【朱 虹 宋佳星：“江西山水真吾邦”—苏轼与江西的不解情缘】苏轼(1037年-1101年)，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，生于经济发达、重文轻武的北宋，是杰出的文学家、书画家、美食家和治水专家。
苏轼天赋异禀、才华横溢。他博采众长、涉猎广泛，在诗、词、文、赋、书、画诸方面均取得巨大成就，综合评价，在国内外堪称翘首。苏轼的一生，跌宕起伏、多次被贬。他曾在14个州县担任过职务，足迹遍布神州大地。
苏轼虽然不是江西人，也从未在江西任职，但他对江西情有独钟，多次到江西，并留有一百多首诗词。他第一次到江西，就罕见的以江西省名为诗名，题写名篇《江西》，开头两句即是“江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江”，对江西的绿色生态高度赞美，并直抒胸臆：江西山水真是我的故乡啊！
“不识庐山真面目”
元丰二年（1079年），苏轼因讽议新政导致“乌台诗案”，被贬为湖北黄州团练副使。5年后改迁汝州，途中路过江西，便有了与江西的初见。
首次游历江西，自然会选择闻名古今的庐山。4月是庐山最美的季节，苏轼在这里驻足了一个月。初赴庐山，他便被庐山美景深深吸引，古往今来的文人大家早就留下大量赞美庐山的名作，而苏轼也一发而不可收，四过庐山，在这里留下了50余首诗词，其中最有名的是《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
开头两句描绘了庐山的层叠交错、千姿百态，而后两句是借景说理，人们之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，为庐山的峰峦所限，看到的只是局部而已，从不同的角度只能看到不同的内容。苏轼告诉人们，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，即所谓“当局者迷，旁观者清”，人最难看清的也正是自己！
以往写庐山的诗词，大多是赞美壮丽的景色，而苏轼既描绘了庐山的神秘莫测，又运用了深入浅出、朴实简洁的语言表达出处事的哲理，寓意深刻，启人心智。这与苏轼的人生感悟有很大的关联，他卷入了新旧之法的争议，反对新法，但并不偏激，主张汲取新法合理成分，反而又为旧党所不容。
因此，苏轼笔下的庐山是扑朔迷离的，正如当时的政治环境，朝廷各党派都执著于固有的执政思路，不能理性的思考事物发展规律。苏轼对山水的体察，反映了他善于从不同方位认知事物的思想变化，也反映了认识事物的普遍规律。这首诗虽只有短短的四句，但却超越古人，后无来者，成为苏轼最有名的诗歌之一。
“事不目见耳闻”，不可“臆断其有无”
苏轼拥有一双善于发现的慧眼，正是这双慧眼让他始终保持乐观的心境，在失意之时不气馁，在艰难之境不潦倒。
元丰七年（1084年）六月，苏轼送其长子苏迈前往饶州的德兴任县尉。途中路过取名颇有争议的石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，水石相搏，声如洪钟而得名。李渤却认为是山中石头敲击发出的声音得名。一座小小的石钟山勾起了苏轼的好奇心，便想一探究竟。
夜里，苏轼先是让小童拿斧头敲打石头，又乘小船深入山底，发现山下有多个石穴缝隙，波涛涌入拍打石壁发出巨大的轰鸣声。小船缓缓驶入深处，又发现山体中间有一块巨石，其石中空上面有洞穴，风与水搏击，在石缝中来回冲撞，发出“窾坎镗鞳”之声，与“噌吰”之声相呼应，故名为石钟山。
苏轼便发出这样的感慨：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”揭示了要了解任何事物的真相和本质，必须深入调研考察，否则不可能得出正确结论。苏轼就是这样一位可爱又较真的人，他叹息郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。而作为这次考察成果写成的《石钟山记》，不仅辨明了石钟山命名的由来，而且还因其文结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言优美等特点成为苏轼散文的代表作。
“赖有高楼能聚远”
苏轼送子到德兴就职后，时任德兴县令单锡热情地接待了他们，单锡素知苏轼喜爱游览山水名胜，故盛情邀苏轼父子攀上城北枕山，游览新建的聚远楼。登楼眺望德兴山灵水秀，清风徐来，不汲不戚，不悲不喜，让人感觉宁静和谐，长途跋涉的疲惫仿佛烟消云散。
从黄州一路走来，游山玩水看似逍遥，但毕竟处在贬谪之境，进退之中思绪万千，饱含了多少艰辛苦楚。一时间，情感的交错在他的内心酝酿发酵，终于喷薄而出写下了《题咏聚远楼诗》：
云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。
赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。
这首诗既写风景，又写哲理。云雾缭绕的山和烟雨朦胧的水难于亲近在一起，而野草和山花都各有自己的春天，幸好有这高楼将远方的景色聚在一起，整理给我这赋闲的游人观看啊。这里实际也寓意了当时国内的政治形势和他自己的心情。建炎元年（1127年），宋高宗高度赞赏苏东坡诗，兴之所至，特赐御书“聚远楼”金匾。才子作诗，皇帝赐匾，一时传为佳话。从此，聚远楼声誉鹊起，名人雅士纷纷登上聚远楼吟诗作赋。苏迈任德兴县尉期间，勤政爱民，深受百姓爱戴。百姓感念其恩，曾建“景苏堂”，颂扬和怀念眉山苏氏父子。
在历史的更迭中，聚远楼毁于元末兵乱，明代重修，又毁于清末。2003年高楼得以重建，成了这座城市的标志性建筑。文人赋诗多是率性而为，有感而发，一首诗便让一处风景拥有了灵魂。纵观历史，多少亭台楼阁，多少山水湖泊，因与历史和文化的融合而拥有了生命力。
一代名流虽已远去，一件盛事也化为了历史，唯有这优美的故事成为了永恒，代代传颂。
元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后临朝听政，尽废新法，苏轼得到重用，并被召还京。仅一年多时间，苏轼从散官一跃升到三品。但对苏轼而言，美好的光景总是短暂的。苏轼的一生经历太多的大起大落，但他依然从容去面对。
“山为翠浪涌，水作玉虹流”
元祐八年（1093年）高太后去世，哲宗执政，苏轼被贬惠州，由北向南就任途中路过江西，在万安写下《八月七日初入赣过惶恐滩》。此时的苏轼，经历了世事的变化，仕途的险恶，却依旧达观豪放、坦然自适。他将自己比作水流湍急的惶恐滩上，一叶命运难测的扁舟，颠簸起伏、惊心动魄，不由感叹被贬的凄凉。然而苏轼的诗总能给人惊喜，笔锋一转似乎又有了搏击水流之上顺风出行的快意。
此次苏轼来到江西主要停留在赣州（北宋年间名为虔州），驻足一月左右。赣州奇特温柔的美景也给被贬途中一路奔波的苏轼心灵的慰藉，让他感受到了少有的放松恣意。其实苏轼与赣州早有渊源，元丰元年（1078年）苏轼为赴陕州任职的孔宗翰送行，为满足好友两年前提出的请求，作《虔州八境图》八首，分别是《石楼》《章贡台》《白鹊楼》《皂盖楼》《马祖岩》《尘外亭》《郁孤台》《崆峒山》。当时苏轼并没有到过虔州，只能根据图画及其丰富的学识和想象，描绘出虔州的美景。十二年后，苏轼圆梦游览虔州美景，曾感叹“前诗未能道其万一”，后补作《虔州八镜图后序》一篇，来诠释映入眼帘的虔州美景。从此，赣州八景名闻遐迩，各地纷纷打造“八景”文化，掀起了旅游景区建设热潮。
苏轼还随阳孝本等好友游览郁孤台，登台远望，虔州美景尽收眼底。兴之所至，写下了《过虔州登郁孤台》：
八境见图画，郁孤如旧游。
山为翠浪涌，水作玉虹流。
在苏轼的笔下，郁孤台风景绝伦、美不胜收。此时他不由得想起自己即将流放岭南的苦楚，但依旧乐观的希望能早日结束这漂泊的生活，与家人团聚。苏轼在被贬途中自然抑郁，但看到江西的锦绣山川顿时让他沉浸其中、忘却烦恼。甚至发出“他年三宿处，准拟系归舟”的感叹，用佛教“三宿恋”的典故，希望虔州能成为自己人生的归宿。在赣州，苏轼留下了许多脍炙人口的诗篇，如《天竺山诗》，那是苏轼受其父苏洵影响所写下的；《廉泉》一诗将他在赣州的诗词创作推向了高潮。此时，苏轼虽遭贬谪，但他那清廉如水的品格，旷达超然的胸襟，令人称羡。
“曾见南迁几个回”
古往今来，文豪大家皆有失意之时，而在失意中，往往可以参悟人间世道，在诗词中直抒胸臆、一吐为快，最终诞生众多名言警句，为后人所传颂。每逢苏轼失意之时，便是他文学创作暴发之时。59岁的苏轼在被贬惠州途中，拖着年迈的身躯和疲惫的心灵翻过赣州和广东交界处大庾岭，以悲壮的心情写下了《过大庾岭》：
一念失垢污，身心洞清净。
浩然天地间，惟我独也正。
今日岭上行，身世永相忘。
仙人抚我顶，结发授长生。
绍圣四年（1097年），苏轼继续被贬，这一次被贬到荒芜之地海南儋州，这是他被贬最偏僻的地方，也许他再也没能想过自己还能重回故里。
遥想当年，年轻气盛，恃才自傲。初出茅庐，连仁宗皇帝都对他欣赏有加。遇上严厉上司陈公弼百般挑剔，苏轼内心总有些不服气，于是写文讥讽上司，没想到这位心胸宽广的长官不但没有生气，反而告知了对他严厉的原因。其实陈公弼也同样惜才，但怕才华超众的苏轼初入职场便骄傲自满，故意对他苛责。
时过境迁，苏轼早已体会到老师的良苦用心。再看今朝，也许还有些遗憾，但都化成一声叹息，命途多舛的大文学家经历了人生的顿挫波折，磨去了当年的棱角和锐气，成就了如今的淡定和坦然。
靖国元年（1101年）徽宗即位，大赦天下，苏轼由南往北回归途中再次穿越大庾岭。当他在一村店休息时，一位老翁问到“官为谁？”随从答“苏尚书”。老翁感叹道，今日北归，是天佑善人。苏轼微笑而谢之，并在墙壁上题写《赠岭上老人》：
被贬荒岛得以北归，从古至今有几人能够做到？命运最终没有辜负这位千古奇才，在暮年还能回家乡，这也许是苏轼最大的心愿了。可惜他的足迹未能走得更远，只是从赣州走到了常州，便永久停留在了那里。1101年8月24日，苏轼病逝于常州，时年65岁。
苏轼的一生，跌宕起伏，虽有辉煌时刻，然大多在贬谪的艰难中度过。在江西的这100多天应该是他坎坷崎岖人生中透出的一线光明。美丽江西的奇山秀水和亭台楼阁，让他可以短暂的忘却烦恼，在困苦的人生中感受些许温暖与欢乐。而他以自己的智慧、才情和心血为江西留下了大量的瑰丽诗文，给江西风物注入了斑斓色彩，馈赠给江西宝贵的精神财富。特别是他的不少名篇绝句进入大中小学教材课本，至今传诵不衰，仍在对江西的影响力和知名度发挥着巨大作用。江西人民永远感恩苏轼。
苏轼天赋异禀、才华横溢。他博采众长、涉猎广泛，在诗、词、文、赋、书、画诸方面均取得巨大成就，综合评价，在国内外堪称翘首。苏轼的一生，跌宕起伏、多次被贬。他曾在14个州县担任过职务，足迹遍布神州大地。
苏轼虽然不是江西人，也从未在江西任职，但他对江西情有独钟，多次到江西，并留有一百多首诗词。他第一次到江西，就罕见的以江西省名为诗名，题写名篇《江西》，开头两句即是“江西山水真吾邦，白沙翠竹石底江”，对江西的绿色生态高度赞美，并直抒胸臆：江西山水真是我的故乡啊！
“不识庐山真面目”
元丰二年（1079年），苏轼因讽议新政导致“乌台诗案”，被贬为湖北黄州团练副使。5年后改迁汝州，途中路过江西，便有了与江西的初见。
首次游历江西，自然会选择闻名古今的庐山。4月是庐山最美的季节，苏轼在这里驻足了一个月。初赴庐山，他便被庐山美景深深吸引，古往今来的文人大家早就留下大量赞美庐山的名作，而苏轼也一发而不可收，四过庐山，在这里留下了50余首诗词，其中最有名的是《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
开头两句描绘了庐山的层叠交错、千姿百态，而后两句是借景说理，人们之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，为庐山的峰峦所限，看到的只是局部而已，从不同的角度只能看到不同的内容。苏轼告诉人们，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，即所谓“当局者迷，旁观者清”，人最难看清的也正是自己！
以往写庐山的诗词，大多是赞美壮丽的景色，而苏轼既描绘了庐山的神秘莫测，又运用了深入浅出、朴实简洁的语言表达出处事的哲理，寓意深刻，启人心智。这与苏轼的人生感悟有很大的关联，他卷入了新旧之法的争议，反对新法，但并不偏激，主张汲取新法合理成分，反而又为旧党所不容。
因此，苏轼笔下的庐山是扑朔迷离的，正如当时的政治环境，朝廷各党派都执著于固有的执政思路，不能理性的思考事物发展规律。苏轼对山水的体察，反映了他善于从不同方位认知事物的思想变化，也反映了认识事物的普遍规律。这首诗虽只有短短的四句，但却超越古人，后无来者，成为苏轼最有名的诗歌之一。
“事不目见耳闻”，不可“臆断其有无”
苏轼拥有一双善于发现的慧眼，正是这双慧眼让他始终保持乐观的心境，在失意之时不气馁，在艰难之境不潦倒。
元丰七年（1084年）六月，苏轼送其长子苏迈前往饶州的德兴任县尉。途中路过取名颇有争议的石钟山。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，水石相搏，声如洪钟而得名。李渤却认为是山中石头敲击发出的声音得名。一座小小的石钟山勾起了苏轼的好奇心，便想一探究竟。
夜里，苏轼先是让小童拿斧头敲打石头，又乘小船深入山底，发现山下有多个石穴缝隙，波涛涌入拍打石壁发出巨大的轰鸣声。小船缓缓驶入深处，又发现山体中间有一块巨石，其石中空上面有洞穴，风与水搏击，在石缝中来回冲撞，发出“窾坎镗鞳”之声，与“噌吰”之声相呼应，故名为石钟山。
苏轼便发出这样的感慨：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”揭示了要了解任何事物的真相和本质，必须深入调研考察，否则不可能得出正确结论。苏轼就是这样一位可爱又较真的人，他叹息郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。而作为这次考察成果写成的《石钟山记》，不仅辨明了石钟山命名的由来，而且还因其文结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言优美等特点成为苏轼散文的代表作。
“赖有高楼能聚远”
苏轼送子到德兴就职后，时任德兴县令单锡热情地接待了他们，单锡素知苏轼喜爱游览山水名胜，故盛情邀苏轼父子攀上城北枕山，游览新建的聚远楼。登楼眺望德兴山灵水秀，清风徐来，不汲不戚，不悲不喜，让人感觉宁静和谐，长途跋涉的疲惫仿佛烟消云散。
从黄州一路走来，游山玩水看似逍遥，但毕竟处在贬谪之境，进退之中思绪万千，饱含了多少艰辛苦楚。一时间，情感的交错在他的内心酝酿发酵，终于喷薄而出写下了《题咏聚远楼诗》：
云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。
赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。
这首诗既写风景，又写哲理。云雾缭绕的山和烟雨朦胧的水难于亲近在一起，而野草和山花都各有自己的春天，幸好有这高楼将远方的景色聚在一起，整理给我这赋闲的游人观看啊。这里实际也寓意了当时国内的政治形势和他自己的心情。建炎元年（1127年），宋高宗高度赞赏苏东坡诗，兴之所至，特赐御书“聚远楼”金匾。才子作诗，皇帝赐匾，一时传为佳话。从此，聚远楼声誉鹊起，名人雅士纷纷登上聚远楼吟诗作赋。苏迈任德兴县尉期间，勤政爱民，深受百姓爱戴。百姓感念其恩，曾建“景苏堂”，颂扬和怀念眉山苏氏父子。
在历史的更迭中，聚远楼毁于元末兵乱，明代重修，又毁于清末。2003年高楼得以重建，成了这座城市的标志性建筑。文人赋诗多是率性而为，有感而发，一首诗便让一处风景拥有了灵魂。纵观历史，多少亭台楼阁，多少山水湖泊，因与历史和文化的融合而拥有了生命力。
一代名流虽已远去，一件盛事也化为了历史，唯有这优美的故事成为了永恒，代代传颂。
元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后临朝听政，尽废新法，苏轼得到重用，并被召还京。仅一年多时间，苏轼从散官一跃升到三品。但对苏轼而言，美好的光景总是短暂的。苏轼的一生经历太多的大起大落，但他依然从容去面对。
“山为翠浪涌，水作玉虹流”
元祐八年（1093年）高太后去世，哲宗执政，苏轼被贬惠州，由北向南就任途中路过江西，在万安写下《八月七日初入赣过惶恐滩》。此时的苏轼，经历了世事的变化，仕途的险恶，却依旧达观豪放、坦然自适。他将自己比作水流湍急的惶恐滩上，一叶命运难测的扁舟，颠簸起伏、惊心动魄，不由感叹被贬的凄凉。然而苏轼的诗总能给人惊喜，笔锋一转似乎又有了搏击水流之上顺风出行的快意。
此次苏轼来到江西主要停留在赣州（北宋年间名为虔州），驻足一月左右。赣州奇特温柔的美景也给被贬途中一路奔波的苏轼心灵的慰藉，让他感受到了少有的放松恣意。其实苏轼与赣州早有渊源，元丰元年（1078年）苏轼为赴陕州任职的孔宗翰送行，为满足好友两年前提出的请求，作《虔州八境图》八首，分别是《石楼》《章贡台》《白鹊楼》《皂盖楼》《马祖岩》《尘外亭》《郁孤台》《崆峒山》。当时苏轼并没有到过虔州，只能根据图画及其丰富的学识和想象，描绘出虔州的美景。十二年后，苏轼圆梦游览虔州美景，曾感叹“前诗未能道其万一”，后补作《虔州八镜图后序》一篇，来诠释映入眼帘的虔州美景。从此，赣州八景名闻遐迩，各地纷纷打造“八景”文化，掀起了旅游景区建设热潮。
苏轼还随阳孝本等好友游览郁孤台，登台远望，虔州美景尽收眼底。兴之所至，写下了《过虔州登郁孤台》：
八境见图画，郁孤如旧游。
山为翠浪涌，水作玉虹流。
在苏轼的笔下，郁孤台风景绝伦、美不胜收。此时他不由得想起自己即将流放岭南的苦楚，但依旧乐观的希望能早日结束这漂泊的生活，与家人团聚。苏轼在被贬途中自然抑郁，但看到江西的锦绣山川顿时让他沉浸其中、忘却烦恼。甚至发出“他年三宿处，准拟系归舟”的感叹，用佛教“三宿恋”的典故，希望虔州能成为自己人生的归宿。在赣州，苏轼留下了许多脍炙人口的诗篇，如《天竺山诗》，那是苏轼受其父苏洵影响所写下的；《廉泉》一诗将他在赣州的诗词创作推向了高潮。此时，苏轼虽遭贬谪，但他那清廉如水的品格，旷达超然的胸襟，令人称羡。
“曾见南迁几个回”
古往今来，文豪大家皆有失意之时，而在失意中，往往可以参悟人间世道，在诗词中直抒胸臆、一吐为快，最终诞生众多名言警句，为后人所传颂。每逢苏轼失意之时，便是他文学创作暴发之时。59岁的苏轼在被贬惠州途中，拖着年迈的身躯和疲惫的心灵翻过赣州和广东交界处大庾岭，以悲壮的心情写下了《过大庾岭》：
一念失垢污，身心洞清净。
浩然天地间，惟我独也正。
今日岭上行，身世永相忘。
仙人抚我顶，结发授长生。
绍圣四年（1097年），苏轼继续被贬，这一次被贬到荒芜之地海南儋州，这是他被贬最偏僻的地方，也许他再也没能想过自己还能重回故里。
遥想当年，年轻气盛，恃才自傲。初出茅庐，连仁宗皇帝都对他欣赏有加。遇上严厉上司陈公弼百般挑剔，苏轼内心总有些不服气，于是写文讥讽上司，没想到这位心胸宽广的长官不但没有生气，反而告知了对他严厉的原因。其实陈公弼也同样惜才，但怕才华超众的苏轼初入职场便骄傲自满，故意对他苛责。
时过境迁，苏轼早已体会到老师的良苦用心。再看今朝，也许还有些遗憾，但都化成一声叹息，命途多舛的大文学家经历了人生的顿挫波折，磨去了当年的棱角和锐气，成就了如今的淡定和坦然。
靖国元年（1101年）徽宗即位，大赦天下，苏轼由南往北回归途中再次穿越大庾岭。当他在一村店休息时，一位老翁问到“官为谁？”随从答“苏尚书”。老翁感叹道，今日北归，是天佑善人。苏轼微笑而谢之，并在墙壁上题写《赠岭上老人》：
被贬荒岛得以北归，从古至今有几人能够做到？命运最终没有辜负这位千古奇才，在暮年还能回家乡，这也许是苏轼最大的心愿了。可惜他的足迹未能走得更远，只是从赣州走到了常州，便永久停留在了那里。1101年8月24日，苏轼病逝于常州，时年65岁。
苏轼的一生，跌宕起伏，虽有辉煌时刻，然大多在贬谪的艰难中度过。在江西的这100多天应该是他坎坷崎岖人生中透出的一线光明。美丽江西的奇山秀水和亭台楼阁，让他可以短暂的忘却烦恼，在困苦的人生中感受些许温暖与欢乐。而他以自己的智慧、才情和心血为江西留下了大量的瑰丽诗文，给江西风物注入了斑斓色彩，馈赠给江西宝贵的精神财富。特别是他的不少名篇绝句进入大中小学教材课本，至今传诵不衰，仍在对江西的影响力和知名度发挥着巨大作用。江西人民永远感恩苏轼。
点击上面的“关注”，为你解决情感难题01最新一期的《浪姐》，蓝盈莹又被骂上热搜了。事情是这样的，在重新组队的时候，蓝盈莹选择加入宁静战队。这一操作，从规则上来说是没错的。但是她这么做，让整个场子都冷下来了。尤其是宁静团队的几个姐姐，都始料未及，满脸写着不愿意。当时我真替蓝盈莹感到尴尬，可是她却似乎不以为然。事后才知道，宁静和郑希怡早就说好还要一起组队的。之前我写过蓝盈莹，那时候我觉得她有实力有野心，迟早会出圈。但是这一次，我终于明白了，她为何没有红的命。在娱乐圈想要红，只有努力就够了吗？显然不是。有时候，观众缘比实力更重要。很多人说观众缘是个玄学，其实没那么玄。所谓的观众缘，考验的是一个人的情商。所谓的情商，就是共情能力，为人处事的方式要让人舒服。蓝盈莹不坏，她似乎少了一根筋。当时那种情况下，每个姐姐都在谦让，谁也不好意思说要去宁静团队。一个是不确定宁静是否有想要的人，另一个是离开自己的团队也意味着否定这个团。这是个很难抉择的事情，所以那些姐姐就算跃跃欲试，也不敢直接表达。大家都在等一个更公平又不会得罪人的方式。可是蓝盈莹一举手，打破了所有人的默契。当然也有不少人说，这是比赛，本来就不该讲人情。话是没错，可蓝盈莹就是让人不舒服了，不仅对姐姐来说如此，对观众来说也是如此。蓝盈莹的观众缘是如何丢失的？这是很好的答案了吧。02蓝盈莹的努力人设，本身就不成立。在《浪姐》里面，30个姐姐，哪个不努力。可是没人像蓝盈莹一样，把赢当成终极目标。当然，赢很重要，只要你留在这个舞台上，你被看见的机会就多了。只是赢不该是唯一目的，你不能为了赢丢掉人与人之间的情分。和张雨绮比起来，蓝盈莹的弱点就更明显了。张雨绮也是很想赢的那个，但是她的一举一动都让人很有好感。我印象最深的是第三次公演，金莎在舞台上失误，下场后大哭。张雨绮首先做的是拥抱金莎，她还要继续拉票，又找人照顾好金莎。如果队长是蓝盈莹，她首先考虑的或许是，这次比赛演砸了。所谓的让人舒服的为人处事方式就是，你关心的先是人，然后才是其他。张雨绮还有一个做得很对的就是，在选择队员去跳《无价之姐》时，每个队都选出了那个实力最强的，而张雨绮却没选蓝盈莹，而选择了张含韵。她说这个舞台，机会应该给最需要的人。果然，张含韵不负众望，夺得了最高票。蓝盈莹的实力，是她的名片，但是缺少了一点情商，也就失去了鲜活，让人觉得她活得特别假，特别累。这个年代，大家都不喜欢什么成功学和励志鸡汤了。生活已经够苦了，我们看综艺不就图个轻松吗？蓝盈莹的出现，她脸上的胜负欲似乎在告诉你：你要去拼你要去努力。真的，够了。03有人说，蓝盈莹的长相很吃亏。其实，她算不上好看，但绝对不丑。所谓的相由心生，这才是她最吃亏的地方。这世界上有很多长相，并非漂亮就是招人喜欢的，而是一种亲近感。张雨绮和宁静让人喜欢，一个是她们的确好看，另一个是她们的性格真实可爱。她们有很拼命的时候，也会有承认自己不完美的时刻。说到底，那些在这档节目人气高的姐姐，都不是实力最强的，反而是不那么完美的人。蓝盈莹的“狼性”，不允许她有不完美的地方存在。当一个人事事尽善尽美，就让人感觉很假，有距离感。突然想起蓝盈莹曾经饰演的一个角色——《虎妈猫爸》里面的黄俐。这个人物的性格，或许就有蓝盈莹身上的影子。黄俐是个高材生，一路保送，20岁就研究生毕业了。她的履历秒杀了大部分人，挑不出任何错处。但是这个人物，却被自己的野心毁掉了。她为了赢自己的上司，不择手段。先是接近上司，充当好人，然后利用对方的信任，抢走客户。更过分的是，她霸占上司的车位，明里暗里都是挑衅。最后，她的确赢了，上司辞职，她成功上位，还成为老板最信任的员工。可是，那又如何？公司同事各个都把她视为眼中钉。一个人为人处事情商不高不是大事，但满脸都是欲望，为了赢不顾及别人的感受，这样的赢也是不漂亮的。04蓝盈莹如此不被喜欢，大家嘲讽的是她太过努力吗？不是，而是她身上的那种压迫感。有没有发现，她在姐姐群体中，是坐得最端正的那个，也是最让人紧张的那个。这种紧张倒不是大家怕她，而是她可能随时都会把你挤下去。对比宁静和张雨绮，她们同样野心勃勃，但是大家知道，她们不会为了赢而赢，她们能融入集体，也能让人如沐春风。其实，到最后真正赢得漂亮的就是这样的人。野心之外，又能让人舒服。倘若蓝盈莹收敛一下自己的锋芒，多观察周围姐姐的反应，多为别人考虑一下，她也不会像一座孤岛。说实话，集体中，蓝盈莹这样的人注定是不讨喜的。本身性格强势，目标明确，给人压力。加上她的“主动”，又会侵犯到别人的利益。更可怕的是，你讨厌她你又无法摆脱她，毕竟实力在那里。不过换句话说，想要蓝盈莹改变估计是不太可能的，一个从小到大都追求极致和完美的人，那根弦是不容易断的。得不到观众缘，哪怕实力再强，未来的路都不好走。END.今日话题：你认为蓝盈莹令人不讨喜的地方是什么？欢迎留言讨论。愈姑娘：自媒体资深写手，专注新时代女性的成长和情感。
点击上面的“关注”，为你解决情感难题01最新一期的《浪姐》，蓝盈莹又被骂上热搜了。事情是这样的，在重新组队的时候，蓝盈莹选择加入宁静战队。这一操作，从规则上来说是没错的。但是她这么做，让整个场子都冷下来了。尤其是宁静团队的几个姐姐，都始料未及，满脸写着不愿意。当时我真替蓝盈莹感到尴尬，可是她却似乎不以为然。事后才知道，宁静和郑希怡早就说好还要一起组队的。之前我写过蓝盈莹，那时候我觉得她有实力有野心，迟早会出圈。但是这一次，我终于明白了，她为何没有红的命。在娱乐圈想要红，只有努力就够了吗？显然不是。有时候，观众缘比实力更重要。很多人说观众缘是个玄学，其实没那么玄。所谓的观众缘，考验的是一个人的情商。所谓的情商，就是共情能力，为人处事的方式要让人舒服。蓝盈莹不坏，她似乎少了一根筋。当时那种情况下，每个姐姐都在谦让，谁也不好意思说要去宁静团队。一个是不确定宁静是否有想要的人，另一个是离开自己的团队也意味着否定这个团。这是个很难抉择的事情，所以那些姐姐就算跃跃欲试，也不敢直接表达。大家都在等一个更公平又不会得罪人的方式。可是蓝盈莹一举手，打破了所有人的默契。当然也有不少人说，这是比赛，本来就不该讲人情。话是没错，可蓝盈莹就是让人不舒服了，不仅对姐姐来说如此，对观众来说也是如此。蓝盈莹的观众缘是如何丢失的？这是很好的答案了吧。02蓝盈莹的努力人设，本身就不成立。在《浪姐》里面，30个姐姐，哪个不努力。可是没人像蓝盈莹一样，把赢当成终极目标。当然，赢很重要，只要你留在这个舞台上，你被看见的机会就多了。只是赢不该是唯一目的，你不能为了赢丢掉人与人之间的情分。和张雨绮比起来，蓝盈莹的弱点就更明显了。张雨绮也是很想赢的那个，但是她的一举一动都让人很有好感。我印象最深的是第三次公演，金莎在舞台上失误，下场后大哭。张雨绮首先做的是拥抱金莎，她还要继续拉票，又找人照顾好金莎。如果队长是蓝盈莹，她首先考虑的或许是，这次比赛演砸了。所谓的让人舒服的为人处事方式就是，你关心的先是人，然后才是其他。张雨绮还有一个做得很对的就是，在选择队员去跳《无价之姐》时，每个队都选出了那个实力最强的，而张雨绮却没选蓝盈莹，而选择了张含韵。她说这个舞台，机会应该给最需要的人。果然，张含韵不负众望，夺得了最高票。蓝盈莹的实力，是她的名片，但是缺少了一点情商，也就失去了鲜活，让人觉得她活得特别假，特别累。这个年代，大家都不喜欢什么成功学和励志鸡汤了。生活已经够苦了，我们看综艺不就图个轻松吗？蓝盈莹的出现，她脸上的胜负欲似乎在告诉你：你要去拼你要去努力。真的，够了。03有人说，蓝盈莹的长相很吃亏。其实，她算不上好看，但绝对不丑。所谓的相由心生，这才是她最吃亏的地方。这世界上有很多长相，并非漂亮就是招人喜欢的，而是一种亲近感。张雨绮和宁静让人喜欢，一个是她们的确好看，另一个是她们的性格真实可爱。她们有很拼命的时候，也会有承认自己不完美的时刻。说到底，那些在这档节目人气高的姐姐，都不是实力最强的，反而是不那么完美的人。蓝盈莹的“狼性”，不允许她有不完美的地方存在。当一个人事事尽善尽美，就让人感觉很假，有距离感。突然想起蓝盈莹曾经饰演的一个角色——《虎妈猫爸》里面的黄俐。这个人物的性格，或许就有蓝盈莹身上的影子。黄俐是个高材生，一路保送，20岁就研究生毕业了。她的履历秒杀了大部分人，挑不出任何错处。但是这个人物，却被自己的野心毁掉了。她为了赢自己的上司，不择手段。先是接近上司，充当好人，然后利用对方的信任，抢走客户。更过分的是，她霸占上司的车位，明里暗里都是挑衅。最后，她的确赢了，上司辞职，她成功上位，还成为老板最信任的员工。可是，那又如何？公司同事各个都把她视为眼中钉。一个人为人处事情商不高不是大事，但满脸都是欲望，为了赢不顾及别人的感受，这样的赢也是不漂亮的。04蓝盈莹如此不被喜欢，大家嘲讽的是她太过努力吗？不是，而是她身上的那种压迫感。有没有发现，她在姐姐群体中，是坐得最端正的那个，也是最让人紧张的那个。这种紧张倒不是大家怕她，而是她可能随时都会把你挤下去。对比宁静和张雨绮，她们同样野心勃勃，但是大家知道，她们不会为了赢而赢，她们能融入集体，也能让人如沐春风。其实，到最后真正赢得漂亮的就是这样的人。野心之外，又能让人舒服。倘若蓝盈莹收敛一下自己的锋芒，多观察周围姐姐的反应，多为别人考虑一下，她也不会像一座孤岛。说实话，集体中，蓝盈莹这样的人注定是不讨喜的。本身性格强势，目标明确，给人压力。加上她的“主动”，又会侵犯到别人的利益。更可怕的是，你讨厌她你又无法摆脱她，毕竟实力在那里。不过换句话说，想要蓝盈莹改变估计是不太可能的，一个从小到大都追求极致和完美的人，那根弦是不容易断的。得不到观众缘，哪怕实力再强，未来的路都不好走。END.今日话题：你认为蓝盈莹令人不讨喜的地方是什么？欢迎留言讨论。愈姑娘：自媒体资深写手，专注新时代女性的成长和情感。
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