学会不与“垃圾人”争辩,你就赢了
我们用两年的时间学说话,却要用一辈子的时间学闭嘴。
与人争辩,往往都来自于微小的事情,既消耗了时间,又浪费了好心情,还非常容易造成无法挽回的糟糕局面。
争吵就像挠痒痒,你越挠,就越痒。
有的时候,闭上嘴巴,平息头脑,反而更能一心一意做好自己,充实自己内心的力量。
《道德经》里讲:
“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。”
有智慧的人,从来不屑与人争辩。
生活中,我们发现,有人特别喜欢和人争论,不论对方是什么样的人,他都得怼上几句。
结果消耗了自己大把时间、感情去做毫无意义的争执。
争论的最高境界就是不辩,不争辩不代表理亏,反而是内心无愧,不屑与之相争。
和智慧的人争辩,我们能从争辩中学知识,其乐无穷。
而面对有偏见的人、糊涂的人、不同层次的人,说话不对等,双方都争吵不到一起去,风马牛不相及,只能损心耗力。
面对这样的人,我们就要懒一些,不去招惹,不拉低自己。
01
不要和有偏见的人明是非
心存偏见的人对人对事都有着自己的一套判断标准,事情的对与错、是与非,全凭他自己而定。
有一次,著名作家莫言请人吃饭,大家酒足饭饱之后桌子上还剩很多饭菜,农民出身的莫言不忍浪费便继续吃了起来。
这时,有人讽刺到:
“瞧瞧莫言吧,非把他那点钱吃回去不可。”
当时的莫言,好像挨了一记响亮的耳光。
后来,莫言在赴宴之前,喝了两碗稀饭、两个馒头,垫饱了肚子。
在宴席上,他吃得慢条斯理、温文尔雅。
结果一人却说:
“看看莫言那假模假样的劲儿,好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”
所以,我们不要和有偏见的人做多余的解释,也没必要为了迎合他们的而改变自己。
因为你无论怎么做,在有偏见的人眼里都是错的,如果你跟他解释些什么,他还会认为:“看吧,被我说中了!”
塞缪尔·约翰逊说:“心存偏见的人总是弱者。”
心存偏见的人大多都是对自己的生活不满,他不肯承认自己的偏执和软弱,就好像用言语针对一下别人,自己就会轻松地赢得什么优越感似的。
当心存偏见的人得知别人比他过得好,他认为别人是装的,得知别人比他过得不好,他认为别人是在卖可怜。
殊不知,心存偏见的人在卖弄偏见的时候,不仅失去了朋友,也失去了自身的品德。
和对的人谈论对的事,于两个人都是加法。
和错的人谈论对的事,于聪明人一定是减法。
所以,跟有偏见的人明是非,本身就是一件有失明智的事。
02
不要和糊涂的人争长短
《红楼梦》中有这样一个桥段:
有一次,迎春的下人偷东西不承认,府上众姐妹帮迎春讨公道,迎春自己却是一副无所谓的样子。
林黛玉说:“如果二姐姐是个男人,将来一家大小如何裁治?”
我们都知道,一部《红楼梦》,千种女儿愁。女人不能披甲上阵立军功,却能在后院闯出另一番天地。
贾府管事的不是贾政,也不是贾琏,而是王熙凤。
其实,同为闺阁待嫁之女,林黛玉不好意思说迎春:“你这样,嫁人以后怎么管家?”
所以黛玉用“二姐若是男人”来规劝。
但是迎春不理解林黛玉的意思,笑着回答道:“多少男人尚于此,何况我哉。”
黛玉听了之后没再说什么,而是和旁边的宝钗相视而笑。
迎春最后的结局就是在丈夫孙绍祖的欺凌下结束了一生。
人生的一大错事:和糊涂人说明白话。
俗话说,与聪明人打交道是“如沐春风”,与糊涂人打交道却是“遇事生风”。
子曰:“不可与之言而言,谓之失言。”
孔子认为,和不通透的人共事,有些话是不能说的,因为即使说了,对方也无法理解,说多了只是徒增烦恼,甚至给自己带来没必要的麻烦。
之前听到过这样一个笑话:
古时候有两个人争执,一个人说四四十六,另一个人说四四十八,最后闹到府衙让县令明断,县令最终判四四十八的人无罪释放,判四四十六的人三十大板。
之后有人质疑县令为何如此这般,县令说:“跟糊涂的人争辩,就是更糊涂,不打他打谁。”
有智慧的人不要和糊涂的人争辩,讲道理的人也不要去糊涂的人那里寻找存在感。
因为我们无法说服一个糊涂的人,就像我们永远叫不醒一个装睡的人一个道理。
糊涂人的道理区别于哲学上的诡辩论。
诡辩论者会用一些理论去证实自己具有欺骗性的观点,这也是在辩论赛中经常被辩手使用的辩论方法。
而糊涂的人,根本就懒得证实自己的观点,他们的言论中大多充斥着“就是”“本来”“就这样”。
与糊涂的人争辩,聪明人本身就已经不占优势了,因为无论你说什么,他就说一句“事情本来就这样,你非得那样说”怼得你哑口无言。
糊涂的人有着自己的糊涂道理,在他们的世界里,那些糊涂道理就是真理。
这也是为什么不要与糊涂人争辩的原因之一,因为不会有结果,反而对方还会觉得你固执。
03
不要和无知的人辩道理
先秦神话集《齐谐》讲:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
大意为:鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开北海。
庄子的《逍遥游》中提到:
“蜩与学鸠笑之曰:‘我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?’”
大意为:蝉和小斑鸠讥笑鹏,我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?
一个人的生活环境决定其自身的认知,生活中难免会遇到“蝉”和“斑鸠”的讥讽嘲笑,其实我们大可不必理会。
如果与其较真争辩,我们就会被对方拉低层次,在对方游刃有余的低层次认知里,我们肯定不会有胜算。
朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的蝉,不知道一年分四季。
《逍遥游》中还提到:
“古时楚国的南方有一种大树叫灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。
上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季。”
永远不要和井底之蛙争吵,它看到的天空是圆规画的,而我们看到的天空是无限大的。
正所谓“燕雀安知鸿鹄之志哉?”,我们又何必要求菌草与蝉拥有灵龟和大椿的胸怀呢?
有这样一则小故事:
两个有旧仇的人在一处窄桥相遇,其中一人首先挑衅:“我从来不给狗让路。”
另一人面带微笑侧身:“而我恰恰相反,你先请吧。”
与认知层次和自己不同的人辩道理,不仅辩不出结果,也无疑是在给自己添堵。
和无知、小气的人争辩,赢的一方从来都不是那个聪明人。
不争不辩,才是最有利的回击。
放眼望去古今中外,真正成功的人从来不做没必要的事,也从来不与没必要的人争辩。
试图说服别人的功夫,倒不如自己读读书喝喝茶,陶冶一下心情,寻找自己新的提高。
反观现实中的我们,难免会与人争辩,辩生活、辩工作、辩见闻、辩真理。
既然无法避免争论,那就做一些有意义的争论。
避开那些有偏见的人、糊涂的人、见识短浅的人。只有这样,我们的每一次争论才会是正向的,于自己也是做加法的。
人这一生真正需要在意的是遵从自己的内心,看重自己的想法,内心丰盈的人从来不会活在别人眼里,更不会活在别人嘴里。
周国平说:
“每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置,这个位置仿佛是在他降生时就给他准备好的,只等他有一天来认领。”
和不同位置的人争辩,是争不出个结果的。#职场那些事儿#
我们用两年的时间学说话,却要用一辈子的时间学闭嘴。
与人争辩,往往都来自于微小的事情,既消耗了时间,又浪费了好心情,还非常容易造成无法挽回的糟糕局面。
争吵就像挠痒痒,你越挠,就越痒。
有的时候,闭上嘴巴,平息头脑,反而更能一心一意做好自己,充实自己内心的力量。
《道德经》里讲:
“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。”
有智慧的人,从来不屑与人争辩。
生活中,我们发现,有人特别喜欢和人争论,不论对方是什么样的人,他都得怼上几句。
结果消耗了自己大把时间、感情去做毫无意义的争执。
争论的最高境界就是不辩,不争辩不代表理亏,反而是内心无愧,不屑与之相争。
和智慧的人争辩,我们能从争辩中学知识,其乐无穷。
而面对有偏见的人、糊涂的人、不同层次的人,说话不对等,双方都争吵不到一起去,风马牛不相及,只能损心耗力。
面对这样的人,我们就要懒一些,不去招惹,不拉低自己。
01
不要和有偏见的人明是非
心存偏见的人对人对事都有着自己的一套判断标准,事情的对与错、是与非,全凭他自己而定。
有一次,著名作家莫言请人吃饭,大家酒足饭饱之后桌子上还剩很多饭菜,农民出身的莫言不忍浪费便继续吃了起来。
这时,有人讽刺到:
“瞧瞧莫言吧,非把他那点钱吃回去不可。”
当时的莫言,好像挨了一记响亮的耳光。
后来,莫言在赴宴之前,喝了两碗稀饭、两个馒头,垫饱了肚子。
在宴席上,他吃得慢条斯理、温文尔雅。
结果一人却说:
“看看莫言那假模假样的劲儿,好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”
所以,我们不要和有偏见的人做多余的解释,也没必要为了迎合他们的而改变自己。
因为你无论怎么做,在有偏见的人眼里都是错的,如果你跟他解释些什么,他还会认为:“看吧,被我说中了!”
塞缪尔·约翰逊说:“心存偏见的人总是弱者。”
心存偏见的人大多都是对自己的生活不满,他不肯承认自己的偏执和软弱,就好像用言语针对一下别人,自己就会轻松地赢得什么优越感似的。
当心存偏见的人得知别人比他过得好,他认为别人是装的,得知别人比他过得不好,他认为别人是在卖可怜。
殊不知,心存偏见的人在卖弄偏见的时候,不仅失去了朋友,也失去了自身的品德。
和对的人谈论对的事,于两个人都是加法。
和错的人谈论对的事,于聪明人一定是减法。
所以,跟有偏见的人明是非,本身就是一件有失明智的事。
02
不要和糊涂的人争长短
《红楼梦》中有这样一个桥段:
有一次,迎春的下人偷东西不承认,府上众姐妹帮迎春讨公道,迎春自己却是一副无所谓的样子。
林黛玉说:“如果二姐姐是个男人,将来一家大小如何裁治?”
我们都知道,一部《红楼梦》,千种女儿愁。女人不能披甲上阵立军功,却能在后院闯出另一番天地。
贾府管事的不是贾政,也不是贾琏,而是王熙凤。
其实,同为闺阁待嫁之女,林黛玉不好意思说迎春:“你这样,嫁人以后怎么管家?”
所以黛玉用“二姐若是男人”来规劝。
但是迎春不理解林黛玉的意思,笑着回答道:“多少男人尚于此,何况我哉。”
黛玉听了之后没再说什么,而是和旁边的宝钗相视而笑。
迎春最后的结局就是在丈夫孙绍祖的欺凌下结束了一生。
人生的一大错事:和糊涂人说明白话。
俗话说,与聪明人打交道是“如沐春风”,与糊涂人打交道却是“遇事生风”。
子曰:“不可与之言而言,谓之失言。”
孔子认为,和不通透的人共事,有些话是不能说的,因为即使说了,对方也无法理解,说多了只是徒增烦恼,甚至给自己带来没必要的麻烦。
之前听到过这样一个笑话:
古时候有两个人争执,一个人说四四十六,另一个人说四四十八,最后闹到府衙让县令明断,县令最终判四四十八的人无罪释放,判四四十六的人三十大板。
之后有人质疑县令为何如此这般,县令说:“跟糊涂的人争辩,就是更糊涂,不打他打谁。”
有智慧的人不要和糊涂的人争辩,讲道理的人也不要去糊涂的人那里寻找存在感。
因为我们无法说服一个糊涂的人,就像我们永远叫不醒一个装睡的人一个道理。
糊涂人的道理区别于哲学上的诡辩论。
诡辩论者会用一些理论去证实自己具有欺骗性的观点,这也是在辩论赛中经常被辩手使用的辩论方法。
而糊涂的人,根本就懒得证实自己的观点,他们的言论中大多充斥着“就是”“本来”“就这样”。
与糊涂的人争辩,聪明人本身就已经不占优势了,因为无论你说什么,他就说一句“事情本来就这样,你非得那样说”怼得你哑口无言。
糊涂的人有着自己的糊涂道理,在他们的世界里,那些糊涂道理就是真理。
这也是为什么不要与糊涂人争辩的原因之一,因为不会有结果,反而对方还会觉得你固执。
03
不要和无知的人辩道理
先秦神话集《齐谐》讲:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
大意为:鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开北海。
庄子的《逍遥游》中提到:
“蜩与学鸠笑之曰:‘我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?’”
大意为:蝉和小斑鸠讥笑鹏,我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?
一个人的生活环境决定其自身的认知,生活中难免会遇到“蝉”和“斑鸠”的讥讽嘲笑,其实我们大可不必理会。
如果与其较真争辩,我们就会被对方拉低层次,在对方游刃有余的低层次认知里,我们肯定不会有胜算。
朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的蝉,不知道一年分四季。
《逍遥游》中还提到:
“古时楚国的南方有一种大树叫灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。
上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季。”
永远不要和井底之蛙争吵,它看到的天空是圆规画的,而我们看到的天空是无限大的。
正所谓“燕雀安知鸿鹄之志哉?”,我们又何必要求菌草与蝉拥有灵龟和大椿的胸怀呢?
有这样一则小故事:
两个有旧仇的人在一处窄桥相遇,其中一人首先挑衅:“我从来不给狗让路。”
另一人面带微笑侧身:“而我恰恰相反,你先请吧。”
与认知层次和自己不同的人辩道理,不仅辩不出结果,也无疑是在给自己添堵。
和无知、小气的人争辩,赢的一方从来都不是那个聪明人。
不争不辩,才是最有利的回击。
放眼望去古今中外,真正成功的人从来不做没必要的事,也从来不与没必要的人争辩。
试图说服别人的功夫,倒不如自己读读书喝喝茶,陶冶一下心情,寻找自己新的提高。
反观现实中的我们,难免会与人争辩,辩生活、辩工作、辩见闻、辩真理。
既然无法避免争论,那就做一些有意义的争论。
避开那些有偏见的人、糊涂的人、见识短浅的人。只有这样,我们的每一次争论才会是正向的,于自己也是做加法的。
人这一生真正需要在意的是遵从自己的内心,看重自己的想法,内心丰盈的人从来不会活在别人眼里,更不会活在别人嘴里。
周国平说:
“每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最合宜的位置,这个位置仿佛是在他降生时就给他准备好的,只等他有一天来认领。”
和不同位置的人争辩,是争不出个结果的。#职场那些事儿#
夏洛特嘴角露出苦涩的表情,说过; “满园,我觉得我没用甚至没有资格保护您。“徐曼媛摇了摇头说:“夏洛特,不用考虑你有,你是最有资格的人。龙浩很坚强但是我一点都不喜欢他。“满园,我委屈你了“夏洛特用她的双手,轻轻抚摸着徐曼媛的脸,泪从徐曼源的眼角流下了眼泪。“夏洛特,我们必须互相相信一起夏洛特嘴角露出苦涩的表情,说过; “满园,我觉得我没用甚至没有资格保护您。“徐曼媛摇了摇头说:“夏洛特,不用考虑你有,你是最有资格的人。龙浩很坚强但是我一点都不喜欢他。“满园,我委屈你了“夏洛特用她的双手,轻轻抚摸着徐曼媛的脸,泪从徐曼源的眼角流下了眼泪。“夏洛特,我们必须互相相信一起工作,我们必须能够在一起。“徐曼媛握着夏洛特的手说。夏洛特沉重地点了点头。与此同时。龙浩直接在墙上冲了。拳头出现在墙上。他的脸,充满愤怒的表情。龙飞 从门外走进来的人 看到龙浩的出现。好奇地问; “豪尔,发生了什么““父亲。“看到我父亲,龙浩摇了摇头。说过; “没关系。“他无话可说。太尴尬了“豪尔,你有没有遇到什么我觉得你的内心有些东西。“龙飞这样看龙皓。关切地问。“父亲,我很好。龙浩摇了摇头。“你刚才去看徐曼媛了吗龙飞笑着问。“好。龙浩点了点头。“你们年轻人,你应该培养自己的感情。虽然你和曼媛已经吻了一下只是你们很少见面,彼此之间的关系不是很好。这次我再让你在徐家住几天您不能忘记主要的事情。“龙飞脸上露出了微笑。出于父亲对儿子的照顾和考虑,他对此事非常重视。龙皓的嘴角出现了苦涩的微笑。点点头。看着龙昊,龙飞越来越感到奇怪。自己的儿子他的脸上总是洋溢着微笑和自信。从未见过他表现出这样的表情。就是这样“豪尔,你告诉你父亲怎么了“龙飞问。龙皓痛苦地笑了。说过; “父亲,满园已经在那里““什么“听龙浩的话,龙飞的脸露出难以置信的表情,但是毕竟 这是Dan Realm第7级或更高级别的存在,龙飞迅速压制了震惊的表情。龙飞问; “有什么事“今天在徐家的孩子,与徐曼源有关。龙浩说。“这个,This,这样的事情怎么可能发生!“听龙浩的话,龙飞的脸上露出愤怒的表情。“父亲,也许徐曼源和我真的不合适。“摇了摇头,龙昊说; “父亲,不然我们会后悔的。““没有!“龙飞甚至都没有考虑过。直接拒绝说; “不可能,对于我的龙家来说这是一个巨大的污点。如果散开世界上的人们都会嘲笑我的长家庭。”“但是父亲,徐曼媛一点都不喜欢。“龙昊盯着龙飞。“如果我不喜欢你,感觉可以慢慢培养。除了,您与徐曼源的婚姻即将举行,没有人能阻止它。“龙昊冷淡地说。“我的龙族,就算我不能忍受她的心也想抓住她的人。“龙飞冷冷地说。听龙飞的话龙浩点头,说过; “父亲,我要杀死那个孩子!“自从他敢做这种事以来,他出现在我的龙族必杀名单中。“龙飞说,暂停了他继续说:“只是这只小野兽似乎与段彩之间有牢固的关系。除了, 他现在在徐的房子里,这并不容易。““父亲,那个叫段彩的男人真的很结实吗“龙昊好奇地问。听龙浩的话龙飞点点头,毫不犹豫地回答; "Yes,非常强壮,这与您的祖父和徐家的老人同在。在他的保护下这个孩子很难杀。“龙浩丑陋的说道:“那呢!“难道是他让他拥抱美丽““哈哈,我终于明白了这位老富翁来到徐家时的所作所为。他想利用你和许曼媛即将结婚的时间,希望徐家人撕毁协议。段彩和徐胜不应该达成协议。所以我们战斗了。根据这个推论,一切似乎都很合理。“龙飞说。听龙飞的话龙皓焦急地说道。 “父亲,怎么办“我不惊慌,虽然老鬼很坚强但是毕竟 只是一个人不可能是我的龙的对手。他想停下来哈哈,还差得远“龙飞冷笑着。说过; “除了,徐家仍然靠我们一家让段彩轻松成功是不可能的。“听爸爸说的话,龙浩点头,暂时解除了我内心的烦恼。只要,恨夏洛特,但是到了他沸腾的地步。“父亲,寻找机会,必须杀死那个孩子!龙浩说。“这必将发生,只有他死了你跟徐曼媛结婚将顺利进行。“龙飞点了点头。夏洛特正在和许曼媛聊天,不知不觉地过去了几个小时。at this time,门上有敲门声。夏洛特打开了“门”,发现徐无为。“哥哥。夏洛这篇。“是时候吃晚饭了,爷爷今天招待了朗家的人们,还有你爷爷爷爷也问你和曼媛也去那里。“徐无为说。“很好。夏洛点点头。徐曼媛一边说, “我不会去那里。“徐无畏看着徐曼源,说过; “满园,你为什么不去那里“我不想见龙皓。”“徐曼媛说。“没有,我觉得这次长家结婚了,不会成功。“徐无为说。听到徐无为的话徐曼媛苦涩地笑了,Say; “我如何改变某些东西。您只能等待爷爷改变主意。“徐无为点头,我姐姐是对的。尽管许氏家族表面上处于相对放松的状态,however,徐家的一切都由他的祖父牢牢控制。他的任何话,在徐家 这就像一个帝国dict令。“让我们去曼媛吧,我不会让隆族的人成功。夏洛特对徐曼源说。Hearing what Charlotte said,徐曼媛点点头,同意“徐无畏三个人下楼。来到皇宫餐厅。餐厅里很多人有资格进入餐厅并与老祖宗徐圣共进晚餐的徐氏家庭都是种植基地达到或超过丹人的人。徐家的药僧有几十个。还有长家除了龙飞和龙浩还有来自龙族的四位丹境僧侣。“未来。"
《生命之书—365天静心冥想》第22天我们不能仰赖自己的经验#生动源自行动##人们在努力工作生活的瞬间##当你觉得情绪低落时#
沐涵解读:
对于自己的经验自信是一件好事,毕竟给你带来了那么多的成就感和喜悦的感觉,但是如果一直抱着这样的经验不去改变那这些经验或许会给你带来很多困扰,甚至对于你反而是一种局限,有一个成语“顽固不化”。
现在的生活节奏快,大家都是有切身体会的,有的人还在忙忙碌碌的为自己的一份固定饭碗做着一劳永逸的梦,如果你还以老人的思维去想现在“铁饭碗”,你估计会被后浪拍死在沙滩上了。
现在还有人挣着抢着要做公务员,但另一个现实确实最不想找对象的却是公务员,这是为什么,大家观念已经在变了,过去的我们为之臣服的权威,给我们带来的确定感,感觉被保护的,感觉一转眼就给毁了。
那这样快节奏的社会里,我们还是固有思维,人与人之间的差距越来越大,话说:你永远想象不到富人的生活有多奢侈,穷人的生活有多悲催!
你会发现有人天天在家,连写作也能赚钱,分享也能赚钱;买股票也能赚钱;炒黄金也能赚钱;炒基金也能赚钱……感觉赚钱方式都是五花八门,但是你又发现自己想去做的时候,你什么都不会,甚至要你说两句你都觉得费力的事情,你跟人家买,人家赚钱你就亏,你就说童话故事都是骗人的,继续躲在自己认为的象牙塔里。
要你做,你说你啥都不会,想去学又没耐心,做着辛苦事干啥呢!反正我有一份工作了,要知道现在很多人除了工作,还有自己的副业,人家一样有吃有玩,人家生活比你过得还多姿多彩,不知道大家有没有看过《金钱管路》,里面就说了:真正赚钱是是不辛苦的,辛苦的是不赚钱的。我们要给自己打通不同的金钱管路,在你就算玩的时候、睡觉的时候、啥都不干的时候都有金钱来到你。
你也许会和我说我才不在乎赚多少钱,有钱花就行,只能说你的生活过于局限了,生活比你想象的要精彩,当你对真相有了解了,你会尝试打破现在,只需一点点改变,你就会进入一个崭新的境界,你都不会觉得生活那么辛苦那么无趣。你的经验也得以改写。
https://t.cn/RJZ8KTp
沐涵解读:
对于自己的经验自信是一件好事,毕竟给你带来了那么多的成就感和喜悦的感觉,但是如果一直抱着这样的经验不去改变那这些经验或许会给你带来很多困扰,甚至对于你反而是一种局限,有一个成语“顽固不化”。
现在的生活节奏快,大家都是有切身体会的,有的人还在忙忙碌碌的为自己的一份固定饭碗做着一劳永逸的梦,如果你还以老人的思维去想现在“铁饭碗”,你估计会被后浪拍死在沙滩上了。
现在还有人挣着抢着要做公务员,但另一个现实确实最不想找对象的却是公务员,这是为什么,大家观念已经在变了,过去的我们为之臣服的权威,给我们带来的确定感,感觉被保护的,感觉一转眼就给毁了。
那这样快节奏的社会里,我们还是固有思维,人与人之间的差距越来越大,话说:你永远想象不到富人的生活有多奢侈,穷人的生活有多悲催!
你会发现有人天天在家,连写作也能赚钱,分享也能赚钱;买股票也能赚钱;炒黄金也能赚钱;炒基金也能赚钱……感觉赚钱方式都是五花八门,但是你又发现自己想去做的时候,你什么都不会,甚至要你说两句你都觉得费力的事情,你跟人家买,人家赚钱你就亏,你就说童话故事都是骗人的,继续躲在自己认为的象牙塔里。
要你做,你说你啥都不会,想去学又没耐心,做着辛苦事干啥呢!反正我有一份工作了,要知道现在很多人除了工作,还有自己的副业,人家一样有吃有玩,人家生活比你过得还多姿多彩,不知道大家有没有看过《金钱管路》,里面就说了:真正赚钱是是不辛苦的,辛苦的是不赚钱的。我们要给自己打通不同的金钱管路,在你就算玩的时候、睡觉的时候、啥都不干的时候都有金钱来到你。
你也许会和我说我才不在乎赚多少钱,有钱花就行,只能说你的生活过于局限了,生活比你想象的要精彩,当你对真相有了解了,你会尝试打破现在,只需一点点改变,你就会进入一个崭新的境界,你都不会觉得生活那么辛苦那么无趣。你的经验也得以改写。
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