#无上解脱[超话]##无上解脱[超话]#你知道先有鸡还是先有蛋吗?
先有鸡还是先有蛋?这是一个古老而又难以解答的问题。
很多人从生物进化论的角度,或从哲学的角度给出了不同的答案,但严格意义上说,这些都是假说,因为这是一个找不到最初起点的问题。它始终在“轮回”中打转,无论先有鸡还是先有蛋,都有可能,但两种观点都没能有力地驳倒对方, “不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”的局面被打破了,众口纷纭、莫衷一是而成了世纪难题。
本文将以轻松幽默的方式来尝试破解这个问题。
甲:请问“先有鸡还是先有蛋?”
乙:那先请问,你听说过“蛋鸡”吗?
甲:没有听说过!
乙:那你听说过“鸡蛋”吧?
甲:这谁不知道啊?不仅知道,还经常吃呢!
乙:这就对了,“鸡蛋,鸡蛋”,“鸡”在前“蛋”在后,因此先有鸡后有蛋。
甲:……
是先有树还是先有种子?
上述的回答好像是破解了“先有鸡还是先有蛋”的问题,但实际这是一种文字游戏而已。其实,这个问题如果往前推理:这只鸡是那个蛋孵化的,那个蛋是前面另一只鸡生下的,前只鸡又是再前的某个蛋孵化的……
如此类推,永无尽头,永远也查不出二者之间谁才是最早的。而此类问题在现实生活中还有很多,比如:是先有树还是先有种子?先有鱼还是先有鱼子?谁是我们最早的第一位老祖宗……这些看似平常的问题,永远也无法用我们世间哲学思辩解答。因为只要按照鸡与蛋的那种推理方式去推理,我们永远也找不到第一棵树、第一粒树种;也永远找不到第一条鱼、第一枚鱼子;也永远不知道谁才是我们的第一位老祖宗。
无始、无边、无常
再以找寻人类最早的祖先为例,正如南无羌佛所开示的,如果我们想象或者能找出第一位祖先——他是一位长胡子、鹤发童颜、飘然若仙的最早最早的老人。那么请问,这位老人的父母又是谁呢?如果没有父母,他怎么可能生出来呢?既然有父母生他,那么他就不是第一位祖先,而他的父母又是谁生的呢?因此,只要把这个伦理关系不断往上推,就永远也找不到第一个。
那这么说来,这个问题就永远成了个迷吗?不!至高无上的佛法就给了我们最伟大、最圆满、最彻底的答案。
南无羌佛在法音《东行说法第三卷<无始、无边、无常>》以及无上至宝佛经《藉心经说真谛》中彻底把这个答案告诉了我们——那就是“无始”!
正如上文所推理那样,要找这个最早的先人是永远找不到的,因此称为无始。那么,
先有佛还是先有众生,
这也是无始的;
先有鸡还是先有蛋,
也是无始的;
先有树还是先有种子,
也是无始的;
先有鱼还是先有鱼子,
也是无始的……
这个答案既深邃又意义深远。明白了鸡和蛋等都源于无始的这个真谛之后,我们就不能再为之纠结啦。再从问题中进一步看清无始以来蛋孵化成鸡、鸡又生蛋等无尽轮回的本质;看清母鸡等众生在轮回中尝受痛失爱子、遭受宰杀等无尽痛苦的现象;进而省察无始以来的一切有情在六道轮回中颠沛流离而饱尝的种种苦难,以生起强烈的出离轮回求解脱之心。
因此,先有鸡还是先有蛋,答案本身已不再重要,更为重要和幸运的是:《正法宝典》这部伟大的佛书中,羌佛座下大量解脱成就的弟子成了我们回归家园的先导,给予了我们坚定的信心,为我们揭开了解决生死问题的秘密,揭示了宇宙人生的真谛。这才是我们想要得到的答案。
另者,我们更应当借鸡与蛋的起源探讨之因缘,深入南无羌佛的《极圣解脱大手印》《藉心经说真谛》《学佛》和《什么叫修行》等至高法宝的修学中,当我们真正证到万法平等而不执着,以般若智照实相境而境智圆融、不一不二之际,哪里还有鸡,哪里还有蛋呢?到那时,你就真正能体悟什么是“无始”了,自然一切皆明朗清静。
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
先有鸡还是先有蛋?这是一个古老而又难以解答的问题。
很多人从生物进化论的角度,或从哲学的角度给出了不同的答案,但严格意义上说,这些都是假说,因为这是一个找不到最初起点的问题。它始终在“轮回”中打转,无论先有鸡还是先有蛋,都有可能,但两种观点都没能有力地驳倒对方, “不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”的局面被打破了,众口纷纭、莫衷一是而成了世纪难题。
本文将以轻松幽默的方式来尝试破解这个问题。
甲:请问“先有鸡还是先有蛋?”
乙:那先请问,你听说过“蛋鸡”吗?
甲:没有听说过!
乙:那你听说过“鸡蛋”吧?
甲:这谁不知道啊?不仅知道,还经常吃呢!
乙:这就对了,“鸡蛋,鸡蛋”,“鸡”在前“蛋”在后,因此先有鸡后有蛋。
甲:……
是先有树还是先有种子?
上述的回答好像是破解了“先有鸡还是先有蛋”的问题,但实际这是一种文字游戏而已。其实,这个问题如果往前推理:这只鸡是那个蛋孵化的,那个蛋是前面另一只鸡生下的,前只鸡又是再前的某个蛋孵化的……
如此类推,永无尽头,永远也查不出二者之间谁才是最早的。而此类问题在现实生活中还有很多,比如:是先有树还是先有种子?先有鱼还是先有鱼子?谁是我们最早的第一位老祖宗……这些看似平常的问题,永远也无法用我们世间哲学思辩解答。因为只要按照鸡与蛋的那种推理方式去推理,我们永远也找不到第一棵树、第一粒树种;也永远找不到第一条鱼、第一枚鱼子;也永远不知道谁才是我们的第一位老祖宗。
无始、无边、无常
再以找寻人类最早的祖先为例,正如南无羌佛所开示的,如果我们想象或者能找出第一位祖先——他是一位长胡子、鹤发童颜、飘然若仙的最早最早的老人。那么请问,这位老人的父母又是谁呢?如果没有父母,他怎么可能生出来呢?既然有父母生他,那么他就不是第一位祖先,而他的父母又是谁生的呢?因此,只要把这个伦理关系不断往上推,就永远也找不到第一个。
那这么说来,这个问题就永远成了个迷吗?不!至高无上的佛法就给了我们最伟大、最圆满、最彻底的答案。
南无羌佛在法音《东行说法第三卷<无始、无边、无常>》以及无上至宝佛经《藉心经说真谛》中彻底把这个答案告诉了我们——那就是“无始”!
正如上文所推理那样,要找这个最早的先人是永远找不到的,因此称为无始。那么,
先有佛还是先有众生,
这也是无始的;
先有鸡还是先有蛋,
也是无始的;
先有树还是先有种子,
也是无始的;
先有鱼还是先有鱼子,
也是无始的……
这个答案既深邃又意义深远。明白了鸡和蛋等都源于无始的这个真谛之后,我们就不能再为之纠结啦。再从问题中进一步看清无始以来蛋孵化成鸡、鸡又生蛋等无尽轮回的本质;看清母鸡等众生在轮回中尝受痛失爱子、遭受宰杀等无尽痛苦的现象;进而省察无始以来的一切有情在六道轮回中颠沛流离而饱尝的种种苦难,以生起强烈的出离轮回求解脱之心。
因此,先有鸡还是先有蛋,答案本身已不再重要,更为重要和幸运的是:《正法宝典》这部伟大的佛书中,羌佛座下大量解脱成就的弟子成了我们回归家园的先导,给予了我们坚定的信心,为我们揭开了解决生死问题的秘密,揭示了宇宙人生的真谛。这才是我们想要得到的答案。
另者,我们更应当借鸡与蛋的起源探讨之因缘,深入南无羌佛的《极圣解脱大手印》《藉心经说真谛》《学佛》和《什么叫修行》等至高法宝的修学中,当我们真正证到万法平等而不执着,以般若智照实相境而境智圆融、不一不二之际,哪里还有鸡,哪里还有蛋呢?到那时,你就真正能体悟什么是“无始”了,自然一切皆明朗清静。
文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!
有人说,时光的流逝会使容颜衰老,使热血和激情淡去,最终化为一丕黄土。是非恩怨会使人变得老气横秋,光阴似箭,眼前的少年一去不复返。谁说时光欺骗了他,时光一直让他变得更强大,强大到抵挡风风雨雨,在洗礼中升华,走向未知美好的未来。
少年,不是幼稚、冲动、无知、迷糊的代名词,而是执着、明朗、通透、不忘初心。正义也许会迟来,但是一定会来,眼前的少年归来时依旧眼含星辰大海。
少年,不是幼稚、冲动、无知、迷糊的代名词,而是执着、明朗、通透、不忘初心。正义也许会迟来,但是一定会来,眼前的少年归来时依旧眼含星辰大海。
之前我觉得天呐我怎么碰见这样的人,搬弄是非胡说八道,虚伪奸猾。然后我很努力的解释,诉说,掏心掏肺好像拥有了好多朋友,其实不然。且很短的时间后我就都不想要了,去脱离怪圈,获得了一份自在。说不定我才是那个怪人呀。
接着我遇见头头是道颠倒黑白胡搅蛮缠的人,再被吊打。后来收获成长的同时获得了良师益友。
再次我经历着更多的匪夷所思和荒诞离奇,或许只是我没见过世面大惊小怪了。
突然反醒,爸妈很久之前总叫我小心小心多谨慎并不是没有原因,我把世界和人看的过于明朗单一……这个世界因为有人而美好,也因为有人而复杂。现在我只想做自己,不要和那个不喜欢的人一样。每个人的生命应该有自己的那份执着和坚定 https://t.cn/RJqe0Nj
接着我遇见头头是道颠倒黑白胡搅蛮缠的人,再被吊打。后来收获成长的同时获得了良师益友。
再次我经历着更多的匪夷所思和荒诞离奇,或许只是我没见过世面大惊小怪了。
突然反醒,爸妈很久之前总叫我小心小心多谨慎并不是没有原因,我把世界和人看的过于明朗单一……这个世界因为有人而美好,也因为有人而复杂。现在我只想做自己,不要和那个不喜欢的人一样。每个人的生命应该有自己的那份执着和坚定 https://t.cn/RJqe0Nj
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