法王如意宝也讲过:“我们出门也好、在家也好, 时时刻刻要有祈祷三宝的意念。若能如此,不管你到什么地方、住在哪里,修行的境界和善良的人格都会保持下去,延续下去。”
此时此刻,我们若能精进地皈依三宝、祈祷三宝,就不容易退失道心,修行的所有障碍也会变成顺缘,并使善法越来越增上。诚如《舍利弗阿毗昙论》所云:“若归佛法僧,此归最为安,此归最为上。归依于此处,能离一切苦。
此时此刻,我们若能精进地皈依三宝、祈祷三宝,就不容易退失道心,修行的所有障碍也会变成顺缘,并使善法越来越增上。诚如《舍利弗阿毗昙论》所云:“若归佛法僧,此归最为安,此归最为上。归依于此处,能离一切苦。
如果善用这个暇满人身,精进修道,就能在这一生把无量劫要受的苦彻底消尽,得到尽未来际永不退失的安乐,彻底地显发佛性功德,得到无穷无尽的法乐受用,而且还能帮助尽虚空界的众生脱离轮回!
这样大的义利是在你这个人身上就能实现的,而且是一生就能成就的。
为什么这么糊涂,把一切暂时和究竟利乐所依的如意宝用在毫无意义的事上,用来造集三恶趣的业因?
为什么用无价的金器使劲地装粪呢?
有人善用人身成了佛、菩萨、往生了极乐世界;有人用人身造业,使自己沦为旁生、饿鬼、地狱众生。何去何从,智者们应当知道如何抉择。~《珍惜暇满》 https://t.cn/Rzg4q4Z
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为什么这么糊涂,把一切暂时和究竟利乐所依的如意宝用在毫无意义的事上,用来造集三恶趣的业因?
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有人善用人身成了佛、菩萨、往生了极乐世界;有人用人身造业,使自己沦为旁生、饿鬼、地狱众生。何去何从,智者们应当知道如何抉择。~《珍惜暇满》 https://t.cn/Rzg4q4Z
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这样大的义利是在你这个人身上就能实现的,而且是一生就能成就的。
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有人善用人身成了佛、菩萨、往生了极乐世界;有人用人身造业,使自己沦为旁生、饿鬼、地狱众生。何去何从,智者们应当知道如何抉择。~《珍惜暇满》
这样大的义利是在你这个人身上就能实现的,而且是一生就能成就的。
为什么这么糊涂,把一切暂时和究竟利乐所依的如意宝用在毫无意义的事上,用来造集三恶趣的业因?
为什么用无价的金器使劲地装粪呢?
有人善用人身成了佛、菩萨、往生了极乐世界;有人用人身造业,使自己沦为旁生、饿鬼、地狱众生。何去何从,智者们应当知道如何抉择。~《珍惜暇满》
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