好好想了一下，我确实对刘畅从来没有过那种世俗的欲望[允悲]因为我感觉他很多东西和我很像，给我一种世另我的感觉。当然他的精神层次比我高，比我优秀几十倍，我就一俗人[doge]说喜欢他的理由吧，入坑是因为他很有意思，后来发现他不管什么地方都很对我的胃口。至少到现在我还没有在他身上找到任何一个不喜欢的点。

我的超话[喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][互粉][互粉][互粉][互粉][互粉][互粉][互粉]国家明确知道这是一起刑讯逼供冤假错案《弄虚作假的案件》，又是互联网相互监督的网络时代，哪有道理三番五次把没有患过精神病的受害人强行送进精神病院呢？哪里受害人妻子死亡不要告知她的监护人呢？左一个右一个民生的，哪来的民生啊！这不是欺世之嫌吗？[互粉][互粉][互粉][互粉][互粉][互粉][互粉][互粉][互粉][喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][喵喵][加油][加油][加油][加油][加油][加油][加油][加油][加油] https://t.cn/z85v33T

#王小波逝世24周年#
一切都在无可挽回地走向庸俗。

每个人都可以是造梦者，是造物主，在一个世界中去开辟另一个特立独行的世界。文学，科学，电影，音乐……但不知是否每个人都一样，都会去寻找一些超越时间空间的寄托，就像薛嵩和红线之于王二，王二之于王小波。
所以如果有必要下个定义，即诗意的世界是什么？我想诗意的世界，应该和此生此世互为生活之本源，又是此生此世的存在之意义吧。
当然，也完全没必要对此做定义，上帝或者女娲造人时，不仅给我们一副躯体，也给我们注入灵魂，为我们留了那么多入口，让我们能够互相创造钥匙，如果想进入这个“诗意的世界”，我们只需忠于内心，循着“有趣”二字就可找到，这就像《快乐星球》里的电脑回车键，就像《桃花源记》里的“山有小口，仿佛若有光”，就像是《哈利波特》里的“9又4分之3车站”，就像《纳尼亚传奇》里的衣橱……一切的关键，在于你是否是个“有趣”的人。说点题外话，当然在这个已然庸俗至极的世界，连“有趣”二字也被用烂了：如果你到大街上随便拉一个人问其是否有趣，即使TA本身已经寡淡到让人心酸，其仍会用其普通的自信来自我标榜无比有趣，如此厚颜无耻之人多如牛毛，没有统一的标志区分，因此如此问卷调查走访之方式谈论有趣不好——既浪费了了无趣之人的时间，又恶心到了有趣之人。说回主题，继续谈论如何能从破衣橱复行数十步豁然开朗地进入霍格沃兹魔法学院参观快乐星球，更重要的是在于是否能敏锐地察觉到“庸俗”并与之对抗，用尽此生此世去革无趣的命，去寻找有趣，成为有趣的人柱力，也慷慨赴死 ，终于遁入诗意的世界，如我的精神导师王小波那样吧。题外话二：如果能做成一天想他那样的人，吾宁死乎。