泱泱华夏上下五千年,有多少闪耀的文化沦落在历史的尘埃中 。“非遗”以其特有的载体顽强地留存下来,闪耀着迷人的光彩。这些从先民们那里传承下来的非物质文化遗产,留给我们共同的记忆,是我们民族的文脉和精神的家园。泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期,是一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、动物为主。https://t.cn/A6VHJuNX https://t.cn/ROc8jUj
指尖上的“非遗”文化
https://t.cn/A6VHJuNX泱泱华夏上下五千年,有多少闪耀的文化沦落在历史的尘埃中 。“非遗”以其特有的载体顽强地留存下来,闪耀着迷人的光彩。这些从先民们那里传承下来的非物质文化遗产,留给我们共同的记忆,是我们民族的文脉和精神的家园。泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期,是一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、动物为主。
https://t.cn/A6VHJuNX泱泱华夏上下五千年,有多少闪耀的文化沦落在历史的尘埃中 。“非遗”以其特有的载体顽强地留存下来,闪耀着迷人的光彩。这些从先民们那里传承下来的非物质文化遗产,留给我们共同的记忆,是我们民族的文脉和精神的家园。泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年前的新石器时期,是一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、动物为主。
正阳书局藏《劝工陈列所章程》
京师劝工陈列所,即今之前门劝业场,始建于光绪三十二年(1906年),清光绪三十一年时任农工商部右丞左参议祝瀛元等人,将筹建事宜及《劝工陈列所章程》呈贝子、农工商大臣溥伦。内详述人事安排、展出物品、寄售规则、游览规定等条款,直言“本所采取商品以土货制造为宗旨”,自制物品“如系独出心裁创制新法新式,足以提倡土货,抵制洋货者,本所当秉请商部分别等第发给商勋,以资奖励。”文首、文内钤盖朱色正方形满汉文“松江府印”印章多方。
如今劝业场及前门历史街区已经完全腾退并修葺一新,劝业场主体建筑保存完好,经常举办时尚艺术展览,然其劝人兴业之初心,实业救国之精神已荡然无存,实乃文化遗产保护之大忌,颇为遗憾 https://t.cn/AiEKemSo
京师劝工陈列所,即今之前门劝业场,始建于光绪三十二年(1906年),清光绪三十一年时任农工商部右丞左参议祝瀛元等人,将筹建事宜及《劝工陈列所章程》呈贝子、农工商大臣溥伦。内详述人事安排、展出物品、寄售规则、游览规定等条款,直言“本所采取商品以土货制造为宗旨”,自制物品“如系独出心裁创制新法新式,足以提倡土货,抵制洋货者,本所当秉请商部分别等第发给商勋,以资奖励。”文首、文内钤盖朱色正方形满汉文“松江府印”印章多方。
如今劝业场及前门历史街区已经完全腾退并修葺一新,劝业场主体建筑保存完好,经常举办时尚艺术展览,然其劝人兴业之初心,实业救国之精神已荡然无存,实乃文化遗产保护之大忌,颇为遗憾 https://t.cn/AiEKemSo
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