江上风清静，人间五月潮。
玉峰山色秀，洞庭碧水遥。
挠手御飞龙，捐袂此江中，
余玦遗醴浦；芳洲采杜衡。
行吟泽畔心憔悴，形容枯槁身疲惫。
江畔渔父相和调：横而不流人易老。
沧浪之水濯吾缨，举世皆浊我独清？
沧浪之水濯吾足，安能蒙世之尘污？
何似诸君笑尔痴，心有狷狂不可医。
鼓枻而去不复还，隐隐迢迢山水间。
三闾大夫亦无言，怀沙自沉汨罗前。
后人追溯不得已，舟前尽抛角黍米。
江湖自有道，浮沉两逍遥。
听之不足闻，用之不足既。
孰能浊以静徐清，孰能安以动徐生？
千秋岁月浪淘沙，与时偕行同高下。
上德若谷，质真不渝。
直而不肆，光而不耀。
道之不行桴于海，曳尾涂中多自在。
与其誉尧而非桀，不如两忘化其道。

《庄子.大宗师》
死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖，与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。藏小大有宜，犹有所遁。若夫藏天下于天下而不得所遁，是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之。若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪！故圣人将游于物之所不得遁而皆存。善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！

#唯愿当歌对酒时 月光长照金樽里#
泉涸 鱼相与处于陆 相呴以湿
相濡以沫 不如相忘于江湖
与其誉尧而非桀也 不如两忘而化其道
夫大块载我以形 劳我以生 佚我以老 息我以死故善吾生者 乃所以善吾死也
夫藏舟于壑 藏山于泽 谓之固矣！
然而夜半有力者负之而走 昧者不知也
藏小大有宜 犹有所循
若夫藏天下于天下而不得所循
是恒物之大情也
特犯人之形而犹喜之 若人之形者
万化而未始有极也 其为乐可胜计邪
故圣人将游于物之所不得循而皆存
善妖善老 善始善终
人犹效之 而况万物之所系而一化之所待乎
《庄子》（看吧，我真的是个正经人）