上周和几个搞摄影的朋友吃饭,其中一个摄友说他拍了一组题材就是秋收的时候捡土豆的工人干活的场景,有的工人长年捡土豆手指都短了一截。这不是危言耸听是真实存在的事情,有图片有录音,一些人为了追求产量过量施肥过量用药,受伤害的是普通消费者。所以有条件的朋友,家有小孩子的朋友在目前的绿色还不能普及的情况下尽量吃有机蔬菜水果吧,病从口入,我们自己要有健康意思。
#每日一善[超话]##阳光信用# [心]#每日一善#
在画面处理方面,“伤痕美术”突出真实感与悲剧感的结合,追求即冷又灰的政治感觉,竭力刻画人物内在的心理与真实的造型处理。“伤痕美术”思潮的出现或许只是一个在特定时代的特殊产物,也具有不可避免的时代局限性。但是它引发了人们创作思维、理念的改变,使创作者回归到艺术本身的问题上,这些转变促使艺术家们更加关注人们的当下现实生活。由它所引起的现实主义主流创作方式对以及自由、宽松的川美教学氛围值得我们在当代的美术教育中思考。
在画面处理方面,“伤痕美术”突出真实感与悲剧感的结合,追求即冷又灰的政治感觉,竭力刻画人物内在的心理与真实的造型处理。“伤痕美术”思潮的出现或许只是一个在特定时代的特殊产物,也具有不可避免的时代局限性。但是它引发了人们创作思维、理念的改变,使创作者回归到艺术本身的问题上,这些转变促使艺术家们更加关注人们的当下现实生活。由它所引起的现实主义主流创作方式对以及自由、宽松的川美教学氛围值得我们在当代的美术教育中思考。
#姚慧[超话]#[掌宝爱心]#姚慧 灵魂歌唱者#
灰灰,最近生活很充实吧,十级猫语者加手艺人进阶,又解锁了新成就。想学手语还有唇语。今天去现场看了场脱口秀,有个演员叫万达,他的一番话,和叶芝自传里说的有些像,也是我一直追求的。他说:“歌要真实,表达自己的感受,汉族含蓄,高兴也不会手舞足蹈,所以不是能歌善舞的民族。最简单的歌就从表白开始。”歌手也好作家也好,重要的大概是与听众读者交流吧。优秀的能把一个时代的精神通过媒介传承下去,所以越来越喜欢看传记了。塞万提斯说读者是给作家制定法律的人。真实的音乐难能可贵。也有过叶芝类似的思考。想到什么就原本记下来,不考虑任何限制,但往往佶屈聱牙,羞涩难懂,又有颠三倒四的毛病。有时难免堆砌辞藻,情感艺术化夸张失真,难以给人以共鸣。晚安,宝[心]@姚慧是灰仔
灰灰,最近生活很充实吧,十级猫语者加手艺人进阶,又解锁了新成就。想学手语还有唇语。今天去现场看了场脱口秀,有个演员叫万达,他的一番话,和叶芝自传里说的有些像,也是我一直追求的。他说:“歌要真实,表达自己的感受,汉族含蓄,高兴也不会手舞足蹈,所以不是能歌善舞的民族。最简单的歌就从表白开始。”歌手也好作家也好,重要的大概是与听众读者交流吧。优秀的能把一个时代的精神通过媒介传承下去,所以越来越喜欢看传记了。塞万提斯说读者是给作家制定法律的人。真实的音乐难能可贵。也有过叶芝类似的思考。想到什么就原本记下来,不考虑任何限制,但往往佶屈聱牙,羞涩难懂,又有颠三倒四的毛病。有时难免堆砌辞藻,情感艺术化夸张失真,难以给人以共鸣。晚安,宝[心]@姚慧是灰仔
✋热门推荐