随便说一嘴

关于抑郁症，只是想讨论一下这个现象。好像比以往更多人关注抑郁但也有了更多人因此作为幌子、挡箭牌。

我想说社会给出的宽容和忍耐是越来越多，释放善意越多也越是有人想要利用这点获取点好处。一个人如果真的有这方面的困扰我不认为是会以此牟利的。

我身边有这样的例子，以抑郁症为由而绑架父母。为了索取那一点的偏爱以及纵容。

我自己算是一个很乐观清醒的人，见不得别人闭目塞听，也看不惯打着情绪病而纵情任性的人。

太多时候事情并不站在道理的一方，而站至站在看似可怜一方，真是有点悲哀。

如果一个人对自己的亲人都带着鄙夷的态度，却又以情绪病来解释一切我认为解不通。

并不是患病就能够解释一切并受到包容的，并不是患病就可以打翻道德标准的，也不是患病就能任意妄为。在我看来是极度不成熟的表现而已…

敬请常念：南无阿弥陀佛

人生所遇善恶诸境，各有宿因。宿世有怨，见即怀瞋。宿世有恩，见即生爱。妇女无知，任性纵情，以致不能转怨为亲，令宿业消除也。明理之人，既知一见生瞋，当对治此瞋，偏以慈爱待之，则宿业由现业而消灭矣。（善心亦名业）观世音菩萨，若能志诚恳切持念，不但愈病而已。果能志诚之极，则尚能了生脱死，以至成佛。楞严所谓求妻得妻，（求妻者，求贤慧之妻也）求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，佛所证之究竟极果也。但以世人信心及至诚持诵未能至极，且随彼之诚而得其种种小利益。非谓尽此止此而已也。宜令内至家亲，外而一切人，皆以己之征验，及观音颂中诸感应相劝。俾各各得蒙菩萨慈悲护佑，此患难世道中，第一预防之妙法也。——《印光法师文钞》• 复周伯遒居士书四 https://t.cn/RxBBmh3

敬请常念：南无阿弥陀佛

人生所遇善恶诸境，各有宿因。宿世有怨，见即怀瞋。宿世有恩，见即生爱。妇女无知，任性纵情，以致不能转怨为亲，令宿业消除也。明理之人，既知一见生瞋，当对治此瞋，偏以慈爱待之，则宿业由现业而消灭矣。（善心亦名业）观世音菩萨，若能志诚恳切持念，不但愈病而已。果能志诚之极，则尚能了生脱死，以至成佛。楞严所谓求妻得妻，（求妻者，求贤慧之妻也）求子得子，求长寿得长寿，求三昧得三昧，如是乃至求大涅槃得大涅槃。大涅槃者，佛所证之究竟极果也。但以世人信心及至诚持诵未能至极，且随彼之诚而得其种种小利益。非谓尽此止此而已也。宜令内至家亲，外而一切人，皆以己之征验，及观音颂中诸感应相劝。俾各各得蒙菩萨慈悲护佑，此患难世道中，第一预防之妙法也。——《印光法师文钞》• 复周伯遒居士书四 https://t.cn/RxBBmh3