水和亭台楼阁，让他可以短暂的忘却烦恼，在困苦的人生中感受些许温暖与欢乐。而他以自己的智慧、才情和心血为江西留下了大量的瑰丽诗文，给江西风物注入了斑斓色彩，馈赠给江西宝贵的精神财富。特别是他的不少名篇绝句进入大中小学教材课本，至今传诵不衰，仍在对江西的影响力和知名度发挥着巨大作用。江西人民永远感恩苏轼。
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