#普贤菩萨[超话]#
宇宙万法不管怎么变，万变不离其宗，都是那一个人。不变的是本体，变化的是妙用。不变随缘，随缘不变。变来变去还是一个东西，体和用是不能分开的。心、佛、众生无二无别。
相有别性无殊。天地万法万物共同的佛性，在圣不增，在凡不减。真正的自我，都是同一个本体。道家讲：天地与我同根，万物与我同体。佛家讲，同体大悲，无缘大慈。
大道至简，真理至易。诸佛出世就是告诉我们这个道理，尽虚空遍法界，过去、现在、未来无量的时间，东西南北上下十方无量的空间，在时间空间里，上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，乃至泥巴瓦块无量的万法，统统都是当人当下一个心一个念的变现。
宇宙万法不管怎么变，万变不离其宗，都是那一个人。不变的是本体，变化的是妙用。不变随缘，随缘不变。变来变去还是一个东西，体和用是不能分开的。心、佛、众生无二无别。
相有别性无殊。天地万法万物共同的佛性，在圣不增，在凡不减。真正的自我，都是同一个本体。道家讲：天地与我同根，万物与我同体。佛家讲，同体大悲，无缘大慈。
大道至简，真理至易。诸佛出世就是告诉我们这个道理，尽虚空遍法界，过去、现在、未来无量的时间，东西南北上下十方无量的空间，在时间空间里，上至诸佛菩萨，下至天人鬼畜，乃至泥巴瓦块无量的万法，统统都是当人当下一个心一个念的变现。
#这才是真正的“长生不老药”？#
先天之气先于父母，先于天地而存在，创生宇宙万物。先天之气不但肉眼看不见，道眼亦不能见，但它无外不在，唯一的赋予万物和人类以生机。
当父精母血交媾时，太虚元气即落其中，成为吾身的先天生机之源。
先天之气虽然人人都有，但禀赋有厚薄；成人以后又日渐衰少，故须采炼先天之气以使人体生机复壮。
从虚空中采炼先天气，即向宇宙获无限生机。先天之气与人体的真阴真阳相互生化即可构成天元大丹、虚实圣胎。
先天一气，从虚空中来，虚空包括人体内外的虚空，体内外虚空本联为一体不可分割，犹如海水与大海的关系一样。
人只有在接近胎息的心灵虚空状态，才能启动虚空能量的运化，虚无中能量运化，体内外无障碍，故人体能从更广阔的宇宙虚空吸取先天一气。
古代神仙家广成子告黄帝日：无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。我守其一，以处其合，故我修身一千二百岁矣，而形未尝衰，这是采先天一气最根本的原则。
先天真气无处不在，而人若不进入空定状态，无法招摄先天一气，而一旦进入空定状态先天之气不采即入。
一个“采”字与实修过程并不相符，我们要修炼一种空定状态，不采自来。
而人室之门，必由胎息之路，功夫达到胎息之时，必然内气不出、外气不入，呼吸似无似有，久之，万想皆空，万象皆空，万物入定。
定中，先天一气与人体真阴真阳自然交相融合生化，变人体肉身仙胎。
采先天一气即从虚空中摄取能量，只有静取能量，只有静其心，才能打开通体毛窍穴道，空气中好的东西就全进人体内，这叫虚其心实其腹。
这时，人的营养，不再主要靠食物，部分的靠真气，一般练气功叫养生，采取虚空真气充养人体，叫摄生，只有服真气，才能长寿。
采先天一气，关键是虚心、静心、凝神气穴，如无线电电子管是真空的，真空度越高，真空管接受无线电波及放大无线电波的效果就越好、越远。
从虚空中采取先天一气的入门做法是：凝神入气穴，中老年人凝神于脐后、两肾间的腹部空间（下丹田）。
青年人听息于腠（实则以整个身体为一大气穴），不必在念头、呼吸上做功夫，也不必存练精化气之念，只是凝神气穴，耳听皮肤而已。
在这一过程中神气相依，阴阳相合，丹田一窍与人体这一大窍，自然成为神与气、阴阳相博相依的气化之炉。
凝神气穴入门后，随着内气茵蕴生化旺盛，外呼吸渐弱，会自然而出现胎息，在胎息状态或接近胎息状态时。
人体虚无空间的生化之机被启动，也就是玄关窍开了！此时人体与宇宙虚空自然联为一体，宇宙能量自然源源不断出入人体。
此时，心神仍需依于气，不离于气，神气相合；在神气相合的状态下，人体后天之气自然向先天之气转化。
先天之气先于父母，先于天地而存在，创生宇宙万物。先天之气不但肉眼看不见，道眼亦不能见，但它无外不在，唯一的赋予万物和人类以生机。
当父精母血交媾时，太虚元气即落其中，成为吾身的先天生机之源。
先天之气虽然人人都有，但禀赋有厚薄；成人以后又日渐衰少，故须采炼先天之气以使人体生机复壮。
从虚空中采炼先天气，即向宇宙获无限生机。先天之气与人体的真阴真阳相互生化即可构成天元大丹、虚实圣胎。
先天一气，从虚空中来，虚空包括人体内外的虚空，体内外虚空本联为一体不可分割，犹如海水与大海的关系一样。
人只有在接近胎息的心灵虚空状态，才能启动虚空能量的运化，虚无中能量运化，体内外无障碍，故人体能从更广阔的宇宙虚空吸取先天一气。
古代神仙家广成子告黄帝日：无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。我守其一，以处其合，故我修身一千二百岁矣，而形未尝衰，这是采先天一气最根本的原则。
先天真气无处不在，而人若不进入空定状态，无法招摄先天一气，而一旦进入空定状态先天之气不采即入。
一个“采”字与实修过程并不相符，我们要修炼一种空定状态，不采自来。
而人室之门，必由胎息之路，功夫达到胎息之时，必然内气不出、外气不入，呼吸似无似有，久之，万想皆空，万象皆空，万物入定。
定中，先天一气与人体真阴真阳自然交相融合生化，变人体肉身仙胎。
采先天一气即从虚空中摄取能量，只有静取能量，只有静其心，才能打开通体毛窍穴道，空气中好的东西就全进人体内，这叫虚其心实其腹。
这时，人的营养，不再主要靠食物，部分的靠真气，一般练气功叫养生，采取虚空真气充养人体，叫摄生，只有服真气，才能长寿。
采先天一气，关键是虚心、静心、凝神气穴，如无线电电子管是真空的，真空度越高，真空管接受无线电波及放大无线电波的效果就越好、越远。
从虚空中采取先天一气的入门做法是：凝神入气穴，中老年人凝神于脐后、两肾间的腹部空间（下丹田）。
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凝神气穴入门后，随着内气茵蕴生化旺盛，外呼吸渐弱，会自然而出现胎息，在胎息状态或接近胎息状态时。
人体虚无空间的生化之机被启动，也就是玄关窍开了！此时人体与宇宙虚空自然联为一体，宇宙能量自然源源不断出入人体。
此时，心神仍需依于气，不离于气，神气相合；在神气相合的状态下，人体后天之气自然向先天之气转化。
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