“不要老沉浸在失去亲人的痛苦中,这样会迷失心智;这样就当不了一个合格的军人,做不了一个合格的指挥官!”——这是电视剧《长沙保卫战》第7集预10师师长方先觉对刚失去新婚妻子的营长李本忠说的一段话。是的,生离死别就在一瞬间,谁也无法预料,可怕的是一个人无法从悲痛中走出来,无法重新振作精神继续去拼搏进取!
一天杀一只大白马?“免税茅”中国中免股价“闪崩”跌停
上周四,有着“快递茅”称号的大白马顺丰快递,在一季度业绩预亏公告后,股价迎来了两个跌停板的走势。这一次,“被杀”的白马股轮到了中国中免。
昨日午后,中国中免开盘不到20分钟,突然极端跳水,直奔跌停。截至当日收盘,中国中免跌停板,市值蒸发逾570亿元。而此前,作为免税龙头,中国中免的区间涨幅一度高达450%,人气爆棚。
现在,网上出现了一个新段子,“一天杀一个白马祭天,下一个会是谁?”
据了解,在中国中免跳水同时,另一只白马股宋城演艺午后也跳水,盘中大跌超过11%。
中国中免股价“闪崩”
4月13日,5000亿大白马中国中免在早盘一度逆势上涨超过2%的情况下,午后开盘不到20分钟,突然极端跳水,直奔跌停。
截至当日收盘,中国中免股价报265.85元/股,跌幅为10%,总市值为5191亿元,与前一交易日收盘市值5767亿元相比,缩水576亿元。
值得注意的是,当日盘后的龙虎榜数据显示,三个机构席位合计卖出约8.45亿元,沪股通专用账户在卖出4.14亿元的同时,但也同时买入约9.57亿元。此外,东吴证券杭州金城路营业部也卖出1.49亿元。
对于跌停的原因,市场上的猜测不断,但众说纷纭,总体上多认为的“利空影响”有两种可能:一是监管对免税代购的严厉打击;二是中国中免股价虚高,基金出逃落袋为安。
盘后,中国中免在互动平台回应突然跌停:公司严格按照上市公司信息披露要求开展信息披露工作,不存在应披露而未披露的信息。公司基本面良好,经营情况一切正常。
今日早盘,中国中免止跌反弹。截至发稿,报274.56元,涨3.28%。
免税之王
中国中免主营免税业务,是国内唯一以免税业务为主业的上市公司。拥有出入境免税、离岛免税和离境市内免税的全牌照。
中国中免免税业务的突进应该是2011年开始。
2011年3月,财政部发布《关于开展海南离岛旅客免税购物政策试点的公告》,4月海南开始试点,成为继冲绳、济州、马祖、金门后第四个实施离岛免税的区域。公司抓住政策利好的机会, 于2011年开设三亚市内免税店,于2012年参与三亚海棠湾国际免税城的建设,在2013年公司完成了非公开增发,主要募集得资金用于免税城建设。2014年三亚国际免税城正式开业,同年12月公司海外第一家市内免税店在柬埔寨开业。
2017年开始,公司加强了免税行业内的并购和收购。
2017 年公司收购了日上免税行(中国)51%的股权,并且参与投资三亚海棠湾河心岛项目。2018年对日上免税行(上海)51%的股权并购,进一步巩固了公司在首都机场、上海虹桥、浦东机场的免税业务,同年竞拍得海口市的国有建设用地并开始筹备建设海口市国际免税城。
2019年以后开始聚焦免税。
2019年,公司正式剥离国旅总社的旅行社业务,并重启了国内多个城市的市内免税店。随着《海南自由贸易港建设总体方案》的印发,公司不仅收购了海南省免税品有限公司51%的股权,并且把证券简称变更为“中国中免”,
合计海免收入后,中免市占率达到91%,远超国内其他运营商。稳稳坐上免税之王的王座。
业绩扭亏为盈
闪崩风波还未平息,4月13日晚间,中国中免对外披露了2021年一季度业绩快报。
公告显示,报告期内,公司实现营业总收入181.34亿元,较上年同期增长127.48%,实现归属于上市公司股东的净利润28.49亿元,较上年同期增加28.71亿元,扭亏为盈。其中,后者还较2019年一季度的23.06亿元增加了5.43亿元。
对于公司业绩增长的原因,中国中免表示,受海南离岛免税新政实施的影响,公司离岛免税业务同比实现较大幅度增长,同时受新冠肺炎疫情影响去年同期基数较低所致。
中国中免还提示,2021年第一季度主要财务数据为初步核算数据,可能与公司2021年第一季度报告中披露的数据存在差异,但预计上述差异幅度不会超过10%。
此前公告显示,2020年中国中免实现归属净利润约为61.17亿元,同比增长32.07%,对应实现扣非后归属净利润约为59.38亿元,同比增长55.05%。
在业内看来,虽然前3月中国中免多项业绩指标翻番,甚至超过了疫情前同期数据,但近期多家拿到离岛免税入场牌照的企业都在积极布局海南市场,拓展货源种类、品牌,可见,下一步,中国中免想要维持市场份额、保持高速恢复,也将面临更多挑战。
在景鉴智库创始人周鸣岐看来,随着离岛免税政策“大礼包”的接连落地,越来越多的企业开始挤入海南市场“分蛋糕”,中国中免的“绝对优势”似乎已有所减弱。
数据显示,自去年海南免税新政实施至今年4月6日,海南离岛免税购物金额达347亿元,同比增长244%;购物旅客496万人次,同比增长101%。
与此同时,目前,海南的离岛免税店已增至10家,改变了此前“中免系”独家运营海南离岛免税店的市场格局,海控、深圳免税、中服免税、海旅等均成为中国中免的新对手。周鸣岐指出如果中国中免在离岛免税货源、价格方面无法继续保持明显领先地位,未来很可能会加速被“后辈”们分走流量和份额。
蜂赢国际综合自北京商报、第一财经、资本邦、市值观察、腾讯新闻等
上周四,有着“快递茅”称号的大白马顺丰快递,在一季度业绩预亏公告后,股价迎来了两个跌停板的走势。这一次,“被杀”的白马股轮到了中国中免。
昨日午后,中国中免开盘不到20分钟,突然极端跳水,直奔跌停。截至当日收盘,中国中免跌停板,市值蒸发逾570亿元。而此前,作为免税龙头,中国中免的区间涨幅一度高达450%,人气爆棚。
现在,网上出现了一个新段子,“一天杀一个白马祭天,下一个会是谁?”
据了解,在中国中免跳水同时,另一只白马股宋城演艺午后也跳水,盘中大跌超过11%。
中国中免股价“闪崩”
4月13日,5000亿大白马中国中免在早盘一度逆势上涨超过2%的情况下,午后开盘不到20分钟,突然极端跳水,直奔跌停。
截至当日收盘,中国中免股价报265.85元/股,跌幅为10%,总市值为5191亿元,与前一交易日收盘市值5767亿元相比,缩水576亿元。
值得注意的是,当日盘后的龙虎榜数据显示,三个机构席位合计卖出约8.45亿元,沪股通专用账户在卖出4.14亿元的同时,但也同时买入约9.57亿元。此外,东吴证券杭州金城路营业部也卖出1.49亿元。
对于跌停的原因,市场上的猜测不断,但众说纷纭,总体上多认为的“利空影响”有两种可能:一是监管对免税代购的严厉打击;二是中国中免股价虚高,基金出逃落袋为安。
盘后,中国中免在互动平台回应突然跌停:公司严格按照上市公司信息披露要求开展信息披露工作,不存在应披露而未披露的信息。公司基本面良好,经营情况一切正常。
今日早盘,中国中免止跌反弹。截至发稿,报274.56元,涨3.28%。
免税之王
中国中免主营免税业务,是国内唯一以免税业务为主业的上市公司。拥有出入境免税、离岛免税和离境市内免税的全牌照。
中国中免免税业务的突进应该是2011年开始。
2011年3月,财政部发布《关于开展海南离岛旅客免税购物政策试点的公告》,4月海南开始试点,成为继冲绳、济州、马祖、金门后第四个实施离岛免税的区域。公司抓住政策利好的机会, 于2011年开设三亚市内免税店,于2012年参与三亚海棠湾国际免税城的建设,在2013年公司完成了非公开增发,主要募集得资金用于免税城建设。2014年三亚国际免税城正式开业,同年12月公司海外第一家市内免税店在柬埔寨开业。
2017年开始,公司加强了免税行业内的并购和收购。
2017 年公司收购了日上免税行(中国)51%的股权,并且参与投资三亚海棠湾河心岛项目。2018年对日上免税行(上海)51%的股权并购,进一步巩固了公司在首都机场、上海虹桥、浦东机场的免税业务,同年竞拍得海口市的国有建设用地并开始筹备建设海口市国际免税城。
2019年以后开始聚焦免税。
2019年,公司正式剥离国旅总社的旅行社业务,并重启了国内多个城市的市内免税店。随着《海南自由贸易港建设总体方案》的印发,公司不仅收购了海南省免税品有限公司51%的股权,并且把证券简称变更为“中国中免”,
合计海免收入后,中免市占率达到91%,远超国内其他运营商。稳稳坐上免税之王的王座。
业绩扭亏为盈
闪崩风波还未平息,4月13日晚间,中国中免对外披露了2021年一季度业绩快报。
公告显示,报告期内,公司实现营业总收入181.34亿元,较上年同期增长127.48%,实现归属于上市公司股东的净利润28.49亿元,较上年同期增加28.71亿元,扭亏为盈。其中,后者还较2019年一季度的23.06亿元增加了5.43亿元。
对于公司业绩增长的原因,中国中免表示,受海南离岛免税新政实施的影响,公司离岛免税业务同比实现较大幅度增长,同时受新冠肺炎疫情影响去年同期基数较低所致。
中国中免还提示,2021年第一季度主要财务数据为初步核算数据,可能与公司2021年第一季度报告中披露的数据存在差异,但预计上述差异幅度不会超过10%。
此前公告显示,2020年中国中免实现归属净利润约为61.17亿元,同比增长32.07%,对应实现扣非后归属净利润约为59.38亿元,同比增长55.05%。
在业内看来,虽然前3月中国中免多项业绩指标翻番,甚至超过了疫情前同期数据,但近期多家拿到离岛免税入场牌照的企业都在积极布局海南市场,拓展货源种类、品牌,可见,下一步,中国中免想要维持市场份额、保持高速恢复,也将面临更多挑战。
在景鉴智库创始人周鸣岐看来,随着离岛免税政策“大礼包”的接连落地,越来越多的企业开始挤入海南市场“分蛋糕”,中国中免的“绝对优势”似乎已有所减弱。
数据显示,自去年海南免税新政实施至今年4月6日,海南离岛免税购物金额达347亿元,同比增长244%;购物旅客496万人次,同比增长101%。
与此同时,目前,海南的离岛免税店已增至10家,改变了此前“中免系”独家运营海南离岛免税店的市场格局,海控、深圳免税、中服免税、海旅等均成为中国中免的新对手。周鸣岐指出如果中国中免在离岛免税货源、价格方面无法继续保持明显领先地位,未来很可能会加速被“后辈”们分走流量和份额。
蜂赢国际综合自北京商报、第一财经、资本邦、市值观察、腾讯新闻等
果卿居士:你不知道佛法多麼難遇,修行多麼難得
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今日道場。同業大眾。以心礙故。觸向成難。心能正者。則難非難。舉此一條。在處可從。故知佛前佛後。無非正法。邊地畜生。莫非道處。今若正心。則無復八難。如其疑惑。則難成無量。如是自慶。事實不少。大眾日用。不知其功。今略陳管見。示自慶之端。若知自慶。則復應須修出世心。何者自慶。佛言:地獄難免。相與已得免離此苦。是一自慶。餓鬼難脫。相與已得遠離痛切。是二自慶。畜生難捨。相與已得不受其報。是三自慶。生在邊地。不知仁義。相與已得共住中國。道法流行。親承妙旨。是四自慶。生長壽天。不知植福。相與已得復樹良因。是五自慶。人身難得。一失不返。相與已得各獲人身。是六自慶。六根不具。不預善根。相與已得清淨。向深法門。是七自慶。世智辯聰。反成為難。相與一心歸憑正法。是八自慶。佛前佛後。復謂為難。或雲面不睹佛。又為大難。相與已能發大善願。於未來世。誓拔眾生。不以不睹如來為難。但一見色像。一聞正法。自同在昔鹿苑初唱。事貴滅罪。生人福業。不以不見佛故。稱之為難。佛言:見佛為難。相與已得瞻對尊像。是九自慶。佛言:聞法復難。相與已得餐服甘露。是十自慶。佛言:出家為難。相與已得辭親割愛。歸向入道。是十一自慶。佛言:自利者易。利他為難。相與今日一瞻一禮。普為回向十方一切。是十二自慶。佛言:捍勞忍苦為難。相與今日各自翹勤。為善不懈。是十三自慶。佛言:讀誦為難。我今時得披覽經典。是十四自慶。坐禅為難。而今見有息心定意者。是十五自慶。
----《梁皇寶忏》
難還是非難,其實全看我們的心:心裡有障礙,則所向處處皆難,心若正,則難也可以變成非難。明白了這個道理,就可以處處無礙,所以生在佛前佛後,也可以象正法時代一樣,生到邊地或成為畜生,也照樣可以修道。只要心正,就不會有八難,若是心中疑惑重重,則會有無量無邊的難。這麼說來,我們值得自慶的事實還是有不少的,只是我們大眾平常不知道而已。現在簡略地陳述一下管窺之見,揭示一下我們值得自慶的地方。我們知道了自慶,更應該修行出世解脫之心。
哪些事實值得自慶呢?
佛曾說過,地獄之苦是很難出離的,而我們已經免離了此苦,這是第一值得自慶的。
餓鬼道是很難脫離的,而我們已經遠離了這種痛苦,這是第二值得自慶的。
畜生道是很難捨離的,而我們已經不在受這種惡報,這是第三值得自慶的。
若是生在沒有佛法教化的邊地,就會不知道仁義,而我們已經得以共住在有佛法的地方,佛的道法流行世間,使我們可以親耳聽到佛法的妙義,這是第四值得自慶的。
若是生到長壽天,即無色界的非想非非想天,一定就是八萬劫,就不會知道培植福報,而我們已經積累了善因緣,這是第五值得自慶的。
人身難得,一旦失去人身就很難再得人身,而我們已經各獲人身,這是第六值得自慶的。
若是我們生為人卻六根不具,盲聾喑啞,有經不能讀,有人說法而不能聽,有疑惑而不能問,善根就無法培植,而我們已經身根具足清淨,能修行甚深的法門,這是第七值得自慶的。
若是世智辯聰,有些小聰明自以為是,不能信受佛法,反而會成為學佛障的難,而我們已經一心一意地皈依了正法,這是第八值得自慶的。
若是生在佛前佛後,也是一種難,或者說見不到佛是一種大難,而我們已能發大善願,希望於未來世救拔眾生,不再以見不到佛為難,只要一看見佛的色像、一聽到佛的正法,就如同在原先佛初說法的鹿野苑一樣。修行貴在真正地消業滅罪,增長人的福慧,而不是不見佛就稱之為難。佛說見佛是很難的,而我們已經得以瞻仰佛的尊像,這是第九值得自慶的。
佛說聽聞正法是很難的,而我們已經飽餐甘露法食,這是第十值得自慶的。
佛說出家是很難的,而我們已經辭親割愛、出家修道(這是針對出家人而言) ,這是第十一值得自慶的。
佛說自利容易、利他難,而我們今天一瞻一禮都是普為回向十方一切眾生,這是第十二值得自慶的。
佛說不辭勞苦很難,而我們今天各自努力不懈地行善,這是第十三值得自慶的。
佛說能讀誦經典是很難的,而我們現在已經得以閱覽經典,這是第十四值得自慶的。
坐禅是很難的,而我們現在已經有息止妄心得到禅定的,這是第十五值得自慶的。
這段忏文是說明難與非難和我們自心的關系以及我們值得自慶的具體內容。
我們每一個人無量劫來都曾輪轉六道生死苦海,現在能生到人間又聞法修行是相當不易的,值得慶幸。
大約是一九八八年的一天,女兒放學回到家停好自行車就對我說:“剛才路過海光十字路口,騎自行車的人很多,我無意中發現在我左側騎車的男人竟然是只山羊的身子,人的手腳,立即意識到這可能是幻覺,可能是看到了這個人的前身,是由羊轉生來的吧(當時我們還未接觸佛教) 。往右側一看,騎車的竟然是只完整的青蛙。我抬頭向遠處四周一瞧,除少數幾個人身外,基本上是各種動物,豬、牛、狗、鼠、貓、大象、兔子、虎、狼什麼都有,大小與人差不多。”我問女兒:“你害怕嗎?”她說:“有什麼害怕的,那是他上一輩子的身體,現在還不都是人身?”
我馬上就想到,為什麼有的人慈悲心重,樂於做助人的事;而有些人則好斗甚至偷盜殺人,有的人嗜肉如命,有的人生來就不能吃各種肉,可能都與他們的來歷有關。那時的我很可笑,再來我家的人,我會不自覺地看他的來歷,如果看到的是牛是馬,我會認為這個人老實忠厚;看到獅、虎、狼、豹之相就知道這個人凶狠;如果看到是只黃鼠狼、老鼠,就擔心他會偷東西;如果看到是只狐狸,就知道此人聰明狡猾。
直到有一天想到自己,我的前世是誰呢?給我看到的原來也是個畜生。我很失望,本以為自己應該是個神啊仙啊什麼的。從此我再也不看誰是什麼來歷了。直到第一次看到佛教書籍《覺海慈航》,我才知道有六道輪回十法界。跟著,又在宣化上人的《開示錄》中,找到了修行之路,一直走到了今天。我感覺自己能遇到佛法是最幸運的。每個人都有無數個前世,看到哪一世都是如夢如幻,都不是真實的我。所以許多人出於好奇執著於觀察自己的前生是什麼,這是完全沒必要的。
過去已經不再,今天的人身也是暫時的虛妄顯現,不抓緊了脫生死,不知何時又是個空。絕不能再錯過今生出離三界的機會,為此必須捍勞忍苦,以苦為樂。對佛法要有信心,才能天天法喜充滿,時時與佛同在,哪有什麼佛前佛後呢?
-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶忏》
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今日道場。同業大眾。以心礙故。觸向成難。心能正者。則難非難。舉此一條。在處可從。故知佛前佛後。無非正法。邊地畜生。莫非道處。今若正心。則無復八難。如其疑惑。則難成無量。如是自慶。事實不少。大眾日用。不知其功。今略陳管見。示自慶之端。若知自慶。則復應須修出世心。何者自慶。佛言:地獄難免。相與已得免離此苦。是一自慶。餓鬼難脫。相與已得遠離痛切。是二自慶。畜生難捨。相與已得不受其報。是三自慶。生在邊地。不知仁義。相與已得共住中國。道法流行。親承妙旨。是四自慶。生長壽天。不知植福。相與已得復樹良因。是五自慶。人身難得。一失不返。相與已得各獲人身。是六自慶。六根不具。不預善根。相與已得清淨。向深法門。是七自慶。世智辯聰。反成為難。相與一心歸憑正法。是八自慶。佛前佛後。復謂為難。或雲面不睹佛。又為大難。相與已能發大善願。於未來世。誓拔眾生。不以不睹如來為難。但一見色像。一聞正法。自同在昔鹿苑初唱。事貴滅罪。生人福業。不以不見佛故。稱之為難。佛言:見佛為難。相與已得瞻對尊像。是九自慶。佛言:聞法復難。相與已得餐服甘露。是十自慶。佛言:出家為難。相與已得辭親割愛。歸向入道。是十一自慶。佛言:自利者易。利他為難。相與今日一瞻一禮。普為回向十方一切。是十二自慶。佛言:捍勞忍苦為難。相與今日各自翹勤。為善不懈。是十三自慶。佛言:讀誦為難。我今時得披覽經典。是十四自慶。坐禅為難。而今見有息心定意者。是十五自慶。
----《梁皇寶忏》
難還是非難,其實全看我們的心:心裡有障礙,則所向處處皆難,心若正,則難也可以變成非難。明白了這個道理,就可以處處無礙,所以生在佛前佛後,也可以象正法時代一樣,生到邊地或成為畜生,也照樣可以修道。只要心正,就不會有八難,若是心中疑惑重重,則會有無量無邊的難。這麼說來,我們值得自慶的事實還是有不少的,只是我們大眾平常不知道而已。現在簡略地陳述一下管窺之見,揭示一下我們值得自慶的地方。我們知道了自慶,更應該修行出世解脫之心。
哪些事實值得自慶呢?
佛曾說過,地獄之苦是很難出離的,而我們已經免離了此苦,這是第一值得自慶的。
餓鬼道是很難脫離的,而我們已經遠離了這種痛苦,這是第二值得自慶的。
畜生道是很難捨離的,而我們已經不在受這種惡報,這是第三值得自慶的。
若是生在沒有佛法教化的邊地,就會不知道仁義,而我們已經得以共住在有佛法的地方,佛的道法流行世間,使我們可以親耳聽到佛法的妙義,這是第四值得自慶的。
若是生到長壽天,即無色界的非想非非想天,一定就是八萬劫,就不會知道培植福報,而我們已經積累了善因緣,這是第五值得自慶的。
人身難得,一旦失去人身就很難再得人身,而我們已經各獲人身,這是第六值得自慶的。
若是我們生為人卻六根不具,盲聾喑啞,有經不能讀,有人說法而不能聽,有疑惑而不能問,善根就無法培植,而我們已經身根具足清淨,能修行甚深的法門,這是第七值得自慶的。
若是世智辯聰,有些小聰明自以為是,不能信受佛法,反而會成為學佛障的難,而我們已經一心一意地皈依了正法,這是第八值得自慶的。
若是生在佛前佛後,也是一種難,或者說見不到佛是一種大難,而我們已能發大善願,希望於未來世救拔眾生,不再以見不到佛為難,只要一看見佛的色像、一聽到佛的正法,就如同在原先佛初說法的鹿野苑一樣。修行貴在真正地消業滅罪,增長人的福慧,而不是不見佛就稱之為難。佛說見佛是很難的,而我們已經得以瞻仰佛的尊像,這是第九值得自慶的。
佛說聽聞正法是很難的,而我們已經飽餐甘露法食,這是第十值得自慶的。
佛說出家是很難的,而我們已經辭親割愛、出家修道(這是針對出家人而言) ,這是第十一值得自慶的。
佛說自利容易、利他難,而我們今天一瞻一禮都是普為回向十方一切眾生,這是第十二值得自慶的。
佛說不辭勞苦很難,而我們今天各自努力不懈地行善,這是第十三值得自慶的。
佛說能讀誦經典是很難的,而我們現在已經得以閱覽經典,這是第十四值得自慶的。
坐禅是很難的,而我們現在已經有息止妄心得到禅定的,這是第十五值得自慶的。
這段忏文是說明難與非難和我們自心的關系以及我們值得自慶的具體內容。
我們每一個人無量劫來都曾輪轉六道生死苦海,現在能生到人間又聞法修行是相當不易的,值得慶幸。
大約是一九八八年的一天,女兒放學回到家停好自行車就對我說:“剛才路過海光十字路口,騎自行車的人很多,我無意中發現在我左側騎車的男人竟然是只山羊的身子,人的手腳,立即意識到這可能是幻覺,可能是看到了這個人的前身,是由羊轉生來的吧(當時我們還未接觸佛教) 。往右側一看,騎車的竟然是只完整的青蛙。我抬頭向遠處四周一瞧,除少數幾個人身外,基本上是各種動物,豬、牛、狗、鼠、貓、大象、兔子、虎、狼什麼都有,大小與人差不多。”我問女兒:“你害怕嗎?”她說:“有什麼害怕的,那是他上一輩子的身體,現在還不都是人身?”
我馬上就想到,為什麼有的人慈悲心重,樂於做助人的事;而有些人則好斗甚至偷盜殺人,有的人嗜肉如命,有的人生來就不能吃各種肉,可能都與他們的來歷有關。那時的我很可笑,再來我家的人,我會不自覺地看他的來歷,如果看到的是牛是馬,我會認為這個人老實忠厚;看到獅、虎、狼、豹之相就知道這個人凶狠;如果看到是只黃鼠狼、老鼠,就擔心他會偷東西;如果看到是只狐狸,就知道此人聰明狡猾。
直到有一天想到自己,我的前世是誰呢?給我看到的原來也是個畜生。我很失望,本以為自己應該是個神啊仙啊什麼的。從此我再也不看誰是什麼來歷了。直到第一次看到佛教書籍《覺海慈航》,我才知道有六道輪回十法界。跟著,又在宣化上人的《開示錄》中,找到了修行之路,一直走到了今天。我感覺自己能遇到佛法是最幸運的。每個人都有無數個前世,看到哪一世都是如夢如幻,都不是真實的我。所以許多人出於好奇執著於觀察自己的前生是什麼,這是完全沒必要的。
過去已經不再,今天的人身也是暫時的虛妄顯現,不抓緊了脫生死,不知何時又是個空。絕不能再錯過今生出離三界的機會,為此必須捍勞忍苦,以苦為樂。對佛法要有信心,才能天天法喜充滿,時時與佛同在,哪有什麼佛前佛後呢?
-----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶忏》
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