不上贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 不见可欲 使民不乱 是以圣人之治也 虚其心 实其腹 弱其志 强其骨 恒使民无知无欲也 使夫知不敢弗为而已 则无不治矣

道德经本章多以认为是愚民治国的方法 神霄派所讲本章是以天人合一为指导 道教讲求内丹修炼 以归大道 这章的内容如果借用内丹修炼的表来讲 可能体悟会更多一些 我们把内体脏腑分为君臣关系 而脏腑协调才是天人合一的基础。不为单一脏腑的独善而提升其在体内的重要性 才不会使体内的气混乱而不协调 体外所汲取的物质 若偏向较为难取的事物 那么化气种类就不会强取某一方面 先天后天气存于体内 普通人随年龄变化两种气都在不断流失 气也由清变浊 变化的根源就是欲望 而内丹修炼 是逆生仙 顺生人 所以控制欲望 使清气得到凝练 不混乱无章 才能长生久世 圣人是如何保证气的精纯呢 那就是脏腑之君存神去形 使各脏腑气血充盈 降低欲望渴求 强化经骨韧性 使精 气 神魂 顺应道不做意的强引 全身君臣民顺应自然 不以个体为意志 这样就能身心协调 君臣民平顺 气血协调

#阳光信用[超话]##每日一善# 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。 ​