善根欢喜拜，拜得身心轻安，像在空中飘的一样，那将来道业前途不可限量，有大的成就。

每天愿意拜阿弥陀佛，一次拜四十八拜；愿意拜观音菩萨，一次拜三十二拜，最好。
一天也可以拜两次、三次、四次，或者和观音菩萨有缘，就拜观世音菩萨也可以。
什么罪都能忏悔清净。众生心就像琉璃、宝贝一样，掉到粪坑里，拿出来再洗，也洗得清净，和没有掉到粪坑一样清净；不像布或别的，染污了洗不掉了。心只要竭诚尽敬、念佛拜佛，什么业障都能忏悔清净。忏悔清净，消灾延寿、增福增慧。所以，修行种种法门，一定要拜佛修行。

拜佛五体投地，竭诚尽敬、至诚恭敬这么拜下去，这一拜、忏悔无始劫来的业障。心中要存忏悔心、和求佛加被的心；求哀加被、忏悔业障。多少加一点这两种心，也不影响念佛的心，更加恳切拜，因为要忏悔业障，业障消了、道业能成就，业障消了、免离种种的灾祸。所以要竭诚尽敬拜下去，求哀忏悔；一方面求佛力加被。

佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
【净身业真言】
唵•修多唎•修多唎•修摩唎•修摩唎•萨婆诃
(ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，sà pó hē)
【净口业真言】
唵•修利修利•摩诃修利•修修利•萨婆诃
(ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē)
【净意业真言】
唵•嚩日啰怛诃贺斛
(ōng，wá rì là dá hē hè hōng)
【安土地真言】
南无三满哆•母驮喃•唵•度噜度噜•地尾萨婆诃
(ná mó sān mān duō，mú tuó nán，ōng，dù lu dù lu，dì weǐ suō pó hē)
【莲池赞】
莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨摩诃萨（三称）
南无本师释迦牟尼佛（三称）
【开经偈】
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义
【赞佛】
天上天下，唯佛最尊，六度万行导群生，
誓愿归佛乘，信受奉行，世界放光明。
南无本师释迦牟尼佛
南无极乐世界阿弥陀佛
南无佛教圣典
南无大智文殊师利菩萨
南无大行普贤菩萨
南无大悲观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
往昔所造诸恶业  皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生  一切我今皆忏悔
众生无边誓愿度  烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学  佛道无上誓愿成
南无莲池海会佛菩萨（三称）
　　如是我闻。一时佛在舍shè卫国，祇qí树给jǐ孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶shè、摩诃迦旃zhān延、摩诃俱絺chī罗、离婆多、周利槃pán陀伽qié、难nàn陀、阿难陀、罗侯罗、憍qiāo梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那nuó、薄拘罗、阿耨noò楼驮，如是等诸大弟子。
　　并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。
　　及释提桓huán因等，无量诸天大众俱。
　　尔时，佛告长老舍利弗：‘从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。’
　　‘舍利弗，彼土何故名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’
　　‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯shǔn，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’
　　‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’
　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
　　‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’
　　‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’
　　复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’
　　‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，所以者何?彼佛国土，无三恶道。’
　　‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，变化所作。’
　　‘舍利弗。彼佛国土，微风吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
　　‘舍利弗。其佛国土，成就如是功德庄严。’
　　‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
　　‘舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。’
　　‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’
　　‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’
　　‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’
　　‘舍利弗。彼佛国土，成就如是功德庄严。’
　　‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞pí跋bá致，其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’
　　‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
　　‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’
　　‘舍利弗。若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
　　‘舍利弗。我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’
　　‘舍利弗。如我今者，赞叹阿弥陀佛，不可思议功德之利。东方亦有阿閦cù鞞pí佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
　　‘舍利弗。南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
　　‘舍利弗。西方世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢chuáng佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长cháng舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
　　‘舍利弗。北方世界，有焰肩佛、最胜音佛、难nán沮jǔ佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
　　‘舍利弗。下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
　　‘舍利弗。上方世界，有梵fàn音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
　　‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
　　‘舍利弗。若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’
　　‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德，彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”’
　　‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。’
　　佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
【拔一切业障根本得生净土陀罗尼】（三遍）
南无阿弥多婆夜。哆duō他(tuo)伽qié多夜。哆地夜他tuō。阿弥利都dū婆毗pí。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦jiā兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽qié弥腻。伽qié伽那。枳(zhi)多迦jiā利。娑suō婆pó诃hē。
【大阿弥陀赞】
弥陀如来大愿王，慈悲喜舍难量。
眉间常放白毫光，度众生极乐邦。
八德池中莲九品，七宝妙树成行。
如来圣号若宣扬，接引往西方。
弥陀圣号若宣扬，同愿往西方。
【赞佛偈】
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀gàn目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。

莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：

一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
一座寺可以存世百年乃至千年。每一个进入寺院的人升起一念对佛法僧三宝的恭敬心，都可以帮助种植善根，福报，直至究竟成佛。

《俱舍论》中说，如果三人共建一座佛塔，每个人都能得到建一座佛塔的功德。在轮回的路上，我们共修善因，广种福田，依建造佛像的功德，将生生世世美丽、庄严、聪慧、值遇善知识、得一切顺缘。