#演员王强[超话]#
岁月，带走了纯真。
时光，苍老了容颜。
阅历，成熟了心智。
沉淀下来的，
是一份淡泊的心境。
云有云的漂泊，
风有风的流浪。
人生之旅，
各有各的方向。
不要求于人，
不苛求于己。
那些繁华喧嚣，
那些功利伪善，
那些沽名钓誉，
本就不是人生应有的颜色。
心若年轻，岁月不老。
每个人都有自己的童年，
都留有那段人生最美好的记忆。
愿你出走半生，归来仍是少年。
今天就是六一儿童节了，
愿你永远有一颗童心，
每一天都过得像童年一样快乐！
祝王教官@演员王强- 六一快乐[可乐][2021][干杯][给力][礼物][牛年大吉]
岁月，带走了纯真。
时光，苍老了容颜。
阅历，成熟了心智。
沉淀下来的，
是一份淡泊的心境。
云有云的漂泊，
风有风的流浪。
人生之旅，
各有各的方向。
不要求于人，
不苛求于己。
那些繁华喧嚣，
那些功利伪善，
那些沽名钓誉，
本就不是人生应有的颜色。
心若年轻，岁月不老。
每个人都有自己的童年，
都留有那段人生最美好的记忆。
愿你出走半生，归来仍是少年。
今天就是六一儿童节了，
愿你永远有一颗童心，
每一天都过得像童年一样快乐！
祝王教官@演员王强- 六一快乐[可乐][2021][干杯][给力][礼物][牛年大吉]
独一无二
除夕夜123
除夕夜123
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今天，我们来聊一聊博君一肖的这段关系究竟为何吸引人，在娱乐圈这么多眼花缭乱的cp中，它的独特之处在哪。
博君一肖――你为什么是这世界上不算特别，却又独一无二的一棵小草。
当我划过我脑海中那些曾经也很美丽但却最终以遗憾告终的cp时，我想说，博君一肖似乎在短时间内已经经历了几乎所有曾经把那些cp所折断的考验，而今天的博君一肖不仅没有BE，反倒像一簇热烈的小火苗一样越烧越旺，火苗的周围一直在下雨，但火苗却始终没有熄灭。要说博君一肖区别于我喜欢过的其他cp给我最深的感受，那就是肖战和王一博对这对cp的坚持不放手，是他们在这些考验间所表现出的勇敢、坚强、以及成熟。在这期间，是他们两个人共同的维护让这簇火苗没有熄灭，没有哪一个人表现出了退缩，也没有谁把谁留在了原地，自己打开门先走。
同时，博君一肖与其他cp的不同之处，是它接受、经历、并战胜了生命设置给他们的巨大磨难。在这场磨难中，有个人在对方要掉下悬崖的时候没有切割，而是紧紧抓着对方的手没有放开；也有个人在对方被误解的时候没有躲避，而是用自己的态度和行动保护了对方。我看过不少适时的切割和体面的离场，看过因为利益而没有预兆的跳船逃生；看过曾经看起来能送上命的情谊最终因为误解、利益和磨难而跳起来对骂，也看过因为愚蠢的粉丝之争而彼此误会又错过的老死不相往来；我看过真爱情假兄弟，也看过真朋友假爱情，我看过因为比较和自尊而停下关心的那双手，也看过因为人言可畏而出于自我保护的退却……
我看过因为懦弱而被激烈撕毁的信任，也看过曾经真诚流下最终却悔恨干涸的泪水；我看过时间的飞逝、青春的褪色，看过年少无知时轻巧发生但却永远无法真正忘却的生离，也看过当陈年往事时过境迁后充斥着泪水和遗憾的死别……
不管是哪种感情，这些都是正常的，是人生常态，是人间百态，不该被指责，也无甚值得奇怪……然而肖战和王一博，不同于以上的所有，他们身处暗涌更激烈的顶流之位却没有做任何上面一件能让他们走散的事，他们一直紧紧抓着彼此的手，仿佛早已知道生命很短，路很容易走岔，而他们没有时间可以拿来犯错和挥霍。
他们被围绕和裹挟在明潮暗涌的多方利益漩涡之中，他们面对着一点不比其他cp低的粉丝战争和潜在的舆论风险，他们背负着上天降下的巨大事业磨难，他们也许也面对过对传统家庭希冀的辜负……他们无疑是在负重前行，然而他们始终所坚持做到的，是一直、一直都没有放开彼此的手。
这不是天然就会发生在每对cp身上的，是努力过的，是难得的，是博君一肖这棵小草不一样的地方。
今天，我们看见依旧爱笑的肖战，看见眼神中多了成年男人沉稳与成熟的王一博；看见经历了暴风雪但依旧能勇敢奔向心中热爱的肖战，看见曾经像一棵浮草一样四处飘荡，而如今却像有了停靠港湾一般的王一博，他们接纳了彼此，影响着彼此，也真实地改变了彼此……我不知道人该具体怎样定义爱，但我很为他们高兴，透过他们的行动以及对自己的改变，我看见了他们对这段来之不易的感情的珍惜，他们呵护着它而不是去折腾它，这让这段感情炽热燃烧如爱情，却又平凡稳固如亲情。他们把博君一肖变成了一部无数人都在观赏的大型莎士比亚戏剧，但同时这段关系又是无数充斥在他们生活中平淡而微小的细节。博君一肖是登顶的流量和骂战、是走向海外拥有无数种不同语言的潮水般的簇拥，而博君一肖也是裤子有洞也要戴上的护膝、是兜里掏出来就有的龙角散、是不停被追着喂的米饭和抄手、是不愿离身一直戴着的戒指和项链、是在对方被群殴时哭红的眼睛和鼻子，是在某人玩死亡游戏时紧紧相随的logo和“平安”小人、是幸福时不再有更多奢求的坦率，也是暴风雪中仅有的那个为他所许的生日愿望……
在复杂、迷雾重重的外壳下，这段关系里裹着的是两颗质朴、真诚、和对对方裸露着的真心。
因为这两个人，麻木如我竟也开始觉得奇迹是有可能发生的――一段不因“老和尚”们而BE的关系，一对在雪地中能够一直彼此信任、携手搀扶走下去的风雪旅人。
因为这两个人，我竟然觉得在爱情这门课里我也学到了点什么，我感觉到了仪式感的重要，付出和给予的快乐，我看到了细节所带来的温暖，看到了认真对待对方话语的重要性，我看到了信任所拥有的强大穿透力和能够给对方带来的安全感。
我看到了在爱情中每个人都是被对方捡来的流浪狗，不可以随意丢弃；我看到了在爱情中每个人都面对着一个不算高明的刽子手，是我们自己主动丢弃了防具。
所以，他们之所以能获得彼此的感情，也许是因为他们的确值得。他们都是爱情这门课里的优等生，完整、细心、认真地对待了每一道题，不随便出错，不跳跃解题步骤，不提前交卷――而之所以如此，大概是因为他们心里都明白，这将是他们感情生活中的高考，最重要那次，决定了未来的那次，不会再重来的那次。
除夕夜123
除夕夜123
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今天，我们来聊一聊博君一肖的这段关系究竟为何吸引人，在娱乐圈这么多眼花缭乱的cp中，它的独特之处在哪。
博君一肖――你为什么是这世界上不算特别，却又独一无二的一棵小草。
当我划过我脑海中那些曾经也很美丽但却最终以遗憾告终的cp时，我想说，博君一肖似乎在短时间内已经经历了几乎所有曾经把那些cp所折断的考验，而今天的博君一肖不仅没有BE，反倒像一簇热烈的小火苗一样越烧越旺，火苗的周围一直在下雨，但火苗却始终没有熄灭。要说博君一肖区别于我喜欢过的其他cp给我最深的感受，那就是肖战和王一博对这对cp的坚持不放手，是他们在这些考验间所表现出的勇敢、坚强、以及成熟。在这期间，是他们两个人共同的维护让这簇火苗没有熄灭，没有哪一个人表现出了退缩，也没有谁把谁留在了原地，自己打开门先走。
同时，博君一肖与其他cp的不同之处，是它接受、经历、并战胜了生命设置给他们的巨大磨难。在这场磨难中，有个人在对方要掉下悬崖的时候没有切割，而是紧紧抓着对方的手没有放开；也有个人在对方被误解的时候没有躲避，而是用自己的态度和行动保护了对方。我看过不少适时的切割和体面的离场，看过因为利益而没有预兆的跳船逃生；看过曾经看起来能送上命的情谊最终因为误解、利益和磨难而跳起来对骂，也看过因为愚蠢的粉丝之争而彼此误会又错过的老死不相往来；我看过真爱情假兄弟，也看过真朋友假爱情，我看过因为比较和自尊而停下关心的那双手，也看过因为人言可畏而出于自我保护的退却……
我看过因为懦弱而被激烈撕毁的信任，也看过曾经真诚流下最终却悔恨干涸的泪水；我看过时间的飞逝、青春的褪色，看过年少无知时轻巧发生但却永远无法真正忘却的生离，也看过当陈年往事时过境迁后充斥着泪水和遗憾的死别……
不管是哪种感情，这些都是正常的，是人生常态，是人间百态，不该被指责，也无甚值得奇怪……然而肖战和王一博，不同于以上的所有，他们身处暗涌更激烈的顶流之位却没有做任何上面一件能让他们走散的事，他们一直紧紧抓着彼此的手，仿佛早已知道生命很短，路很容易走岔，而他们没有时间可以拿来犯错和挥霍。
他们被围绕和裹挟在明潮暗涌的多方利益漩涡之中，他们面对着一点不比其他cp低的粉丝战争和潜在的舆论风险，他们背负着上天降下的巨大事业磨难，他们也许也面对过对传统家庭希冀的辜负……他们无疑是在负重前行，然而他们始终所坚持做到的，是一直、一直都没有放开彼此的手。
这不是天然就会发生在每对cp身上的，是努力过的，是难得的，是博君一肖这棵小草不一样的地方。
今天，我们看见依旧爱笑的肖战，看见眼神中多了成年男人沉稳与成熟的王一博；看见经历了暴风雪但依旧能勇敢奔向心中热爱的肖战，看见曾经像一棵浮草一样四处飘荡，而如今却像有了停靠港湾一般的王一博，他们接纳了彼此，影响着彼此，也真实地改变了彼此……我不知道人该具体怎样定义爱，但我很为他们高兴，透过他们的行动以及对自己的改变，我看见了他们对这段来之不易的感情的珍惜，他们呵护着它而不是去折腾它，这让这段感情炽热燃烧如爱情，却又平凡稳固如亲情。他们把博君一肖变成了一部无数人都在观赏的大型莎士比亚戏剧，但同时这段关系又是无数充斥在他们生活中平淡而微小的细节。博君一肖是登顶的流量和骂战、是走向海外拥有无数种不同语言的潮水般的簇拥，而博君一肖也是裤子有洞也要戴上的护膝、是兜里掏出来就有的龙角散、是不停被追着喂的米饭和抄手、是不愿离身一直戴着的戒指和项链、是在对方被群殴时哭红的眼睛和鼻子，是在某人玩死亡游戏时紧紧相随的logo和“平安”小人、是幸福时不再有更多奢求的坦率，也是暴风雪中仅有的那个为他所许的生日愿望……
在复杂、迷雾重重的外壳下，这段关系里裹着的是两颗质朴、真诚、和对对方裸露着的真心。
因为这两个人，麻木如我竟也开始觉得奇迹是有可能发生的――一段不因“老和尚”们而BE的关系，一对在雪地中能够一直彼此信任、携手搀扶走下去的风雪旅人。
因为这两个人，我竟然觉得在爱情这门课里我也学到了点什么，我感觉到了仪式感的重要，付出和给予的快乐，我看到了细节所带来的温暖，看到了认真对待对方话语的重要性，我看到了信任所拥有的强大穿透力和能够给对方带来的安全感。
我看到了在爱情中每个人都是被对方捡来的流浪狗，不可以随意丢弃；我看到了在爱情中每个人都面对着一个不算高明的刽子手，是我们自己主动丢弃了防具。
所以，他们之所以能获得彼此的感情，也许是因为他们的确值得。他们都是爱情这门课里的优等生，完整、细心、认真地对待了每一道题，不随便出错，不跳跃解题步骤，不提前交卷――而之所以如此，大概是因为他们心里都明白，这将是他们感情生活中的高考，最重要那次，决定了未来的那次，不会再重来的那次。
余光中先生写于1986年的旧文，放在今天依然十分应景。原文标题叫《饶了我的耳朵吧，音乐》，播客占领世界后，今日之耳朵，需要求饶的对象除了音乐，还有很多……借用并篡改一下余先生的话：这些年来，我在这社会被迫入耳的声音，已经够我听几十辈子了，但是明天我还得再听。
#推荐一本好读的书#
原文阅读：
上帝造人，在自卫系统上颇不平衡：遇到不想看的东西，只要闭上眼睛，但是遇到不想听的东西呢，却无法有效地塞耳。像我这种徒慕音乐的外行，都已觉得五音乱耳、无所逃遁，音乐家自己怎么还活得下去，真是奇迹。
凡我去过的地区，要数台湾的出租车最热闹了，两只音响喇叭，偏偏对准后座的乘客，真正是近在咫尺。以前我还强自忍住，心想又不在车上一辈子，算了。最近，受了拒吸二手烟运动的鼓励，我也推行起拒听二手曲运动，干脆请司机关掉音乐。二手曲令人烦躁、分心、不能休息，而且妨碍乘客之间的对话与乘客对司机的吩咐，也有拒听的必要。
在欧美与日本，出租车上照例皆不放音乐。火车上也是如此，只有西班牙是例外。我乘火车旅行过的国家，包括瑞典、丹麦、西德、法国、英国、美国、加拿大、日本，火车上的扩音器只用来播报站名，却与音乐无关。不知道什么缘故，台湾的火车上总爱供应音乐。论质量，则时而国乐，时而西方的轻音乐，时而台湾特产的流行曲，像是一杯劣质的鸡尾酒。论音量，虽然不算喧吵，却也不让人耳根清净，无法安心睡觉或思考。
听说有一次夏志清和无名氏在自强号上交谈，夏志清嫌音乐扰人，请车掌小姐调低，她正忙于他事，未加理会。夏志清受不了，就地朝她一跪，再申前请。音乐终于调低，两位作家欣然重拾论题。但是不久音乐嘈嘈再起，夏志清对无名氏说："这次轮到你去跪了。"
夏氏素来奇行妙论，但是有没有奇到为音乐下跪，却值得怀疑。前述也许只是夸大之词，也许当时他只对车掌小姐威胁说："你再不关音乐，我就要向你下跪了。"不过音乐逼人之急，可以想见。其事未必可信，其情未必无稽。
台湾的火车上，一方面播请乘客约束自己的孩子，勿任喧哗，另一方面却又不断自播音乐，实在矛盾。我在火车上总是尽量容忍，用软纸塞起耳朵，但是也只能使音量稍低，不能杜绝。最近忍无可忍，也在拒吸二手烟的精神下，向列车长送上请求的字条。字条是这样写的：
列车长先生：从高雄到嘉义，车上一直在播音乐，令我无法入梦或思考。不知能否将音量调低，让乘客的耳朵有机会休息？
三分钟后，音乐整个关掉了，我得以享受安静的幸福，直到台北。我那字条是署了名的，也不知道那一班自强号关掉音乐，究竟是由于我的名字，还是由于列车长有纳言的精神。感激之余，我仍希望铁路局能考虑废掉车上的播乐，免得每次把这件事个别处理。要是有人以为火车的乘客少不了音乐，那么为什么长途飞行的乘客，关在机舱内十几个小时，并不要求播放音乐呢？
要是有人以为我讨厌音乐，就大大误会了。相反地，我是音乐的信徒，对音乐不但具有热情，更具有信仰与虔敬。国乐的清雅、西方古典的宏富、民谣的纯真、摇滚乐的奔放、爵士的即兴自如、南欧的热烈、中东和印度的迷幻，都能够令我感发兴起或辗转低回。
唯其如此，我才主张要嘛不听音乐，要听，必须有一点诚意、敬意。要是在不当的场合滥用音乐，那不但对音乐是不敬，对不想听的人也是一种无礼。我觉得，如果是好音乐，无论是器乐或是声乐，都值得放下别的事情来，聚精会神地聆听。
音乐有它本身的价值，对我们的心境、性情、品格能起正面的作用。但是今日社会的风气，却把音乐当作排遣无聊的玩物，其作用不会超过口香糖，不然便是把它当作烘托气氛点缀热闹的装饰，其作用只像是霓虹灯。
音乐的反义词不是寂静，是噪音。敏锐的心灵欣赏音乐，更欣赏寂静。其实一个人要是不能享受寂静，恐怕也就享受不了音乐。我相信，凡是伟大的音乐，莫不令人感到无上的宁静，所以在《公元二○○一年：太空流浪记》里，航天员在星际所听的音乐，正是巴赫。
寂静，是一切智慧的来源。达摩面壁，面对的正是寂静的空无。一个人在寂静之际，其实面对的是自己，他不得不跟自己对话。那种绝境太可怕了，非普通的心灵所能承担，因此他需要一点声响来解除困绝。
但是另一方面，聆听高妙或宏大的音乐，其实是面对一个伟大的灵魂，这境地同样不是普通人所能承担。因此他被迫在寂静与音乐之外另谋出路：那出路也叫作"音乐"，其实是一种介于音乐与噪音之间的东西，一种散漫而软弱的"时间"。
托马斯·曼在《魔山》里曾说："音乐不但鼓动了时间，更鼓动我们以最精妙的方式去享受时间。"这当然是指精妙的音乐，因为精妙的音乐才能把时间安排得恰到好处，让我们恰如其分地去欣赏时间，时间形成的旋律与节奏。相反地，软弱的音乐--就算它是音乐吧，不但懈怠了时间，也令我们懈怠了对时间的敏感。我是指台湾特产的一种流行歌曲，其为"音乐"，例皆主题浅薄，词句幼稚，曲调平庸而轻率，形式上既无发展，也无所谓高潮，只有得来现成的结论。这种歌曲好比用成语串成的文学作品，作者的想象力全省掉了，而更糟的是，那些成语往往还用得不对。
这样的歌曲竟然主宰了台湾社会的通俗文化生活，从三台电视的综艺节目到歌厅酒馆的卡拉OK，提供了大众所谓的音乐，实在令人沮丧。俄国作曲家格林卡（MikhailGlinka）说得好："创造音乐的是整个民族，作曲家不过谱出来而已。"什么样的民族创造什么样的音乐，果真如此，我们这民族早该痛切反省了。
将近两千四百年前，柏拉图早就在担心了。他说："音乐与节拍使心灵与躯体优美而健康；不过呢，太多的音乐正如太多的运动，也有其危害。只做一位运动员，可能沦为蛮人；只做一位乐师呢，也会'软化得一无好处。'"他这番话未必全对，但是太多的音乐会造成危害，这一点却值得我们警惕。
在台湾，音乐之被滥用，正如空气之受污染，其害已经太深，太久了。这些年来，我在这社会被迫入耳的音乐，已经够我听几十辈子了，但是明天我还得再听。
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上帝造人，在自卫系统上颇不平衡：遇到不想看的东西，只要闭上眼睛，但是遇到不想听的东西呢，却无法有效地塞耳。像我这种徒慕音乐的外行，都已觉得五音乱耳、无所逃遁，音乐家自己怎么还活得下去，真是奇迹。
凡我去过的地区，要数台湾的出租车最热闹了，两只音响喇叭，偏偏对准后座的乘客，真正是近在咫尺。以前我还强自忍住，心想又不在车上一辈子，算了。最近，受了拒吸二手烟运动的鼓励，我也推行起拒听二手曲运动，干脆请司机关掉音乐。二手曲令人烦躁、分心、不能休息，而且妨碍乘客之间的对话与乘客对司机的吩咐，也有拒听的必要。
在欧美与日本，出租车上照例皆不放音乐。火车上也是如此，只有西班牙是例外。我乘火车旅行过的国家，包括瑞典、丹麦、西德、法国、英国、美国、加拿大、日本，火车上的扩音器只用来播报站名，却与音乐无关。不知道什么缘故，台湾的火车上总爱供应音乐。论质量，则时而国乐，时而西方的轻音乐，时而台湾特产的流行曲，像是一杯劣质的鸡尾酒。论音量，虽然不算喧吵，却也不让人耳根清净，无法安心睡觉或思考。
听说有一次夏志清和无名氏在自强号上交谈，夏志清嫌音乐扰人，请车掌小姐调低，她正忙于他事，未加理会。夏志清受不了，就地朝她一跪，再申前请。音乐终于调低，两位作家欣然重拾论题。但是不久音乐嘈嘈再起，夏志清对无名氏说："这次轮到你去跪了。"
夏氏素来奇行妙论，但是有没有奇到为音乐下跪，却值得怀疑。前述也许只是夸大之词，也许当时他只对车掌小姐威胁说："你再不关音乐，我就要向你下跪了。"不过音乐逼人之急，可以想见。其事未必可信，其情未必无稽。
台湾的火车上，一方面播请乘客约束自己的孩子，勿任喧哗，另一方面却又不断自播音乐，实在矛盾。我在火车上总是尽量容忍，用软纸塞起耳朵，但是也只能使音量稍低，不能杜绝。最近忍无可忍，也在拒吸二手烟的精神下，向列车长送上请求的字条。字条是这样写的：
列车长先生：从高雄到嘉义，车上一直在播音乐，令我无法入梦或思考。不知能否将音量调低，让乘客的耳朵有机会休息？
三分钟后，音乐整个关掉了，我得以享受安静的幸福，直到台北。我那字条是署了名的，也不知道那一班自强号关掉音乐，究竟是由于我的名字，还是由于列车长有纳言的精神。感激之余，我仍希望铁路局能考虑废掉车上的播乐，免得每次把这件事个别处理。要是有人以为火车的乘客少不了音乐，那么为什么长途飞行的乘客，关在机舱内十几个小时，并不要求播放音乐呢？
要是有人以为我讨厌音乐，就大大误会了。相反地，我是音乐的信徒，对音乐不但具有热情，更具有信仰与虔敬。国乐的清雅、西方古典的宏富、民谣的纯真、摇滚乐的奔放、爵士的即兴自如、南欧的热烈、中东和印度的迷幻，都能够令我感发兴起或辗转低回。
唯其如此，我才主张要嘛不听音乐，要听，必须有一点诚意、敬意。要是在不当的场合滥用音乐，那不但对音乐是不敬，对不想听的人也是一种无礼。我觉得，如果是好音乐，无论是器乐或是声乐，都值得放下别的事情来，聚精会神地聆听。
音乐有它本身的价值，对我们的心境、性情、品格能起正面的作用。但是今日社会的风气，却把音乐当作排遣无聊的玩物，其作用不会超过口香糖，不然便是把它当作烘托气氛点缀热闹的装饰，其作用只像是霓虹灯。
音乐的反义词不是寂静，是噪音。敏锐的心灵欣赏音乐，更欣赏寂静。其实一个人要是不能享受寂静，恐怕也就享受不了音乐。我相信，凡是伟大的音乐，莫不令人感到无上的宁静，所以在《公元二○○一年：太空流浪记》里，航天员在星际所听的音乐，正是巴赫。
寂静，是一切智慧的来源。达摩面壁，面对的正是寂静的空无。一个人在寂静之际，其实面对的是自己，他不得不跟自己对话。那种绝境太可怕了，非普通的心灵所能承担，因此他需要一点声响来解除困绝。
但是另一方面，聆听高妙或宏大的音乐，其实是面对一个伟大的灵魂，这境地同样不是普通人所能承担。因此他被迫在寂静与音乐之外另谋出路：那出路也叫作"音乐"，其实是一种介于音乐与噪音之间的东西，一种散漫而软弱的"时间"。
托马斯·曼在《魔山》里曾说："音乐不但鼓动了时间，更鼓动我们以最精妙的方式去享受时间。"这当然是指精妙的音乐，因为精妙的音乐才能把时间安排得恰到好处，让我们恰如其分地去欣赏时间，时间形成的旋律与节奏。相反地，软弱的音乐--就算它是音乐吧，不但懈怠了时间，也令我们懈怠了对时间的敏感。我是指台湾特产的一种流行歌曲，其为"音乐"，例皆主题浅薄，词句幼稚，曲调平庸而轻率，形式上既无发展，也无所谓高潮，只有得来现成的结论。这种歌曲好比用成语串成的文学作品，作者的想象力全省掉了，而更糟的是，那些成语往往还用得不对。
这样的歌曲竟然主宰了台湾社会的通俗文化生活，从三台电视的综艺节目到歌厅酒馆的卡拉OK，提供了大众所谓的音乐，实在令人沮丧。俄国作曲家格林卡（MikhailGlinka）说得好："创造音乐的是整个民族，作曲家不过谱出来而已。"什么样的民族创造什么样的音乐，果真如此，我们这民族早该痛切反省了。
将近两千四百年前，柏拉图早就在担心了。他说："音乐与节拍使心灵与躯体优美而健康；不过呢，太多的音乐正如太多的运动，也有其危害。只做一位运动员，可能沦为蛮人；只做一位乐师呢，也会'软化得一无好处。'"他这番话未必全对，但是太多的音乐会造成危害，这一点却值得我们警惕。
在台湾，音乐之被滥用，正如空气之受污染，其害已经太深，太久了。这些年来，我在这社会被迫入耳的音乐，已经够我听几十辈子了，但是明天我还得再听。
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