快速地看了一百章大奉打更人。结论:无聊,烂俗。
第一,推理太过于垃圾。最开始主角是嫌疑人,看了卷宗几秒推出真相。每次看到这种我就很想吐槽,你说那些上位者是吃干饭的吗,这点破绽都看不出来?好吧也可能是他们看出来,但是不说,那为什么呢?你招谁惹谁了?就硬凑。
然后推理出来的什么,人为,练出来的钠当银子,主角展现了下所谓的“炼金术”折服了其他人……我特么就好奇了,连国家正统的炼金术师都不知道,那些截银子的是怎么知道的?有这两把刷子也来炼金司搞一搞不赚更多钱?反正后来也没动机,就是贼。
第二,满篇的荤话,就无语。当个男的真是管不住那二两肉,脑子里除了黄色就没别的,无时无刻不冒出来点黄色想法,真是既无聊又想揍人。
第三,架空历史设计得过于垃圾,主角又是个抄书的。但是跟儒道至圣比起来真是差得远了,人家抄书抄诗是有根有据甚至自己也能有点作品。这倒好,全是抄的,还不讲什么根据,就硬搬,无聊。妖兽设定也是个垃圾,比人家儒道至圣差远了。
第四,文笔幼稚,人设幼稚,反正就是不能看吧。
我特么也不知道这玩意儿哪好,就有人推,还能上起点19年,真是搞笑,跟我有一座恐怖屋比人设是烂,跟儒道至圣比抄也是烂,跟其他架空历史比也是烂,就这也能上,真是搞笑。
评价,垃圾,烂俗,没啥说的男主就是个人形吊,昂首挺胸的意淫也是意淫[吐]烦,真是可惜我浪费那么多时间
第一,推理太过于垃圾。最开始主角是嫌疑人,看了卷宗几秒推出真相。每次看到这种我就很想吐槽,你说那些上位者是吃干饭的吗,这点破绽都看不出来?好吧也可能是他们看出来,但是不说,那为什么呢?你招谁惹谁了?就硬凑。
然后推理出来的什么,人为,练出来的钠当银子,主角展现了下所谓的“炼金术”折服了其他人……我特么就好奇了,连国家正统的炼金术师都不知道,那些截银子的是怎么知道的?有这两把刷子也来炼金司搞一搞不赚更多钱?反正后来也没动机,就是贼。
第二,满篇的荤话,就无语。当个男的真是管不住那二两肉,脑子里除了黄色就没别的,无时无刻不冒出来点黄色想法,真是既无聊又想揍人。
第三,架空历史设计得过于垃圾,主角又是个抄书的。但是跟儒道至圣比起来真是差得远了,人家抄书抄诗是有根有据甚至自己也能有点作品。这倒好,全是抄的,还不讲什么根据,就硬搬,无聊。妖兽设定也是个垃圾,比人家儒道至圣差远了。
第四,文笔幼稚,人设幼稚,反正就是不能看吧。
我特么也不知道这玩意儿哪好,就有人推,还能上起点19年,真是搞笑,跟我有一座恐怖屋比人设是烂,跟儒道至圣比抄也是烂,跟其他架空历史比也是烂,就这也能上,真是搞笑。
评价,垃圾,烂俗,没啥说的男主就是个人形吊,昂首挺胸的意淫也是意淫[吐]烦,真是可惜我浪费那么多时间
想,可以随便说说
也静默
自在一些
第一次 || double
是烤肉和两个人的电影《情书》
我们这个年纪其实已经好难遇到
那种纯纯的恋爱
所以电影很好,是俗人想得不可得的一份爱了
哪怕这份爱喜欢错过的,没有感知的
这份喜欢是好多年后才知道的
可是很浪漫不是吗
当然,也是没有必要的
大家都学会大胆和直接地表达爱和喜欢
那种隐晦和青涩,才愈发显得笨拙、可爱和真实了
好了,我们接下来的生活
也要
忙忙碌碌快快乐乐开开心心 https://t.cn/R2Wx3py
也静默
自在一些
第一次 || double
是烤肉和两个人的电影《情书》
我们这个年纪其实已经好难遇到
那种纯纯的恋爱
所以电影很好,是俗人想得不可得的一份爱了
哪怕这份爱喜欢错过的,没有感知的
这份喜欢是好多年后才知道的
可是很浪漫不是吗
当然,也是没有必要的
大家都学会大胆和直接地表达爱和喜欢
那种隐晦和青涩,才愈发显得笨拙、可爱和真实了
好了,我们接下来的生活
也要
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东瓜和尚:
终日走街坊,心中念佛忙
世人都不识,别有一天堂
东瓜和尚,其名不详,俗姓孙,杭州人。因为特别喜欢吃东瓜,故人称东瓜和尚。在华严庵出家,平时很少说话。从早到晚在大街游走,四季不辍。前后经历十余年,人们都不知道他的真实情况。
和尚交往很少,只和邻庵的僧人慧照关系要好。在往生前一月,和尚告诉慧照说,“明年新正初六日,我要走了,届时请驾临送我。”
这一天,和尚从法慧庵的斋会返回住处,见到慧照在等他。便问:“你来做什么呢?”
慧照说:“您之前邀我来的啊,我是特意来送您的。”
和尚说:“对了!你要是不提醒,我都给忘了。”
于是沐浴更衣,礼佛事毕,对慧照说:“我要走了。既然要走,我留一首偈子吧。”便说:“终日走街坊,心中念佛忙。世人都不识,别有一天堂。”说完,怡然而终。(《染香集》)
西史氏评价道:
往生时至却忘记了这回事,之前有修证功夫才敢预知,今日则能说走就走,可见生死已可以作主。之所以有此功夫,别无其它,心佛一如而已。
若论现在人念佛,每天则泛泛悠悠几声佛号,而且不能安住于念念心系极乐世界,却希望临终时瑞应现前,则难之又难!
——《净土圣贤录》白话文
终日走街坊,心中念佛忙
世人都不识,别有一天堂
东瓜和尚,其名不详,俗姓孙,杭州人。因为特别喜欢吃东瓜,故人称东瓜和尚。在华严庵出家,平时很少说话。从早到晚在大街游走,四季不辍。前后经历十余年,人们都不知道他的真实情况。
和尚交往很少,只和邻庵的僧人慧照关系要好。在往生前一月,和尚告诉慧照说,“明年新正初六日,我要走了,届时请驾临送我。”
这一天,和尚从法慧庵的斋会返回住处,见到慧照在等他。便问:“你来做什么呢?”
慧照说:“您之前邀我来的啊,我是特意来送您的。”
和尚说:“对了!你要是不提醒,我都给忘了。”
于是沐浴更衣,礼佛事毕,对慧照说:“我要走了。既然要走,我留一首偈子吧。”便说:“终日走街坊,心中念佛忙。世人都不识,别有一天堂。”说完,怡然而终。(《染香集》)
西史氏评价道:
往生时至却忘记了这回事,之前有修证功夫才敢预知,今日则能说走就走,可见生死已可以作主。之所以有此功夫,别无其它,心佛一如而已。
若论现在人念佛,每天则泛泛悠悠几声佛号,而且不能安住于念念心系极乐世界,却希望临终时瑞应现前,则难之又难!
——《净土圣贤录》白话文
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