现今很多人，看到的只是暂时及眼前的利益，在他们的脑海中，根本不会有长远的、永久的想法，所以会去执着暂时的利益，他们也不相信有来世，很难对来世生起真实的定解，只看到眼前与暂时的今生，如此自然而然会产生很多问题，所以才会迷惑在今生的事业上。

如果现今我们没有长远的打算，只想着暂时的利益，就会出现很多问题及麻烦。比方说环境问题，以人类为主的所有众生，所有利用的资源，皆来自于地球与自然 界，我们以不知足的欲望，去使用世间的资源，丝毫不为我们的后代子孙着想，也不思惟自然资源是否终究会缺乏，然而，我们的后代仍需要去使用，还必须在地球 上求生存，因此，我们不应只想到今生暂时的利益和一己的快乐，而不作长远的打算，也不为其他人考虑。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

真的好有感慨啊！今天早上匆匆出门直接错过一辆公交车，气的不行。在我气喘吁吁的时候，身后一堆高考生拿着他们的准考证准备上考场，才想起来今天是高考。不说自己今年毕业，距离自己高考也有四年过去了，看着大家意气风发的去考场的样子想到自己高考的那段日子真的好感动，望高考的同学们加油，付出有所收获！

#萬寶竹林[超话]#【竹林问答】网友留言 ：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业？

回：无论对家人还是对儿女，别生起贪心。他们都是众生，你关心他们是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。但是不要把他们当成是 "我"的。如果因为是"我"的家人，"我"的孩子，然后去爱、去关心，这都是贪心。因贪心所做的一切都是恶业，要感受恶报的。父母对儿女越溺爱，对自己的伤害越大，对儿女的伤害也越大。父母对儿女付出的越多，儿女对父母的要求越高，越不满意，父母也会没完没了地感受他对自己的伤害。互相之间都没有好的结果，因为彼此都是贪心。如果你能把儿女当成众生，当成与自己最有缘分的众生，平等地对待他们，你照样可以关心、爱护、抚养他，但是一定要从心里放下。这是一种修行，也是一种慈悲心，这完全是善业，肯定有善报，不管是现在还是将来，互相之间都会有利益。#佛教#