#石黑英雄[超话]#
既然有人问了,那就说一下。
我之前时不时有整理他直播里一些有意思的内容,本意是让喜欢他但是不方便看或看不懂直播的小伙伴能多了解他的事情和动向。但是我发现,无论怎样强调禁止二传二改,我发的文字、图片、视频,还是会被一些无良yxh和小编拿去添油加醋东拼西凑成一篇篇胡说八道不知所谓的垃圾报道,也会被部分听不懂人话看不懂人字的家伙去头截尾断章取义歪曲理解到处传播。我不认为这种扩散和传播对他而言有任何积极正面的意义,所以我不愿意再去做这方面的输出,至少目前我不想,就是这样。
顺便,以上提到的几类人,你们没哦[拜拜][拜拜][拜拜]

掇夜人的故事(上)
任大霖

我八岁那年,父亲生伤寒症死了。
妈妈实在没法在家乡活下去,就狠狠心把我丢给了年老的外婆抚养,她自己跑到杭州做佣人去了。

当时我在镇上一所私立小学读书。外婆含辛茹苦,在一块小小的菜地上种点蔬菜为生,加上妈妈从杭州寄来的可怜巴巴的一点钱,养活我们两个人。
为了供我读书,她从嘴边一口一口地省下一点钱来,给我交学费,添补书籍文具,碰上学校开什么运动会之类的事,还要缝缝补补的做一件学校规定的什么“学生装”。
总之,学校要什么,外婆就给我张罗什么,宁可她偷偷地背着我吃野菜糠糊,却绝不让我在同学面前丢脸。
在这一方面,外婆实在比妈妈更自尊,更倔强。

每到吃中饭的时候,住在镇上的同学都回去了,教室里只留下我们这些住在周围村子里的人,各自在书桌上吃着早晨带来的午饭。
大多数同学吃的是小饭篮装来的冷饭,再加一点菜肴,无非是咸菜、罗卜干之类。
只有两个人例外:一个是我们的班长张金强,他的午饭总是由家里的佣人用套篮装好送来,饭菜都是热腾腾、香喷喷的,摆满一书桌。
吃完后再由佣人收拾好带走。
另一个例外就是我,因为吃的简单,不必拿饭篮,只用一块土布包几只饭团,或几块麸皮糕,塞在书包里,随时都可拿出来吃。
有时,连饭团、麸皮糕也没有,只在口袋里装一袋炒蚕豆,一到吃饭时间,就“喀嘣喀嘣”地嚼起来,吃完炒蚕豆,跑到老师办公室讨一碗水喝,拍拍肚皮,也就不饿了。
——虽然没有别人吃得好,却也省事,还有个优越性,可以边吃边玩。
每天被我第一个占住乒乓台,做了“开山祖师”。
等到张金强慢慢吞吞地吃好饭来打球,乒乓室里早就挤满了人,半天才轮得到一次。

张金强家里很有钱,又是独养儿子,娇宠惯了。
他个子长得又高又大,在班里排第一,脸孔白里带红,头发漆黑,还能说一口“国语”(就是普通话),功课也不差,所以老师都很喜欢他,要他做班长。
我呢,正好跟他相反,长得又矮又小,全班倒数第一,瘦瘦的脸,稀疏的黄发,“国语”连一句也不会说。
可是我的功课却是全班第一,因此老师也很喜欢我,让我做了副班长。

也许就因为我的功课比他强的原故吧,张金强很不喜欢我,老是挑我的刺儿,一会儿说我的书包是老太婆的围裙改的,一会儿说我的“学生装”只有两只口袋,不合格式。
每逢我在中午“喀嘣喀嘣”地嚼起炒蚕豆来时,他就故意大惊小怪地嚷:“啊,老鼠在磨牙,在哪儿?在哪儿?”
说得我连蚕豆也不敢大声嚼。

一天,上语文课时,老师要我们背书,大家都很紧张,不知是哪个捣蛋鬼忽然放了一个又响又长的屁,逗得同学们哄堂大笑。
这语文课老师是全校最严格的老师,他马上生气地追查是谁在恶作剧,要放屁的人自己起来承认。
看到老师生气,谁还敢承认是自己放的屁。
于是老师又要知道的人出来检举。
说老实话,只有放的人自己心里有数,旁人谁也听不准。
于是教室里变得更紧张了。

使人意想不到的是,班长张金强忽然站起来检举说:“我听到,好像是林小杰放的!”

他竟胡说是我!我一怔,又气又急,就站起来否认:“不是我,我从来没有放过这么响的屁!”
谁知道我的话又引起同学们的一阵笑声。

语文老师生气地盯着我,问道:“不是你,是谁?你为什么不检举?”

我回答:“我不知道。”
说实话,这屁是后排几个顽皮的高个子放的,而我坐在前排。张金强是故意胡说。

老师说:“张金强,你为什么说是林小杰?你听清没有?”

张金强回答:“因为林小杰中午吃的是炒蚕豆。全班只有他一个人吃炒蚕豆,而且整整吃了两口袋。”
同学们又笑了。
我连脖子都发热了,想必脸红得象柿子。
老师没有追究下去,继续上课,而我却什么也没有听进去,一种莫名其妙的自卑感正在折磨我,使我心里充满了羞愧和愤懑。

下课以后,我们的班主任胡老师叫我留下来谈话。
我知道是语文老师告了我的状,便满怀委屈地向胡老师说:“不是我,不是我,那不是我!”

胡老师是个年轻的女教师,长年累月总是穿着素净的衣服,短短的头发上别着一朵白绒花,显得雅静大方。她说话从来不大声大气,但我们都很听她的话。
她很象我那死去了的大姐姐,在我心里,总是把她当作大姐姐看得。
这时她轻轻地抚摸着我的头发,委婉地说:“别急,小杰,我知道不是你。你是个好学生,不会干那种粗野的事。语文老师也知道不是你。老师都是讲道理的,不会冤枉学生。可是,我想知道,你常常不吃中饭,只吃点炒蚕豆就算中饭,这是真的吗?”

我红着脸,点点头。

“呵,那样是不行的,小杰。快回去跟你妈吗说,要她早上给你煮点饭,盛在饭篮里带来吃……”

“我……妈妈到杭州去了。”
我说着,眼泪掉了下来,但我偷偷把它擦掉了。

“那,你跟谁在一起?”胡老师问。

“外婆。只有外婆。”

“你就跟外婆说吧,就说是胡老师的话,中午光吃炒蚕豆是不行的,你正在长身体呦!瞧,你身上多瘦,一丁点肉也没有。脸色这么黄,还长了好些虫斑,说明你肚里有蛔虫呀!”
胡老师象大姐姐似地抱着我,摸着我的脸颊。

回到家里,我把胡老师的话全对外婆说了。
外婆颤巍巍地听着,似乎脸上的每一块肌肉都在抖动。
末了,她说:“好的,孩子,外婆给你带饭去,明天就带。还有菜。”

“我要吃白壳蛋,蘸盐的。”我说。

“好的,好的,孩子。”外婆说着,脸上的肌肉抖动得厉害。

第二天一早,我刚睡醒,外婆已经把饭煮好了,正往饭篮里装更叫我惊喜的是,碗内还有两只白壳蛋。
我跳起来,把蛋捧在手中,热乎乎的。
我不觉叫起来:“呵,白壳蛋,今天吃白壳蛋罗!”

外婆笑眯眯地说:“再给你包一点盐,好蘸着吃。”说着,把饭篮放在书包边上。
中午,在教室里吃饭的人全围到我的书桌边,看我吃饭。好像这是一件大新闻似的。
我津津有味地吃完了饭,可那两只白壳蛋,去舍不得马上吃掉,我把它藏在口袋里,准备玩一会再吃。
接着,我又去打乒乓球,突然一记险球,我扑上去抢救,球被我回了过去,人却绊了一下,差点摔倒,衣袋里的两只白壳蛋也掉到了地上。
我来不及拾,被边上的同学拾去了。

等我打好球,找我的白壳蛋时,忽然发现蛋在同学们手里传来传去,被大家仔细看着,好象上面有什么新奇的东西。
我说:“给我,我要吃了。”
同学们却还在看着,并且惊奇地说:“看哪,上面好象画了点什么呢!”
“真是,是一个怪里怪气的人头!”
“你看,这是眼睛,这是鼻子,这是嘴,哈,还画了胡髭呢,真好玩!”

张金强终于吃完了饭,也来了。听见同学们议论那两只蛋,便一把抢了过去说:“什么玩意,我看看。”
不看还好,一看却给我带来了麻烦!
唉,我真后悔,不该把白壳蛋给他们拿去看!
可后悔也来不及了。

张金强大惊小怪地叫了起来:“啊,这……这是鬼蛋,是专门给恶鬼吃的,是‘掇夜‘用的。你们看蛋壳上画着鬼脸,虽然已经洗过了,但印子还在,是洗不掉的。”

我抢过来一只蛋,仔细一看,可不,蛋壳上淡淡地留下了“鬼脸”的痕迹。
呵,难道说,这真是“鬼蛋”?
我的手不觉发抖了。

“林小杰,这蛋是谁给你的?”
张金强问。

我想说“路上捡的”,可是我从来不会撒谎,还没撒谎脸先红了。
我支支吾吾地说:“是……外婆,外婆给我的。”

“你外婆,她有鬼蛋,她是一个‘掇夜人’,肯定是一个‘掇夜人’。”
张金强一边把蛋还给我,一边说。

“掇夜人”:是以迷信方式给人治病。“掇”在当地农村方言中,有“拾取”和“用双手端物”的意思。当人患有重病或急病时,往往请一个“掇夜人”,端着一只米筛,上摆酒菜、香烛等物,用香烛在病人头上划符咒,口内念念有词,对“恶鬼”恳请宽恕,边说边朝外走,目的是借此把“恶鬼”引走。一般是在深夜进行。“掇夜人”把“恶鬼”引到河边,再跪拜祈祷一番。“掇夜”用的酒菜有一定的规格,其中必须有画着鬼脸的白壳蛋。这些酒菜,全部归“掇夜人”,作为报酬。“掇夜人”是一些最穷苦、地位最低下的人,他们在社会上是受人歧视的。

“不,我外婆不是‘掇夜人’!她从来不去‘掇夜’!”
我面红耳赤地叫嚷起来。

可是张金强却骄傲自信说:“不,你外婆肯定是‘掇夜人’。你是‘掇夜人’的孩子,‘掇夜人’的孩子!”

有几个平时跟着张金强转的同学也跟着起哄:“呵,呵,林小杰是‘掇夜人’的孩子!”
我终于羞愧得哭了起来。

胡说 第一百零八篇 艺术直觉的表象

关于这个话题
实则有些抽象
对于直觉
似乎还好理解一些
但到底什么是艺术直觉
感觉上好像是一个似是而非的问题
但究其根本
艺术直觉的表象
是你对具象艺术呈现的视觉传达与具象型制
如你想做一件花器
無论你有多么丰富的想象与理解
最终要落到这件花器的材质 器型以及色调
这是非常具象的表达
但这种具象表达
体现着作者艺术理解与审美的水准
这是直觉的体验与检验
因为無法去量化它的完全优劣
这是审美匹配的界定
很难
所以回到问题的本源
何谓艺术直觉
一言以蔽之
当下的艺术表达与实践
一针见血却又模棱两可的去呈现着五花八门
粗鄙与精致之间
衡量着天平的两端
无有对错
只见高低
于心底

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