那些拼夕夕上的绝绝子辣条麻辣王子辣条#不可辜负的美食##辣条#
就是这个戴着皇冠的麻辣王子辣条
我们一家都爱吃~
又麻又辣可太爽了
麻辣口味不要太好吃
是湖南产的正宗地道辣条
麻辣味就是香啊
麻辣王子辣条有两种口味可以选择
还有很麻很辣不敢尝试
好吃还不贵 每一口都像小学吃的巴西烤鸭
吃完还要舔手指
一整袋有6小包,便于分享~
宝子们快住吖
就是这个戴着皇冠的麻辣王子辣条
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又麻又辣可太爽了
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是湖南产的正宗地道辣条
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袁隆平老先生,愿您往生净土,乘愿再来!
原创 平僧業成
昨天,2021年5月22日,“水稻之父”袁隆平老先生在长沙逝世,享年91岁。
他毕生所求,只为世间所有人远离饥饿。他有两个广为认知的梦想:
一是梦想有一天可以禾下乘凉,
二是梦想有一天杂交水稻覆盖全球。
这看似朴实的梦想,却无比伟大,而又难以实现。
如今的世界因为科技的发展,给人处处繁花似锦的感觉,然而饮食问题,依然还是世界难题。
当有人吃着山珍海味,甚至花样铺张浪费的时候,世界上很多角落,总有人吃不上米饭,饥肠辘辘,也许还会在饥荒中,离开人世。
无论何时,吃饱饭总是人们最基本的愿望。
毕竟我们是凡夫,血肉之身,总需维护,所谓“民以食为天”;即便学佛修行之人,亦须身安道隆,要依靠饮食以养色身。
因此“远离饥饿”这看似最平常的愿望,却可作为世间美好愿望的基础,无论时代如何发展,人们的需求如何变化,吃饭依然人生最基本的需求。
《正法念处经》说:
病之大者,无过饥馑,
是故施食,得大果报。
袁隆平老先生的梦想,看似朴实,却宏伟契入佛心,他一生孜孜不倦的研究,恰是在给世人布施粮食,祈愿世间“谷米丰饶,无有饥馑,人民安乐,国土庄严”。
如今,当我们吃着丰盛的米饭,一粥一饭当思来之不易,亦当感念袁老一生奉献之恩德。
然而,世间无常,娑婆世界,灾害频发,即使袁老的水稻梦想实现,世人远离饥饿,也绝非易事,若遇洪涝、干旱、虫害等,依然会面临粮食颗粒无收之时。
而且世间之人,福报各不相同,若是今生没有福报,即使太平盛世,依然有人吃不上米饭。
可见,即使世间粮食丰盛,还需有福报才能享用,有一句话说:“一饮一啄,莫非前定。”
目犍连尊者的母亲不正是如此吗?神通化现的米饭到了嘴边,却成了火炭,不能食用。何况人生无常,每一餐米饭,都有可能是最后一餐,若不解脱轮回,终难饮食如意。
无论任何时代,无论饥荒是否存在,想要在这个世间好好吃饭,还须好好念佛。
阿弥陀佛才建立极乐世界,让我们“爱乐佛法味,禅三昧为食”,《往生论注》言:
见有国土,或探巢破卵,为饛饶之膳;或悬沙指袋,为相慰之方。呜呼诸子,实可痛心!
是故兴大悲愿:“愿我国土,以佛法、以禅定、以三昧为食,永绝他食之劳。”
所以,要想真正好好吃饭,就要好好念佛,将来往生极乐世界,就可以随意自在享用阿弥陀佛的功德法餐。
正如《无量寿经》所言:
若欲食时,七宝钵器自然在前:金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠,如是诸钵,随意而至。百味饮食,自然盈满。
虽有此食,实无食者,但见色闻香,意以为食,自然饱足。身心柔软,无所味著。事已化去,时至复现。
念佛的我们,现在虽然还没有往生,已是极乐嘉宾,阿弥陀佛早已把最丰盛的净土法餐送给我们.
我们张口念佛,就是在享用阿弥陀佛的佛果,这是法界最丰盛的大餐,吃上一口,便能成佛。念佛成佛很简单,如同张口吃饭。
今生好好念佛,将来定能在净土好好吃饭,吃阿弥陀佛功德大餐。
如今,当我们能好好念佛、好好吃饭之时,愿大家能为袁老先生念佛助念:
愿他能听见阿弥陀佛的呼唤,看见净土的三昧为食,信佛念佛,乘佛愿力,往生净土,花开莲邦,乘愿再来,广度一切有缘,圆世界永无饥饿之梦。
也愿一切人,都能好好吃饭,好好念佛,将来往生成佛,禅三昧为食。
南无阿弥陀佛!
原创 平僧業成
昨天,2021年5月22日,“水稻之父”袁隆平老先生在长沙逝世,享年91岁。
他毕生所求,只为世间所有人远离饥饿。他有两个广为认知的梦想:
一是梦想有一天可以禾下乘凉,
二是梦想有一天杂交水稻覆盖全球。
这看似朴实的梦想,却无比伟大,而又难以实现。
如今的世界因为科技的发展,给人处处繁花似锦的感觉,然而饮食问题,依然还是世界难题。
当有人吃着山珍海味,甚至花样铺张浪费的时候,世界上很多角落,总有人吃不上米饭,饥肠辘辘,也许还会在饥荒中,离开人世。
无论何时,吃饱饭总是人们最基本的愿望。
毕竟我们是凡夫,血肉之身,总需维护,所谓“民以食为天”;即便学佛修行之人,亦须身安道隆,要依靠饮食以养色身。
因此“远离饥饿”这看似最平常的愿望,却可作为世间美好愿望的基础,无论时代如何发展,人们的需求如何变化,吃饭依然人生最基本的需求。
《正法念处经》说:
病之大者,无过饥馑,
是故施食,得大果报。
袁隆平老先生的梦想,看似朴实,却宏伟契入佛心,他一生孜孜不倦的研究,恰是在给世人布施粮食,祈愿世间“谷米丰饶,无有饥馑,人民安乐,国土庄严”。
如今,当我们吃着丰盛的米饭,一粥一饭当思来之不易,亦当感念袁老一生奉献之恩德。
然而,世间无常,娑婆世界,灾害频发,即使袁老的水稻梦想实现,世人远离饥饿,也绝非易事,若遇洪涝、干旱、虫害等,依然会面临粮食颗粒无收之时。
而且世间之人,福报各不相同,若是今生没有福报,即使太平盛世,依然有人吃不上米饭。
可见,即使世间粮食丰盛,还需有福报才能享用,有一句话说:“一饮一啄,莫非前定。”
目犍连尊者的母亲不正是如此吗?神通化现的米饭到了嘴边,却成了火炭,不能食用。何况人生无常,每一餐米饭,都有可能是最后一餐,若不解脱轮回,终难饮食如意。
无论任何时代,无论饥荒是否存在,想要在这个世间好好吃饭,还须好好念佛。
阿弥陀佛才建立极乐世界,让我们“爱乐佛法味,禅三昧为食”,《往生论注》言:
见有国土,或探巢破卵,为饛饶之膳;或悬沙指袋,为相慰之方。呜呼诸子,实可痛心!
是故兴大悲愿:“愿我国土,以佛法、以禅定、以三昧为食,永绝他食之劳。”
所以,要想真正好好吃饭,就要好好念佛,将来往生极乐世界,就可以随意自在享用阿弥陀佛的功德法餐。
正如《无量寿经》所言:
若欲食时,七宝钵器自然在前:金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠,如是诸钵,随意而至。百味饮食,自然盈满。
虽有此食,实无食者,但见色闻香,意以为食,自然饱足。身心柔软,无所味著。事已化去,时至复现。
念佛的我们,现在虽然还没有往生,已是极乐嘉宾,阿弥陀佛早已把最丰盛的净土法餐送给我们.
我们张口念佛,就是在享用阿弥陀佛的佛果,这是法界最丰盛的大餐,吃上一口,便能成佛。念佛成佛很简单,如同张口吃饭。
今生好好念佛,将来定能在净土好好吃饭,吃阿弥陀佛功德大餐。
如今,当我们能好好念佛、好好吃饭之时,愿大家能为袁老先生念佛助念:
愿他能听见阿弥陀佛的呼唤,看见净土的三昧为食,信佛念佛,乘佛愿力,往生净土,花开莲邦,乘愿再来,广度一切有缘,圆世界永无饥饿之梦。
也愿一切人,都能好好吃饭,好好念佛,将来往生成佛,禅三昧为食。
南无阿弥陀佛!
三百年不再被搭讪!在我打了一小时车,打不到的情况下被搭讪!全过程是,北京下暴雨,憨人的小伙伴都陆续离开!只剩下我和二个大包!外加一个相机!我玩到手机没电,又去扫了第二个充电宝!然后这时一个大叔满脸通红走来,问我可不可以坐这里五分钟!
我说为什么?
他说,我看你在这边一小时了,应该也很无聊,要不然去我们那边坐坐?
我说为什么?
他说,是这样我和我的朋友堵这件事堵到2100了。如果你去那边坐一下喝一杯,我可以分你一千一。
我说为什么?
他说,你这样也可以挣钱啊,一千多诶!
我说为什么?
他说,你不想挣钱,我想挣钱,你为了让我挣到这钱,你过去坐一下,不用喝酒也行。谢谢。
我说,为什么。
他说,真的就坐一下。
我说,不!
我说为什么?
他说,我看你在这边一小时了,应该也很无聊,要不然去我们那边坐坐?
我说为什么?
他说,是这样我和我的朋友堵这件事堵到2100了。如果你去那边坐一下喝一杯,我可以分你一千一。
我说为什么?
他说,你这样也可以挣钱啊,一千多诶!
我说为什么?
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我说,为什么。
他说,真的就坐一下。
我说,不!
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