做人就是修心。修心不是从外面修,是从内在修。学佛理,诵佛经,在生活上就要佛法化。
人心不足蛇吞象,
道德品质在下降。
修心学佛齐向上,
尽快消除恶业障。
佛法是一种教育,并非完全是宗jiao。佛法是一种使人积极向上、忘却烦恼的良药。“戒定慧”就是佛法当中的经典。
“戒”这味药有点苦,但是“良药苦口利于病”“戒行严厉利于修”。普度众生,舍去自我,舍去小家,才能换来大家的幸福。这就是大乘佛法的经典之处。一个人看他的学佛根基是否成熟,就是要看他平时生活当中的一举一动、一言一行。一个二十四小时都能守戒的人,说明他已戒在心中,必能成功。“戒”是无上之本,学佛人的宝贝。守戒换来的是平安、法乐、没有争斗的快乐生活。无争才能无斗,不贪才能不恨,心态不增才能不减。
人心不足蛇吞象,
道德品质在下降。
修心学佛齐向上,
尽快消除恶业障。
佛法是一种教育,并非完全是宗jiao。佛法是一种使人积极向上、忘却烦恼的良药。“戒定慧”就是佛法当中的经典。
“戒”这味药有点苦,但是“良药苦口利于病”“戒行严厉利于修”。普度众生,舍去自我,舍去小家,才能换来大家的幸福。这就是大乘佛法的经典之处。一个人看他的学佛根基是否成熟,就是要看他平时生活当中的一举一动、一言一行。一个二十四小时都能守戒的人,说明他已戒在心中,必能成功。“戒”是无上之本,学佛人的宝贝。守戒换来的是平安、法乐、没有争斗的快乐生活。无争才能无斗,不贪才能不恨,心态不增才能不减。
佛法是一种教育,并非完全是宗教。佛法是一种使人积极向上、忘却烦恼的良药。“戒定慧”就是佛法当中的经典。
“戒”这味药有点苦,但是“良药苦口利于病”“戒行严厉利于修”。普度众生,舍去自我,舍去小家,才能换来大家的幸福。这就是大乘佛法的经典之处。
一个人看他的学佛根基是否成熟,就是要看他平时生活当中的一举一动、一言一行。一个二十四小时都能守戒的人,说明他已戒在心中,必能成功。“戒”是无上之本,学佛人的宝贝。守戒换来的是平安、法乐、没有争斗的快乐生活。无争才能无斗,不贪才能不恨,心态不增才能不减。
“戒”这味药有点苦,但是“良药苦口利于病”“戒行严厉利于修”。普度众生,舍去自我,舍去小家,才能换来大家的幸福。这就是大乘佛法的经典之处。
一个人看他的学佛根基是否成熟,就是要看他平时生活当中的一举一动、一言一行。一个二十四小时都能守戒的人,说明他已戒在心中,必能成功。“戒”是无上之本,学佛人的宝贝。守戒换来的是平安、法乐、没有争斗的快乐生活。无争才能无斗,不贪才能不恨,心态不增才能不减。
#佛法[超话]# 佛法和道法是有区别的:佛法是度化为主,没有强制性,即是讲道理,相当于教育机关,不能喊打喊杀,要广开善门普渡众生;道法是采取措施,有强制力,有选择性,以十方法界的法律为依据,相当于GJF行政机关。如果只是单纯想求得心情平静,对任何事情没有严重苛求的话,可以多念经,那么慢慢对心情有一定的帮助。如果要求事情尽快有结果,靠诵经抄经吃素是很难解决的,尤其对业力重的人和刚强的众生和业障,一定是要佛法道法相互配合处理事情才可以彻底,二者缺一不可,佛法道法离开任何一项,都会造成不良的后果。当然,更重要的是师傅法力和修为,这关系到以后是否反噬,是否彻底真正从根源上解决问题,这非常关键。#佛法##道教##道教知识##修行##佛##佛教#
✋热门推荐