让世界充满爱——疫情反思
【题记】世界本来充满爱,让一下就是大圆满。
-
该来就来了。来本无所来
该走就走了。走亦无所走
亚非拉美欧,疫情泛滥成灾
听。哭声绑架了黑夜
哭晕了黎明
-
人类是什么品种?什么品质
经历这些是什么磨难和伤痛
什么是挣扎?如何保佑文明
如何了生脱死,活在疫情外
唯生命权独尊,不妨互相关注
一定互相救度。
-
抱团取暖。小悟上千次
大悟一次就彻底看破
参禅悟道。明心见性。
借助万丈红尘疫情深重
正好一悟认识自己。因为
知己知彼,是唯一活命符
-
让世界充满爱。拉近距离
拉近思量和吉祥如意
拉近梦想和六度万行
拥抱谦德之效。互敬互爱
把紧方向盘。踩住油门
才能避开深渊。该怕即怕吧
深渊没有尽头
-
让世界充满爱。孝敬双亲
孝子心性。远离疫情和苦
慈悲柔和。也不会感染病毒
持戒圆满。便不与恶具
如是妙法不离忍辱柔和善根
皆为抗击疫情万灵秘籍
-
让世界充满爱。同体大悲
无缘大慈。人类命运共同体
精神世界同心圆。圆觉当下
圆觉无敌。和平相处中
疫情无缝可钻。病毒无漏可捡
大爱无边。人间尚有真情在
耿耿慈悲心。无心是道
一味在疗愈
-
让世界充满爱。放下成见
解放思想。实事求是。
禅法真心。被六尘缘影遮住
疫情才会猖獗。病毒才来肆虐
消除恶因。善缘加持。
必能赢
-
千手千眼观世音菩萨
向六道伸出救命绢索
接引众生。无条件相救
万手万眼。疾苦越多越要救
这场挑战,都是自己一人
万众与万法一心
降伏其心。自胜最强
救人救己。不二法门
-
佛菩萨大爱致胜。圣贤君子
大孝致胜。没有导航怎么办
皈依三宝致胜。发菩提心致胜
行愿人间布施致胜。忍辱致胜
持戒致胜。精进致胜。
禅定致胜。般若波罗蜜致胜
方便善巧致胜。发心立愿致胜
力无所畏致胜。智境内证致胜
-
让世界充满爱。接纳一切恐怖
就能原谅一切恐怖。以心印心
化解疫情泛滥。疗愈一切伤痛
处理一切棘手难题。消除恶因
打开误解。战胜荒谬。
制伏贪婪、愚痴及嗔恚心。
放下傲慢和偏见。
保存点厚德不容易
-
没有厚德,再大的车
也会重蹈覆辙。
让世界充满爱。多么光荣使命
只管奉献人生。不用想圆满
人生自圆满。圆满不用求。
大信周圆当下承当。奋斗即禅
一切都是最好安排。OK。
共赢
(20201029晨于香海禅寺) https://t.cn/z8a0PWX
【题记】世界本来充满爱,让一下就是大圆满。
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该来就来了。来本无所来
该走就走了。走亦无所走
亚非拉美欧,疫情泛滥成灾
听。哭声绑架了黑夜
哭晕了黎明
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人类是什么品种?什么品质
经历这些是什么磨难和伤痛
什么是挣扎?如何保佑文明
如何了生脱死,活在疫情外
唯生命权独尊,不妨互相关注
一定互相救度。
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抱团取暖。小悟上千次
大悟一次就彻底看破
参禅悟道。明心见性。
借助万丈红尘疫情深重
正好一悟认识自己。因为
知己知彼,是唯一活命符
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让世界充满爱。拉近距离
拉近思量和吉祥如意
拉近梦想和六度万行
拥抱谦德之效。互敬互爱
把紧方向盘。踩住油门
才能避开深渊。该怕即怕吧
深渊没有尽头
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让世界充满爱。孝敬双亲
孝子心性。远离疫情和苦
慈悲柔和。也不会感染病毒
持戒圆满。便不与恶具
如是妙法不离忍辱柔和善根
皆为抗击疫情万灵秘籍
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让世界充满爱。同体大悲
无缘大慈。人类命运共同体
精神世界同心圆。圆觉当下
圆觉无敌。和平相处中
疫情无缝可钻。病毒无漏可捡
大爱无边。人间尚有真情在
耿耿慈悲心。无心是道
一味在疗愈
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让世界充满爱。放下成见
解放思想。实事求是。
禅法真心。被六尘缘影遮住
疫情才会猖獗。病毒才来肆虐
消除恶因。善缘加持。
必能赢
-
千手千眼观世音菩萨
向六道伸出救命绢索
接引众生。无条件相救
万手万眼。疾苦越多越要救
这场挑战,都是自己一人
万众与万法一心
降伏其心。自胜最强
救人救己。不二法门
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佛菩萨大爱致胜。圣贤君子
大孝致胜。没有导航怎么办
皈依三宝致胜。发菩提心致胜
行愿人间布施致胜。忍辱致胜
持戒致胜。精进致胜。
禅定致胜。般若波罗蜜致胜
方便善巧致胜。发心立愿致胜
力无所畏致胜。智境内证致胜
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让世界充满爱。接纳一切恐怖
就能原谅一切恐怖。以心印心
化解疫情泛滥。疗愈一切伤痛
处理一切棘手难题。消除恶因
打开误解。战胜荒谬。
制伏贪婪、愚痴及嗔恚心。
放下傲慢和偏见。
保存点厚德不容易
-
没有厚德,再大的车
也会重蹈覆辙。
让世界充满爱。多么光荣使命
只管奉献人生。不用想圆满
人生自圆满。圆满不用求。
大信周圆当下承当。奋斗即禅
一切都是最好安排。OK。
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#佛教[超话]# ‘药王,若有菩萨闻是法华经,惊疑、怖畏,当知是为新发意菩萨,若声闻人闻是经,惊疑、怖畏,当知是为增上慢者。药王,若有善男子、善女人,如来灭后,欲为四众说是法华经者,云何应说。是善男子、善女人,入如来室,著如来衣,坐如来座,尔乃应为四众广说斯经。如来室者,一切众生中、大慈悲心是,如来衣者,柔和忍辱心是,如来座者,一切法空是,安住是中,然后以不懈怠心,为诸菩萨及四众、广说是法华经。’
‘药王,我于余国,遣化人、为其集听法众,亦遣化比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、听其说法,是诸化人,闻法信受,随顺不逆。若说法者在空闲处,我时广遣天龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、等,听其说法。我虽在异国,时时令说法者得见我身。若于此经忘失句读,我还为说,令得具足。’
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
欲舍诸懈怠, 应当听此经, 是经难得闻, 信受者亦难。
如人渴需水, 窄凿于高原, 犹见干燥土, 知去水尚远,
渐见湿土泥, 决定知近水。 药王汝当知, 如是诸人等,
不闻法华经, 去佛智甚远, 若闻是深经, 决了声闻法。
是诸经之王, 闻已谛思惟, 当知此人等、 近于佛智慧。
若人说此经, 应入如来室, 著于如来衣, 而坐如来座,
处众无所畏, 广为分别说。 大慈悲为室, 柔和忍辱衣,
诸法空为座, 处此为说法。 若说此经时, 有人恶口骂,
加刀杖瓦石, 念佛故应忍。 我千万亿土、 现净坚固身,
于无量亿劫、 为众生说法。 若我灭度后、 能说此经者,
我遣化四众、 比丘比丘尼、 及清信士女、 供养于法师,
引导诸众生, 集之令听法。 若人欲加恶、 刀杖及瓦石,
则遣变化人、 为之作卫护。 若说法之人, 独在空闲处,
寂寞无人声, 读诵此经典, 我尔时为现 清净光明身。
若忘失章句, 为说令通利。 若人具是德, 或为四众说,
空处读诵经, 皆得见我身。 若人在空闲, 我遣天龙王、
夜叉鬼神等, 为作听法众。 是人乐说法, 分别无挂碍,
诸佛护念故, 能令大众喜。 若亲近法师, 速得菩萨道,
随顺是师学, 得见恒沙佛。
‘药王,我于余国,遣化人、为其集听法众,亦遣化比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、听其说法,是诸化人,闻法信受,随顺不逆。若说法者在空闲处,我时广遣天龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、等,听其说法。我虽在异国,时时令说法者得见我身。若于此经忘失句读,我还为说,令得具足。’
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
欲舍诸懈怠, 应当听此经, 是经难得闻, 信受者亦难。
如人渴需水, 窄凿于高原, 犹见干燥土, 知去水尚远,
渐见湿土泥, 决定知近水。 药王汝当知, 如是诸人等,
不闻法华经, 去佛智甚远, 若闻是深经, 决了声闻法。
是诸经之王, 闻已谛思惟, 当知此人等、 近于佛智慧。
若人说此经, 应入如来室, 著于如来衣, 而坐如来座,
处众无所畏, 广为分别说。 大慈悲为室, 柔和忍辱衣,
诸法空为座, 处此为说法。 若说此经时, 有人恶口骂,
加刀杖瓦石, 念佛故应忍。 我千万亿土、 现净坚固身,
于无量亿劫、 为众生说法。 若我灭度后、 能说此经者,
我遣化四众、 比丘比丘尼、 及清信士女、 供养于法师,
引导诸众生, 集之令听法。 若人欲加恶、 刀杖及瓦石,
则遣变化人、 为之作卫护。 若说法之人, 独在空闲处,
寂寞无人声, 读诵此经典, 我尔时为现 清净光明身。
若忘失章句, 为说令通利。 若人具是德, 或为四众说,
空处读诵经, 皆得见我身。 若人在空闲, 我遣天龙王、
夜叉鬼神等, 为作听法众。 是人乐说法, 分别无挂碍,
诸佛护念故, 能令大众喜。 若亲近法师, 速得菩萨道,
随顺是师学, 得见恒沙佛。
《圆觉经》连载10
“善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空,觉所显发;觉圆明故,显心清净;心清净故,见尘清净;见清净故,眼根清净;根清净故,眼识清净;识清净故,闻尘清净;闻清净故,耳根清净;根清净故,耳识清净;识清净故,觉尘清净;如是乃至鼻、舌、身、意亦复如是。善男子,根清净故,色尘清净;色清净故,声尘清净;香、味、触、法亦复如是。
“善男子,六尘清净故,地大清净;地清净故,水大清净;火大、风大亦复如是。善男子,四大清净故,十二处、十八界、二十五有清净;彼清净故,十力、四无所畏、四无碍智、佛十八不共法、三十七助道品清净;如是乃至八万四千陀罗尼门一切清净。善男子,一切实相性清净故,一身清净;一身清净故,多身清净;多身清净故,如是乃至十方众生圆觉清净。善男子,一世界清净故,多世界清净;多世界清净故,如是乃至尽于虚空,圆裹三世,一切平等,清净不动。
“善男子,此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故,尔时便得无方清净,无边虚空,觉所显发;觉圆明故,显心清净;心清净故,见尘清净;见清净故,眼根清净;根清净故,眼识清净;识清净故,闻尘清净;闻清净故,耳根清净;根清净故,耳识清净;识清净故,觉尘清净;如是乃至鼻、舌、身、意亦复如是。善男子,根清净故,色尘清净;色清净故,声尘清净;香、味、触、法亦复如是。
“善男子,六尘清净故,地大清净;地清净故,水大清净;火大、风大亦复如是。善男子,四大清净故,十二处、十八界、二十五有清净;彼清净故,十力、四无所畏、四无碍智、佛十八不共法、三十七助道品清净;如是乃至八万四千陀罗尼门一切清净。善男子,一切实相性清净故,一身清净;一身清净故,多身清净;多身清净故,如是乃至十方众生圆觉清净。善男子,一世界清净故,多世界清净;多世界清净故,如是乃至尽于虚空,圆裹三世,一切平等,清净不动。
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