【每日一琴·玉琮】玉琮式为新创古琴形制，创作灵感来自新石器时代良渚玉琮造型。《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”据此所创“苍璧式”及“玉琮式”古琴，其意如初，礼敬天地。 https://t.cn/EzRaEpd

#每天一点点# 《周礼·春官·大宗伯》载：“以玉作六器，以礼天、地、四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”是为“六器”。此外又有“六瑞”之名，与“六器”含义并不一致。也是上引《周礼》一书记载：“以玉作六瑞，以等邦国：王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”是为“六瑞”，其实只涉及圭、璧两种礼玉。

良渚文化.彩沁大玉璧

此玉璧原为当地玉料所雕制，目前坊间伪仿制造良渚玉器相当之多，而真正到代良渚文化玉器则越来少之稀有而珍贵，由其像是类同此等大件良渚玉器更是难得，彰显尊贵之等级身份。璧是为古代重要的玉礼器，《周礼》记载：“以玉作六器以礼天地四方，以苍璧礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”。凡皇族朝聘、礼祀大典、礼仪仪式，所用之璧亦有规定，而此直径足有17公分大之玉璧，于当代必然是为皇族礼天祭拜、礼祀礼仪所用之玉礼器。

玉面解玉沙抛光痕明显，玉件土浸数千年，已有红褐、黑、黄、灰皮等沁色，所沁之处明显可见斑驳、斑烂、斑晶现象，并可见冰裂之特征，深沁之处已不为光透，是为现代人工所不能伪仿之特征，玉璧孔洞之处明显可见砣工螺痕及对钻落差工艺，综上所述故鉴其为良渚文化.彩沁大玉璧。