拼多多、云集的上市，外加上部分小平台的崛起，把社交电商推向了高潮，无数的创业者跃跃欲试，各大电商大佬陆续入局，马云也亲上阵布局社交电商。国家电商委预测，2021年社交电商的规模将达20万亿，未来还有很大的发展空间。
目前国内的社交电商为二种模式，一种是分享型的社交电商，一种是共享型的社交电商，前者显然大家最熟悉的莫过于拼多多，而后者则是刚刚兴起的一种新型模式。 分享电商简单来说，就是通过分享商品赚取利润的卖货模式，把商品分享到朋友圈或者好友群，好友购买后获得利润收益的模式！
共享社交电商简单来说，就是搭建属于自己的私域流量中心，平台与会员共享利润，平台与商家共享流量，平台与商品共享渠道。 共享社交电商是基于分享社交电商的升级版。 我们今天重点讲的是共享电商的共享模式。
2021年新平台，优友购是共享社交电商的先驱者，它从分享社交电商模式升级到共享社交模式。 优友购为什么要升级成为共享社交电商模式？是因为现在分享商品赚钱泛滥，基于其平台整个生态链各环节对商品品质都无法控制和干预的商业本质，靠分享商品赚钱越来越困难；而搭建自己的私域流量，基于个人的私域信用做抵押，可以很好地实现整个生态对商品品质的控制，这种流通和分配模式正在被市场认可，因为这是人人都可以做，且门槛低。 搭建私域流量的前提，你需要有自己的产品，同时还要搭建自己的流量容器，简单来说，就是你需要找到一个好的平台，或者自己创建一个平台。
以优友购面向全国3300个道地农产品原产地招募的3300个乡镇域的产品合伙人模式为例：每个合伙人既是为另外3299个合伙人提供高品质产品的提供者，也是另外3299个高品质产品的渠道商！优友购为这样的共享社交模式提供了友好界面支撑的平台！ 当然，用户自己创建这样一个共享平台显然比较困难，他需要技术、人脉、各种资源以及资金，少则耗费几十万，多则几百万上千万。
优友购的共享社交核心模式就是，人人都可以利用平台，实现数据共享、资源共享、利润共享、私域共享。
1. 数据共享：优友购提供的政府购买公共服务、企业购买商业服务、私人购买消费服务，所有数据对外开放！
2. 资源共享：优友购整合了吃、喝、玩、乐等资源整合。平台软件共享，流量共享，利润共享。
3. 利润共享：优友购与消费者共享，自购省钱，同时享受平台产生订单的利润分成。
4. 私域流量：优友购平台全面开放，每个人都可以成为平台运营商，搭建属于自己的私域流量，给带来利润收入。
展望2021年，在优友购开启的共享社交时代，每个个体都可以成为传播中心，并产生商业价值，这就是优友购等共享社交电商可以迅速崛起的底层逻辑支撑！
目前国内的社交电商为二种模式，一种是分享型的社交电商，一种是共享型的社交电商，前者显然大家最熟悉的莫过于拼多多，而后者则是刚刚兴起的一种新型模式。 分享电商简单来说，就是通过分享商品赚取利润的卖货模式，把商品分享到朋友圈或者好友群，好友购买后获得利润收益的模式！
共享社交电商简单来说，就是搭建属于自己的私域流量中心，平台与会员共享利润，平台与商家共享流量，平台与商品共享渠道。 共享社交电商是基于分享社交电商的升级版。 我们今天重点讲的是共享电商的共享模式。
2021年新平台，优友购是共享社交电商的先驱者，它从分享社交电商模式升级到共享社交模式。 优友购为什么要升级成为共享社交电商模式？是因为现在分享商品赚钱泛滥，基于其平台整个生态链各环节对商品品质都无法控制和干预的商业本质，靠分享商品赚钱越来越困难；而搭建自己的私域流量，基于个人的私域信用做抵押，可以很好地实现整个生态对商品品质的控制，这种流通和分配模式正在被市场认可，因为这是人人都可以做，且门槛低。 搭建私域流量的前提，你需要有自己的产品，同时还要搭建自己的流量容器，简单来说，就是你需要找到一个好的平台，或者自己创建一个平台。
以优友购面向全国3300个道地农产品原产地招募的3300个乡镇域的产品合伙人模式为例：每个合伙人既是为另外3299个合伙人提供高品质产品的提供者，也是另外3299个高品质产品的渠道商！优友购为这样的共享社交模式提供了友好界面支撑的平台！ 当然，用户自己创建这样一个共享平台显然比较困难，他需要技术、人脉、各种资源以及资金，少则耗费几十万，多则几百万上千万。
优友购的共享社交核心模式就是，人人都可以利用平台，实现数据共享、资源共享、利润共享、私域共享。
1. 数据共享：优友购提供的政府购买公共服务、企业购买商业服务、私人购买消费服务，所有数据对外开放！
2. 资源共享：优友购整合了吃、喝、玩、乐等资源整合。平台软件共享，流量共享，利润共享。
3. 利润共享：优友购与消费者共享，自购省钱，同时享受平台产生订单的利润分成。
4. 私域流量：优友购平台全面开放，每个人都可以成为平台运营商，搭建属于自己的私域流量，给带来利润收入。
展望2021年，在优友购开启的共享社交时代，每个个体都可以成为传播中心，并产生商业价值，这就是优友购等共享社交电商可以迅速崛起的底层逻辑支撑！
亲爱的宝&弟，麻麻念《金刚经》，佛陀问须菩提：“若有善男子，善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”须菩提言：“甚多，世尊。”
佛陀又问须菩提：“须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？”须菩提言：“如是，世尊。此人以是因缘，得福甚多。”
读到这里，我总觉得《金刚经》就是让人要行布施，用三千大千世界的所有财富来供养佛陀，你看那些有钱人家礼佛，总是一大盘一大盘的水果，鲜花，堆成一座山。我曾经去旅游，到寺庙里，寺庙的僧人卖香，卖花，卖福袋，卖开光的手链，玉石，卖各种名义的东西，贵得不得了，说买了这些供养菩萨，供养佛，就会心想事成，得很多很多福。很多拜佛的人都是这样认为的，有些自认虔诚的佛教徒，听信这些僧人之言，大把大把的钱，花出去，只为了为家人祈福，祈求平安，健康，发财，升官，学业有成，诸如种种。
但是事实真是如此吗？我接着《金刚经》往下读，佛告须菩提：“若善男子，善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。”什么意思呢？就是如果你能读诵《金刚经》，去领悟它，领悟其中要传达的道理，而不只是不走心地念，然后把你领悟的道理，说给别人听，哪怕只是四个小句子，那么这个福报，这个功德，也比你拿一大堆金银珠宝去供养佛陀，来得大。
到第十二品，尊重正教，佛陀接着说：“复次须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”什么意思呢？意思是，再次告诉你，须菩提，这部经文，哪怕只是四个小句子，你也要知道，世界一切天人阿修罗，都要好好去领悟，把这部经文，当成塔庙，供养。如果能好好去领悟，你要知道这就是世界上第一的很稀有的道理，金刚经在哪，佛就在哪，都要尊重。再次强调诵经，领悟经文的重要性。
然后前面第十九品说，以三千大千世界七宝布施，得福甚多，然后后面还有一句，佛陀说的：“须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。”因为如来觉得一切皆是空，所以福德在如来眼里也是空，这些善男子，善女人，你们想要福德，就是想要平安啊，健康啊，财富啊，名声啊，反正如来本来就不觉得有这些东西，你们既然说想要，如来就说有吧，很多很多啊。其实如来觉得，根本没有这些东西，何来多不多啊，还问多不多，你问我就跟你说，很多很多啦。
然后二十四品，接着说，“须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”什么意思？就是如果有一个人，是个王，反正就是很厉害的人，用金银珠宝堆成山来供养佛，另一个人，念诵《金刚经》，哪怕只是和别人解说《金刚经》，只有四句，他的功德，他的福报，都比那个王多百倍，百千万亿倍。这样说，你们明白吗？所以佛陀是想要大家倾其所有的财富去供养他吗？建超级豪华的大庙宇供养他吗？不是的。麻麻念《金刚经》，不像你们在寺庙里听到的僧人念经，唱歌似的，根本听不懂在念什么？营造一种莫名的神圣感。麻麻念经，一字一句，慢慢去领悟它的意思，它每一句话都有意思。《金刚经》要告诉我们的，就是佛陀的总体精神，就是一切本就是空，世界在未开发之前，什么都没有，这就是万事万物的本性——空性，以此来告诉大家，放下执念，放下执着，不要在意，因为一切本就是空。所以如来没有三十二相，如来没有相，因为如来也是空的，佛就是你的心，你心里如果相信一切都是空的，笑笑地觉得一切都无所谓，你都可以放下，那么你就见佛了。《金刚经》只是反反复复，从各个角度告诉你，万事万物都是空，放下放下，一切皆可放下。不要斤斤计较，觉得这个怎么会这样，这个人怎么会这样，这件事怎么会这样，要是这样就好了，要是得到更多就好了，要是那样就更完美了……没完没了。
你们看麻麻悟道的过程。我先看了前面，就觉得用珠宝去供养，很大的福德啊。就觉得佛陀也这么说。然后呢？接着往下读，才发现不是这样的，佛陀说，连福德都是空的，那你想我说多，我就说多吧。其实佛陀想要的是我们能够去多读读经文，去领悟其中的道理，然后告诉别人，让别人也有这样的佛心，这个世界就更美好了。
昨天中午麻麻接阿宝的时候，在路上，麻麻和阿宝闲聊，告诉阿宝，其实小孩顶聪明的，告诉阿宝，元气就是孩子气。告诉阿宝，有时小孩的想法比大人厉害，因为小孩还没有那些固有的想法，小孩天马行空，有创意，有灵气。我让阿宝不要妄自菲薄，觉得小孩的意见就没意义了，很多大人根本不听孩子的意见，觉得孩子懂个屁，我告诉阿宝，麻麻会尊重你，去聆听你的想法。阿宝很开心。
可是，晚上的时候，阿宝跑来我房间，说想跟我好好聊聊，她说她很不开心，很想马上变成大人，因为小孩什么都要听大人的，只要变成了大人，她就可以不用听大人的了。就可以想干嘛就干嘛，就也可以像粑粑那样，命令别人。麻麻哈哈大笑，问阿宝，是不是麻麻中午和你说，小孩的想法也不是那么无关紧要，微不足道，有时候小孩的想法比大人还棒。然后你就觉得你很棒了，你的那些想法厉害了，你的自我就膨胀了，一遇到粑粑的专政，你们两个火花四射。哈哈哈哈哈……阿宝，你怎么只听上半句，不听下半句呢？麻麻说，你的想法也是有价值的，麻麻会尊重你，会聆听你的方法。但是没有说，你的所有想法都是对的，我们就要都听你的，按你说的做。不管是大人，还是小孩，都要按照对的去做。你看麻麻，现在就算已经是大人了，阿嫲也总是强制麻麻按她的说法做，不听我的意见。
你知道有一个词，叫做无忧无虑。这个词是形容谁的？
你说，小孩。
我问，有听说这个词形容大人吗？
你说，没有。
我说，那就对了。只有小孩才会无忧无虑，大人的烦恼比小孩多了去了。你看麻麻，要上班，上班的时候要听领导的，下班了要照顾你们，可以随心所欲做自己的事吗？
你摇了摇头。
是啊，就算变成了大人，也不是就可以随心所欲，无忧无虑了，就算变成了大人，也要按规则办事，而不是要所有人都听你的。
阿弟说，对，就像《布鲁依》里的那集，可可一直想要到大人那里吃蛋糕，但是大家约好了，地上阴影的部分才是陆地，不能掉到阳光照到的地方，就是海里。遇到不能过去的时候，可可总想违反规则，说算了，我们就走一点点，没关系的，但是大家都说不可以。总是会有奇迹发生，要么开来了一辆车，多了阴影的部分，要么来了一朵大云，有了阴影的部分，所以不能违反规则。就像麻麻一直告诉我们的，再想吃街对面的冰淇淋，也要等红灯了，才能过去，不能闯红灯，这是规则。
麻麻好开心，阿弟真的很棒！不管是大人还是小孩，都不可以违反规则，有时候小孩看似要听大人的，只是因为大人比小孩更知道规则，可以预见不好的结果，这就是大人的经验。但是有些大人懒得解释，不和小孩说清楚这其中的道理，就让小孩误以为小孩都要听大人的，其实不是听大人的，是听规则的。
阿宝懂了！麻麻说，阿宝，你是幸运的，你的麻麻，是小孩，我愿意聆听你的想法，尊重你，愿意和你仔细地解释为什么这么做，所以你要明白，不是你要听我的，是要听规则的。你比我幸运，我的麻麻，你们的阿嫲，就算我已经四十岁了，她还是要我听她，她从来不听我的，我永远是孩子，永远都没有正确的想法。
回到《金刚经》，第十五品，佛陀说：“何以故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经不能听受读诵。为人解说。”如果一个人总是我见，就是我以为，我觉得，我想怎么样怎么样，人见，就是人家说怎么样怎么样，众生见，就是大家都说怎么样怎么样，没有去细想其中的道理，没有耳朵，不聆听，只取自己喜欢的部分听，其他的部分听不见，就像阿嫲，我和她说话，她总是一大套道理，她觉得怎么样怎么样，连我想的，她也知道，还不屑地说，你就是这样想的，我怎么会不知道。然后，别人都是怎么说的，大家都这样。那就没办法沟通了，佛陀也觉得，这样的人，没法听受读诵，为人解说，说不通的。
麻麻分析我悟道的过程，我是不是在一开始，也只是我见，片面地理解前半部分，而没有细细去领悟后半部分。阿宝听麻麻的话，也只是选择你喜欢的部分听，觉得麻麻就是说，我的想法厉害，也没有听完下半部分。都是我见。
所以阿宝，阿弟啊，有时候我们要收起我见，打开耳朵，多听听，多去聆听，多去换位思考一下，麻麻一直告诉你们，慢，慢，再慢。凡事好好想想，再想想……不要急着下定论。
佛陀又问须菩提：“须菩提，于意云何？若有人满三千大千世界七宝，以用布施，是人以是因缘，得福多不？”须菩提言：“如是，世尊。此人以是因缘，得福甚多。”
读到这里，我总觉得《金刚经》就是让人要行布施，用三千大千世界的所有财富来供养佛陀，你看那些有钱人家礼佛，总是一大盘一大盘的水果，鲜花，堆成一座山。我曾经去旅游，到寺庙里，寺庙的僧人卖香，卖花，卖福袋，卖开光的手链，玉石，卖各种名义的东西，贵得不得了，说买了这些供养菩萨，供养佛，就会心想事成，得很多很多福。很多拜佛的人都是这样认为的，有些自认虔诚的佛教徒，听信这些僧人之言，大把大把的钱，花出去，只为了为家人祈福，祈求平安，健康，发财，升官，学业有成，诸如种种。
但是事实真是如此吗？我接着《金刚经》往下读，佛告须菩提：“若善男子，善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。”什么意思呢？就是如果你能读诵《金刚经》，去领悟它，领悟其中要传达的道理，而不只是不走心地念，然后把你领悟的道理，说给别人听，哪怕只是四个小句子，那么这个福报，这个功德，也比你拿一大堆金银珠宝去供养佛陀，来得大。
到第十二品，尊重正教，佛陀接着说：“复次须菩提，随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间天人阿修罗，皆应供养，如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提，当知是人，成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”什么意思呢？意思是，再次告诉你，须菩提，这部经文，哪怕只是四个小句子，你也要知道，世界一切天人阿修罗，都要好好去领悟，把这部经文，当成塔庙，供养。如果能好好去领悟，你要知道这就是世界上第一的很稀有的道理，金刚经在哪，佛就在哪，都要尊重。再次强调诵经，领悟经文的重要性。
然后前面第十九品说，以三千大千世界七宝布施，得福甚多，然后后面还有一句，佛陀说的：“须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。”因为如来觉得一切皆是空，所以福德在如来眼里也是空，这些善男子，善女人，你们想要福德，就是想要平安啊，健康啊，财富啊，名声啊，反正如来本来就不觉得有这些东西，你们既然说想要，如来就说有吧，很多很多啊。其实如来觉得，根本没有这些东西，何来多不多啊，还问多不多，你问我就跟你说，很多很多啦。
然后二十四品，接着说，“须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此《般若波罗蜜经》，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。”什么意思？就是如果有一个人，是个王，反正就是很厉害的人，用金银珠宝堆成山来供养佛，另一个人，念诵《金刚经》，哪怕只是和别人解说《金刚经》，只有四句，他的功德，他的福报，都比那个王多百倍，百千万亿倍。这样说，你们明白吗？所以佛陀是想要大家倾其所有的财富去供养他吗？建超级豪华的大庙宇供养他吗？不是的。麻麻念《金刚经》，不像你们在寺庙里听到的僧人念经，唱歌似的，根本听不懂在念什么？营造一种莫名的神圣感。麻麻念经，一字一句，慢慢去领悟它的意思，它每一句话都有意思。《金刚经》要告诉我们的，就是佛陀的总体精神，就是一切本就是空，世界在未开发之前，什么都没有，这就是万事万物的本性——空性，以此来告诉大家，放下执念，放下执着，不要在意，因为一切本就是空。所以如来没有三十二相，如来没有相，因为如来也是空的，佛就是你的心，你心里如果相信一切都是空的，笑笑地觉得一切都无所谓，你都可以放下，那么你就见佛了。《金刚经》只是反反复复，从各个角度告诉你，万事万物都是空，放下放下，一切皆可放下。不要斤斤计较，觉得这个怎么会这样，这个人怎么会这样，这件事怎么会这样，要是这样就好了，要是得到更多就好了，要是那样就更完美了……没完没了。
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昨天中午麻麻接阿宝的时候，在路上，麻麻和阿宝闲聊，告诉阿宝，其实小孩顶聪明的，告诉阿宝，元气就是孩子气。告诉阿宝，有时小孩的想法比大人厉害，因为小孩还没有那些固有的想法，小孩天马行空，有创意，有灵气。我让阿宝不要妄自菲薄，觉得小孩的意见就没意义了，很多大人根本不听孩子的意见，觉得孩子懂个屁，我告诉阿宝，麻麻会尊重你，去聆听你的想法。阿宝很开心。
可是，晚上的时候，阿宝跑来我房间，说想跟我好好聊聊，她说她很不开心，很想马上变成大人，因为小孩什么都要听大人的，只要变成了大人，她就可以不用听大人的了。就可以想干嘛就干嘛，就也可以像粑粑那样，命令别人。麻麻哈哈大笑，问阿宝，是不是麻麻中午和你说，小孩的想法也不是那么无关紧要，微不足道，有时候小孩的想法比大人还棒。然后你就觉得你很棒了，你的那些想法厉害了，你的自我就膨胀了，一遇到粑粑的专政，你们两个火花四射。哈哈哈哈哈……阿宝，你怎么只听上半句，不听下半句呢？麻麻说，你的想法也是有价值的，麻麻会尊重你，会聆听你的方法。但是没有说，你的所有想法都是对的，我们就要都听你的，按你说的做。不管是大人，还是小孩，都要按照对的去做。你看麻麻，现在就算已经是大人了，阿嫲也总是强制麻麻按她的说法做，不听我的意见。
你知道有一个词，叫做无忧无虑。这个词是形容谁的？
你说，小孩。
我问，有听说这个词形容大人吗？
你说，没有。
我说，那就对了。只有小孩才会无忧无虑，大人的烦恼比小孩多了去了。你看麻麻，要上班，上班的时候要听领导的，下班了要照顾你们，可以随心所欲做自己的事吗？
你摇了摇头。
是啊，就算变成了大人，也不是就可以随心所欲，无忧无虑了，就算变成了大人，也要按规则办事，而不是要所有人都听你的。
阿弟说，对，就像《布鲁依》里的那集，可可一直想要到大人那里吃蛋糕，但是大家约好了，地上阴影的部分才是陆地，不能掉到阳光照到的地方，就是海里。遇到不能过去的时候，可可总想违反规则，说算了，我们就走一点点，没关系的，但是大家都说不可以。总是会有奇迹发生，要么开来了一辆车，多了阴影的部分，要么来了一朵大云，有了阴影的部分，所以不能违反规则。就像麻麻一直告诉我们的，再想吃街对面的冰淇淋，也要等红灯了，才能过去，不能闯红灯，这是规则。
麻麻好开心，阿弟真的很棒！不管是大人还是小孩，都不可以违反规则，有时候小孩看似要听大人的，只是因为大人比小孩更知道规则，可以预见不好的结果，这就是大人的经验。但是有些大人懒得解释，不和小孩说清楚这其中的道理，就让小孩误以为小孩都要听大人的，其实不是听大人的，是听规则的。
阿宝懂了！麻麻说，阿宝，你是幸运的，你的麻麻，是小孩，我愿意聆听你的想法，尊重你，愿意和你仔细地解释为什么这么做，所以你要明白，不是你要听我的，是要听规则的。你比我幸运，我的麻麻，你们的阿嫲，就算我已经四十岁了，她还是要我听她，她从来不听我的，我永远是孩子，永远都没有正确的想法。
回到《金刚经》，第十五品，佛陀说：“何以故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经不能听受读诵。为人解说。”如果一个人总是我见，就是我以为，我觉得，我想怎么样怎么样，人见，就是人家说怎么样怎么样，众生见，就是大家都说怎么样怎么样，没有去细想其中的道理，没有耳朵，不聆听，只取自己喜欢的部分听，其他的部分听不见，就像阿嫲，我和她说话，她总是一大套道理，她觉得怎么样怎么样，连我想的，她也知道，还不屑地说，你就是这样想的，我怎么会不知道。然后，别人都是怎么说的，大家都这样。那就没办法沟通了，佛陀也觉得，这样的人，没法听受读诵，为人解说，说不通的。
麻麻分析我悟道的过程，我是不是在一开始，也只是我见，片面地理解前半部分，而没有细细去领悟后半部分。阿宝听麻麻的话，也只是选择你喜欢的部分听，觉得麻麻就是说，我的想法厉害，也没有听完下半部分。都是我见。
所以阿宝，阿弟啊，有时候我们要收起我见，打开耳朵，多听听，多去聆听，多去换位思考一下，麻麻一直告诉你们，慢，慢，再慢。凡事好好想想，再想想……不要急着下定论。
#炎亚纶[超话]# [米奇比心] #炎亚纶摩登原始人#
百人說書088@炎亞綸_AaronYan
「創作最重要的，就是由衷的真誠。」
2020 年 12 月，炎亞綸發行專輯《摩登原始人》，如同專輯名稱「摩登」與「原始」的反差感，整張專輯似乎也更加讓大眾認識到，真正的炎亞綸，是個樂於透過音樂與大眾對話的音樂人。
「我們現在的生活看似越來越現代化、越來越進步，但是思想呢？」
在聊到整張專輯的核心時，炎亞綸這麼說，他認為隨著網路時代的來臨、資訊傳遞快速之際，人們的思想不只沒有進步，甚至是倒退的。
以社群媒體來說，現代人越來越容易風往哪吹就往哪裡倒，甚至常常在事情一不對勁時，我們就忙著找罪魁禍首，就像大眾雖然很常吹捧名人，認為他們是很有影響力的，一舉一動都很重要，但這些其實都是無形的枷鎖，大眾更容易因此在出事時加深你的罪。可是會有這樣的現象難道只有一人之罪嗎？不管是傳遞者還是閱聽者，有思考能力的大家都有責任。
在《摩登原始人》一曲中，輕快的節奏總是讓人忍不住想跟著舞動，這首歌的作曲者除了有炎亞綸本人，還有曾經在幾年開始前，一起和他在「陽台」玩音樂的葉懷佩、林承佑和葉柏成。
回想起那個泡在陽台玩音樂的時光，恰巧是炎亞綸比較低潮的時期，那個時候的他滿腦子想的都是「感受」，像是聽完一首歌的感受、看完一本書的感受、追完一齣劇的感受，甚至是在路邊吃到一個很好吃的小吃，都能讓他有濃濃的「感受」。
創作音樂，則是把這些感受投射出來的產物，又或者可以說是作為一個「出口」的方式，而產出這張專輯，正是他當年對「陽台男孩」的承諾。
炎亞綸說，這首歌融合了很多復古的元素，像是 R&B、迪斯可、Rap……，好像每到一個時間點，人們就會再回頭欣賞某個年代的美學，然後和這個時代的東西，碰撞出新的樣子。
這就好比人與人之間在交流想法時，會不斷碰撞出新的東西，有撞擊才會激發更多好的作品，炎亞綸也期待不管是誰在聽到這首歌時，都能投射出不同的情感。
網路的發達不只讓資訊得以快速傳播，音樂也是如此。
在過去，臺灣的流行樂雖然創作出許多膾炙人口的歌曲，但似乎過於單一，又或者可以說，好像除了「主流」音樂，就沒有其他東西了。
不過，炎亞綸認為這並不代表什麼好壞之分，只是因為過去大眾只能透過電視、廣播等傳統的管道去認識作品，而這些作品的風格又比較相似時，大眾的音樂品味也很容易被塑造成單一。
但現在已經不一樣了，除了傳統的媒介，光是在 YouTube 上就可以找到各式各樣的音樂作品，更別說現在許多的音樂串流平台，能夠挖掘出所有你想得到的曲風，全世界的作品都能唾手可得。
在這樣的環境下，臺灣的音樂圈也有越來越多元，每一年都可以在各大音樂獎項上看到很多厲害的新面孔，這是炎亞綸十分樂見的，只要讓這些作品有好的舞台展現並且讓更多人看到、聽到，就能激發出更多的好作品。
作品除了是情感的投射，同時也是創作者思想展現的產物。
炎亞綸說自己一直都對哲學、思想類的書籍很感興趣，其中自己很喜歡也很常推薦人看的便是田口佳史的《人生無言時讀老子》。
很多人對老莊思想的印象，多是認為那是很「超然」的境界，除非出家，不然一般人不可能活得那麼灑脫。但是炎亞綸之所以會喜歡《人生無言時讀老子》這本書，正是因為田口佳把「道」寫很接近世俗，讓他覺得這樣的思想其實是可以真正施行在生活中的，好像在生活中遇到的困難，碰到老子都能化解一樣。
除了《人生無言時讀老子》，炎亞綸最近還讀了尼采《查拉圖斯特拉如果說》，他聽朋友說，等看完這本，後面還有八本經典要看，等全部看完了，大概就可以出家了，所以他目前只看了前導而已，加上之後還要投入新劇組，為了不影響角色建立，可能之後才會再把他拜讀完。
雖然說炎亞綸平時喜歡閱讀有關哲學思想類的書籍，但同時他也很喜歡漫畫，這兩類聽起來好像是很極端的兩類書，但對於二十歲出頭，讀大學剛出道時，才開始看漫畫的炎亞綸來說，漫畫其實更多時候，是畫給大人看的，也能從中獲得不少收穫。
炎亞綸說自己喜歡的漫畫有很多，像是《一拳超人》、《獵人》、《 死神》等等，幾乎都是耳熟能詳的。但他最喜歡的還是不敗的經典─《灌籃高手》，他不只已經重看好多次了，手邊更收藏了五套漫畫。
「籃球對我來說太重要了。」
回想起自己的高中時代，炎亞綸可以說是在籃球海裡度過，這不僅僅只是回憶而已，在他身上留下的傷、崇拜、團隊合作的精神，都是籃球刻在他身上的印記，因此在看《灌籃高手》時的共鳴是十分強烈的，那種可以為自己所愛的事物奉獻，甚至奉獻道犧牲小我完成大我，這樣的熱血對炎亞綸來說真的很帥氣。
只要你在過程中投入很多感受，那就是閱讀。
確實在比較傳統的觀念來看，閱讀好像只限縮在「書」裡，每當我們在看漫畫、追劇、聽音樂時這種「不務正業」，好像心裡會有那麼一點罪惡感，但對炎亞綸來說，不論今天看的、聽的、欣賞的是什麼，只要你在這個過程中投入很多，並且產生新的感受，那就是「閱讀」。
百人說書088@炎亞綸_AaronYan
「創作最重要的，就是由衷的真誠。」
2020 年 12 月，炎亞綸發行專輯《摩登原始人》，如同專輯名稱「摩登」與「原始」的反差感，整張專輯似乎也更加讓大眾認識到，真正的炎亞綸，是個樂於透過音樂與大眾對話的音樂人。
「我們現在的生活看似越來越現代化、越來越進步，但是思想呢？」
在聊到整張專輯的核心時，炎亞綸這麼說，他認為隨著網路時代的來臨、資訊傳遞快速之際，人們的思想不只沒有進步，甚至是倒退的。
以社群媒體來說，現代人越來越容易風往哪吹就往哪裡倒，甚至常常在事情一不對勁時，我們就忙著找罪魁禍首，就像大眾雖然很常吹捧名人，認為他們是很有影響力的，一舉一動都很重要，但這些其實都是無形的枷鎖，大眾更容易因此在出事時加深你的罪。可是會有這樣的現象難道只有一人之罪嗎？不管是傳遞者還是閱聽者，有思考能力的大家都有責任。
在《摩登原始人》一曲中，輕快的節奏總是讓人忍不住想跟著舞動，這首歌的作曲者除了有炎亞綸本人，還有曾經在幾年開始前，一起和他在「陽台」玩音樂的葉懷佩、林承佑和葉柏成。
回想起那個泡在陽台玩音樂的時光，恰巧是炎亞綸比較低潮的時期，那個時候的他滿腦子想的都是「感受」，像是聽完一首歌的感受、看完一本書的感受、追完一齣劇的感受，甚至是在路邊吃到一個很好吃的小吃，都能讓他有濃濃的「感受」。
創作音樂，則是把這些感受投射出來的產物，又或者可以說是作為一個「出口」的方式，而產出這張專輯，正是他當年對「陽台男孩」的承諾。
炎亞綸說，這首歌融合了很多復古的元素，像是 R&B、迪斯可、Rap……，好像每到一個時間點，人們就會再回頭欣賞某個年代的美學，然後和這個時代的東西，碰撞出新的樣子。
這就好比人與人之間在交流想法時，會不斷碰撞出新的東西，有撞擊才會激發更多好的作品，炎亞綸也期待不管是誰在聽到這首歌時，都能投射出不同的情感。
網路的發達不只讓資訊得以快速傳播，音樂也是如此。
在過去，臺灣的流行樂雖然創作出許多膾炙人口的歌曲，但似乎過於單一，又或者可以說，好像除了「主流」音樂，就沒有其他東西了。
不過，炎亞綸認為這並不代表什麼好壞之分，只是因為過去大眾只能透過電視、廣播等傳統的管道去認識作品，而這些作品的風格又比較相似時，大眾的音樂品味也很容易被塑造成單一。
但現在已經不一樣了，除了傳統的媒介，光是在 YouTube 上就可以找到各式各樣的音樂作品，更別說現在許多的音樂串流平台，能夠挖掘出所有你想得到的曲風，全世界的作品都能唾手可得。
在這樣的環境下，臺灣的音樂圈也有越來越多元，每一年都可以在各大音樂獎項上看到很多厲害的新面孔，這是炎亞綸十分樂見的，只要讓這些作品有好的舞台展現並且讓更多人看到、聽到，就能激發出更多的好作品。
作品除了是情感的投射，同時也是創作者思想展現的產物。
炎亞綸說自己一直都對哲學、思想類的書籍很感興趣，其中自己很喜歡也很常推薦人看的便是田口佳史的《人生無言時讀老子》。
很多人對老莊思想的印象，多是認為那是很「超然」的境界，除非出家，不然一般人不可能活得那麼灑脫。但是炎亞綸之所以會喜歡《人生無言時讀老子》這本書，正是因為田口佳把「道」寫很接近世俗，讓他覺得這樣的思想其實是可以真正施行在生活中的，好像在生活中遇到的困難，碰到老子都能化解一樣。
除了《人生無言時讀老子》，炎亞綸最近還讀了尼采《查拉圖斯特拉如果說》，他聽朋友說，等看完這本，後面還有八本經典要看，等全部看完了，大概就可以出家了，所以他目前只看了前導而已，加上之後還要投入新劇組，為了不影響角色建立，可能之後才會再把他拜讀完。
雖然說炎亞綸平時喜歡閱讀有關哲學思想類的書籍，但同時他也很喜歡漫畫，這兩類聽起來好像是很極端的兩類書，但對於二十歲出頭，讀大學剛出道時，才開始看漫畫的炎亞綸來說，漫畫其實更多時候，是畫給大人看的，也能從中獲得不少收穫。
炎亞綸說自己喜歡的漫畫有很多，像是《一拳超人》、《獵人》、《 死神》等等，幾乎都是耳熟能詳的。但他最喜歡的還是不敗的經典─《灌籃高手》，他不只已經重看好多次了，手邊更收藏了五套漫畫。
「籃球對我來說太重要了。」
回想起自己的高中時代，炎亞綸可以說是在籃球海裡度過，這不僅僅只是回憶而已，在他身上留下的傷、崇拜、團隊合作的精神，都是籃球刻在他身上的印記，因此在看《灌籃高手》時的共鳴是十分強烈的，那種可以為自己所愛的事物奉獻，甚至奉獻道犧牲小我完成大我，這樣的熱血對炎亞綸來說真的很帥氣。
只要你在過程中投入很多感受，那就是閱讀。
確實在比較傳統的觀念來看，閱讀好像只限縮在「書」裡，每當我們在看漫畫、追劇、聽音樂時這種「不務正業」，好像心裡會有那麼一點罪惡感，但對炎亞綸來說，不論今天看的、聽的、欣賞的是什麼，只要你在這個過程中投入很多，並且產生新的感受，那就是「閱讀」。
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