《论语.公冶长第五》译文
1、子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也!”以其子妻之。
译：孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、子谓南容：“邦有道，不废;邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
译：孔子评论南容说：“国家有道时，他有官做;国家无道时，他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
3、子谓子贱：“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”
译：孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢?”
4、子贡问曰：“赐也何如?”子曰：“女器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏也。”
译：子贡问孔子：“我这个人怎么样?”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢?”孔子说：“是瑚琏。”
5、或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
译：有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿和人辩论，常常招致别人的讨厌，这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢?”
6、子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。
译：孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。
7、子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与?”子路闻之喜，子曰：“由也，好勇过我，无所取材。”
译：孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”
8、孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
译：孟武伯问孔子：“子路做到了仁吧?”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问。孔子说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“冉求这个人怎么样?”孔子说：“冉求这个人，可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管，但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“公西赤又怎么样呢?”孔子说：“公西赤嘛，可以让他穿着礼服，站在朝廷上，接待贵宾，我也不知道他是不是做到了仁。”
9、子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
译：孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁更好一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢，知道一件事，只能推知两件事。”孔子说：“是不如他呀，我同意你说的，是不如他。”
10、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是！”
译：宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
11、子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
译：孔子说：“我没有见过刚强的人。”有人回答说：“申枨就是刚强的。”孔子说：“申枨这个人欲望太多，怎么能刚强呢?”
12、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
译：子贡说：“我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”
13、子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
译：子贡说：“老师讲授的礼、乐、 、书的知识，依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。”
14、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
译：子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。
15、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
译：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
16、子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
译：孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
17、子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
译：孔子说：“晏平仲善于与人交朋友，相识久了，别人仍然尊敬他。”
18、子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也?”
译：孔子说：“臧文仲藏了一只大龟，藏龟的屋子斗拱雕成山的形状，短柱上画以水草花纹，他这个人怎么能算是有智慧呢?”
19、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如?”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如?”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”
译：子张问孔子说：“令尹子文几次做楚国宰相，没有显出高兴的样子，几次被免职，也没有显出怨恨的样了。(他每一次被免职)一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样?”孔子说：“可算得是忠了。”子张问：“算得上仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”(子张又问：)“崔杼杀了他的君主齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家，他说，这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多，就离开了。到了另一个国家，又说，这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，又离开了。这个人你看怎么样?”孔子说：“可算得上清高了。”子张说：“可说是仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”
20、季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”
译：季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”
21、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
译：孔子说：“宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
22、子在陈，曰：“归于!归于!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
译：孔子在陈国说：“回去吧!回去吧!家乡的学生有远大志向，但行为粗率简单;有文采但还不知道怎样来节制自己。”
23、子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
译：孔子说：“伯夷、叔齐两个人不记人家过去的仇恨，(因此，别人对他们的)怨恨因此也就少了。”
24、子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
译：孔子说：“谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋，他(不直说没有，却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。”
25、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
译：孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿势，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
26、颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
27、子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
译：孔子说：“完了，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
28、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
译：孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” https://t.cn/ESSKrfw
1、子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也!”以其子妻之。
译：孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、子谓南容：“邦有道，不废;邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
译：孔子评论南容说：“国家有道时，他有官做;国家无道时，他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。
3、子谓子贱：“君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯?”
译：孔子评论子贱说：“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话，他是从哪里学到这种品德的呢?”
4、子贡问曰：“赐也何如?”子曰：“女器也。”曰：“何器也?”曰：“瑚琏也。”
译：子贡问孔子：“我这个人怎么样?”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢?”孔子说：“是瑚琏。”
5、或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞?”
译：有人说：“冉雍这个人有仁德但不善辩。”孔子说：“何必要能言善辩呢?靠伶牙俐齿和人辩论，常常招致别人的讨厌，这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢?”
6、子使漆雕开仕，对曰：“吾斯之未能信。”子说。
译：孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对做官这件事还没有信心。”孔子听了很高兴。
7、子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与?”子路闻之喜，子曰：“由也，好勇过我，无所取材。”
译：孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”
8、孟武伯问：“子路仁乎?”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如?”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
译：孟武伯问孔子：“子路做到了仁吧?”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问。孔子说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“冉求这个人怎么样?”孔子说：“冉求这个人，可以让他在一个有千户人家的公邑或有一百辆兵车的采邑里当总管，但我也不知道他是不是做到了仁。”孟武伯又问：“公西赤又怎么样呢?”孔子说：“公西赤嘛，可以让他穿着礼服，站在朝廷上，接待贵宾，我也不知道他是不是做到了仁。”
9、子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”
译：孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁更好一些呢?”子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢?颜回他听到一件事就可以推知十件事;我呢，知道一件事，只能推知两件事。”孔子说：“是不如他呀，我同意你说的，是不如他。”
10、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是！”
译：宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为;现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
11、子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”
译：孔子说：“我没有见过刚强的人。”有人回答说：“申枨就是刚强的。”孔子说：“申枨这个人欲望太多，怎么能刚强呢?”
12、子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
译：子贡说：“我不愿别人强加于我的事，我也不愿强加在别人身上。”孔子说：“赐呀，这就不是你所能做到的了。”
13、子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
译：子贡说：“老师讲授的礼、乐、 、书的知识，依靠耳闻是能够学到的;老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。”
14、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
译：子路在听到一条道理但没有能亲自实行的时候，惟恐又听到新的道理。
15、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
译：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
16、子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
译：孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”
17、子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
译：孔子说：“晏平仲善于与人交朋友，相识久了，别人仍然尊敬他。”
18、子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也?”
译：孔子说：“臧文仲藏了一只大龟，藏龟的屋子斗拱雕成山的形状，短柱上画以水草花纹，他这个人怎么能算是有智慧呢?”
19、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如?”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如?”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”
译：子张问孔子说：“令尹子文几次做楚国宰相，没有显出高兴的样子，几次被免职，也没有显出怨恨的样了。(他每一次被免职)一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样?”孔子说：“可算得是忠了。”子张问：“算得上仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”(子张又问：)“崔杼杀了他的君主齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家，他说，这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多，就离开了。到了另一个国家，又说，这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，又离开了。这个人你看怎么样?”孔子说：“可算得上清高了。”子张说：“可说是仁了吗?”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢?”
20、季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。”
译：季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”
21、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
译：孔子说：“宁武子这个人，当国家有道时，他就显得聪明，当国家无道时，他就装傻。他的那种聪明别人可以做得到，他的那种装傻别人就做不到了。
22、子在陈，曰：“归于!归于!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
译：孔子在陈国说：“回去吧!回去吧!家乡的学生有远大志向，但行为粗率简单;有文采但还不知道怎样来节制自己。”
23、子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
译：孔子说：“伯夷、叔齐两个人不记人家过去的仇恨，(因此，别人对他们的)怨恨因此也就少了。”
24、子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
译：孔子说：“谁说微生高这个人直率?有人向他讨点醋，他(不直说没有，却暗地)到他邻居家里讨了点给人家。”
25、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
译：孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿势，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
26、颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译：颜渊、子路两人侍立在孔子身边。孔子说：“你们何不各自说说自己的志向?”子路说：“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。”子路向孔子说：“愿意听听您的志向。”孔子说：“(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。”
27、子曰：“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
译：孔子说：“完了，我还没有看见过能够看到自己的错误而又能从内心责备自己的人。”
28、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
译：孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” https://t.cn/ESSKrfw
【恋爱干货】简简单单就能让女生感觉你懂她
想让一个女生对你产生兴趣，你做再多都不如让她觉得你懂她/了解她更来的有魅力。
俗话说，人生得一知己，死而无憾。我们不管是交朋友还是谈恋爱最在意的是什么？就是别人能不能懂自己。
什么是懂她，不是让你当她肚子里的蛔虫，去把女生的心思给全部猜透，说透。
这可不能叫懂她了，连人家脑子里想的什么你摸都一清二楚，还把这些说给她，要是真的有这个能力，那带给人家女生的可不是惊喜，而是惊吓了。
想她未想，做她未做，当一个事先为她把事情考虑好，安排好的暖男，这算是懂她。
思维上跟她处于一个频道，理解她的烦恼、分享她的喜怒哀乐，这也是“懂她”。
你可以用冷读开场
很多男生刚加上一个女生之后，他的开场白总是“哈喽”“你好”“美女在吗”之类，然而大多都没了下文，女生一个字都没有回他。
像这类常规的开场白仅仅是纯粹的打招呼而已，本身没有任何意义。女生看到之后感觉也不过是“哦，有人和我打招呼”如此而已。要是展示面她看着顺眼，可能会随手回你一个哈喽。要是不顺眼，女生直接回都懒得回，自然就不会有下文了。
这种传统的开场白寡淡无味，没有丝毫吸引力可言。
那你就不应该急着去跟她聊天，先逛逛她的朋友圈看看能不能发现她的爱好和性格，再思考一下她的名字、签名有没有可以发挥的地方。然后通过这些内容总结出一些有内容，有“剧情”的开场白。
比如女生的昵称非常的搞笑、或者使用了一个有趣的梗、或者是非常的古怪，我们就可以用这个开场白：“哈哈哈，只一眼看到你的名字我就下意识戳进来了。”
能够被她的某一个点吸引过来，就说明你读懂了她名字的意思，带给她知音的感觉，如此她有什么理由不回应你呢。
在双方刚认识的时候是一个互相了解的阶段，我们互相了解更多之后就会有更多共同话题可以聊。
这个时候用打破常规的开场白起到的作用就不仅仅是有趣，吸引女生眼球。而是让她看到你跟她一开始就处于同一个频道，就有共同语言，这无疑是打了个非常好的开局。
聊天的时候多用陈述句表达自己，少用疑问句
为什么要多用陈述句少用疑问句？
因为我们在女生聊天的时候，如果用疑问句说出我们要表达的内容，那就表示我们对她只有猜测，没有读懂，如此怎么能带给女生我们很了解她/懂她的感觉呢？
比如我们看到女生朋友圈秀了很多美食，里面有相当多的是湘菜，那如果是用疑问的方式去跟女生说：“你是不是喜欢吃湘菜啊？”
那女生的感觉仅仅只是：他问我？那我就答一下吧：“对啊。”
那我们换成陈述句：“你也喜欢吃湘菜。”
那女生的感觉就会不一样了：咦，他知道我喜欢什么呢。陈述句的作用就是对我们的冷读进行肯定，带给女生的感觉就是我们真的了解她，而不是疑问句那种在打探她的感觉。
更重要的是，白哥想大家应该都很讨厌别人总是问自己问题吧。
用发问的方式跟人聊天，任何人都会感觉对方是在打探自己，窥视自己，想要挖掘自己内心的想法和秘密。那碰到某些不能说，不想说的该怎么办呢？要么断然拒绝，伤了对方的面子，要么就费脑子去想一些委婉的话回绝对方。
总之，别人用问问题的方式来跟我们聊天，我们很难得到愉快的聊天体验。
所以总是对女生发问，你会让她感到非常厌烦。
换成陈述句，带给她的感觉不止是我们懂她，还可以不用让女生再去费神思考如何回答我们。所以用问句跟女生聊天，是一种沉重的聊天方式，而陈述句是轻松是聊天方式。
多用陈述句，尽量不用问句，才会让女生愿意跟你聊下去。
注意她的一些细节变化
对于一个精致的，爱打扮的女生而言，她精心打扮好出现在你面前，自然是希望得到你的夸奖和肯定。
但对她最好的夸奖绝对不是说上两句“你好漂亮”这样敷衍笼统的话，而是你真的注意到她身上的那些细节和变化。
比如昨天她头上的小辫子是三根，今天只编了两根，这个细节被你注意到了：“咦，你今天怎么少编了一根辫子。”
看到到我们连她这点变化都注意到了，女生心里是甜蜜蜜的，她会很乐意给你解释：“因为昨天是我闺蜜编的呀，今天她不在，自己动手没有那么方便，就少弄一根了。”
“你今天口红颜色好像和昨天不同。”
“你怎么没有戴你最喜欢的那个耳环？”
能够发现她身上的一些小变化，这说明你一直都在关注她，对她很是上心，这就是懂她的表现。
“感觉你今天说话好像缺了点什么，告诉我是不是谁让你不开心了？”
要是连她的情绪变化都能察觉到了，女生更是会认为你对她有多上心和重视，你绝对是一个能懂她的男人。
想让一个女生对你产生兴趣，你做再多都不如让她觉得你懂她/了解她更来的有魅力。
俗话说，人生得一知己，死而无憾。我们不管是交朋友还是谈恋爱最在意的是什么？就是别人能不能懂自己。
什么是懂她，不是让你当她肚子里的蛔虫，去把女生的心思给全部猜透，说透。
这可不能叫懂她了，连人家脑子里想的什么你摸都一清二楚，还把这些说给她，要是真的有这个能力，那带给人家女生的可不是惊喜，而是惊吓了。
想她未想，做她未做，当一个事先为她把事情考虑好，安排好的暖男，这算是懂她。
思维上跟她处于一个频道，理解她的烦恼、分享她的喜怒哀乐，这也是“懂她”。
你可以用冷读开场
很多男生刚加上一个女生之后，他的开场白总是“哈喽”“你好”“美女在吗”之类，然而大多都没了下文，女生一个字都没有回他。
像这类常规的开场白仅仅是纯粹的打招呼而已，本身没有任何意义。女生看到之后感觉也不过是“哦，有人和我打招呼”如此而已。要是展示面她看着顺眼，可能会随手回你一个哈喽。要是不顺眼，女生直接回都懒得回，自然就不会有下文了。
这种传统的开场白寡淡无味，没有丝毫吸引力可言。
那你就不应该急着去跟她聊天，先逛逛她的朋友圈看看能不能发现她的爱好和性格，再思考一下她的名字、签名有没有可以发挥的地方。然后通过这些内容总结出一些有内容，有“剧情”的开场白。
比如女生的昵称非常的搞笑、或者使用了一个有趣的梗、或者是非常的古怪，我们就可以用这个开场白：“哈哈哈，只一眼看到你的名字我就下意识戳进来了。”
能够被她的某一个点吸引过来，就说明你读懂了她名字的意思，带给她知音的感觉，如此她有什么理由不回应你呢。
在双方刚认识的时候是一个互相了解的阶段，我们互相了解更多之后就会有更多共同话题可以聊。
这个时候用打破常规的开场白起到的作用就不仅仅是有趣，吸引女生眼球。而是让她看到你跟她一开始就处于同一个频道，就有共同语言，这无疑是打了个非常好的开局。
聊天的时候多用陈述句表达自己，少用疑问句
为什么要多用陈述句少用疑问句？
因为我们在女生聊天的时候，如果用疑问句说出我们要表达的内容，那就表示我们对她只有猜测，没有读懂，如此怎么能带给女生我们很了解她/懂她的感觉呢？
比如我们看到女生朋友圈秀了很多美食，里面有相当多的是湘菜，那如果是用疑问的方式去跟女生说：“你是不是喜欢吃湘菜啊？”
那女生的感觉仅仅只是：他问我？那我就答一下吧：“对啊。”
那我们换成陈述句：“你也喜欢吃湘菜。”
那女生的感觉就会不一样了：咦，他知道我喜欢什么呢。陈述句的作用就是对我们的冷读进行肯定，带给女生的感觉就是我们真的了解她，而不是疑问句那种在打探她的感觉。
更重要的是，白哥想大家应该都很讨厌别人总是问自己问题吧。
用发问的方式跟人聊天，任何人都会感觉对方是在打探自己，窥视自己，想要挖掘自己内心的想法和秘密。那碰到某些不能说，不想说的该怎么办呢？要么断然拒绝，伤了对方的面子，要么就费脑子去想一些委婉的话回绝对方。
总之，别人用问问题的方式来跟我们聊天，我们很难得到愉快的聊天体验。
所以总是对女生发问，你会让她感到非常厌烦。
换成陈述句，带给她的感觉不止是我们懂她，还可以不用让女生再去费神思考如何回答我们。所以用问句跟女生聊天，是一种沉重的聊天方式，而陈述句是轻松是聊天方式。
多用陈述句，尽量不用问句，才会让女生愿意跟你聊下去。
注意她的一些细节变化
对于一个精致的，爱打扮的女生而言，她精心打扮好出现在你面前，自然是希望得到你的夸奖和肯定。
但对她最好的夸奖绝对不是说上两句“你好漂亮”这样敷衍笼统的话，而是你真的注意到她身上的那些细节和变化。
比如昨天她头上的小辫子是三根，今天只编了两根，这个细节被你注意到了：“咦，你今天怎么少编了一根辫子。”
看到到我们连她这点变化都注意到了，女生心里是甜蜜蜜的，她会很乐意给你解释：“因为昨天是我闺蜜编的呀，今天她不在，自己动手没有那么方便，就少弄一根了。”
“你今天口红颜色好像和昨天不同。”
“你怎么没有戴你最喜欢的那个耳环？”
能够发现她身上的一些小变化，这说明你一直都在关注她，对她很是上心，这就是懂她的表现。
“感觉你今天说话好像缺了点什么，告诉我是不是谁让你不开心了？”
要是连她的情绪变化都能察觉到了，女生更是会认为你对她有多上心和重视，你绝对是一个能懂她的男人。
飞姐蜜友俱乐部正式上线啦！
最近身边单身的小哥哥小姐姐太多了，经常会有朋友和客户让我们牵线搭桥，有幸促成了几对，有朋友建议成立个单身俱乐部，让我做个牵线人，我一想，好事呀，所以飞姐蜜友俱乐部成立啦~
飞姐蜜友俱乐部专为身边中美单身人士搭建的跨国交友平台，我们在群里可以分享美食、生活、旅游、趣事，在这里可以找寻志同道合的朋友，相见恨晚的知己，更重要的是可以找寻人生中的另一半……
同时飞姐蜜友俱乐部也为身边中美单身人士搭建的跨国交友平台，进群需要主动填写个人信息调查表，并进行身份视频验证，进群后查看群内公告修改资料，群内还有脱单攻略，欢迎各位单身小哥哥小姐姐加入我们！
想要交朋友的
想要来一场跨国之恋的
想要扩大自己的交友圈的
只要你单身，就来飞姐蜜友俱乐部吧！
想知道怎么加入吗？想了解俱乐部都有哪些单身精英吗？2020年4月10日，中午12:30 抖音直播间，飞姐与你们不见不散哟！
最近身边单身的小哥哥小姐姐太多了，经常会有朋友和客户让我们牵线搭桥，有幸促成了几对，有朋友建议成立个单身俱乐部，让我做个牵线人，我一想，好事呀，所以飞姐蜜友俱乐部成立啦~
飞姐蜜友俱乐部专为身边中美单身人士搭建的跨国交友平台，我们在群里可以分享美食、生活、旅游、趣事，在这里可以找寻志同道合的朋友，相见恨晚的知己，更重要的是可以找寻人生中的另一半……
同时飞姐蜜友俱乐部也为身边中美单身人士搭建的跨国交友平台，进群需要主动填写个人信息调查表，并进行身份视频验证，进群后查看群内公告修改资料，群内还有脱单攻略，欢迎各位单身小哥哥小姐姐加入我们！
想要交朋友的
想要来一场跨国之恋的
想要扩大自己的交友圈的
只要你单身，就来飞姐蜜友俱乐部吧！
想知道怎么加入吗？想了解俱乐部都有哪些单身精英吗？2020年4月10日，中午12:30 抖音直播间，飞姐与你们不见不散哟！
✋热门推荐