佛所拯救的对象,即是韦提希等一切众生。以韦提希为代表的我等众生,旷劫以来,在生死苦海中挣扎,漩流湍急,遭受灭顶之灾。如来悲愍我等浪子,旷劫以来,随形六道,以种种化身、种种方便予以度化。为度我等业力轮回苦难众生,阿弥陀佛发大愿肇净土,立名号,欲令一切众生疾速脱轮回苦,得涅槃乐。释尊为度我等众生,数数入三界火宅之门,遍洒净土甘露法雨,惠予众生了生死、成佛道之真实大利。吾等众生每念于斯,无不感戴释尊如天地般高广的恩德。吾人唯有信受佛语,念佛求往生,庶几仰报佛恩于百千万分之一。
为什么呢,因为我最近正痴迷于一些老式的浪漫,并从中得到信仰的鼓舞。我们的前辈们跑得辛苦也跑得好。他们的忠诚跟随让我们确认这一代人并不是走在未开垦的路或无人区中。
事实上,在一个从来没有信-仰-自-由可言的国-家,不是我们近几年才失去话语权,而是曾“侥幸”拥有过百花齐放的一些年。
自由不是常态,被捂住嘴才是。
只是这批年轻人很幸福成长在一个较为宽松的环境中,所以我们未曾明白什么叫为信-仰-背-起-十-字-架,而曾经故事里的苦难遥远得也像只是故事一般。
彼时麦子与稗子同长,风吹雨淋日晒,到收割的时候,麦子会拥有它的秋天。
我们的信仰需要被环境和时光验收。
你在等吗?等环境好转起来。
你知道上帝也在等吗?祂在使用这样的环境等待我们的长大。
事实上,在一个从来没有信-仰-自-由可言的国-家,不是我们近几年才失去话语权,而是曾“侥幸”拥有过百花齐放的一些年。
自由不是常态,被捂住嘴才是。
只是这批年轻人很幸福成长在一个较为宽松的环境中,所以我们未曾明白什么叫为信-仰-背-起-十-字-架,而曾经故事里的苦难遥远得也像只是故事一般。
彼时麦子与稗子同长,风吹雨淋日晒,到收割的时候,麦子会拥有它的秋天。
我们的信仰需要被环境和时光验收。
你在等吗?等环境好转起来。
你知道上帝也在等吗?祂在使用这样的环境等待我们的长大。
#招财[超话]#信仰的主成要分,该应是对所信的仰价值进行体验信,仰的主要作是用帮助一个信有仰的人,创造更为富丰的、有价值感人的生体验。 ͏
信,仰作为人生一的种终极价值,不决会禁锢个一人,恰恰相,反信仰激发个一人的创造和力生命的力活。 https://t.cn/EyPFKKk
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