生命守护者,“战疫”逆行者,她是护士刘迪一!

彭州电视台 昨天

INTERNATIONAL
NURSES' DAY
国际护士节

致敬白衣天使
“护理工作是平凡的工作,然而,护理人员却用真诚的爱去抚平病人心灵的创伤,用火一样的热情去点燃患者战胜疾病的勇气,”这是南丁格尔说过的一句话。广大白衣天使始终坚持敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的职业精神,他们是“新时代最可爱的人”。今天,彭妹妹就带大家认识一位白衣天使——市妇计中心孕产保健部护师刘迪一。
1992年,刘迪一出生于我市桂花镇的一个杏林世家。她的外公周锡文,1959年6月1日加入中国共产党,曾任桂花镇原联合诊所院长、党支部书记。在刘迪一的记忆中,其他小伙伴的外公总是有很多的时间陪他们玩,而自己的外公却总是在医院里忙碌。

在刘迪一眼中,外公是个值得尊敬的好医生,他总是以病人优先,为病患忙前忙后,经常牺牲个人的休息时间。作为一名党员,他的外公从不计较个人得失,总是冲锋在治病救人第一线,深受病人及同事敬重。在周锡文的影响下,刘迪一的母亲周芸也选择成为了一名基层医务工作者,并且加入了中国共产党。

在外公和母亲的影响下,刘迪一从小就树立了自己的理想,那就是成为一名医务工作者,并加入中国共产党,像外公和母亲一样,为坚守治病救人的初心而奋斗!2013年,在大学期间,刘迪一首先实现了入党的愿望;2015年,大学毕业后,她正式成为了一名护士。

无畏疫情,逆行武汉
去年,武汉爆发新冠肺炎疫情,医务人员紧缺,急需全国驰援。2020年2月12日,我市卫健系统征集援鄂人员,刘迪一第一时间报名请战逆行武汉。“当年非典流行时,大家都在保护我们90后,现在该我们90后来保护大家了。我是党员,专业对口、年轻力壮、家人支持,是支援武汉的最佳人选!”刘迪一在请战书上这样写道。

经过当面请战、书面请战、多次请战,刘迪一顺利成为了我市第一批援鄂医疗队的一员。2020年2月21日,刘迪一随医疗队逆行武汉,投身到抗击疫情的最前线。当时,刘迪一的女儿仅两岁,她的丈夫也在抗疫一线,她把女儿托付给家里的老人,毅然踏上了征程。
初到武汉时,看着空无一人的街道,刘迪一心里充满了担忧和害怕。但当她进入到武汉市武昌医院ICU病房进行支援时,看到舍生忘死的同仁、渴望生存的新冠肺炎患者,一切的担心和害怕都被抛之脑后,她只有一个目标:战胜疫情!
2020年4月3日,我市以最高礼遇,迎接12位援鄂英雄回家。在隔离期满后,刘迪一经过简单的休整,又重新回到了自己的岗位:彭州市妇计中心孕产保健部特需病区。
守初心、践使命, 做好护理工作
从武汉回来后,刘迪一对自己的工作有了全新的认识。护士不仅仅是一个职业,更是守护生命的“提灯者”。刘迪一所在的特需病区,是产科里最忙最累的科室之一。这里经常会有紧急情况发生,抢救产妇生命、守护母婴平安,责任重大。每当有紧急情况发生,抢救一线上总能看见刘迪一的身影。

在产科工作,不仅要照顾产妇,还需要照料婴儿。很多产妇在生产完之后,伤口的疼痛、照顾新生儿的茫然,常常令她们十分焦虑。每当这个时候,刘迪一都会细心对产妇进行护理,并耐心教产妇如何照顾宝宝、喂奶等,让很多经她手照护的产妇感觉到十分温暖。

作为一名产科护士,刘迪一忙碌而辛苦地迎接着生命的光芒,耐心护理产妇,悉心照顾婴儿。尽管工作十分辛苦,甚至很少能够陪伴自己的孩子和家人,但她却从不后悔选择成为一名护士。“看着产妇和宝宝平安、健康出院,是我最开心的事情,”刘迪一说。

刘迪一成为一名医务工作者已经6年了,对于未来,她表示将继续坚守一个医务工作者的初心:无私奉献、治病救人,像无数优秀党员医务工作者看齐,为医疗事业的发展而奋斗终生!

今天是第110个“国际护士节”,在此,彭妹妹真诚地祝愿广大白衣天使们,工作顺利、节日快乐!像你们致敬!

【李冰读历史】(第2798期)

(接2797期)

抑制兼并,轻徭薄赋

针对“富者田连阡陌,贫者亡(无)立锥之地”的现象,为制止土地兼并,刘询即位后,先后三次诏令把“赀百万者”的豪强徙往平陵、杜陵等地,而后将其土地或充为公田,或配给无地、少地的贫民。还把国家苑囿或郡国的公田,借给少地或无地的贫民耕种,使他们尽可能地摆脱地主的控制,重新变为国家的编户。 刘询继续奉行了昭帝时期的轻徭薄赋方针。公元前73年,宣帝即位不久,就免除了当年租税。后又对遭受旱灾、地震、病疾的地区,免除三年的租赋。公元前67年,他下令降低一直很高的盐价,减轻老百姓过重的负担。公元前55年,他下令减少天下口钱。公元前52年,又下令减收全国百姓算赋钱,1算减30钱。公元前51年,又再次诏令免除当年田租。 在徭役方面,也尽量减省。当时,漕运所消耗的人力很多,仅从关东向京师运谷400万斛,每年就需用6万人的劳力。他采纳大司农中丞耿寿昌的建议后,在三辅、弘农、河东、上党、太原等郡买粮,供给京师所用,一下就减省关东多半的漕卒。 在刘询的大力倡导下,各级官吏都将劝科农桑、发展生产作为首要政务。刘询还派农业专家蔡葵为“劝农使”,巡视全国,指导农业生产。在刘询统治后期,国内经济繁荣,农业连年丰收,谷价创造了汉代的最低价。

设立常平仓

五凤四年的正月,大司农中丞耿寿昌便在向宣帝奏请在边郡设立常平仓,以供给北部边防之需,减省转输漕运之费。

相关背景:“常平”源于战国时李悝在魏所行的平籴,即政府于丰年购进粮食储存,以免谷贱伤农,歉年卖出所储粮食以稳定粮价。范蠡和《管子》也有类似的思想。汉武帝时,桑弘羊发展了上述思想,创立平准法,依仗政府掌握的大量钱帛物资,在京师贱收贵卖以平抑物价。

实施方案

宣帝即位之前,往年漕运时,输谷四百万斛到京师需要动用关东漕卒六万人,耗费相当惊人。因此耿寿昌建议就近购买三辅及弘农、河东、上党、太原诸郡之谷,认为足以满足京师所需,且可将漕卒的员额减省一半;同时又奏请将海租(水产税)增加三倍。尽管早在神爵元年时,赵充国就已有趁低价在金城郡多籴谷蓄的建议,但时隔七年之后耿寿昌才将之奏请实施,并将试行的范围由金城一郡扩大到整个北边,这就足以说明,汉朝这些年来积蓄的谷物已经丰富到了足够支撑这个庞大计划的地步;而谷价的长期低迷,则说明实施这一计划的内外部条件到这时已经完全成熟。这两项条件的完备使得常平仓的设立具有了瓜熟蒂落、水到渠成的意义,一旦正式施行,成功的希望便有了相当的把握。虽然御史大夫萧望之以“阴阳之感,物类相应,万事尽然”为由,又认定耿寿昌之举实乃“费钱二万万余,有动众之功,恐生旱气,民被其灾”,因而极力反对,宣帝仍然一一照准。

耿寿昌的改革方案很快收到成效,漕事因而畅达,他便又下令在边郡各地筑造谷仓,于谷价低时加价籴(dí)入、价高时则降价粜(tiào)出,以平抑谷价,调剂各边郡的谷物供给,名曰“常平仓”。常平仓的设立,是以国家的财力为后盾、以改变市场供应量的手段来达到稳定谷价,调节市场的目的。这样既能减轻过低的谷价对中小农户的伤害,保护他们的切身利益,又使国家常年掌握着一定数量的粮食储备,能够维持边防的稳定。百姓得其便利,国家也得以安定,一举而两得。

意义

汉宣帝时期设立的“常平仓”作为调节粮价,储粮备荒以供应官需民食而设置的粮仓,主要是运用价值规律来调剂粮食供应,充分发挥稳定粮食的市场价值的作用。在市场粮价低的时候,适当提高粮价进行大量收购,不仅使朝廷储藏粮食的大谷仓一太仓和甘泉仓都充满了粮食,而且边郡地方也,仓廪充盈。在市场粮价高的时候,适当降低价格进行出售。这一措施,既避免了“谷贱伤农”,又防止了“谷贵伤民”,对平抑粮食市场和巩固封建政权起到了积极作用,还对边疆的粮食储备产生有利影响,在一定程度上反映了人民群众的利益和愿望。
(未完待续)

唐李商隐《北青萝》赏析[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]

《北青萝》是唐代诗人李商隐所写的一首五言律诗。这首诗首联写诗人寻访僧人之事;颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物;颈联写诗人黄昏时才寻到僧人,以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活;尾联写诗人获得了思想的启迪。诗所表达的是一种不畏辛劳艰险、一心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对禅理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。此诗语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。

[微风][微风]作品原文
北青萝
残阳西入崦,茅屋访孤僧。
落叶人何在,寒云路几层。
独敲初夜磬,闲倚一枝藤。
世界微尘里,吾宁爱与憎。

[微风][微风]词句注释
北青萝:山名,在王屋山中。
崦(yān):印“崦嵫”,古时传说太阳落山的地方。
初夜:黄昏。 磬:古代一种打击乐器。
世界微尘里:“书写三千大千世界事,全在微尘中”。语出《法华经》。
宁:为什么。

[微风][微风]白话译文
夕阳落入崦嵫山,我去茅屋里探访孤独的僧人。
满地落叶,僧人何在?遍山寒云,山路要走多久?
初夜时分只听他独自敲磐,闲适中靠着一枝青藤。
大千世界都在微尘里,我为什么要有喜爱和憎恨?

[微风][微风]创作背景
唐文宗大和二年(828年),李商隐曾有一段玉阳求仙学道的生活,在山中访问僧人的途中时,忽悟弹理之事时,于是作下了这首诗。

[微风][微风]整体赏析
这首诗首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、一心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。

[微风][微风]作者简介
李商隐(约813~约858年),唐代诗人。字义山,号玉溪生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年(837年)进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。处于牛李党争的夹缝之中,被人排挤,潦倒终身。诗歌成就很高,所作“咏史”诗多托古以讽,“无题”诗很有名。擅长律、绝,富于文采,具有独特风格,然有用典过多,意旨隐晦之病。有《李义山诗集》。


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