#每日一善[超话]#[心]#阳光信用#
融入浩瀚大海,得正定享受�佛法浩瀚�用一个人所有的聪明智慧,所有的思维填满了,也没有佛菩萨的智慧。師父给你们举个例:一头象走到海边去喝水,象的肚子这么大,可以吸很多水,你们想想看一头象的肚子再有多大,能把这个海里的水吸得完吗?佛法浩如烟海,融入浩瀚大海,得正定享受�佛法浩瀚�用一个人所有的聪明智慧,所有的思维填满了,也没有佛菩萨的智慧。師父给你们举个例:一头象走到海边去喝水,象的肚子这么大,可以吸很多水,你们想想看一头象的肚子再有多大,能把这个海里的水吸得完吗?佛法浩如烟海,你学得再多能把佛法学完吗?同样一只蚊子吸血,也喝水,蚊子跑到大海里去喝。首先,象和蚊子的区别已经很大了,但是蚊子喝满了水和象喝满的水是不是一样,是不是同一个概念?是一个概念,都是饱了。有些人學佛像大象喝水一样喝的多,學佛法学的多,而有些人像蚊子一样喝一点点,就以为学到全部了,而你们就喝了这么一点点水,认为饱了,因为你们的肚子感觉饱了。实际上用佛法来讲,佛法这么多你学这么一点点,怎么可能够呢?佛法取之不尽,用之不竭,你怎么可能把它全部学完呢? 你怎样来学佛法?有一个方法,你可以把所有的佛法基本上都学到。你这样想,因为这个海水本来就是你的,你就是佛菩萨,只有你是佛菩萨,你才能享用这么多佛的源泉,因为你已经明白水中所有的物质了,它有多少分子结构,有多少矿物质碳水化物等等,如果你什么都明白了,这个水到你这里就自然变成你的了。如果你什么都不懂,喝了一口海水,然后说:这个水怎么是咸的?其实海水本来就是咸的。就像有些人學佛法一样,嘴巴里吃着糖,去喝海水,认为海水怎么是甜的?要记住我们學佛學法,要把自己融入佛海里,想想看,这个大海不就归你了吗?否则你只是蜻蜓点水,点到为止,还以为自己吃得饱饱的呢,开心得不得了,太少了,佛法太深奥了,你只学到的是一点点皮毛而已。有一句话叫瞎子摸象,瞎子从来没有看到过象,一个瞎子跑过去摸这个象,摸到象的鼻子,然后说,象是一条长的。另一个摸到象的肚子,然后说:不对,象是圆的软软的,像皮球一样。你们想想看,他们所想象的只不过是接触佛法的一点点,而不能宏观的去看问题,用现在话讲叫做“宏观”,就是全面的来看这个事物,學佛学法要全面的来看事物,而不是片面的。正定享受用佛心衡量,能接受的就是正法。为什么正的东西大家都能接受,因为正的东西是和你本性心心相印的,能让你的本性去接受它的,而且这个接受是非常的重要。人能够定得下来,而且心很正,这叫正定享受。只有当一个人很正,心能定得下来的时候,这个人才能得到真正的享受,实际上是享受境界。犹如有高尚境界的人,帮助了别人,感觉是自己的快乐,因为到了这个境界,才能享受;同样,帮助了别人,觉得自己吃亏了,失落了,就没有到这个境界,就得不到这个享受。 做一件事情,如果你没有做到,大家都没有做到,这个事情没有做成功,有些人会很痛苦,而有些人就很开心,为什么?很痛苦的人认为这次失败了,没有下一次了,因为他不想再做了;而开心的人,“哦,原来这次失败的原因是因为这个道理,哎呀,下次我肯定会成功”。同样一件事情,心正能定得下来,就会继续努力,不被困难所压倒,这个人才能成功,这是真正的享受。
融入浩瀚大海,得正定享受�佛法浩瀚�用一个人所有的聪明智慧,所有的思维填满了,也没有佛菩萨的智慧。師父给你们举个例:一头象走到海边去喝水,象的肚子这么大,可以吸很多水,你们想想看一头象的肚子再有多大,能把这个海里的水吸得完吗?佛法浩如烟海,融入浩瀚大海,得正定享受�佛法浩瀚�用一个人所有的聪明智慧,所有的思维填满了,也没有佛菩萨的智慧。師父给你们举个例:一头象走到海边去喝水,象的肚子这么大,可以吸很多水,你们想想看一头象的肚子再有多大,能把这个海里的水吸得完吗?佛法浩如烟海,你学得再多能把佛法学完吗?同样一只蚊子吸血,也喝水,蚊子跑到大海里去喝。首先,象和蚊子的区别已经很大了,但是蚊子喝满了水和象喝满的水是不是一样,是不是同一个概念?是一个概念,都是饱了。有些人學佛像大象喝水一样喝的多,學佛法学的多,而有些人像蚊子一样喝一点点,就以为学到全部了,而你们就喝了这么一点点水,认为饱了,因为你们的肚子感觉饱了。实际上用佛法来讲,佛法这么多你学这么一点点,怎么可能够呢?佛法取之不尽,用之不竭,你怎么可能把它全部学完呢? 你怎样来学佛法?有一个方法,你可以把所有的佛法基本上都学到。你这样想,因为这个海水本来就是你的,你就是佛菩萨,只有你是佛菩萨,你才能享用这么多佛的源泉,因为你已经明白水中所有的物质了,它有多少分子结构,有多少矿物质碳水化物等等,如果你什么都明白了,这个水到你这里就自然变成你的了。如果你什么都不懂,喝了一口海水,然后说:这个水怎么是咸的?其实海水本来就是咸的。就像有些人學佛法一样,嘴巴里吃着糖,去喝海水,认为海水怎么是甜的?要记住我们學佛學法,要把自己融入佛海里,想想看,这个大海不就归你了吗?否则你只是蜻蜓点水,点到为止,还以为自己吃得饱饱的呢,开心得不得了,太少了,佛法太深奥了,你只学到的是一点点皮毛而已。有一句话叫瞎子摸象,瞎子从来没有看到过象,一个瞎子跑过去摸这个象,摸到象的鼻子,然后说,象是一条长的。另一个摸到象的肚子,然后说:不对,象是圆的软软的,像皮球一样。你们想想看,他们所想象的只不过是接触佛法的一点点,而不能宏观的去看问题,用现在话讲叫做“宏观”,就是全面的来看这个事物,學佛学法要全面的来看事物,而不是片面的。正定享受用佛心衡量,能接受的就是正法。为什么正的东西大家都能接受,因为正的东西是和你本性心心相印的,能让你的本性去接受它的,而且这个接受是非常的重要。人能够定得下来,而且心很正,这叫正定享受。只有当一个人很正,心能定得下来的时候,这个人才能得到真正的享受,实际上是享受境界。犹如有高尚境界的人,帮助了别人,感觉是自己的快乐,因为到了这个境界,才能享受;同样,帮助了别人,觉得自己吃亏了,失落了,就没有到这个境界,就得不到这个享受。 做一件事情,如果你没有做到,大家都没有做到,这个事情没有做成功,有些人会很痛苦,而有些人就很开心,为什么?很痛苦的人认为这次失败了,没有下一次了,因为他不想再做了;而开心的人,“哦,原来这次失败的原因是因为这个道理,哎呀,下次我肯定会成功”。同样一件事情,心正能定得下来,就会继续努力,不被困难所压倒,这个人才能成功,这是真正的享受。
#xjbp# 晚饭后日常绕中关村天桥走一圈~
- Elmar 50/3.5 越用越顺手:右手食指推开无穷远锁扣到食指完全伸直,距离标尺恰巧指示2米,扫街拍摄的对焦甜区
- 逆光下的景物天然地带有高反差,锋利的叠影令对焦过程无比迅速
- Elmar 50的本体实在小巧过了头,一只手指可轻松从 ∞ 拨动到 1 米。怎么形容,两个字,跟手。那些大块头们,即便对焦机构润滑如刀切黄油,硕大的转动惯量也难免让对焦拖泥带水
- Ektar 100的质感真好,细腻,沉稳,目前60出头的价格,且拍且珍惜吧。Vibe 400着实有些网红,粗颗的粒胶片,妖艳的发色,也算是体验过了
Elmar 50/3.5 | Kodak Ektar 100 & Vibe 400
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传统手工制作吴山桃酥!5种口味!
『¥23.5』【旗 舰 店】南宋胡记 老式手工吴山桃酥456g,劵后23.5包U(33-10劵),5种口味,传统手工制作,酥香可口。
相关信息:
①南宋胡记是杭州恒华食品有限公司旗下的一家主营各式传统糕点的连锁甜品零售品牌。是由旅居海外的胡氏后人将祖传技艺与西方饮食文化结合而创立的,现在已成为杭州名特产之一。
②有原味、龙井茶味、椒盐桂花味、核桃味、杏仁味5种味道可选,传统手工制作,日期新鲜,酥松香浓,甜而不腻,每一只独立防碎包装。
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