释迦牟尼佛在《楞严经》最后咐嘱
◎ 宣化上人
【 阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度。于意云何，是人以此施佛因缘，得福多不？】
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝：阿难哪！假设有这么一个人，在十方世界所有的虚空里，装满了金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七种的宝物，持以奉上微尘诸佛：拿它来奉上供养无量无边微尘那么多的佛。承事供养，心无虚度：又叩头、又礼拜、又供养，这个心没有一时一刻空过了。
于意云何：在你的意思里怎么样呀？是人以此施佛因缘，得福多不：这个人用这么多的七宝来供养佛，把他的七宝都供养给佛了，这种因缘，他所得的福报多不多啊？你讲一讲。
【 阿难答言：虚空无尽，珍宝无边。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位。况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝？穷劫思议，尚不能及，是福云何更有边际？】
阿难答言：阿难答覆佛这个问，就说了，虚空无尽，珍宝无边：虚空是没有穷尽的，珍宝是无边的。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位：以前有一个众生，就只布施佛七个钱，在他死后，尚且得到转轮圣王位。这转轮圣王有一千个儿子，那有几多个太太？没有讲。总而言之，有一千个儿子。这个转轮圣王有大威德，他有一种车，在一个时辰里头，可以周游四大部洲，比现在的火箭大约都还快，他有这种宝物。
况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝：那么这个人布施给佛七个钱都得到转轮圣王这么大的果位，况复现生在虚空也穷尽了，所有佛的国土都充满了，“皆施珍宝”？他不只布施七个钱，他布施尽虚空、遍法界这么多的七宝。穷劫思议，尚不能及：这一种的功德，就是穷尽无量不可思议那么多的劫数，也是算不过来，算不尽他这个福德。是福云何更有边际：这个福，你怎么可以说它再有一种边际呢？它没有边际的。
【 佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。】
佛告阿难：佛告诉阿难说，诸佛如来语无虚妄：诸佛不打妄语，不撒谎的，不讲假话的。若复有人身具四重、十波罗夷：假设有人，身具四重和十波罗夷。四重是什么呢？就是杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；在《楞严经》上，这叫〈四种清净明诲〉，前边你们都听过了。十种波罗夷，就是你受菩萨戒，那不有十重吗？就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。这十种罪，若是你想明白，就看看菩萨戒前边那十重，那就是十种波罗夷罪。
瞬息即经：这么一转眼就经过了，经过什么呢？此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历：经过这一方，又他一方的阿鼻地狱，乃至于到十方国土的无间地狱，任何地方的地狱，他都游遍了，受遍了这些罪，这叫“靡不经历”。
能以一念，将此法门，于末劫中开示未学：你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》楞严大定这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。是人罪障应念消灭：这个人的罪业，应念就消灭了；也就是很短的时间，罪业就消灭了。变其所受地狱苦因成安乐国：变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。
得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍：这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来。
【 阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。】
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒：将来若有众生，能读诵这部《楞严经》，能持诵这〈楞严咒〉。如我广说，穷劫不尽：假设我要是广说，详详细细地说，多少个大劫也说不完这种好处。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业：你们各位要依照我所教诲你们的这个话，照着这个方法去修行，直接就可以成就无上的菩提觉果，不会再有一切的魔业。
【 佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。】
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷：“优婆塞”是梵语，就是男居士，翻译过来是“近事男”，就是近事佛的男人。“优婆夷”就是近事女。佛说完了这部经，这一切的大比丘，和一切的比丘尼，所有一切世间、天、人、阿修罗：“天”，天上的天人。“人”，人间的人。阿修罗你们也都认识了，他是脾气最大，好打架。我的一个弟子说他的狗是阿修罗，或者他那个人也是个阿修罗，我相信听过《楞严经》，就会变菩萨了，不会再有阿修罗的气了。
及诸他方菩萨：你看这菩萨就来了！他方的菩萨和二乘、圣仙童子：“二乘”，就是二乘的圣人——声闻、缘觉。“童子”，就是童真入道的。并初发心大力鬼神：方才发心的这个最大力的鬼神，皆大欢喜，作礼而去：一起都高兴，作礼而去了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
【 阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度。于意云何，是人以此施佛因缘，得福多不？】
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝：阿难哪！假设有这么一个人，在十方世界所有的虚空里，装满了金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七种的宝物，持以奉上微尘诸佛：拿它来奉上供养无量无边微尘那么多的佛。承事供养，心无虚度：又叩头、又礼拜、又供养，这个心没有一时一刻空过了。
于意云何：在你的意思里怎么样呀？是人以此施佛因缘，得福多不：这个人用这么多的七宝来供养佛，把他的七宝都供养给佛了，这种因缘，他所得的福报多不多啊？你讲一讲。
【 阿难答言：虚空无尽，珍宝无边。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位。况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝？穷劫思议，尚不能及，是福云何更有边际？】
阿难答言：阿难答覆佛这个问，就说了，虚空无尽，珍宝无边：虚空是没有穷尽的，珍宝是无边的。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位：以前有一个众生，就只布施佛七个钱，在他死后，尚且得到转轮圣王位。这转轮圣王有一千个儿子，那有几多个太太？没有讲。总而言之，有一千个儿子。这个转轮圣王有大威德，他有一种车，在一个时辰里头，可以周游四大部洲，比现在的火箭大约都还快，他有这种宝物。
况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝：那么这个人布施给佛七个钱都得到转轮圣王这么大的果位，况复现生在虚空也穷尽了，所有佛的国土都充满了，“皆施珍宝”？他不只布施七个钱，他布施尽虚空、遍法界这么多的七宝。穷劫思议，尚不能及：这一种的功德，就是穷尽无量不可思议那么多的劫数，也是算不过来，算不尽他这个福德。是福云何更有边际：这个福，你怎么可以说它再有一种边际呢？它没有边际的。
【 佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。】
佛告阿难：佛告诉阿难说，诸佛如来语无虚妄：诸佛不打妄语，不撒谎的，不讲假话的。若复有人身具四重、十波罗夷：假设有人，身具四重和十波罗夷。四重是什么呢？就是杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；在《楞严经》上，这叫〈四种清净明诲〉，前边你们都听过了。十种波罗夷，就是你受菩萨戒，那不有十重吗？就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。这十种罪，若是你想明白，就看看菩萨戒前边那十重，那就是十种波罗夷罪。
瞬息即经：这么一转眼就经过了，经过什么呢？此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历：经过这一方，又他一方的阿鼻地狱，乃至于到十方国土的无间地狱，任何地方的地狱，他都游遍了，受遍了这些罪，这叫“靡不经历”。
能以一念，将此法门，于末劫中开示未学：你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》楞严大定这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。是人罪障应念消灭：这个人的罪业，应念就消灭了；也就是很短的时间，罪业就消灭了。变其所受地狱苦因成安乐国：变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。
得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍：这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来。
【 阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。】
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒：将来若有众生，能读诵这部《楞严经》，能持诵这〈楞严咒〉。如我广说，穷劫不尽：假设我要是广说，详详细细地说，多少个大劫也说不完这种好处。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业：你们各位要依照我所教诲你们的这个话，照着这个方法去修行，直接就可以成就无上的菩提觉果，不会再有一切的魔业。
【 佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。】
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷：“优婆塞”是梵语，就是男居士，翻译过来是“近事男”，就是近事佛的男人。“优婆夷”就是近事女。佛说完了这部经，这一切的大比丘，和一切的比丘尼，所有一切世间、天、人、阿修罗：“天”，天上的天人。“人”，人间的人。阿修罗你们也都认识了，他是脾气最大，好打架。我的一个弟子说他的狗是阿修罗，或者他那个人也是个阿修罗，我相信听过《楞严经》，就会变菩萨了，不会再有阿修罗的气了。
及诸他方菩萨：你看这菩萨就来了！他方的菩萨和二乘、圣仙童子：“二乘”，就是二乘的圣人——声闻、缘觉。“童子”，就是童真入道的。并初发心大力鬼神：方才发心的这个最大力的鬼神，皆大欢喜，作礼而去：一起都高兴，作礼而去了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
#巩固拓展脱贫攻坚成果 全面推进乡村振兴#
乡村振兴路宽敞
□ 钟国昌
一
某日清晨，港口区企沙镇赤沙村，柳钢集团防城港基地的大门附近的马路边，一个路边摊上坐满食客，我也坐下来，点了一份海鲜粉当早餐。
摊位不大，一辆三轮车，两个单体煤气灶，三个水桶，四五张折叠桌，主要经营煮粉、煮粥。摊主是一对夫妇，45岁左右，笑呵呵的。闲聊中，女摊主说她家以前因为家公患重病花光积蓄成了贫困户，后来有了大病救助和医疗保险，家公再住院、拿药就不用花那么多钱了，慢慢地身体变好了。我们夫妻俩就能腾出手来干活，很快就摘掉贫困帽子，三个小孩也长大了，日子越过越好。
约10分钟后，男摊主解下围裙，骑着摩托车走了。女摊主说他去钢铁厂工地上班，每天过来帮忙做到8点半，每个月能有3000元工资，加上小摊的收入，每月有五六千元收入，再加上山塘、田地的租金，一年下来可以挣十万元。她用手一指，跟我说：“那个卖卷粉的阿姐以前也是贫困户，手艺比我好，你看，她那里好多人！”女摊主边说边笑，幸福和满足洋溢在脸上。
二
一个午后，我驾车途经防城区华石镇华石村路段时，看见路边有位大叔正在地里摘玉米。我停下车向玉米地走去，跟大叔聊了起来。得知大叔姓黄，华石村本地人，这块地是外出打工的邻居给他种的。邻居不但没要租金，还把家里的几亩水田给他种水稻。黄叔说：“以前孩子还小，一家人住在20多年老房子里，自己又没有技术，只能靠着家里的两三亩地种玉米、花生、稻谷和平时给别人干农活的收入维持生活。”我疑惑地问他：“镇里和帮扶干部没帮你落实什么扶贫政策吗？”他说：“落实了，他们帮我申请危房改造，送鸡苗、猪崽给我养，还给我介绍工作。过年、过节买油、买米来看我，对我真是太好了。现在脱贫了，房子也建好了，干完农活还负责清运村里垃圾的工作，一个月下来有4000多块钱。”
黄叔还说现在交通方便了，他有个鱼塘就在路边，旁边还有块空地，想种些果树，开个农家乐，游客可以钓鱼、烧烤、采摘、吃饭……他笑着对我说：“等我的农家乐开起来，你一定要来看看。”
三
我结对帮扶的贫困户姓张，家在上思县华兰镇叫宝村，今年43岁，家里6口人。30出头时娶妻生子，有田有地，夫妇俩勤劳肯干，过着有些清苦但很有奔头的日子。
不料，他经不起鼓动和诱惑，沉迷于赌博。从此，地不耕了、活不干了，家底渐渐被他败光，还欠了不少赌债。老婆气不打一处来，带着小孩经常回娘家，希望他能悬崖勒马，他每次都花言巧语接回来，可没多久又手痒痒，扎到了赌桌上。后来，老婆彻底心灰意冷离他而去，再也没回来；老父亲一气之下血压升高住进了医院，生活再也不能自理。
突遭的变故，如一盆冷水泼醒了他，他下定决心改过自新。但父亲需要照顾，母亲年迈，二弟智障，孩子年幼，家里劳动力只有他和三弟，日子过得紧巴巴。经过精准识别，他家被认定为贫困户，得到党和政府的政策帮扶。房子得到了危房改造，家庭得到了低保，并获得了5万元的扶贫小额信贷，每年有4000元的入股分红收益，发放鸡苗、鸭苗发展产业，开荒种植甘蔗、水稻……慢慢地，生活有了起色，燃起了新的希望，他家于2017年脱贫摘帽。
小孩上学后，他跟家人商量后就外出打工了。2020年，我接手帮扶后，帮助他家申请并落实了附房加盖顶棚、厕所修建、产业奖补稳岗补贴等政策，联系爱心企业捐赠电视机、电风扇、蚊帐、米、油、书包、文具等，加上已享受的低保、义务教育保障、医疗保障、公益性岗位等政策，家里一切安好，他就安安心心地在广西盛隆冶金有限公司务工。记得，去年中秋节前夕，我带他三弟到华兰圩采购物品，发照片给他，他回复说：“钟老弟，你人真好，太感谢你了。”还发语音说，他上个月加了500元工资，以前欠的外债已还清……
四
在上思收费站路口往钦州、那琴方向的二级公路上，你会看到一栋栋粉刷了墙体彩绘的民居，就像是一幅幅生动的画卷。
走进思阳镇广元村汪斗屯，你会发现脱贫攻坚和乡村振兴战略实施下的乡村是如此之美。走在干净的水泥村道，你可以欣赏房子外墙和围墙上的画：既有绿水青山、美丽家园，又有社会主义核心价值观、忠孝仁义的中华传统美德、农耕文化……村道、路灯、篮球场、凉亭、厕所等公共基础设施，房前屋后的小花园、小果园；流水潺潺的驼赖河，在树下觅食、嬉戏的鸡、鸭、鹅，不时从田野里飞起的鹭鸟；扛着农具下地干活的村民，带着孙儿溜达的老人，背着书包哼着歌小跑着回家的孩童……这一幕幕会让你心旷神怡、流连忘返。
回望来时路，每一个经历过脱贫攻坚的人都收获满满！展望新征程，每一个为梦想努力奔跑的基层干部都信心满怀，“乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现”的目标终将达成！
乡村振兴路宽敞
□ 钟国昌
一
某日清晨，港口区企沙镇赤沙村，柳钢集团防城港基地的大门附近的马路边，一个路边摊上坐满食客，我也坐下来，点了一份海鲜粉当早餐。
摊位不大，一辆三轮车，两个单体煤气灶，三个水桶，四五张折叠桌，主要经营煮粉、煮粥。摊主是一对夫妇，45岁左右，笑呵呵的。闲聊中，女摊主说她家以前因为家公患重病花光积蓄成了贫困户，后来有了大病救助和医疗保险，家公再住院、拿药就不用花那么多钱了，慢慢地身体变好了。我们夫妻俩就能腾出手来干活，很快就摘掉贫困帽子，三个小孩也长大了，日子越过越好。
约10分钟后，男摊主解下围裙，骑着摩托车走了。女摊主说他去钢铁厂工地上班，每天过来帮忙做到8点半，每个月能有3000元工资，加上小摊的收入，每月有五六千元收入，再加上山塘、田地的租金，一年下来可以挣十万元。她用手一指，跟我说：“那个卖卷粉的阿姐以前也是贫困户，手艺比我好，你看，她那里好多人！”女摊主边说边笑，幸福和满足洋溢在脸上。
二
一个午后，我驾车途经防城区华石镇华石村路段时，看见路边有位大叔正在地里摘玉米。我停下车向玉米地走去，跟大叔聊了起来。得知大叔姓黄，华石村本地人，这块地是外出打工的邻居给他种的。邻居不但没要租金，还把家里的几亩水田给他种水稻。黄叔说：“以前孩子还小，一家人住在20多年老房子里，自己又没有技术，只能靠着家里的两三亩地种玉米、花生、稻谷和平时给别人干农活的收入维持生活。”我疑惑地问他：“镇里和帮扶干部没帮你落实什么扶贫政策吗？”他说：“落实了，他们帮我申请危房改造，送鸡苗、猪崽给我养，还给我介绍工作。过年、过节买油、买米来看我，对我真是太好了。现在脱贫了，房子也建好了，干完农活还负责清运村里垃圾的工作，一个月下来有4000多块钱。”
黄叔还说现在交通方便了，他有个鱼塘就在路边，旁边还有块空地，想种些果树，开个农家乐，游客可以钓鱼、烧烤、采摘、吃饭……他笑着对我说：“等我的农家乐开起来，你一定要来看看。”
三
我结对帮扶的贫困户姓张，家在上思县华兰镇叫宝村，今年43岁，家里6口人。30出头时娶妻生子，有田有地，夫妇俩勤劳肯干，过着有些清苦但很有奔头的日子。
不料，他经不起鼓动和诱惑，沉迷于赌博。从此，地不耕了、活不干了，家底渐渐被他败光，还欠了不少赌债。老婆气不打一处来，带着小孩经常回娘家，希望他能悬崖勒马，他每次都花言巧语接回来，可没多久又手痒痒，扎到了赌桌上。后来，老婆彻底心灰意冷离他而去，再也没回来；老父亲一气之下血压升高住进了医院，生活再也不能自理。
突遭的变故，如一盆冷水泼醒了他，他下定决心改过自新。但父亲需要照顾，母亲年迈，二弟智障，孩子年幼，家里劳动力只有他和三弟，日子过得紧巴巴。经过精准识别，他家被认定为贫困户，得到党和政府的政策帮扶。房子得到了危房改造，家庭得到了低保，并获得了5万元的扶贫小额信贷，每年有4000元的入股分红收益，发放鸡苗、鸭苗发展产业，开荒种植甘蔗、水稻……慢慢地，生活有了起色，燃起了新的希望，他家于2017年脱贫摘帽。
小孩上学后，他跟家人商量后就外出打工了。2020年，我接手帮扶后，帮助他家申请并落实了附房加盖顶棚、厕所修建、产业奖补稳岗补贴等政策，联系爱心企业捐赠电视机、电风扇、蚊帐、米、油、书包、文具等，加上已享受的低保、义务教育保障、医疗保障、公益性岗位等政策，家里一切安好，他就安安心心地在广西盛隆冶金有限公司务工。记得，去年中秋节前夕，我带他三弟到华兰圩采购物品，发照片给他，他回复说：“钟老弟，你人真好，太感谢你了。”还发语音说，他上个月加了500元工资，以前欠的外债已还清……
四
在上思收费站路口往钦州、那琴方向的二级公路上，你会看到一栋栋粉刷了墙体彩绘的民居，就像是一幅幅生动的画卷。
走进思阳镇广元村汪斗屯，你会发现脱贫攻坚和乡村振兴战略实施下的乡村是如此之美。走在干净的水泥村道，你可以欣赏房子外墙和围墙上的画：既有绿水青山、美丽家园，又有社会主义核心价值观、忠孝仁义的中华传统美德、农耕文化……村道、路灯、篮球场、凉亭、厕所等公共基础设施，房前屋后的小花园、小果园；流水潺潺的驼赖河，在树下觅食、嬉戏的鸡、鸭、鹅，不时从田野里飞起的鹭鸟；扛着农具下地干活的村民，带着孙儿溜达的老人，背着书包哼着歌小跑着回家的孩童……这一幕幕会让你心旷神怡、流连忘返。
回望来时路，每一个经历过脱贫攻坚的人都收获满满！展望新征程，每一个为梦想努力奔跑的基层干部都信心满怀，“乡村全面振兴，农业强、农村美、农民富全面实现”的目标终将达成！
释迦牟尼佛在《楞严经》最后咐嘱（宣化上人）
宣化上人 楞严咒专弘平台 2021-05-18
释迦牟尼佛在《楞严经》最后咐嘱
◎ 宣化上人
【 阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度。于意云何，是人以此施佛因缘，得福多不？】
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝：阿难哪！假设有这么一个人，在十方世界所有的虚空里，装满了金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七种的宝物，持以奉上微尘诸佛：拿它来奉上供养无量无边微尘那么多的佛。承事供养，心无虚度：又叩头、又礼拜、又供养，这个心没有一时一刻空过了。
于意云何：在你的意思里怎么样呀？是人以此施佛因缘，得福多不：这个人用这么多的七宝来供养佛，把他的七宝都供养给佛了，这种因缘，他所得的福报多不多啊？你讲一讲。
【 阿难答言：虚空无尽，珍宝无边。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位。况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝？穷劫思议，尚不能及，是福云何更有边际？】
阿难答言：阿难答覆佛这个问，就说了，虚空无尽，珍宝无边：虚空是没有穷尽的，珍宝是无边的。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位：以前有一个众生，就只布施佛七个钱，在他死后，尚且得到转轮圣王位。这转轮圣王有一千个儿子，那有几多个太太？没有讲。总而言之，有一千个儿子。这个转轮圣王有大威德，他有一种车，在一个时辰里头，可以周游四大部洲，比现在的火箭大约都还快，他有这种宝物。
况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝：那么这个人布施给佛七个钱都得到转轮圣王这么大的果位，况复现生在虚空也穷尽了，所有佛的国土都充满了，“皆施珍宝”？他不只布施七个钱，他布施尽虚空、遍法界这么多的七宝。穷劫思议，尚不能及：这一种的功德，就是穷尽无量不可思议那么多的劫数，也是算不过来，算不尽他这个福德。是福云何更有边际：这个福，你怎么可以说它再有一种边际呢？它没有边际的。
【 佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。】
佛告阿难：佛告诉阿难说，诸佛如来语无虚妄：诸佛不打妄语，不撒谎的，不讲假话的。若复有人身具四重、十波罗夷：假设有人，身具四重和十波罗夷。四重是什么呢？就是杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；在《楞严经》上，这叫〈四种清净明诲〉，前边你们都听过了。十种波罗夷，就是你受菩萨戒，那不有十重吗？就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。这十种罪，若是你想明白，就看看菩萨戒前边那十重，那就是十种波罗夷罪。
瞬息即经：这么一转眼就经过了，经过什么呢？此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历：经过这一方，又他一方的阿鼻地狱，乃至于到十方国土的无间地狱，任何地方的地狱，他都游遍了，受遍了这些罪，这叫“靡不经历”。
能以一念，将此法门，于末劫中开示未学：你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》楞严大定这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。是人罪障应念消灭：这个人的罪业，应念就消灭了；也就是很短的时间，罪业就消灭了。变其所受地狱苦因成安乐国：变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。
得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍：这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来。
【 阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。】
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒：将来若有众生，能读诵这部《楞严经》，能持诵这〈楞严咒〉。如我广说，穷劫不尽：假设我要是广说，详详细细地说，多少个大劫也说不完这种好处。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业：你们各位要依照我所教诲你们的这个话，照着这个方法去修行，直接就可以成就无上的菩提觉果，不会再有一切的魔业。
【 佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。】
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷：“优婆塞”是梵语，就是男居士，翻译过来是“近事男”，就是近事佛的男人。“优婆夷”就是近事女。佛说完了这部经，这一切的大比丘，和一切的比丘尼，所有一切世间、天、人、阿修罗：“天”，天上的天人。“人”，人间的人。阿修罗你们也都认识了，他是脾气最大，好打架。我的一个弟子说他的狗是阿修罗，或者他那个人也是个阿修罗，我相信听过《楞严经》，就会变菩萨了，不会再有阿修罗的气了。
及诸他方菩萨：你看这菩萨就来了！他方的菩萨和二乘、圣仙童子：“二乘”，就是二乘的圣人——声闻、缘觉。“童子”，就是童真入道的。并初发心大力鬼神：方才发心的这个最大力的鬼神，皆大欢喜，作礼而去：一起都高兴，作礼而去了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
宣化上人 楞严咒专弘平台 2021-05-18
释迦牟尼佛在《楞严经》最后咐嘱
◎ 宣化上人
【 阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度。于意云何，是人以此施佛因缘，得福多不？】
阿难！若复有人，遍满十方所有虚空盈满七宝：阿难哪！假设有这么一个人，在十方世界所有的虚空里，装满了金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙这七种的宝物，持以奉上微尘诸佛：拿它来奉上供养无量无边微尘那么多的佛。承事供养，心无虚度：又叩头、又礼拜、又供养，这个心没有一时一刻空过了。
于意云何：在你的意思里怎么样呀？是人以此施佛因缘，得福多不：这个人用这么多的七宝来供养佛，把他的七宝都供养给佛了，这种因缘，他所得的福报多不多啊？你讲一讲。
【 阿难答言：虚空无尽，珍宝无边。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位。况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝？穷劫思议，尚不能及，是福云何更有边际？】
阿难答言：阿难答覆佛这个问，就说了，虚空无尽，珍宝无边：虚空是没有穷尽的，珍宝是无边的。昔有众生，施佛七钱，舍身犹获转轮王位：以前有一个众生，就只布施佛七个钱，在他死后，尚且得到转轮圣王位。这转轮圣王有一千个儿子，那有几多个太太？没有讲。总而言之，有一千个儿子。这个转轮圣王有大威德，他有一种车，在一个时辰里头，可以周游四大部洲，比现在的火箭大约都还快，他有这种宝物。
况复现前，虚空既穷，佛土充遍，皆施珍宝：那么这个人布施给佛七个钱都得到转轮圣王这么大的果位，况复现生在虚空也穷尽了，所有佛的国土都充满了，“皆施珍宝”？他不只布施七个钱，他布施尽虚空、遍法界这么多的七宝。穷劫思议，尚不能及：这一种的功德，就是穷尽无量不可思议那么多的劫数，也是算不过来，算不尽他这个福德。是福云何更有边际：这个福，你怎么可以说它再有一种边际呢？它没有边际的。
【 佛告阿难：诸佛如来语无虚妄。若复有人身具四重、十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念，将此法门，于末劫中开示未学，是人罪障应念消灭，变其所受地狱苦因成安乐国。得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。】
佛告阿难：佛告诉阿难说，诸佛如来语无虚妄：诸佛不打妄语，不撒谎的，不讲假话的。若复有人身具四重、十波罗夷：假设有人，身具四重和十波罗夷。四重是什么呢？就是杀、盗、淫、妄，这叫四重罪；在《楞严经》上，这叫〈四种清净明诲〉，前边你们都听过了。十种波罗夷，就是你受菩萨戒，那不有十重吗？就是那十种。犯波罗夷就是弃罪——撇弃到佛法大海之外，不通忏悔的这十种罪。这十种罪，若是你想明白，就看看菩萨戒前边那十重，那就是十种波罗夷罪。
瞬息即经：这么一转眼就经过了，经过什么呢？此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历：经过这一方，又他一方的阿鼻地狱，乃至于到十方国土的无间地狱，任何地方的地狱，他都游遍了，受遍了这些罪，这叫“靡不经历”。
能以一念，将此法门，于末劫中开示未学：你能以一念这么短暂的时间，将《楞严经》楞严大定这个法门，在末法的时代开示没有学过佛法这些个人。是人罪障应念消灭：这个人的罪业，应念就消灭了；也就是很短的时间，罪业就消灭了。变其所受地狱苦因成安乐国：变他所受这个地狱的苦因成安乐国了，不会再有痛苦了。
得福超越前之施人百倍、千倍、千万亿倍：这个讲《楞严经》的人，他所得的福报超越“前之施人”——就是前面用尽虚空、遍法界的七宝来布施给微尘数的如来、诸佛，供养承事的这个人。可是你能讲《楞严经》，能给不懂佛法的人说这种的法门，你所得的福报，就超越过这个人百倍、千倍、千万亿倍。如是乃至算数譬喻所不能及：像这样子，重重加起来，乃至算数和譬喻也算不出来究竟是多少，没有法子算得出来。
【 阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒，如我广说，穷劫不尽。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业。】
阿难！若有众生，能诵此经，能持此咒：将来若有众生，能读诵这部《楞严经》，能持诵这〈楞严咒〉。如我广说，穷劫不尽：假设我要是广说，详详细细地说，多少个大劫也说不完这种好处。依我教言，如教行道，直成菩提，无复魔业：你们各位要依照我所教诲你们的这个话，照着这个方法去修行，直接就可以成就无上的菩提觉果，不会再有一切的魔业。
【 佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间、天、人、阿修罗，及诸他方菩萨、二乘、圣仙童子，并初发心大力鬼神，皆大欢喜，作礼而去。】
佛说此经已，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷：“优婆塞”是梵语，就是男居士，翻译过来是“近事男”，就是近事佛的男人。“优婆夷”就是近事女。佛说完了这部经，这一切的大比丘，和一切的比丘尼，所有一切世间、天、人、阿修罗：“天”，天上的天人。“人”，人间的人。阿修罗你们也都认识了，他是脾气最大，好打架。我的一个弟子说他的狗是阿修罗，或者他那个人也是个阿修罗，我相信听过《楞严经》，就会变菩萨了，不会再有阿修罗的气了。
及诸他方菩萨：你看这菩萨就来了！他方的菩萨和二乘、圣仙童子：“二乘”，就是二乘的圣人——声闻、缘觉。“童子”，就是童真入道的。并初发心大力鬼神：方才发心的这个最大力的鬼神，皆大欢喜，作礼而去：一起都高兴，作礼而去了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
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