#三国圣地智慧武侯# 【一叶知秋 玩转“天府黄”最强攻略来了！盘点高颜值银杏观赏地】#天府旅游名县#又到了一年“天府黄”上线的时候。虽然成都的银杏还未全部变黄，但在褪绿变黄的过程中，更有一番韵味。近日，记者走访了区内的多个银杏拍照打卡地，这些地方银杏树已经开始陆续换装，预计再过一周能看到满地黄叶的景观。本期小编就来给你盘点一下武侯高颜值的银杏打卡胜地，快去将这一抹“天府黄”尽收眼底吧！
锦绣巷
最佳观赏时间推荐：12月初
跳伞塔街道辖区内银杏街区众多，共有7条，分别为科院街、锦绣巷、锦绣街1号、锦绣街2号、棕竹街、棕竹巷、棕北小游园，共栽植银杏树281棵，数锦绣巷和锦绣街1号树龄最长，也最得游客钟情。
锦绣巷长约500米，宽不过5米，巷子两旁的银杏树挤得满满的，每棵树间距不过4米，这是成都市中心城区银杏树栽种最密集的区域。据统计，锦绣巷一共有46棵银杏树，高度都在20米以上，树龄约在90岁至135岁之间，树顶交织在一起。即便是盛夏，阳光也只能零星地投射下来，落下一地五彩斑斓。初冬时树叶晶莹剔透，金光灿烂，如同一树的花朵绽放。每年12月，锦绣巷每天都会吸引大量摄影爱好者、艺术创作者在这里肆意创作。
地址：武侯区锦绣巷
乘车路线：乘坐6、49、55、62、92路
四川大学望江校区
最佳观赏时间推荐：11月底
一到深秋，川大望江校区就成了银杏的海洋，而历史最悠久的可能要属化学楼前那两棵百年树龄的银杏了，黄色的银杏叶和红色的教学楼相映衬，好看极了！秋风微微一吹，地上不一会儿就铺上了厚厚一层银杏叶，完全不忍心踏进这片区域，破坏了这样一幅唯美的画面！
说到望江校区的银杏，就不得不提到“银杏道”。“银杏道”是川大学子们为它起的别称，地点在绿杨路的北段和萃文楼前。或许是因为光线充足，一株株银杏长得高大挺拔，枝繁叶茂。季节一到，总会吸引大批的游客前来拍照。
地址：武侯区一环路南一段24号
乘车路线：乘坐12路、19路、27路
四川大学华西校区
最佳观赏时间推荐：11月底
每年11月底到12月中旬的时候，贯穿川大华西校区的校中路、校西路上，永远都是人从众的景象。道路两旁的华西坝老建筑和金黄的银杏交相辉映，自带一分历史厚重感。
华西校区内钟楼旁的银杏树，颇有几分古典的雅韵，每一棵都枝叶繁茂，金黄的一片覆盖整个湖面，在川大钟楼月荷池旁边和钟楼附近，红墙黄叶，分外妖娆。华西坝的钟楼是成都的标志性建筑之一，而银杏树亦是成都市的市树，二者在明媚的冬阳下交相辉映，构成一幅别有韵味的天府美景。
月荷池旁，钟楼晓月，银杏飞舞……周末快约上小伙伴来一组民国学府版的美照吧！
地址：武侯区人民南路三段17号
乘车路线：乘坐地铁一号线在华西坝下车，乘坐8、99、45路
武侯祠
最佳观赏时间推荐：11月下旬—12月初
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。其实，武侯祠不仅有古柏，也有古银杏。虽然不多，年份却够古老。尤其是博物馆前的银杏树，高大挺拔，枝叶茂密，冠盖如伞，形态优美。与石棺石兽古建筑交相辉映，处处都流露出古朴苍劲的唯美。因处所开阔，周边没有高大建筑，阳光可以投射到树上，透射后的黄叶金碧辉煌，璀璨夺目，非常漂亮。
地址：武侯区武侯祠大街
乘车路线：乘坐1、57、82、334、335路
西南民族大学
最佳观赏时间推荐：11月下旬—12月初
西南民族大学的银杏不如川大、电子科大的出名，但是出来耍，不在乎这里的名气，重要的还是和谁一起，景色怎么样！漫步校园，除了看银杏，更多的是可以尝试着找回那份青春流逝的岁月：踏着上课铃声走进教室，逃课去逛街、看电影，期末考试前在图书馆疯狂刷题……怎么样？周末约上三五好友一起回校园重走一趟青春路吧！
地址：武侯区一环路南四段16号
乘车路线：乘坐8、72、21路
锦绣巷
最佳观赏时间推荐：12月初
跳伞塔街道辖区内银杏街区众多，共有7条，分别为科院街、锦绣巷、锦绣街1号、锦绣街2号、棕竹街、棕竹巷、棕北小游园，共栽植银杏树281棵，数锦绣巷和锦绣街1号树龄最长，也最得游客钟情。
锦绣巷长约500米，宽不过5米，巷子两旁的银杏树挤得满满的，每棵树间距不过4米，这是成都市中心城区银杏树栽种最密集的区域。据统计，锦绣巷一共有46棵银杏树，高度都在20米以上，树龄约在90岁至135岁之间，树顶交织在一起。即便是盛夏，阳光也只能零星地投射下来，落下一地五彩斑斓。初冬时树叶晶莹剔透，金光灿烂，如同一树的花朵绽放。每年12月，锦绣巷每天都会吸引大量摄影爱好者、艺术创作者在这里肆意创作。
地址：武侯区锦绣巷
乘车路线：乘坐6、49、55、62、92路
四川大学望江校区
最佳观赏时间推荐：11月底
一到深秋，川大望江校区就成了银杏的海洋，而历史最悠久的可能要属化学楼前那两棵百年树龄的银杏了，黄色的银杏叶和红色的教学楼相映衬，好看极了！秋风微微一吹，地上不一会儿就铺上了厚厚一层银杏叶，完全不忍心踏进这片区域，破坏了这样一幅唯美的画面！
说到望江校区的银杏，就不得不提到“银杏道”。“银杏道”是川大学子们为它起的别称，地点在绿杨路的北段和萃文楼前。或许是因为光线充足，一株株银杏长得高大挺拔，枝繁叶茂。季节一到，总会吸引大批的游客前来拍照。
地址：武侯区一环路南一段24号
乘车路线：乘坐12路、19路、27路
四川大学华西校区
最佳观赏时间推荐：11月底
每年11月底到12月中旬的时候，贯穿川大华西校区的校中路、校西路上，永远都是人从众的景象。道路两旁的华西坝老建筑和金黄的银杏交相辉映，自带一分历史厚重感。
华西校区内钟楼旁的银杏树，颇有几分古典的雅韵，每一棵都枝叶繁茂，金黄的一片覆盖整个湖面，在川大钟楼月荷池旁边和钟楼附近，红墙黄叶，分外妖娆。华西坝的钟楼是成都的标志性建筑之一，而银杏树亦是成都市的市树，二者在明媚的冬阳下交相辉映，构成一幅别有韵味的天府美景。
月荷池旁，钟楼晓月，银杏飞舞……周末快约上小伙伴来一组民国学府版的美照吧！
地址：武侯区人民南路三段17号
乘车路线：乘坐地铁一号线在华西坝下车，乘坐8、99、45路
武侯祠
最佳观赏时间推荐：11月下旬—12月初
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。其实，武侯祠不仅有古柏，也有古银杏。虽然不多，年份却够古老。尤其是博物馆前的银杏树，高大挺拔，枝叶茂密，冠盖如伞，形态优美。与石棺石兽古建筑交相辉映，处处都流露出古朴苍劲的唯美。因处所开阔，周边没有高大建筑，阳光可以投射到树上，透射后的黄叶金碧辉煌，璀璨夺目，非常漂亮。
地址：武侯区武侯祠大街
乘车路线：乘坐1、57、82、334、335路
西南民族大学
最佳观赏时间推荐：11月下旬—12月初
西南民族大学的银杏不如川大、电子科大的出名，但是出来耍，不在乎这里的名气，重要的还是和谁一起，景色怎么样！漫步校园，除了看银杏，更多的是可以尝试着找回那份青春流逝的岁月：踏着上课铃声走进教室，逃课去逛街、看电影，期末考试前在图书馆疯狂刷题……怎么样？周末约上三五好友一起回校园重走一趟青春路吧！
地址：武侯区一环路南四段16号
乘车路线：乘坐8、72、21路
《山海经》中的10个美丽传说，你听过几个？
在中国古代浩如烟海的文化典籍中,《山海经》一直是令人痴迷的存在，它记述了上古时期中华大地上的山川、动物、植物、矿物、历史、风俗、神话传说等内容，为我们了解上古历史提供了丰富的资料，堪称一部“上古文化的百科全书”。在《山海经》中，有许多有趣的故事，被历代文人取材加工，成为流传甚广的神话传说，还有一些直接进入到现代影视剧中，为艺术创作提供源源不断的灵感。今天，就让我们一起来看看那些耳熟能详的故事，在《山海经》中是如何被记载的吧。
一、青丘之狐
又东三百里，曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青䨼。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
译文：再向东三百里是青丘山，山的阳面有很多玉，山的阴面有很多可作青色颜料的矿物。山中有一种兽，它的形状像狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿啼哭，会吃人，人吃了它的肉后就不会受毒热恶气的侵袭。
——《山海经·南山经》
二、瑞鸟凤凰
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
译文：再向东五百里是丹穴山，山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山，向南流入南海。有一种鸟，它的形状像鸡，身上的羽毛色彩斑驳，花纹像文字的形状，它的名字叫凤凰，它头部的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟，自如的进食，自由自在的歌唱、跳舞，当它出现时，天下就会安宁太平。
——《山海经·南山经》
三、精卫填海
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙音于东海。
译文：再向北二百里是发鸠山，山上长着很多柘树。山中有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，所以就化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。
——《山海经·北山经》
四、比翼鸟
比翼鸟在其东，其为鸟青、赤两鸟比翼。
译文：比翼鸟栖息的地方在南山的东边，这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。
——《山海经·海外南经》
五、夸父逐日
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文：夸父追着太阳跑，离太阳越来越近。这时，他口中干渴，想要喝水，便去喝黄河和渭河的水，把黄河和渭河的水都喝干了，他还是觉得渴，便想去喝北边的大泽中的水。但是还没赶到大泽，他便在路上渴死了。夸父临死前扔掉了手中的手杖，这根手杖变成了邓林。
——《山海经·海外北经》
六、扶桑树
下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
译文：黑齿国的下面是汤谷，汤谷上有一颗扶桑树，那里是十个太阳洗浴的地方，位于黑齿国的北边。在水中有一棵大树，下面的树枝上住着九个太阳，上面的树枝上住着一个太阳。
——《山海经·海外东经》
七、开明兽
昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
译文：昆仑山南边的深渊深达三百仞。开明兽的大小与虎相似，有九个脑袋，每个脑袋上都长着人一样的脸，面向东站立在昆仑山上。
——《山海经·海内西经》
八、常羲浴月
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
译文：有一位女子，正在给月亮洗澡。帝俊的妻子常羲生了十二个月亮，这是她刚开始给他们洗澡。
——《山海经·大荒西经》
九、黄帝战蚩尤
有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
译文：有一座系昆山，有一个共工台，射箭的人不敢向共工台所处的北方而射。有一个人，穿着青色的衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制作出金属兵器后去攻打黄帝，黄帝命令应龙在冀州的原野上与蚩尤作战。应龙把水蓄起来，蚩尤请来风伯和雨师，刮起了大风，下起了大雨。黄帝于是把一名叫魃的天女从天上请了下来，魃从天上下来后，雨就停止了，于是杀了蚩尤。魃再也不能回到天上了，凡是她所居住的地方就不会下雨。叔均把这件事告诉了黄帝，黄帝让她居住在赤水的北边。叔均被任命为主管田地的官。魃常常跑到别的地方去，人们想要把她赶走，就要说“请魃往北走吧！”并要清理水道，疏浚沟渠。
——《山海经·大荒北经》
十、鲧禹治水
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。
译文：大地上洪水滔天，鲧未经天帝同意，偷了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝命令祝融把鲧杀死在羽山之郊。鲧死以后，从腹中诞生了禹。天帝于是命令禹治理洪水，禹最终区分规划了疆土，并划定了九州。
——《山海经·海内经》
纵观古今，没有任何一本书像《山海经》般全面的记录了上古时期的地理博物乃至风俗民情，既客观真实又充满瑰丽想象，没有一本书让历代学者穷其一生难以窥得真境，没有任何一本书拥有如此巨大的生命张力，历经千年，仍令读者神往不已。
想要读懂这本“奇书”，就必须返璞归真，回到起点，认真阅读文本本身，系统把握文本内在的结构和体例，倾听文本自身的讯息，唯有如此，《山海经》的秘密才会在不经意间栩栩然地呈现出来。
在中国古代浩如烟海的文化典籍中,《山海经》一直是令人痴迷的存在，它记述了上古时期中华大地上的山川、动物、植物、矿物、历史、风俗、神话传说等内容，为我们了解上古历史提供了丰富的资料，堪称一部“上古文化的百科全书”。在《山海经》中，有许多有趣的故事，被历代文人取材加工，成为流传甚广的神话传说，还有一些直接进入到现代影视剧中，为艺术创作提供源源不断的灵感。今天，就让我们一起来看看那些耳熟能详的故事，在《山海经》中是如何被记载的吧。
一、青丘之狐
又东三百里，曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青䨼。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
译文：再向东三百里是青丘山，山的阳面有很多玉，山的阴面有很多可作青色颜料的矿物。山中有一种兽，它的形状像狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿啼哭，会吃人，人吃了它的肉后就不会受毒热恶气的侵袭。
——《山海经·南山经》
二、瑞鸟凤凰
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
译文：再向东五百里是丹穴山，山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山，向南流入南海。有一种鸟，它的形状像鸡，身上的羽毛色彩斑驳，花纹像文字的形状，它的名字叫凤凰，它头部的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟，自如的进食，自由自在的歌唱、跳舞，当它出现时，天下就会安宁太平。
——《山海经·南山经》
三、精卫填海
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙音于东海。
译文：再向北二百里是发鸠山，山上长着很多柘树。山中有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，所以就化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。
——《山海经·北山经》
四、比翼鸟
比翼鸟在其东，其为鸟青、赤两鸟比翼。
译文：比翼鸟栖息的地方在南山的东边，这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。
——《山海经·海外南经》
五、夸父逐日
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文：夸父追着太阳跑，离太阳越来越近。这时，他口中干渴，想要喝水，便去喝黄河和渭河的水，把黄河和渭河的水都喝干了，他还是觉得渴，便想去喝北边的大泽中的水。但是还没赶到大泽，他便在路上渴死了。夸父临死前扔掉了手中的手杖，这根手杖变成了邓林。
——《山海经·海外北经》
六、扶桑树
下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
译文：黑齿国的下面是汤谷，汤谷上有一颗扶桑树，那里是十个太阳洗浴的地方，位于黑齿国的北边。在水中有一棵大树，下面的树枝上住着九个太阳，上面的树枝上住着一个太阳。
——《山海经·海外东经》
七、开明兽
昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
译文：昆仑山南边的深渊深达三百仞。开明兽的大小与虎相似，有九个脑袋，每个脑袋上都长着人一样的脸，面向东站立在昆仑山上。
——《山海经·海内西经》
八、常羲浴月
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
译文：有一位女子，正在给月亮洗澡。帝俊的妻子常羲生了十二个月亮，这是她刚开始给他们洗澡。
——《山海经·大荒西经》
九、黄帝战蚩尤
有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
译文：有一座系昆山，有一个共工台，射箭的人不敢向共工台所处的北方而射。有一个人，穿着青色的衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制作出金属兵器后去攻打黄帝，黄帝命令应龙在冀州的原野上与蚩尤作战。应龙把水蓄起来，蚩尤请来风伯和雨师，刮起了大风，下起了大雨。黄帝于是把一名叫魃的天女从天上请了下来，魃从天上下来后，雨就停止了，于是杀了蚩尤。魃再也不能回到天上了，凡是她所居住的地方就不会下雨。叔均把这件事告诉了黄帝，黄帝让她居住在赤水的北边。叔均被任命为主管田地的官。魃常常跑到别的地方去，人们想要把她赶走，就要说“请魃往北走吧！”并要清理水道，疏浚沟渠。
——《山海经·大荒北经》
十、鲧禹治水
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。
译文：大地上洪水滔天，鲧未经天帝同意，偷了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝命令祝融把鲧杀死在羽山之郊。鲧死以后，从腹中诞生了禹。天帝于是命令禹治理洪水，禹最终区分规划了疆土，并划定了九州。
——《山海经·海内经》
纵观古今，没有任何一本书像《山海经》般全面的记录了上古时期的地理博物乃至风俗民情，既客观真实又充满瑰丽想象，没有一本书让历代学者穷其一生难以窥得真境，没有任何一本书拥有如此巨大的生命张力，历经千年，仍令读者神往不已。
想要读懂这本“奇书”，就必须返璞归真，回到起点，认真阅读文本本身，系统把握文本内在的结构和体例，倾听文本自身的讯息，唯有如此，《山海经》的秘密才会在不经意间栩栩然地呈现出来。
【成功者运气的背后隐藏着大格局】
1〕拥有怎样的格局，就拥有怎样的命运！
〔拥有大格局者〕
会有开阔的心胸，
没有因环境的不利而妄自菲薄，
更没有因为能力的不足而自暴自弃。
〔拥有小格局者〕
往往会因为生活的不如意而怨天尤人，
因为一点小的挫折就一筹莫展，
看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山，成为碌碌无为的人。
2〕格局不够大，人生成就再高也有限！
一棵石榴种子的三种结局：
放到花盆里栽种，最多只能长到半米多高！
放到缸里栽种，就能够长到一米多高！
放到庭院空地里栽种，就能够长到四五米高！
3〕“局限”就是一个人给自己设的“局”太小！
人生所能到达的高度，往往就是人们在心理上为自己选定的高度。如果一个人心中从来没想过到达顶峰，那么，他也就永远不会获得成功！
4〕实现大格局的途径
格局不是先天性的东西，和你目前的人生环境也没有必然的联系，格局是一个人对自己人生坐标的定位，只要我们能够调整心态，就一定能够为自己建立一个大的格局。知识和技能是内力，合适的平台和丰厚的人脉是羽翼，如果你能够充分利用这一切资源，让自己的每一天都处于一个上升的阶梯上，那么，未来的大格局与大发展将不仅仅只是一个梦想。
想要放大自己的格局，需站在不同的位置感受一下。测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想，而无碍于其处世行事，其实这就如中国道家文化中说到的“太极阴阳图”，阴中有阳，阳中有阴，看问题更全面，这是一个全面的格局。
1〕拥有怎样的格局，就拥有怎样的命运！
〔拥有大格局者〕
会有开阔的心胸，
没有因环境的不利而妄自菲薄，
更没有因为能力的不足而自暴自弃。
〔拥有小格局者〕
往往会因为生活的不如意而怨天尤人，
因为一点小的挫折就一筹莫展，
看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山，成为碌碌无为的人。
2〕格局不够大，人生成就再高也有限！
一棵石榴种子的三种结局：
放到花盆里栽种，最多只能长到半米多高！
放到缸里栽种，就能够长到一米多高！
放到庭院空地里栽种，就能够长到四五米高！
3〕“局限”就是一个人给自己设的“局”太小！
人生所能到达的高度，往往就是人们在心理上为自己选定的高度。如果一个人心中从来没想过到达顶峰，那么，他也就永远不会获得成功！
4〕实现大格局的途径
格局不是先天性的东西，和你目前的人生环境也没有必然的联系，格局是一个人对自己人生坐标的定位，只要我们能够调整心态，就一定能够为自己建立一个大的格局。知识和技能是内力，合适的平台和丰厚的人脉是羽翼，如果你能够充分利用这一切资源，让自己的每一天都处于一个上升的阶梯上，那么，未来的大格局与大发展将不仅仅只是一个梦想。
想要放大自己的格局，需站在不同的位置感受一下。测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想，而无碍于其处世行事，其实这就如中国道家文化中说到的“太极阴阳图”，阴中有阳，阳中有阴，看问题更全面，这是一个全面的格局。
✋热门推荐