慈悲的声音，让人终生难忘；
赞美的声音，给人如沐春风。
幸运，总是垂青于勇敢的人;
福报，总是降临于厚道的人。

一更端坐结跏趺　怡神寂照泯同虚
旷劫由来不生灭　何须生灭灭无余
一切诸法皆如幻　本性自空那用除
若识心性非形像　湛然不动自真如

【信愿行】即信仰、发愿、修行。
称为净土三资粮，资粮者，譬如远行，
一要资财，二要粮食，若缺此二事，
则绝难到达。而于此三资粮中，
复有连带关系，先由信生愿，由愿生行；
信若不具，则愿、行皆不成立。

凡事有因才有果，
无论善业恶业都逃不过因果循环。
所以一定要多行善事，少造恶业。
保持一颗善良正直的心，
修行之路自然渐渐通达。

一切诸法，空无所有。
无有常住，亦无起灭。
是名智者，所亲近处。
颠倒分别，诸法有无。
是实非实，是生非生。
在于闲处，修摄其心。

修行
说简单也简单，说难也真难。
怎么说呢？
会了不难，难者不会。
知幻即离，离幻即觉。
幻乃心影，了不可得。
境界现前，迴光返照。
当下离相，觉性现前。
贪心、嗔心起时，问问自己是谁在贪？是谁在嗔？究其根源，了不可得。若能了了见不可得处，妄念顿息，清净心自显。
若不会，多说无益！

——释迦恒觉尼 https://t.cn/R2Wxajj

大智圆明。睹纤毫而观性海。
真原朗现。一尘之处以眺全身。
万法显必同时。一际理无前后。[微风][微风][微风]

[心]何以故。
由此一尘虚相。能翳于真。即是染也。
由尘相空无所有。即净也。
由于尘性本体同如。即是真也。
由此尘相缘生幻有。即俗也。
由于尘相念念迁变。即是生死也。
由观尘生灭相尽。空无有实。即涅槃也。
由尘相大小。皆是妄心分别。即烦恼也。
由尘体本空。缘虑自尽。即菩提也。

——宗镜录