我们所修的一切功德，都应该回向佛道。因为回向佛道，世间利益是不求自得的。

印光大师也说：“真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报，如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等。若求世间福报，不肯回向往生，则所得世间福报反为下劣，而心不专一，往生便难决定矣。”

发菩提心上求佛道、下利众生的人，能得到诸佛菩萨、天龙鬼神护持，自然资财无缺、处处遇难成祥。虽不专求现世福报，而福报不求自至。

《陀罗尼集经》中说到：“宁可贫贱修诸善法，不处富贵而行恶业。” 这是一种态度，更是一种信仰。

佛说：

“如上精勤念诵所修功德，皆应回向无上菩提。譬如众流归趣大海，入彼海已便为一味。回向菩提亦复如是。一切功德合集共成佛果。譬如有人耕田种稻，唯求子实不望藁干。子实成熟收获子已，藁干不求而自然得。行者欲获菩提种子功德，不为世乐，求无上菩提以喻其实。诸余世乐。况喻草干不求自获。”——《苏婆呼童子请问经》

以上经文大概意思是说，我们所修的一切功德，都应该回向佛道。因为回向佛道，世间利益是不求自得的。

金庸老先生笔下《天龙八部》全书都在讲求不得，而乔峰段誉虚竹三兄弟的爱情故事却各有不同。

段誉对王语嫣是得失随缘，虚竹对梦姑是不求自得，乔峰对阿朱是求而不得。段誉和虚竹最后之所以能收获幸福，就是因为自小修行佛法，万事不萦于心；而乔峰之所以悲剧收场，恰恰在于执念太多。而人生一世，所求越多，越什么都得不到。

中华民族最讲究福报

人的福报从哪里来？从心上来。只有道德慈悲之心能纳一切福。对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都怀有深切的道德慈悲之心，就能让我们的身上散发着一种强大的吸引力，一切福报，不求自得。

得福需惜福。惜福是一种生活态度。这种态度决定我们有没有资格享受福报。

惜福首在约束欲望——知足，次在生活有度——勤俭。

有福而不知珍惜，奢侈挥霍，极尽享受之能事，很快把福报享完了，未来只有受苦了。

多一点感恩之心、慈善之心，道德之心、忠孝之心。这样天地万物都会眷顾，让其逢凶化吉，平安快乐、福报绵绵！

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