那些让人惊艳的古风文案。
1.写尽千山，落笔皆是你。
2.此生固短，无你何欢。
3.你是沿途，有青山举杯。
4.温山软水万千，不及你眉眼半分。
5.你踏万千星河而来，又乘舟奔赴远方。
6.千山万水就当是伏笔，总会遇到姗姗来迟的你。
7.我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
8.落落晨星，斜雨竹林，皆不如姑娘眉眼动人。
9.初见是惊鸿一瞥，重逢是始料未及，铁马是你，冰河也是你。
10.山之高，月初小，月之小，何皎皎，我有所思在远道，一日不见兮，我心悄悄。
11.夜雨扰芳华，尘埃中挣扎，一生悲喜谁人问，青灯一盏无颜色，这山河远阔，人间烟火，无一是你，无一不是你。
12.一半布衣，二两清酒，三生有幸，四季有你。
13.我贪恋的人间烟火，不偏不倚，恰好是你。
14.你见山川多清秀，星辰多温柔，恰似你眼眸。
15.鲛人长生烛不熄，深海而居梦佳期。山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你。
16.一眼万年轻，唯此心如旧。
17.浅喜似苍狗，深爱如长风。
18.叫勿相忘的，偏偏消弭。叫长相守的，恰恰分离。
19.一腔悲欢古难全，世事从来不如意。
20.这世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。
21.小生不才，未得姑娘青睐，扰姑娘良久，姑娘莫怪，至此所有爱慕之意，止于唇齿，溺于年华，今生就此别过。
22.初识只作乍见之欢，日后惊于久处不厌。
23.世上何物最易催少年老，半是心中积霜半是人影杳。
24.一别两宽，各生欢喜。
25.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
26.万物更新，旧疾当愈，长安常在。
27.我自是少年，韶华倾负。
28.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。愿历尽千帆 ，归来仍是少年。
29.当时共我赏花人，点检如今无一半。
30.何人知我霜雪催，何人与我共一醉。
31.尘世是非，躲不开人间风月；人间风月，躲不开情深意长。
32.四时可爱唯春日，一事能狂便少年。
1.写尽千山，落笔皆是你。
2.此生固短，无你何欢。
3.你是沿途，有青山举杯。
4.温山软水万千，不及你眉眼半分。
5.你踏万千星河而来，又乘舟奔赴远方。
6.千山万水就当是伏笔，总会遇到姗姗来迟的你。
7.我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
8.落落晨星，斜雨竹林，皆不如姑娘眉眼动人。
9.初见是惊鸿一瞥，重逢是始料未及，铁马是你，冰河也是你。
10.山之高，月初小，月之小，何皎皎，我有所思在远道，一日不见兮，我心悄悄。
11.夜雨扰芳华，尘埃中挣扎，一生悲喜谁人问，青灯一盏无颜色，这山河远阔，人间烟火，无一是你，无一不是你。
12.一半布衣，二两清酒，三生有幸，四季有你。
13.我贪恋的人间烟火，不偏不倚，恰好是你。
14.你见山川多清秀，星辰多温柔，恰似你眼眸。
15.鲛人长生烛不熄，深海而居梦佳期。山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你。
16.一眼万年轻，唯此心如旧。
17.浅喜似苍狗，深爱如长风。
18.叫勿相忘的，偏偏消弭。叫长相守的，恰恰分离。
19.一腔悲欢古难全，世事从来不如意。
20.这世间，本就是各人下雪，各人有各人的隐晦与皎洁。
21.小生不才，未得姑娘青睐，扰姑娘良久，姑娘莫怪，至此所有爱慕之意，止于唇齿，溺于年华，今生就此别过。
22.初识只作乍见之欢，日后惊于久处不厌。
23.世上何物最易催少年老，半是心中积霜半是人影杳。
24.一别两宽，各生欢喜。
25.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
26.万物更新，旧疾当愈，长安常在。
27.我自是少年，韶华倾负。
28.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。愿历尽千帆 ，归来仍是少年。
29.当时共我赏花人，点检如今无一半。
30.何人知我霜雪催，何人与我共一醉。
31.尘世是非，躲不开人间风月；人间风月，躲不开情深意长。
32.四时可爱唯春日，一事能狂便少年。
神前供灯，点亮光明：供灯在道教有什么意义？
道教的宫观是道士们修行和举行各种宗教活动的场所，去宫观烧香是千百年来人们求福祈愿的一种表现方式，也是平淡生活中的一种精神寄托。
人们在进入供奉神仙的大殿里烧香时，会发现供桌上经常会摆放着许多的供品，道教将供于神坛的这些供品称之为“五供”，即香、花、灯、水、果。
道教有云：“五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早生天。”在往期文章中，小编为大家介绍了其中的四种供品，那么道教的神像面前为何要供灯呢？
灯在道教有着非常重要的作用，灯能带来光明，可以上至无极之天，下通九幽冥界。小说《三国演义》中有一个情节，诸葛亮在战争途中感觉自己时日不多，便想着用“七星续命灯”为自己延续寿命。
星辰崇拜是道教信仰的一部分，道教认为“南斗注生，北斗注死”，南斗星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。传说点燃了七星灯，就可以续命增寿。
孔明先生在五丈原的帐篷里，按照北斗七星的排列点燃了七盏灯，并言“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪“。正当他做法祈禳之时魏延闯入大营，打翻了那盏主灯，导致延寿失败。
小说毕竟是一种文学作品的演绎形式，但是七星灯续命其实道教斋醮科仪中灯仪的一种表现方式。斋醮科仪是道教沟通人与神的一种仪式，道教的科仪种类繁多，有禳灾解厄或为亡者超度等，在高功法师的步罡踏斗中，这些科仪既可以上达神仙天界，又可以下到幽冥地界。
灯仪，是道教斋醮中一种常见仪式，高功手持光辉朗明的“灯”，以象征上照诸天，下照幽冥。《太上黄箓斋仪》有云：“灯者，破暗烛幽，下开泉夜。长夜地狱，苦魂滞魄，乘此光明，方得解脱。”灯仪种类繁多，在道教经书总集《道藏》中的灯仪就有二十多种，主要分为金箓和黄箓两类。
金箓类有《玉皇十七慈光灯仪》、《北斗本命延寿灯仪》等，黄箓类有《黄箓九阳梵气灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》等。
道教的度亡科仪中有云：“灯供养，普照万天中，潋滟照明幽夜狱。银灯开处曙光腾，直至蕊珠宫、三界上，火树玉玲珑，万道霞光辉碧落，五色照冥都，天地悉皆通，蒙救度，亡者返仙乡。”
道教将宇宙空间分为天、地、人三界，简单来说，天界就是先天尊神和后天仙真所生活的世界；地界则是人逝去以后魂归之处及鬼怪所居的幽冥界，像酆都大帝治下的酆都，东岳大帝统治的泰山，都属于地界；
人界就是我们生活的世界，是自然界万物的生存空间。对于道教来说，供灯也是为了给那些亡魂引路的，让他们在幽暗的冥界带去一线光明，给他们照亮通往仙乡的道路，同时带来光明和希望。
人们供灯的方式有很多种，根据供灯的盏数可分为：三宝灯，寓意道经师三宝，以此祈愿功德圆满；七星延年灯，寓意北斗七星，可以增福延寿；九皇解厄灯，寓意勾陈天皇大帝、北极紫微大帝以及北斗七星君构成的九皇，可以消灾延寿、福禄兼至……
#有需要供灯的善信可以私信我:#
1.夫妻合和姻缘灯
2.老人长寿安康灯
3.本命元辰灯，消灾解厄
4.财神求财
5.文昌灯助学
一天供一次（建议连续供奉一个星期）
供灯需要提:供姓名出生年月日 https://t.cn/Ryhj5BB
道教的宫观是道士们修行和举行各种宗教活动的场所，去宫观烧香是千百年来人们求福祈愿的一种表现方式，也是平淡生活中的一种精神寄托。
人们在进入供奉神仙的大殿里烧香时，会发现供桌上经常会摆放着许多的供品，道教将供于神坛的这些供品称之为“五供”，即香、花、灯、水、果。
道教有云：“五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早生天。”在往期文章中，小编为大家介绍了其中的四种供品，那么道教的神像面前为何要供灯呢？
灯在道教有着非常重要的作用，灯能带来光明，可以上至无极之天，下通九幽冥界。小说《三国演义》中有一个情节，诸葛亮在战争途中感觉自己时日不多，便想着用“七星续命灯”为自己延续寿命。
星辰崇拜是道教信仰的一部分，道教认为“南斗注生，北斗注死”，南斗星君掌管生存，北斗星君掌管死亡。传说点燃了七星灯，就可以续命增寿。
孔明先生在五丈原的帐篷里，按照北斗七星的排列点燃了七盏灯，并言“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪“。正当他做法祈禳之时魏延闯入大营，打翻了那盏主灯，导致延寿失败。
小说毕竟是一种文学作品的演绎形式，但是七星灯续命其实道教斋醮科仪中灯仪的一种表现方式。斋醮科仪是道教沟通人与神的一种仪式，道教的科仪种类繁多，有禳灾解厄或为亡者超度等，在高功法师的步罡踏斗中，这些科仪既可以上达神仙天界，又可以下到幽冥地界。
灯仪，是道教斋醮中一种常见仪式，高功手持光辉朗明的“灯”，以象征上照诸天，下照幽冥。《太上黄箓斋仪》有云：“灯者，破暗烛幽，下开泉夜。长夜地狱，苦魂滞魄，乘此光明，方得解脱。”灯仪种类繁多，在道教经书总集《道藏》中的灯仪就有二十多种，主要分为金箓和黄箓两类。
金箓类有《玉皇十七慈光灯仪》、《北斗本命延寿灯仪》等，黄箓类有《黄箓九阳梵气灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》、《黄箓五苦轮灯仪》等。
道教的度亡科仪中有云：“灯供养，普照万天中，潋滟照明幽夜狱。银灯开处曙光腾，直至蕊珠宫、三界上，火树玉玲珑，万道霞光辉碧落，五色照冥都，天地悉皆通，蒙救度，亡者返仙乡。”
道教将宇宙空间分为天、地、人三界，简单来说，天界就是先天尊神和后天仙真所生活的世界；地界则是人逝去以后魂归之处及鬼怪所居的幽冥界，像酆都大帝治下的酆都，东岳大帝统治的泰山，都属于地界；
人界就是我们生活的世界，是自然界万物的生存空间。对于道教来说，供灯也是为了给那些亡魂引路的，让他们在幽暗的冥界带去一线光明，给他们照亮通往仙乡的道路，同时带来光明和希望。
人们供灯的方式有很多种，根据供灯的盏数可分为：三宝灯，寓意道经师三宝，以此祈愿功德圆满；七星延年灯，寓意北斗七星，可以增福延寿；九皇解厄灯，寓意勾陈天皇大帝、北极紫微大帝以及北斗七星君构成的九皇，可以消灾延寿、福禄兼至……
#有需要供灯的善信可以私信我:#
1.夫妻合和姻缘灯
2.老人长寿安康灯
3.本命元辰灯，消灾解厄
4.财神求财
5.文昌灯助学
一天供一次（建议连续供奉一个星期）
供灯需要提:供姓名出生年月日 https://t.cn/Ryhj5BB
一片竹林一把琴，那是隐世的嵇康。他选了一片名为正义的星空。与司马集团作着不屈斗争。到而今，在那片刑场的上空，还依稀回荡着一曲广陵；一袭布衣一壶酒，那是隐世的庞统。他选了一片名为王佐的星空。孤军深入敌营，即便身死落凤坡，那不悔的神情依旧千古传世；一卷经史一盏烛，那是隐世的绍祖，散去家财，招募义军，抵御那凶残贼寇，虽死而无憾。 https://t.cn/z8G0b5Z
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