华杉讲透《论语》 叁佰贰拾肆
孔子说,整天聚在一起,言谈中却从未谈及正理,尽是些打趣、戏谑、调笑的小聪明,这种人,实在是难以造就啊!打趣、戏谑、调笑,本应是生活的一部分,但如果整天在一块全是这些,就成了损友了。孔子曾说,损者三友,友便辟、友善柔、友便佞。阿谀奉承、当面恭维背后毁谤、夸夸其谈的朋友都归于损友。君子交朋友只有一个原则,就是要相互促进、共同进步。
原文:
子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!《论语》卫灵公第十五
孔子说,整天聚在一起,言谈中却从未谈及正理,尽是些打趣、戏谑、调笑的小聪明,这种人,实在是难以造就啊!打趣、戏谑、调笑,本应是生活的一部分,但如果整天在一块全是这些,就成了损友了。孔子曾说,损者三友,友便辟、友善柔、友便佞。阿谀奉承、当面恭维背后毁谤、夸夸其谈的朋友都归于损友。君子交朋友只有一个原则,就是要相互促进、共同进步。
原文:
子曰:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!《论语》卫灵公第十五
#九宇初晴[超话]##朝宇浥卿尘#
致草莓冰鲨
君子矜而不争,群而不党
望九宇初晴的草莓冰鲨,照顾好各自的宝贝,专注自家,相信彼此,让我们更高处见。
我们圈地自萌,不要代表粉丝群体开麦,只代表自己去爱他们。
请只在九宇初晴相爱,别让我们的爱伤害到他们。
致中泰瓜娃子
感谢另一个国家的你,让我们一起守护两个宝贝。让我们拉着手去完成两个宝贝的初心,我们力量微薄,文化交流,我们尽力而为
致某些人
群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。
致草莓冰鲨
君子矜而不争,群而不党
望九宇初晴的草莓冰鲨,照顾好各自的宝贝,专注自家,相信彼此,让我们更高处见。
我们圈地自萌,不要代表粉丝群体开麦,只代表自己去爱他们。
请只在九宇初晴相爱,别让我们的爱伤害到他们。
致中泰瓜娃子
感谢另一个国家的你,让我们一起守护两个宝贝。让我们拉着手去完成两个宝贝的初心,我们力量微薄,文化交流,我们尽力而为
致某些人
群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉。
如何念佛?
念佛方式主要有两种,一是散心念,二是专心念。散心念可以在任何时候与场合,出声念或心中默念,都有无边功德。而专心念,则是在特定的专修期间所修的方法,可以连续、高声念佛,乃至自听其声。印光法师曾劝人以数数念,数数与计数不同,计数是用念珠计算,数数则是每念一句佛号默数一个数目,念到第十句,数到第十,再从第一数起,如此周而复始,也可以达到专注的效果。
是日已过,命亦随减。世事纷至沓来,稍纵即逝,人生梦幻,犹如电光石火。三界六道,轮回不息如天之浮云,飘忽不定。若真体会到无常,哪有时间去议论人之短长呢?
人生难求,佛法难闻。少说话,是要提醒我们要少说是非,尤其是在道场、团体之中,少起“诤端”。多念佛,则是避免“群居终日,言不及义”,有一分钟的时间可以念一分钟的佛,有三分钟、五分钟就可以三分钟、五分钟的佛。
念佛方式主要有两种,一是散心念,二是专心念。散心念可以在任何时候与场合,出声念或心中默念,都有无边功德。而专心念,则是在特定的专修期间所修的方法,可以连续、高声念佛,乃至自听其声。印光法师曾劝人以数数念,数数与计数不同,计数是用念珠计算,数数则是每念一句佛号默数一个数目,念到第十句,数到第十,再从第一数起,如此周而复始,也可以达到专注的效果。
是日已过,命亦随减。世事纷至沓来,稍纵即逝,人生梦幻,犹如电光石火。三界六道,轮回不息如天之浮云,飘忽不定。若真体会到无常,哪有时间去议论人之短长呢?
人生难求,佛法难闻。少说话,是要提醒我们要少说是非,尤其是在道场、团体之中,少起“诤端”。多念佛,则是避免“群居终日,言不及义”,有一分钟的时间可以念一分钟的佛,有三分钟、五分钟就可以三分钟、五分钟的佛。
✋热门推荐