黎鸣：中医学是最伟大的医学 [good][good][good][good]
21世纪的的确确是中华民族振兴的世纪，这点是相同的。但是不同之处是对于中国传统文化的理解有一点不同。在中国的文化之中，有非常优秀的东西，但是的的确确也有糟粕的东西。可以说两千多年来，我们就发挥糟粕，没有真正精华的部分，发挥出来。
对于中国的传统，对于中国的历史，中国的文化，应该有一个清醒的总结，如果说中国古代真正有非常伟大的思想家、哲学家的话，这个人只能是老子，甚至更往前推，是一个传说中的伏羲，伏羲只给我们留下了符号，没有留下文字，而恰恰把伏羲符号留下来的文字，是糟粕。《周易》和《易经》，是彻底的把整个中华民族的思维引向了歪路的坏水。《道德经》不同啊，《道德经》的价值恰恰就在于正确地解释了伏羲的卦、画。《道德经》里面没有一个字谈到《易经》，但是他有对易的画像的卦象的描述、解释。如果你真正仔细去看《道德经》，再回头来看伏羲的八卦和64卦，老子的全部注意力都在如何解释这些卦象和卦画。
我认为，人类的真理是唯一的，没有什么东方的真理和西方的真理，也没有什么东方的科学西方的科学，在这点上我跟姜岩不同。科学是唯一的一个，但是这个科学不仅仅是西方人有，中国人没有，不对！如果说中国有科学的话，科学的表现就在于中国的中医，如果中国没有中医的话，可以说中国就没有科学。
我对中医的评价是非常高的，她的高就在于，在中国可以说称得上“学”的东西只有一项，那就是中医学，其它的都没有“学”。你说中国有算术，但是没有数学，中国人没有数学，但是有算术，能算，会加减乘除。比如说中国人会使用，但是没有把它总结出理论，没有。中国人有建筑，没有建筑学。也就是说中国人有大量的术，有大量的技术。但是这个技术没有上升到理论层次的“学”。什么叫“学”？“学”一定要有理论，没有理论就不叫“学”。所以从这个意义上我认为，如果说中国有科学的话，唯一的科学就是中医学。
中医有自己的理论，而且中医的理论在某种意义上，也就是你看这本书里讲的道医学，真正中国医学，中国中医学的理论的核心，就是老子的《道德经》里所说到的那些理论。我就非常遗憾，我们的很多中医学家，说来说去就说到周易去了，又说到那个八卦符号的名称去了，什么乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。说实在的，你要用到这种卦画的名称，以及那些卦名、辞名以及那些个解释，就完全又走错路了，就走了跟《道德经》相反的路。
在中国《道德经》虽然有两千多年，两千多年来解释《道德经》的书大量的出现。可惜，中国人对《道德经》的理解绝大部份是错误的。中国人对《道德经》的理解是从儒家的角度去解释《道德经》，这是相当糟糕的事情。把一个明明有哲学，有逻辑的东西变成一个没有逻辑的东西，按道理应该是从混乱走向秩序，而我们中国人相反，是从秩序走向混乱。
所以为什么我们中医到后来理论上没有什么发展，发展不了？一直到今天我们的中医，很多人感觉到我们的理论非常难办，在技术上我们有进步，但在理论上我们的进步几乎是停止了。为什么？我认为这里面就是因为我们没有严格地遵循《道德经》的理论前进，而现在又在这儿转了个弯，从王弼以来对《道德经》的理解就是错误的。
我就讲一点，现在医学的中医生，都讲的是阴阳五行，《道德经》讲的是阴阳三行，我们一走入阴阳五行你的理论就中止了，你没法再前进了。只有三，才能够构成活力！三，就是全，三，就是动力。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。老子没有说五生万物。五，就死了！五生不了万物，五就停止了。这就是我们中医的理论。因为与《道德经》的理论背道而驰，这又是受了儒家的影响。
儒家尚书、五行从哪儿来？五行就出自儒家尚书，尚书的内容，它的那些胡说八道，参进了对《道德经》的理解。所以我们到今年为止，我们的中医学理论没法前进。我刚才讲了一点，西方的科学，中国的科学，其实不要那么说，科学就只有一个，真理就只有一个。真理是唯一的，对于西方是真理的东西，对我们也是真理，对于我们中国人是真理的东西对于西方人也应该是真理。而现在，我们要重新去理解《道德经》，我们要认识到《道德经》，到今天为止，可以说在世界上、在哲学上是最高的，她高就高在她用自己的语言去真实地解释了伏羲的72个符号。
我就举例，现在基因理论是非常盛行的，但是基因里的理论核心在我们的64卦里头也已经说明，已经从理论上做出了很好的总结。你看基因构成，它就是阴阳三行，它就是双螺旋。阴阳三行，就是老子《道德经》理论的核心，就是三生万物。而且老子还说得很清楚：“反者道之动，弱者道之用”。但是这个弱，是应该用越字，不是弱字，我认为这是抄错了，越者道之用，天下万物生于有，有生于无。那个无，恰恰就是我们常常感觉不到的，我们看不到的，那种暗能量，潜能量，潜物质。其实，《道德经》五千言，真正牵涉到哲学部分的大概是500个字，是其中的十分之一，而其它的十分之九都是在解释这五百言。我们应该珍惜《道德经》。《道德经》是中华民族的第一经，唯一的一个有哲学的经！而且《道德经》的理论，《道德经》的哲学理论是世界上最高的，《道医学》则是以《道德经》为基础产生的。
大家都知道我写的一本书，叫《西方哲学死了》。这本书在市面上还有卖，我是研究哲学的，我的大部分时间研究西方哲学，我研究西方哲学的结果就认为西方哲学已经完蛋了。因为什么呢？因为我发现，我们老子《道德经》的哲学比它高明得多，哲学的核心是什么？哲学的核心是逻辑。西方哲学的逻辑看起来现在也很高明了，从形式逻辑到辩证逻辑，到现在大量发展的数理逻辑，而数理逻辑发展到我们今天的电脑。但是我告诉大家，这个电脑是非常粗浅的，它所根据的逻辑理论，其实就是“0”和“一”，就是二元论的“0”和“一”。老子可不是，老子是“三生万物”。
我可以告诉大家，当然这个事情我最后还没完成，但我相信我能完成，因为我把西方的逻辑向前推进了，西方的数理逻辑已经死了，它到了我们的电脑之后，它已经到了底了。为什么到了底了？因为它达不到“三生万物”的水平，电脑到目前为止再怎么了不起，也是我们手上的一个工具。它只能成为我们的一个工具，包括现在西方做的大量机器人，这些机器人都是人在后面操纵的。
我相信我们中国人，运用老子《道德经》的哲理，我们造成出来的机器人可以完全象一个人去活动。比如说我们做一个机器人，把它放到月球去，我们不需要去操纵它，碰到问题自己去解决。这是什么？这就是新的逻辑理论。
西方人在阴阳三行方面比我们走在前面了，现在我们用的电脑，它运用的就是阴阳三行，它不是阴阳五行，但是有阴阳三行还不够，它用的“0”和“一”就错了，这个“0”和“一”就把它限死了。用老子《道德经》我现在发明了一种四进制，我用四进制来构成老子的三生万物。
西方人用二进制构成一种一元论的一个世界，我现在构成一个三元论的一个世界，一元论的世界只能做成我们现在的这样一种电脑，三元论将来所构成的电脑，是完全可以象人那样活动的电脑。对，人类将来是被自己消灭掉的，但这一点必须认识到，将来在整个世界上很可能是机器人在杀人，这一天终会来到。如果整个人类的思想不变，不是地球自然地消灭人，而是人自己把人自己消灭掉。
所以，21世纪我认为是一个思维革命的时代，而且这个革命的发源地就应该在中国。它所根据的理论就是老子《道德经》的哲学理论，就是老子《道德经》的阴阳三行六度的全新的逻辑，而不是现在西方所说的那种数理逻辑。罗素的悖论，他以为他已经对整个世界的数学产生了一个很大的推动，其实他只是在符号系统发现了自己给自己制造了麻烦。如果他用老子的阴阳三行理论，来构建整个哲学体系，构建整个的数学体系、物理体系，这种自我矛盾则自然的解消。
中华民族是一个伟大的民族，但是她的伟大绝对不在国家。孔子，可能在座的，经常看我博客的人能发现，孔子是中华民族的恶梦，老子是中华民族的希望；孔子是一个绝对没有哲学，绝对没有逻辑的人；孔子是一个反自然、反逻辑、反真理的。真正伟大的思想、伟大的理论在《道德经》之中，在《道德经》所表达的逻辑之中，这才是最重要的。阴阳五行要把它改变是很难的，但是难并不是不可能！如果把阴阳五行转向阴阳三行，它的前途就是巨大的。我深信我们中医中药学，的的确确在世界上是最伟大的医学。但是这个医学现在面临理论上的困境，大家认识到这个困境就好办了，我们就一定能够克服这个理论上的困境，打开新的局面，使我们的中医中药学走向全世界！它不仅仅只是医疗整个人类心灵、生理，更重要的是给整个人类带来一种伟大的、思维的、逻辑的方法。
21世纪的的确确是中华民族振兴的世纪，这点是相同的。但是不同之处是对于中国传统文化的理解有一点不同。在中国的文化之中，有非常优秀的东西，但是的的确确也有糟粕的东西。可以说两千多年来，我们就发挥糟粕，没有真正精华的部分，发挥出来。
对于中国的传统，对于中国的历史，中国的文化，应该有一个清醒的总结，如果说中国古代真正有非常伟大的思想家、哲学家的话，这个人只能是老子，甚至更往前推，是一个传说中的伏羲，伏羲只给我们留下了符号，没有留下文字，而恰恰把伏羲符号留下来的文字，是糟粕。《周易》和《易经》，是彻底的把整个中华民族的思维引向了歪路的坏水。《道德经》不同啊，《道德经》的价值恰恰就在于正确地解释了伏羲的卦、画。《道德经》里面没有一个字谈到《易经》，但是他有对易的画像的卦象的描述、解释。如果你真正仔细去看《道德经》，再回头来看伏羲的八卦和64卦，老子的全部注意力都在如何解释这些卦象和卦画。
我认为，人类的真理是唯一的，没有什么东方的真理和西方的真理，也没有什么东方的科学西方的科学，在这点上我跟姜岩不同。科学是唯一的一个，但是这个科学不仅仅是西方人有，中国人没有，不对！如果说中国有科学的话，科学的表现就在于中国的中医，如果中国没有中医的话，可以说中国就没有科学。
我对中医的评价是非常高的，她的高就在于，在中国可以说称得上“学”的东西只有一项，那就是中医学，其它的都没有“学”。你说中国有算术，但是没有数学，中国人没有数学，但是有算术，能算，会加减乘除。比如说中国人会使用，但是没有把它总结出理论，没有。中国人有建筑，没有建筑学。也就是说中国人有大量的术，有大量的技术。但是这个技术没有上升到理论层次的“学”。什么叫“学”？“学”一定要有理论，没有理论就不叫“学”。所以从这个意义上我认为，如果说中国有科学的话，唯一的科学就是中医学。
中医有自己的理论，而且中医的理论在某种意义上，也就是你看这本书里讲的道医学，真正中国医学，中国中医学的理论的核心，就是老子的《道德经》里所说到的那些理论。我就非常遗憾，我们的很多中医学家，说来说去就说到周易去了，又说到那个八卦符号的名称去了，什么乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。说实在的，你要用到这种卦画的名称，以及那些卦名、辞名以及那些个解释，就完全又走错路了，就走了跟《道德经》相反的路。
在中国《道德经》虽然有两千多年，两千多年来解释《道德经》的书大量的出现。可惜，中国人对《道德经》的理解绝大部份是错误的。中国人对《道德经》的理解是从儒家的角度去解释《道德经》，这是相当糟糕的事情。把一个明明有哲学，有逻辑的东西变成一个没有逻辑的东西，按道理应该是从混乱走向秩序，而我们中国人相反，是从秩序走向混乱。
所以为什么我们中医到后来理论上没有什么发展，发展不了？一直到今天我们的中医，很多人感觉到我们的理论非常难办，在技术上我们有进步，但在理论上我们的进步几乎是停止了。为什么？我认为这里面就是因为我们没有严格地遵循《道德经》的理论前进，而现在又在这儿转了个弯，从王弼以来对《道德经》的理解就是错误的。
我就讲一点，现在医学的中医生，都讲的是阴阳五行，《道德经》讲的是阴阳三行，我们一走入阴阳五行你的理论就中止了，你没法再前进了。只有三，才能够构成活力！三，就是全，三，就是动力。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。老子没有说五生万物。五，就死了！五生不了万物，五就停止了。这就是我们中医的理论。因为与《道德经》的理论背道而驰，这又是受了儒家的影响。
儒家尚书、五行从哪儿来？五行就出自儒家尚书，尚书的内容，它的那些胡说八道，参进了对《道德经》的理解。所以我们到今年为止，我们的中医学理论没法前进。我刚才讲了一点，西方的科学，中国的科学，其实不要那么说，科学就只有一个，真理就只有一个。真理是唯一的，对于西方是真理的东西，对我们也是真理，对于我们中国人是真理的东西对于西方人也应该是真理。而现在，我们要重新去理解《道德经》，我们要认识到《道德经》，到今天为止，可以说在世界上、在哲学上是最高的，她高就高在她用自己的语言去真实地解释了伏羲的72个符号。
我就举例，现在基因理论是非常盛行的，但是基因里的理论核心在我们的64卦里头也已经说明，已经从理论上做出了很好的总结。你看基因构成，它就是阴阳三行，它就是双螺旋。阴阳三行，就是老子《道德经》理论的核心，就是三生万物。而且老子还说得很清楚：“反者道之动，弱者道之用”。但是这个弱，是应该用越字，不是弱字，我认为这是抄错了，越者道之用，天下万物生于有，有生于无。那个无，恰恰就是我们常常感觉不到的，我们看不到的，那种暗能量，潜能量，潜物质。其实，《道德经》五千言，真正牵涉到哲学部分的大概是500个字，是其中的十分之一，而其它的十分之九都是在解释这五百言。我们应该珍惜《道德经》。《道德经》是中华民族的第一经，唯一的一个有哲学的经！而且《道德经》的理论，《道德经》的哲学理论是世界上最高的，《道医学》则是以《道德经》为基础产生的。
大家都知道我写的一本书，叫《西方哲学死了》。这本书在市面上还有卖，我是研究哲学的，我的大部分时间研究西方哲学，我研究西方哲学的结果就认为西方哲学已经完蛋了。因为什么呢？因为我发现，我们老子《道德经》的哲学比它高明得多，哲学的核心是什么？哲学的核心是逻辑。西方哲学的逻辑看起来现在也很高明了，从形式逻辑到辩证逻辑，到现在大量发展的数理逻辑，而数理逻辑发展到我们今天的电脑。但是我告诉大家，这个电脑是非常粗浅的，它所根据的逻辑理论，其实就是“0”和“一”，就是二元论的“0”和“一”。老子可不是，老子是“三生万物”。
我可以告诉大家，当然这个事情我最后还没完成，但我相信我能完成，因为我把西方的逻辑向前推进了，西方的数理逻辑已经死了，它到了我们的电脑之后，它已经到了底了。为什么到了底了？因为它达不到“三生万物”的水平，电脑到目前为止再怎么了不起，也是我们手上的一个工具。它只能成为我们的一个工具，包括现在西方做的大量机器人，这些机器人都是人在后面操纵的。
我相信我们中国人，运用老子《道德经》的哲理，我们造成出来的机器人可以完全象一个人去活动。比如说我们做一个机器人，把它放到月球去，我们不需要去操纵它，碰到问题自己去解决。这是什么？这就是新的逻辑理论。
西方人在阴阳三行方面比我们走在前面了，现在我们用的电脑，它运用的就是阴阳三行，它不是阴阳五行，但是有阴阳三行还不够，它用的“0”和“一”就错了，这个“0”和“一”就把它限死了。用老子《道德经》我现在发明了一种四进制，我用四进制来构成老子的三生万物。
西方人用二进制构成一种一元论的一个世界，我现在构成一个三元论的一个世界，一元论的世界只能做成我们现在的这样一种电脑，三元论将来所构成的电脑，是完全可以象人那样活动的电脑。对，人类将来是被自己消灭掉的，但这一点必须认识到，将来在整个世界上很可能是机器人在杀人，这一天终会来到。如果整个人类的思想不变，不是地球自然地消灭人，而是人自己把人自己消灭掉。
所以，21世纪我认为是一个思维革命的时代，而且这个革命的发源地就应该在中国。它所根据的理论就是老子《道德经》的哲学理论，就是老子《道德经》的阴阳三行六度的全新的逻辑，而不是现在西方所说的那种数理逻辑。罗素的悖论，他以为他已经对整个世界的数学产生了一个很大的推动，其实他只是在符号系统发现了自己给自己制造了麻烦。如果他用老子的阴阳三行理论，来构建整个哲学体系，构建整个的数学体系、物理体系，这种自我矛盾则自然的解消。
中华民族是一个伟大的民族，但是她的伟大绝对不在国家。孔子，可能在座的，经常看我博客的人能发现，孔子是中华民族的恶梦，老子是中华民族的希望；孔子是一个绝对没有哲学，绝对没有逻辑的人；孔子是一个反自然、反逻辑、反真理的。真正伟大的思想、伟大的理论在《道德经》之中，在《道德经》所表达的逻辑之中，这才是最重要的。阴阳五行要把它改变是很难的，但是难并不是不可能！如果把阴阳五行转向阴阳三行，它的前途就是巨大的。我深信我们中医中药学，的的确确在世界上是最伟大的医学。但是这个医学现在面临理论上的困境，大家认识到这个困境就好办了，我们就一定能够克服这个理论上的困境，打开新的局面，使我们的中医中药学走向全世界！它不仅仅只是医疗整个人类心灵、生理，更重要的是给整个人类带来一种伟大的、思维的、逻辑的方法。
徐克成教授：氢氧气吸入对肺癌看来有“特”效！
（5月21日），英国著名医学杂志BMJ旗下《呼吸研究》发表了钟南山院士领衔的国内十家著名医院参加的多中心、随机、双盲、平行对照研究（RCT）：“氢氧气吸入治疗慢性阻塞性肺病急性发作”（图1）。兴奋之余，我想起3天前在上海，几位闻讯前来向我咨询的正在吸氢的肺癌患者。肺癌也是呼吸系统疾病。其中有一位真是“神奇“，那种病情的她，竟然活下来，而且活得很开心。
图片
这是一位近60岁的女士，上海本地人。她带来厚厚一叠病历， 记载了近6年来患病过程。现以血液肿瘤标记癌胚抗原CEA为主线，摘要列表如下——
图片（见附图）
2015年6月，该患者以血性大量胸水起病，当时血液CEA 49.78 ng/ml，比正常高出20倍。经过胸腔穿刺放液、胸腔化疗和口服靶向药易瑞沙，病情得到控制，CEA逐步降至正常范围。直到21 个月后，左上肺出现肿瘤，接受了手术切除和化疗。在此前及其后，一直口服易瑞沙。8个月后，CEA上升，随之，右肺又出现肿瘤，再次接受手术切除。术后，CEA进一步上升。易瑞沙出现耐药，停用。2018年6 月，即起病后3年，CEA上升至66.03 ng/ml。患者开始氢气吸入（氢氧气雾化机，上海，潓美），氢气66.66%、氧气33.33%，流量3000 ml/min，每天吸入4 小时以上。一个月后，CEA降至37.11ng/ml。除了吸氢，该一个多月内，未接受其他任何治疗。其后，患者接受了4个周期化疗，以及口服靶向药，先是安洛替尼，一个月后因肾的不良反应而停药，改服泰瑞沙，至今。CEA再次逐步下降，近2.5年内保持正常水平。
该患者病情演进的关键是2017年初，那时，CEA开始逐步上升，相继出现左上肺和右肺的实质性肿瘤，虽接受了手术切除，但术后CEA 进一步上升。此时，患者开始氢氧气吸入。随后一个月内，在未接受其他任何抗癌治疗情况下，CEA下降近一半。氢气吸入给她创造了一个“拐点”。幸运的是，从那以后，她接受了“正规”的化疗。化疗期间，她的食量没有减少，体力一直保持正常。
对于研究“临床氢医学”的我来说，这几个月，似乎也很幸运：3月份，在北京访问了一位肺癌伴脑转移的女性，放疗后，脑内转移灶“爆发性”增多，脑症状加重，大小便失禁。吸氢氧气2周后，症状迅速改善。在此“拐点”后，她再接受了“正规”治疗。目前，脑转移消失90%，恢复工作（图2）。
图片
也是3月份，在我院病房内，一位来自辽宁的肺癌患者， 呼吸困难，血氧饱和度下降至90%以下。CT上，右肺的80%均被炎症占据。这是间质性肺炎，可能是靶向药的不良反应。也是吸氢，让他病情出现神奇般“拐点”。他开始接受另一种靶向药治疗。如今，他的右肺病变已消失80%以上（图3）。
图片
图3 辽宁肺癌患者的治疗经过
以上3例肺癌患者，他们的病情都有一个“拐点”，这个拐点，都是发生在氢氧气吸入以后。
今天早晨，手机里看到一个消息：日本出版了一本书《氢气免疫疗法：让癌症消失了》，作者是赤木纯儿。我很高兴，一是因为我的《氢气控癌：理论和实践》从此不“孤独”了；二是我也研究过氢气对肺癌患者的免疫调节作用，发现吸氢2周可引起活性T淋巴细胞上升，耗竭T细胞下降。这篇文章去年已在《Med Gas Res》上发表；三是这本书的作者我熟悉，2019年6月1日我在广州举行新书发布会时，他曾应我邀请讲述了他的“氢气免疫”研究成果。
事实上，去年在《Oncol Letter》 上，赤木曾发表一篇文章，报告56例肺癌患者氢气吸入的治疗结果，显示氢气能改善线粒体功能，增强抗PD-1药物的效果。很可能作者的新书基于上述研究。看到这本书的“新闻”中有几张肺癌的照片，显示在氢气吸入后肿瘤病变消失。
医学既要保守，又要激进探索。“氢氧气吸入”不属于当今《指南》的内容，但遵循指南和挑战指南，看来相悖，实际相济。
初步的实践表明，氢氧气吸入看来对肺癌有“特”效，至少对某些无法获得“拐点”的患者。出于对生命的敬畏，被誉为“生理之气”的氢气，在理论上又不可能有副作用，我们为什么不去尝试这种最简单之法呢！
期待不久的将来，也能见到有关氢气（氢氧气）治疗肺癌的RCT研究。
（5月21日），英国著名医学杂志BMJ旗下《呼吸研究》发表了钟南山院士领衔的国内十家著名医院参加的多中心、随机、双盲、平行对照研究（RCT）：“氢氧气吸入治疗慢性阻塞性肺病急性发作”（图1）。兴奋之余，我想起3天前在上海，几位闻讯前来向我咨询的正在吸氢的肺癌患者。肺癌也是呼吸系统疾病。其中有一位真是“神奇“，那种病情的她，竟然活下来，而且活得很开心。
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这是一位近60岁的女士，上海本地人。她带来厚厚一叠病历， 记载了近6年来患病过程。现以血液肿瘤标记癌胚抗原CEA为主线，摘要列表如下——
图片（见附图）
2015年6月，该患者以血性大量胸水起病，当时血液CEA 49.78 ng/ml，比正常高出20倍。经过胸腔穿刺放液、胸腔化疗和口服靶向药易瑞沙，病情得到控制，CEA逐步降至正常范围。直到21 个月后，左上肺出现肿瘤，接受了手术切除和化疗。在此前及其后，一直口服易瑞沙。8个月后，CEA上升，随之，右肺又出现肿瘤，再次接受手术切除。术后，CEA进一步上升。易瑞沙出现耐药，停用。2018年6 月，即起病后3年，CEA上升至66.03 ng/ml。患者开始氢气吸入（氢氧气雾化机，上海，潓美），氢气66.66%、氧气33.33%，流量3000 ml/min，每天吸入4 小时以上。一个月后，CEA降至37.11ng/ml。除了吸氢，该一个多月内，未接受其他任何治疗。其后，患者接受了4个周期化疗，以及口服靶向药，先是安洛替尼，一个月后因肾的不良反应而停药，改服泰瑞沙，至今。CEA再次逐步下降，近2.5年内保持正常水平。
该患者病情演进的关键是2017年初，那时，CEA开始逐步上升，相继出现左上肺和右肺的实质性肿瘤，虽接受了手术切除，但术后CEA 进一步上升。此时，患者开始氢氧气吸入。随后一个月内，在未接受其他任何抗癌治疗情况下，CEA下降近一半。氢气吸入给她创造了一个“拐点”。幸运的是，从那以后，她接受了“正规”的化疗。化疗期间，她的食量没有减少，体力一直保持正常。
对于研究“临床氢医学”的我来说，这几个月，似乎也很幸运：3月份，在北京访问了一位肺癌伴脑转移的女性，放疗后，脑内转移灶“爆发性”增多，脑症状加重，大小便失禁。吸氢氧气2周后，症状迅速改善。在此“拐点”后，她再接受了“正规”治疗。目前，脑转移消失90%，恢复工作（图2）。
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也是3月份，在我院病房内，一位来自辽宁的肺癌患者， 呼吸困难，血氧饱和度下降至90%以下。CT上，右肺的80%均被炎症占据。这是间质性肺炎，可能是靶向药的不良反应。也是吸氢，让他病情出现神奇般“拐点”。他开始接受另一种靶向药治疗。如今，他的右肺病变已消失80%以上（图3）。
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图3 辽宁肺癌患者的治疗经过
以上3例肺癌患者，他们的病情都有一个“拐点”，这个拐点，都是发生在氢氧气吸入以后。
今天早晨，手机里看到一个消息：日本出版了一本书《氢气免疫疗法：让癌症消失了》，作者是赤木纯儿。我很高兴，一是因为我的《氢气控癌：理论和实践》从此不“孤独”了；二是我也研究过氢气对肺癌患者的免疫调节作用，发现吸氢2周可引起活性T淋巴细胞上升，耗竭T细胞下降。这篇文章去年已在《Med Gas Res》上发表；三是这本书的作者我熟悉，2019年6月1日我在广州举行新书发布会时，他曾应我邀请讲述了他的“氢气免疫”研究成果。
事实上，去年在《Oncol Letter》 上，赤木曾发表一篇文章，报告56例肺癌患者氢气吸入的治疗结果，显示氢气能改善线粒体功能，增强抗PD-1药物的效果。很可能作者的新书基于上述研究。看到这本书的“新闻”中有几张肺癌的照片，显示在氢气吸入后肿瘤病变消失。
医学既要保守，又要激进探索。“氢氧气吸入”不属于当今《指南》的内容，但遵循指南和挑战指南，看来相悖，实际相济。
初步的实践表明，氢氧气吸入看来对肺癌有“特”效，至少对某些无法获得“拐点”的患者。出于对生命的敬畏，被誉为“生理之气”的氢气，在理论上又不可能有副作用，我们为什么不去尝试这种最简单之法呢！
期待不久的将来，也能见到有关氢气（氢氧气）治疗肺癌的RCT研究。
智商高、情商低，怀才不遇；智商低、情商高，贵人相助；智商高、情商高，春风得意；情商低、智商低，一事无成。将杰出领导者和普通领导者区分开来最重要的因素是情商，它可以解释两者90%的差异。
一个卓越的领导是一个可以成功地排除下属失落、害怕、愤怒等负向情绪，从而减少非工作的能量消耗，从而产生高绩效。
什么是情商呢？“会来事”成为高频的回答。对“会来事”的正向理解是处事周到妥帖，让人舒服；负向理解是做人八面玲珑，左右逢源。
如何提高情商，很多人表示要学会察言观色，学会说话技巧，多与人交往，总结心得等等，其实这些都是对情商的莫大误解。
情商包括5个方面的维度，分别是：
1.自我意识：也就是个体体验和觉察自我情绪和情感的能力。比如当下属丢了大单，你内心愤怒、焦急的火苗窜起的时候，你能否意识到这些情绪正在内心升腾。
2.自我管理：管理自己情绪和冲动的能力。当意识到愤怒和焦急之后，如何处理和释放它们，是把下属打一顿、骂一顿还是做个深呼吸让自己冷静下来，寻找问题的解决之策。
3.自我激励：面对挫折和失败依然坚持不懈的能力。不管在日常的生活中还是在职场上，都会遇到坎坷与挫折，所谓人生不如意十之八九。对于领导者而言，会面对更大的风浪与挑战，面对这些挫折与挑战，能不能屡战屡败，屡败屡战。
4.感同身受：体味他人情感的能力。也就是能否对他人的情绪和体验感同身受，比如当下属的孩子生病了，你能否同理他的焦急。
5.社会技能：处理他人情绪的能力。当理解了员工的焦急之后，能否安抚员工，让他尽可能地放松下来，去处理面临的问题与困难。
从以上五个维度中，可以看出有三个维度是面向自己，两个维度面向他人，也就是说对自我情绪的感受与处理，比与他人打交道要重要得多。
自我意识是情商的基础，没有自我意识，就很难做到有效的自我管理和自我激励，更不会同理他人，更不可能有效地处理他人情绪，就像如果没有意识到火苗的存在，就不会采取灭火的行动。
自我意识是对自我情绪的感受和体验，它主要包含三个方面：情绪的强度、频率和持久性。
强度是情绪的强弱程度，比如同样的事情，有的人可能是有点生气，有的人则是大为愤怒。
频率是体验情绪的频次，比如伤心而哭，有的人可能三天一小哭，五天一大哭，有的人可能几年不会哭一次。
情绪的持久性是指每个情绪的感受需要维持多长的时间，有的人生气睡一觉就好了，有的人可能需要好几天才能修复过来。
自我意识中的情绪包含情绪感受和情绪表达两个方面：情绪感受和情绪表达。
情绪的感受完全是主观的，不同的人对同样的事情，可能体验到的情绪有很大的差别，宛如半杯水，有人看到的是半空，有人看到的是半满，两者只有差异没有对错，所以不应把自己的情绪感受强加于他人。
虽然情绪感受完全是主观的，没有对错，但是情绪的表达则有其限制，不应该给他人带来伤害，不能违反制度规则，更不能触犯法律。也就是说你有权利感受到任何程度的愤怒，它完全是个人化的体验，但是如果因为自己很愤怒而殴打他人就不可以。
理想状态的情绪表达应该是建设性的，评判的标准以是否有利于事情的解决，是否有利于实现预期的目标为依归。
人们对情绪的感受和体验会受到多种因素的影响，比如人格特质、社会化的程度、性别等多种因素的影响。有研究表明，女性在情绪感受方面比男性更加敏感，表达更自然。
如何提高自我意识
1.觉察日记
觉察日记是一种非常有效的，能够对自我的情绪感受进行认识的刻意训练的方式，它可以用在任何引发了负面情绪的事件上，通过对事件的剖析，发现自己可能存在的盲点或者执念。
写觉察日记分为5个步骤：
第一步，发生了什么
第二步，感受是什么？
第三步，为什么有这样的感受？也就是感受背后的规条。
.正念冥想
正念冥想这几年有在全球风靡的趋势，一方面因为人们的压力过大，需要舒缓；另一方面是人们对精神生活品质的要求。
正念冥想是通过把所有的关注点集中于呼吸之上，帮助人们从繁杂的思绪中抽离出来，回到当下。
虽然大脑是人体的一个器官，但是很多时候，它并未处于自在状态，而是受到很多的纷扰，并且很多时候不由控制。如果不相信，你可以闭着眼睛，让自己的思维静止，什么都不想，就一分钟的时间，看看能否做到。
正念冥想是通过训练，把人的思绪从过去和将来拉回到当下，实现像马祖禅师所说：吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉的状态。
当人们处于当下，就会对自身的感受变得敏感，从而敏锐地去觉察自己的情绪体验。
一个卓越的领导是一个可以成功地排除下属失落、害怕、愤怒等负向情绪，从而减少非工作的能量消耗，从而产生高绩效。
什么是情商呢？“会来事”成为高频的回答。对“会来事”的正向理解是处事周到妥帖，让人舒服；负向理解是做人八面玲珑，左右逢源。
如何提高情商，很多人表示要学会察言观色，学会说话技巧，多与人交往，总结心得等等，其实这些都是对情商的莫大误解。
情商包括5个方面的维度，分别是：
1.自我意识：也就是个体体验和觉察自我情绪和情感的能力。比如当下属丢了大单，你内心愤怒、焦急的火苗窜起的时候，你能否意识到这些情绪正在内心升腾。
2.自我管理：管理自己情绪和冲动的能力。当意识到愤怒和焦急之后，如何处理和释放它们，是把下属打一顿、骂一顿还是做个深呼吸让自己冷静下来，寻找问题的解决之策。
3.自我激励：面对挫折和失败依然坚持不懈的能力。不管在日常的生活中还是在职场上，都会遇到坎坷与挫折，所谓人生不如意十之八九。对于领导者而言，会面对更大的风浪与挑战，面对这些挫折与挑战，能不能屡战屡败，屡败屡战。
4.感同身受：体味他人情感的能力。也就是能否对他人的情绪和体验感同身受，比如当下属的孩子生病了，你能否同理他的焦急。
5.社会技能：处理他人情绪的能力。当理解了员工的焦急之后，能否安抚员工，让他尽可能地放松下来，去处理面临的问题与困难。
从以上五个维度中，可以看出有三个维度是面向自己，两个维度面向他人，也就是说对自我情绪的感受与处理，比与他人打交道要重要得多。
自我意识是情商的基础，没有自我意识，就很难做到有效的自我管理和自我激励，更不会同理他人，更不可能有效地处理他人情绪，就像如果没有意识到火苗的存在，就不会采取灭火的行动。
自我意识是对自我情绪的感受和体验，它主要包含三个方面：情绪的强度、频率和持久性。
强度是情绪的强弱程度，比如同样的事情，有的人可能是有点生气，有的人则是大为愤怒。
频率是体验情绪的频次，比如伤心而哭，有的人可能三天一小哭，五天一大哭，有的人可能几年不会哭一次。
情绪的持久性是指每个情绪的感受需要维持多长的时间，有的人生气睡一觉就好了，有的人可能需要好几天才能修复过来。
自我意识中的情绪包含情绪感受和情绪表达两个方面：情绪感受和情绪表达。
情绪的感受完全是主观的，不同的人对同样的事情，可能体验到的情绪有很大的差别，宛如半杯水，有人看到的是半空，有人看到的是半满，两者只有差异没有对错，所以不应把自己的情绪感受强加于他人。
虽然情绪感受完全是主观的，没有对错，但是情绪的表达则有其限制，不应该给他人带来伤害，不能违反制度规则，更不能触犯法律。也就是说你有权利感受到任何程度的愤怒，它完全是个人化的体验，但是如果因为自己很愤怒而殴打他人就不可以。
理想状态的情绪表达应该是建设性的，评判的标准以是否有利于事情的解决，是否有利于实现预期的目标为依归。
人们对情绪的感受和体验会受到多种因素的影响，比如人格特质、社会化的程度、性别等多种因素的影响。有研究表明，女性在情绪感受方面比男性更加敏感，表达更自然。
如何提高自我意识
1.觉察日记
觉察日记是一种非常有效的，能够对自我的情绪感受进行认识的刻意训练的方式，它可以用在任何引发了负面情绪的事件上，通过对事件的剖析，发现自己可能存在的盲点或者执念。
写觉察日记分为5个步骤：
第一步，发生了什么
第二步，感受是什么？
第三步，为什么有这样的感受？也就是感受背后的规条。
.正念冥想
正念冥想这几年有在全球风靡的趋势，一方面因为人们的压力过大，需要舒缓；另一方面是人们对精神生活品质的要求。
正念冥想是通过把所有的关注点集中于呼吸之上，帮助人们从繁杂的思绪中抽离出来，回到当下。
虽然大脑是人体的一个器官，但是很多时候，它并未处于自在状态，而是受到很多的纷扰，并且很多时候不由控制。如果不相信，你可以闭着眼睛，让自己的思维静止，什么都不想，就一分钟的时间，看看能否做到。
正念冥想是通过训练，把人的思绪从过去和将来拉回到当下，实现像马祖禅师所说：吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉的状态。
当人们处于当下，就会对自身的感受变得敏感，从而敏锐地去觉察自己的情绪体验。
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