为了回答完问题连夜看完《悟空》
生亦何欢死亦何哀 福德因果皆为宿命 佛意万物成空

作为剧本杀花洒
虽然测评褒贬不一 但是读信的时候一人分饰六角加上帝视角还是差一点把自己玩哭
推凶不算很重要
主情感沉浸
很桃小葵式情感 菠萝头应该还是不太能哭
结局不算完美但是至少不是悲剧 早安～

【印光法师：复岳仙峤居士书】

若欲此生亲得实益，当依净土法门，信愿念佛， 求生西方，则可决定了生脱死。若不依念佛法门，且 莫说未得佛教之真传者不能了，即得亦不能了。何 以故。以得真传，乃大彻大悟，非是实证。证则可了， 悟则未了。

修余法门，皆须断惑证真，方了生死。净 土法门，但具真信切愿，持佛名号。诸恶莫作，众善 奉行。正助合行，不但决定往生，而且品位优胜。不 但精粹纯笃之人，决定往生。即五逆十恶之流，临终 能生大惭愧，生大怖畏，志心念佛数声，随即命终者， 亦得决定往生。

以佛慈广大，专以度生为事。一念 回光，即蒙摄受。所谓仗佛慈力，带业往生也。末世 众生，不依净土，修余法门。但得人天福报，及作未 来得度之因缘而已。以无力断惑，则生死根尚在，何 能不发生死之苗芽乎哉。

————摘于《增广印光法师文钞.卷二》

憨山大师 【一日禅】

修行为什么要“观心”

观心。第一微妙法门也。

夫心为一身之主。万行之本。心不明。欲身正而行端者。鲜矣。

是故世闲一切种种苦恼。皆从妄想颠倒所生。若颠倒不生。则生无生矣。

无生则虽生而无生。生而无生。则念亦无念。无念则颠倒何起。有起则非正观也。正观则无不正。

源于《憨山大师法语选辑》•随喜分享• https://t.cn/RD4C3n3