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❶ 不要随便找个参照物就堕落得理所应当。
❷ 我可能忘了少年的样子,但我始终记得那个夏天,周围人的喧闹和放肆招摇的风,我不再拥有那样的夏天,也终于和曾经的自己作别。
❸ 不为人知的未来,我们相安无事就好。
❹ 人如果一直敷衍地生活,很容易觉得时间飞逝而自己一事无成;如果偶尔经历一些难熬的瞬间,就能稍微抓住些时光的痕迹。
❺ pink和black都是我。玫瑰和枪,糖和毒药也都是我。温柔和暴躁也都是我。无法限定我。
❻ 所谓拥有,皆非束缚。所谓过往,皆为序章。
❼ 花十七年学会像大人那样说话,用一辈子去学像孩子一样写诗。
❽ 你要忍,忍到春暖花开,你要走,走到灯火通明 ,你要看过世界辽阔,在评判是好是坏,你要留足劲变好,再站在不敢想象的人身边,旗鼓相当,你要变成想象中那个样子 这件事一步也不能让。
❾ 冬天雪花的存在短暂而绚彩 ,雪中的生命脆弱亦坚强 ,雪的美与残酷 都像是我们走的路, 会在天寒地冻里实现最遥远的梦 。
❶⓿ 是这样的,先生,我敢确定,你再不会遇到像我这样一双直言不讳的眼睛,它们披荆斩棘地穿过人流,永无止境般停留在你身上,明明白白地告诉你:我要同你纠缠不休。
❶❶ 我爱你,心就特别软,平淡也温暖,无语也浪漫。
❶❷ 果然世界就是被傻傻的人扔出精灵球又拯救失败才多彩。
❶❸ 十几岁的人说出的情话不是情话,只是,昨晚梦到了你,清晨起来,虫鸣鸟叫,餐桌上有一盘草莓,挑了一颗最好的,在放进嘴巴之前,忽然想要拿给你。 于是拿给你,不辞万里。
❶❹ 在春日傍晚,目睹了所有与春天有关的事物在你身体里荡开,就同时目睹了两个春天,你的眼里有海雾蓝的暮色在海上铺开,而眼眸是绵长的海岸线,我的船已经破旧不堪了,于是我只好扔掉我的行李,扔掉我拙劣的诗句,我的烟草和酒精 只留下我最诚恳的一部分,试图打捞你眼里散落的星辰。
❶❺ 如果我攒够了三月所有的星辰,够不够和你接一次短暂的吻。
❶❻ 跑步太累,作业太多,理科太难,听课太困,睡眠太少,但熬过这些艰难的日子就是前程似锦。
❶❼ 你背不下来的书,总有人能背下来,你做不出来的题,总有人能做出来,你愿意拖到明天的事,总有人今天努力做完,那么不好意思,你想去的学校也只能别人去了,你想过的人生也只能别人过了。
❶❽ 你可以去忙你的事情,我从来没觉得不可以,你忙的范围包括吃饭洗澡这些小事,我不反对你去忙,但你做事之前其实真的很有必要去说一声,回来再说一声,你不说我就永远会花心思去想你在忙什么,但你要是告诉我了,我就会安心做自己的事情再去等你回来,不要总是让那个你喜欢的人等待你太久。
❶❾ 因为太阳升起之前的黎明最为黑暗,在遥远的以后绝对不要忘记现在的你。
❷⓿ 我可以一落千丈,我偏要一鸣惊人。
❷❶ 你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
❷❷ 一个能够撑起月亮的身体,必然驮住了无数次日落。
❷❸ 你眼里有春秋,胜过我见过爱过的山川河流,希望我们都是苦尽甘来的人,但愿殊途同归,你能与我讲讲来时的路。
❷❹ 我始终相信世上有童话,小王子只爱一朵花。
❷❺ 未知全貌,不予置评,不知人苦不劝人大度。
❷❻ 问题带来情绪,情绪不解决任何问题。
❷❼ 看清自己比盲目努力更重要。
❷❽ 我曾见过群山万重,后遇你眉眼,便觉山河少了一抹春色,说起来虽夸张,但我仍然觉得,你的眼里最适合淌着星河。
❷❾ 人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。
❸⓿ 你要是愿意,我就永远爱你。你要是不愿意,我就永远相思。
❸❶ 即使说了那么多丧气的话,也一直在努力生活啊,表面泄气就好啦,内心一定要偷偷给自己鼓劲儿。
❸❷ 女孩子尽量少谈几场恋爱,如果可以,我更希望你遇见的第一个人 ,就能一起走到最后,这样的话,你永远都是那样美好热忱的你。
❸❸ 携带行李时请注意取舍,因为值得付出力气的事情,并无几多。
❸❹ 你呀,你别再关心灵魂了,那是神明的事。你所能做的,是些小事情,诸如热爱时间,思念母亲,静悄悄地做人,像早晨一样清白。
❸❺ 我也一直渴望有一个人,能够岁月经年扔拉住我不放,不许我堕落 ,不许我沉沦, 不许我随波逐流 ,不许我就此沉睡。
❸❻ 他本来浑身是光,有那么一瞬间,突然就黯淡了,成为字宙里的一颗尘埃。我努力回想起他全身是光的样子,却怎么也想不起来。后来发现,那是第一次到他时,我眼里的光。
❸❼ 但我毕竟是个不完美的理想主义者,我偶尔也想和我的理想一起死去。
❸❽ 过了这么多年,我终于发现了那些让那个我喜欢的人的特质,他们总是生机勃勃的,有自己喜欢的事情,不过多的干涉别人的生活,好懂得人际交往的边界,不四处炫耀自己所拥有的一切,言辞温和,与人为善,适度的野心,容得下生命的不完美,也经得起世事的颠簸,将人生的一切都根植于生活。
❸❾ 如果你不喜欢热闹,那么,你安静了,他也就安静了。 这就像是你喜欢屈原,自可默默喜欢,不必嘲笑端午节赛龙舟的民众读不懂《离骚》。
❹⓿ 面向光的时候,阴影就在背后,但,我选择背着光往前走。
❹❶ 牛羊才成群结队,猛兽总是独行。
❹❷ 上天很有意思,猫喜欢吃鱼,猫却不能下水,鱼喜欢吃蚯蚓,鱼却不能上岸。人生,就是一边拥有,一边失去,一边选择,一边放弃。 人生,哪有事事如意,生活,哪有样样顺心。所以,不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起,不和往事较真,因为回不去。
❹❸ 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
❹❹ 我永远都是爱笑的女孩,但我长大了,要追求有结果的人和事。
❹❺ 少年心动是仲夏夜的荒原,割不完烧不尽。长风一吹,野草就连了天。
❹❻ 漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮,但眼神可以美丽。一副不够标志的面容可以有可爱的神态,一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。
❹❼ 喜欢一个人是很勇敢的事,所以被人喜欢,就值得感谢。
❹❽ 我又不怕失去谁,我只怕自己毫无长进的自我失去。
❹❾ 我向我所有深爱着的灵魂起誓,我会成为一个善良坚毅的人,帮助弱小,尊重同性恋,理解抑郁症,愿意承受别人的痛苦,接纳不同的观点,倾听不同的声音,不恐惧黑暗,不抱怨周遭,不与邪恶为伴。永远温柔,温柔待己,温柔待人。
❺⓿ 在爱丽丝梦游仙境那场不可思议的下午茶会上,疯帽子说:“乌鸦为什么像一张写字台。”其实故事给出的答案是,喜欢一个人不需要理由,就像乌鸦像写字台。
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❶❶ 我爱你,心就特别软,平淡也温暖,无语也浪漫。
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❶❺ 如果我攒够了三月所有的星辰,够不够和你接一次短暂的吻。
❶❻ 跑步太累,作业太多,理科太难,听课太困,睡眠太少,但熬过这些艰难的日子就是前程似锦。
❶❼ 你背不下来的书,总有人能背下来,你做不出来的题,总有人能做出来,你愿意拖到明天的事,总有人今天努力做完,那么不好意思,你想去的学校也只能别人去了,你想过的人生也只能别人过了。
❶❽ 你可以去忙你的事情,我从来没觉得不可以,你忙的范围包括吃饭洗澡这些小事,我不反对你去忙,但你做事之前其实真的很有必要去说一声,回来再说一声,你不说我就永远会花心思去想你在忙什么,但你要是告诉我了,我就会安心做自己的事情再去等你回来,不要总是让那个你喜欢的人等待你太久。
❶❾ 因为太阳升起之前的黎明最为黑暗,在遥远的以后绝对不要忘记现在的你。
❷⓿ 我可以一落千丈,我偏要一鸣惊人。
❷❶ 你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
❷❷ 一个能够撑起月亮的身体,必然驮住了无数次日落。
❷❸ 你眼里有春秋,胜过我见过爱过的山川河流,希望我们都是苦尽甘来的人,但愿殊途同归,你能与我讲讲来时的路。
❷❹ 我始终相信世上有童话,小王子只爱一朵花。
❷❺ 未知全貌,不予置评,不知人苦不劝人大度。
❷❻ 问题带来情绪,情绪不解决任何问题。
❷❼ 看清自己比盲目努力更重要。
❷❽ 我曾见过群山万重,后遇你眉眼,便觉山河少了一抹春色,说起来虽夸张,但我仍然觉得,你的眼里最适合淌着星河。
❷❾ 人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。
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❸❶ 即使说了那么多丧气的话,也一直在努力生活啊,表面泄气就好啦,内心一定要偷偷给自己鼓劲儿。
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❹⓿ 面向光的时候,阴影就在背后,但,我选择背着光往前走。
❹❶ 牛羊才成群结队,猛兽总是独行。
❹❷ 上天很有意思,猫喜欢吃鱼,猫却不能下水,鱼喜欢吃蚯蚓,鱼却不能上岸。人生,就是一边拥有,一边失去,一边选择,一边放弃。 人生,哪有事事如意,生活,哪有样样顺心。所以,不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起,不和往事较真,因为回不去。
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❹❺ 少年心动是仲夏夜的荒原,割不完烧不尽。长风一吹,野草就连了天。
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❶❺ 如果我攒够了三月所有的星辰,够不够和你接一次短暂的吻。
❶❻ 跑步太累,作业太多,理科太难,听课太困,睡眠太少,但熬过这些艰难的日子就是前程似锦。
❶❼ 你背不下来的书,总有人能背下来,你做不出来的题,总有人能做出来,你愿意拖到明天的事,总有人今天努力做完,那么不好意思,你想去的学校也只能别人去了,你想过的人生也只能别人过了。
❶❽ 你可以去忙你的事情,我从来没觉得不可以,你忙的范围包括吃饭洗澡这些小事,我不反对你去忙,但你做事之前其实真的很有必要去说一声,回来再说一声,你不说我就永远会花心思去想你在忙什么,但你要是告诉我了,我就会安心做自己的事情再去等你回来,不要总是让那个你喜欢的人等待你太久。
❶❾ 因为太阳升起之前的黎明最为黑暗,在遥远的以后绝对不要忘记现在的你。
❷⓿ 我可以一落千丈,我偏要一鸣惊人。
❷❶ 你不愿意种花,你说,我不愿看见它一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。
❷❷ 一个能够撑起月亮的身体,必然驮住了无数次日落。
❷❸ 你眼里有春秋,胜过我见过爱过的山川河流,希望我们都是苦尽甘来的人,但愿殊途同归,你能与我讲讲来时的路。
❷❹ 我始终相信世上有童话,小王子只爱一朵花。
❷❺ 未知全貌,不予置评,不知人苦不劝人大度。
❷❻ 问题带来情绪,情绪不解决任何问题。
❷❼ 看清自己比盲目努力更重要。
❷❽ 我曾见过群山万重,后遇你眉眼,便觉山河少了一抹春色,说起来虽夸张,但我仍然觉得,你的眼里最适合淌着星河。
❷❾ 人生不能太过圆满,求而不得未必是遗憾。
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❸❶ 即使说了那么多丧气的话,也一直在努力生活啊,表面泄气就好啦,内心一定要偷偷给自己鼓劲儿。
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❸❻ 他本来浑身是光,有那么一瞬间,突然就黯淡了,成为字宙里的一颗尘埃。我努力回想起他全身是光的样子,却怎么也想不起来。后来发现,那是第一次到他时,我眼里的光。
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❸❽ 过了这么多年,我终于发现了那些让那个我喜欢的人的特质,他们总是生机勃勃的,有自己喜欢的事情,不过多的干涉别人的生活,好懂得人际交往的边界,不四处炫耀自己所拥有的一切,言辞温和,与人为善,适度的野心,容得下生命的不完美,也经得起世事的颠簸,将人生的一切都根植于生活。
❸❾ 如果你不喜欢热闹,那么,你安静了,他也就安静了。 这就像是你喜欢屈原,自可默默喜欢,不必嘲笑端午节赛龙舟的民众读不懂《离骚》。
❹⓿ 面向光的时候,阴影就在背后,但,我选择背着光往前走。
❹❶ 牛羊才成群结队,猛兽总是独行。
❹❷ 上天很有意思,猫喜欢吃鱼,猫却不能下水,鱼喜欢吃蚯蚓,鱼却不能上岸。人生,就是一边拥有,一边失去,一边选择,一边放弃。 人生,哪有事事如意,生活,哪有样样顺心。所以,不和别人较真,因为不值得,不和自己较真,因为伤不起,不和往事较真,因为回不去。
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犟牛老师讲
呼吸念佛方法
现在我讲一讲如何念佛。佛号人人都会念,但人人还都念得不太明白、不太得力。
什么叫真正念佛?无心念佛是真念佛。什么是无心念佛?念而无念,无念而念。真念佛是无念哪,有个念佛的念头就是第六识在念佛。第六识(意)是管分别的,有分别就是凡夫,用凡夫的分别心来念佛,怎么能得力呢?念佛无计量,清净平等心就是佛。念佛千千万万不要计数。今天念一万声,念完撂下不念了;明天再精进一层,念一万五千声,念完又撂下不念了。这些都叫有计量。另外以时间来规定用功,每天念两小时,念完即全天“修行”结束,这样做也叫有计量。岫岩的居士有时在一起念佛一天一夜,他们叫做“打佛一”。那么打佛七、佛一是不是有计量呢?我认为是有计量。我问过岫岩居士:“一天一宿坚持的了吗?”他们说:“困。”“那‘佛一’念完以后呢?”他们说:“念完了回家得趴两天两宿……”
念佛时有分别心掺杂其中,就远离了清净心、平等心,如此所念的佛号籽粒不会饱满,肯定都是瘪子。念佛怎样才能使籽粒达到饱满呢?《大势至菩萨念佛圆通章》讲得非常清楚:“都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开。”都摄六根就是六根要清净,要捆住六根不要和六尘起作用。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身触觉,意生法,此六根照样起作用,但是不要和六尘挂钩。根本来是清净的,尘是不净染污的,要把六根看住。如何做到呢?净念相继!要用清净心来念佛,没有念佛的念头,也没有不念佛的念头,一天天从早到晚地“阿弥陀佛、阿弥陀佛”始终不间断。工作照样干,家务事照常做,而佛号在心里时刻连绵不绝。
有人说做生意时有顾客进来,这时候佛号断了怎么办?顾客来了我专心应付顾客,心还是定在一点上,顾客不买我不生嗔恨心,买了我也不生欢喜心,处理事情用根不用识,心依旧是清净的。不要顾客买了东西我非常高兴,不买就心里老大不高兴。买和不买是一不是二,如此平等不分别,“清净、平等心就是佛”。处理完事情再把佛号重新提起来。如此身做事心不动,佛号不间断方为“净念相继”。
曾经有居士跟我讲,说洗衣服不能念佛,上厕所不能念佛,切菜不能念佛……我说这么多不能念,咱们干脆就别念了。“不念哪行啊!”念佛还想念,又有这么多的不能念,那可怎么办哪?我告诉同修,我身体为什么这么好?就是佛号始终不间断。赏花阿弥陀佛,打乒乓球阿弥陀佛,逛马路阿弥陀佛……做什么事情都是阿弥陀佛。上厕所也要念,要默念,一定要念!没有恭敬不恭敬,恭敬不恭敬在你的心。你想不想成佛?想当生成就想成佛就是恭敬心!什么是庄严佛净土?不是把鲜花摆到佛堂叫庄严佛净土,成佛的心就是庄严佛净土!佛的净土没有人去,那叫什么庄严佛净土?我们去的人越多,佛菩萨越高兴。佛菩萨可不像我们世间人嫉妒别人成就,他们恨不得我们众生都能快快成佛,佛菩萨都是这样的心。真正往生西方极乐世界成佛,就叫庄严佛净土。
如果明白这个道理,念佛就不会有分别了,也用不着让念珠总在手中调来调去(佛头前调念珠),“弥陀弥陀只念去”,只管“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”一直念下去。但如果哪位大德善知识告诉你这只带穗的珠子是佛头,你阿赖耶识里已经装上这个影像,不敢越过佛头,那你就不要按照我讲的方法去念。如果你想放下分别心,早得清净心,你就不要管它,也不用把它摘下。因为一切唯心造,你怎么看它怎么是佛你就把它供上。总之一句话,念佛怎样念都对,不念肯定不对,用纯正心来念佛,质量肯定会好一些。
昨晚有位居士说他们那里有位佛友身边总有冥界众生捣乱,我问那人是念佛的人吗?他说也念佛也供佛。我说真念佛不会有这样的事。纯印老人讲:“心正即佛,心邪即魔,佛和魔都在自心而不在外。”你虽然念佛,心里却想着如何坑、蒙、拐、骗,那你所念的佛号也就变成了魔号。心是能变,事是所变,一切唯心造。
如果同修真心要到极乐世界去,只管老老实实地念佛,不要想一天要念多长时间、念多少声、应该怎样念、怎样不念……不要想这些,只管一句佛号老老实实地念念念念。
顺便讲一下,有同修问佛像应该放在哪里?只要地方洁净,放哪都可以。位置是我们众生分别出来的,不要执著于坐西朝东或者坐北朝南,哪有东、西、南、北、上、下、左、右?这些都是我们分别出来的。你要想往生,佛像放在哪都可以。往这边看是阿弥陀佛,往那边看是阿弥陀佛,往哪里看都是阿弥陀佛,这多好啊!时刻提醒我们忆佛念佛嘛。如果同修想当生成就,立志往生,那么佛像放在寝室也无妨碍。如果只是想让阿弥陀佛保佑你平安,来世想得个富贵人身,不想成佛,也不想上极乐世界去,那你就不要放在寝室,不恭敬。如果你想到阿弥陀佛身边去做佛的学生,那老师和学生毫无分别,也没有什么恭敬不恭敬,所以连“南无”两字都不必念,就是“阿弥陀佛”!我们教别人念“南无阿弥陀佛”,因为他只想得人天福报,只想种个金刚种子,那么还是恭敬些,念上“南无”吧。“南无”表示恭敬、皈依。
就这样一天天老老实实地念阿弥陀佛,行也阿弥陀佛,住也阿弥陀佛,坐也阿弥陀佛,卧也阿弥陀佛……不论是净地、秽地,也不管做什么事情,心中始终都是阿弥陀佛。怎么念?就这么念!“念头如珠,佛号如线,分则相离,合则成片”。佛号就像念珠,念头就是这根线,要把佛号用念头一个一个穿起来,不要让它们分开。如果分开,念头一间断,珠子就散乱了。就像织衣服似的,佛号不散乱、不分离了,经纬即能成片。要“念而无念,无念而念”。只要不起心、不动念,不搞分别,没有什么念也没有什么不念,佛号只管老老实实地念下去就对了。
同修把基础搞清楚了,下面就是我供养同修的。
犟牛老师讲
呼吸念佛方法
现在我讲一讲如何念佛。佛号人人都会念,但人人还都念得不太明白、不太得力。
什么叫真正念佛?无心念佛是真念佛。什么是无心念佛?念而无念,无念而念。真念佛是无念哪,有个念佛的念头就是第六识在念佛。第六识(意)是管分别的,有分别就是凡夫,用凡夫的分别心来念佛,怎么能得力呢?念佛无计量,清净平等心就是佛。念佛千千万万不要计数。今天念一万声,念完撂下不念了;明天再精进一层,念一万五千声,念完又撂下不念了。这些都叫有计量。另外以时间来规定用功,每天念两小时,念完即全天“修行”结束,这样做也叫有计量。岫岩的居士有时在一起念佛一天一夜,他们叫做“打佛一”。那么打佛七、佛一是不是有计量呢?我认为是有计量。我问过岫岩居士:“一天一宿坚持的了吗?”他们说:“困。”“那‘佛一’念完以后呢?”他们说:“念完了回家得趴两天两宿……”
念佛时有分别心掺杂其中,就远离了清净心、平等心,如此所念的佛号籽粒不会饱满,肯定都是瘪子。念佛怎样才能使籽粒达到饱满呢?《大势至菩萨念佛圆通章》讲得非常清楚:“都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开。”都摄六根就是六根要清净,要捆住六根不要和六尘起作用。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身触觉,意生法,此六根照样起作用,但是不要和六尘挂钩。根本来是清净的,尘是不净染污的,要把六根看住。如何做到呢?净念相继!要用清净心来念佛,没有念佛的念头,也没有不念佛的念头,一天天从早到晚地“阿弥陀佛、阿弥陀佛”始终不间断。工作照样干,家务事照常做,而佛号在心里时刻连绵不绝。
有人说做生意时有顾客进来,这时候佛号断了怎么办?顾客来了我专心应付顾客,心还是定在一点上,顾客不买我不生嗔恨心,买了我也不生欢喜心,处理事情用根不用识,心依旧是清净的。不要顾客买了东西我非常高兴,不买就心里老大不高兴。买和不买是一不是二,如此平等不分别,“清净、平等心就是佛”。处理完事情再把佛号重新提起来。如此身做事心不动,佛号不间断方为“净念相继”。
曾经有居士跟我讲,说洗衣服不能念佛,上厕所不能念佛,切菜不能念佛……我说这么多不能念,咱们干脆就别念了。“不念哪行啊!”念佛还想念,又有这么多的不能念,那可怎么办哪?我告诉同修,我身体为什么这么好?就是佛号始终不间断。赏花阿弥陀佛,打乒乓球阿弥陀佛,逛马路阿弥陀佛……做什么事情都是阿弥陀佛。上厕所也要念,要默念,一定要念!没有恭敬不恭敬,恭敬不恭敬在你的心。你想不想成佛?想当生成就想成佛就是恭敬心!什么是庄严佛净土?不是把鲜花摆到佛堂叫庄严佛净土,成佛的心就是庄严佛净土!佛的净土没有人去,那叫什么庄严佛净土?我们去的人越多,佛菩萨越高兴。佛菩萨可不像我们世间人嫉妒别人成就,他们恨不得我们众生都能快快成佛,佛菩萨都是这样的心。真正往生西方极乐世界成佛,就叫庄严佛净土。
如果明白这个道理,念佛就不会有分别了,也用不着让念珠总在手中调来调去(佛头前调念珠),“弥陀弥陀只念去”,只管“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”一直念下去。但如果哪位大德善知识告诉你这只带穗的珠子是佛头,你阿赖耶识里已经装上这个影像,不敢越过佛头,那你就不要按照我讲的方法去念。如果你想放下分别心,早得清净心,你就不要管它,也不用把它摘下。因为一切唯心造,你怎么看它怎么是佛你就把它供上。总之一句话,念佛怎样念都对,不念肯定不对,用纯正心来念佛,质量肯定会好一些。
昨晚有位居士说他们那里有位佛友身边总有冥界众生捣乱,我问那人是念佛的人吗?他说也念佛也供佛。我说真念佛不会有这样的事。纯印老人讲:“心正即佛,心邪即魔,佛和魔都在自心而不在外。”你虽然念佛,心里却想着如何坑、蒙、拐、骗,那你所念的佛号也就变成了魔号。心是能变,事是所变,一切唯心造。
如果同修真心要到极乐世界去,只管老老实实地念佛,不要想一天要念多长时间、念多少声、应该怎样念、怎样不念……不要想这些,只管一句佛号老老实实地念念念念。
顺便讲一下,有同修问佛像应该放在哪里?只要地方洁净,放哪都可以。位置是我们众生分别出来的,不要执著于坐西朝东或者坐北朝南,哪有东、西、南、北、上、下、左、右?这些都是我们分别出来的。你要想往生,佛像放在哪都可以。往这边看是阿弥陀佛,往那边看是阿弥陀佛,往哪里看都是阿弥陀佛,这多好啊!时刻提醒我们忆佛念佛嘛。如果同修想当生成就,立志往生,那么佛像放在寝室也无妨碍。如果只是想让阿弥陀佛保佑你平安,来世想得个富贵人身,不想成佛,也不想上极乐世界去,那你就不要放在寝室,不恭敬。如果你想到阿弥陀佛身边去做佛的学生,那老师和学生毫无分别,也没有什么恭敬不恭敬,所以连“南无”两字都不必念,就是“阿弥陀佛”!我们教别人念“南无阿弥陀佛”,因为他只想得人天福报,只想种个金刚种子,那么还是恭敬些,念上“南无”吧。“南无”表示恭敬、皈依。
就这样一天天老老实实地念阿弥陀佛,行也阿弥陀佛,住也阿弥陀佛,坐也阿弥陀佛,卧也阿弥陀佛……不论是净地、秽地,也不管做什么事情,心中始终都是阿弥陀佛。怎么念?就这么念!“念头如珠,佛号如线,分则相离,合则成片”。佛号就像念珠,念头就是这根线,要把佛号用念头一个一个穿起来,不要让它们分开。如果分开,念头一间断,珠子就散乱了。就像织衣服似的,佛号不散乱、不分离了,经纬即能成片。要“念而无念,无念而念”。只要不起心、不动念,不搞分别,没有什么念也没有什么不念,佛号只管老老实实地念下去就对了。
同修把基础搞清楚了,下面就是我供养同修的。
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